《金剛經》里佛告訴我們,一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。要時時把這句話記在心裡,你就沒有那麼多煩惱。 假的,虛幻的,假不是沒有, ... ... <看更多>
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如果老闆要求業績的時候或要凹你加班或多做事的時候用冷靜緩緩的語調跟他說金剛經的一段話「一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀」 老闆會不會露出恍然大悟的 ... ... <看更多>
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總結一下就是:一切有為法,就是說世間的萬法,也就是世間的萬事萬物;如夢幻泡影,是說世間的萬法虛幻不實,也就是空性的;如露亦如電,是說世間的萬法是 ... ... <看更多>
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好像從30歲開始慢慢體會,似乎追求一些事情也不過如此,比較喜歡平凡的生活,可是身邊的人會覺得你很消極不過年紀越大感受越深,很難再有努力的動力, ... ... <看更多>
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想來找個女生彼此都合眼緣的、我們可以先試著聊聊聊得來的話、我們可以交個朋友成為朋友後,剩下會不會交往就順其自然:) 先上真相,合眼緣再往下 ... ... <看更多>
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相信很多人有看過"一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應做如是觀" 在我的解讀就是,世間萬物都是"有為法"的。 所謂有為法意思是指世間萬物都有自己 ... ... <看更多>
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一切有為法如夢幻泡影 色不異空空不異色受想行識亦復如是聽說開悟就是了解世界的真相世界的真相嘛國中的自然科學物理化學生物就有教了多想想應該就開悟 ... ... <看更多>
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一切有為法 , 如夢幻泡影 ,如電亦如露,應作如是觀。 ... 到底是什麼意思? https://youtu.be/a5y4XNihLyo 佛經中的經常出現的【法】是什麼意思? ... <看更多>
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3 yrs Report. 林素卿, profile picture. 林素卿. 如妳所說:ㄧ切唯心造想到了金剛經耶 一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應做如是觀 當下即是~ . 3 yrs Report. ... <看更多>
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你能這樣子,才是一個真正學佛的人(宣化上人)
一九九三年四月四日于長堤聖寺
一切有為法,如夢幻泡影;如露亦如電,應作如是觀。
今有眾等護法來山請僧說法,上堂。法無定法,說無定說,法尚應捨,何況非法?
又說:“若見諸相非相,即見如來。”所謂“諸相非相”者,諸相即是一切相;非相者,
不是實有其相,而是虛妄不實的。
你能明白這一切相,都是虛妄不實的,你能明白這一切相都是假相,財、色、名、食、睡
,這都是幻化無常的東西,令人迷醉不能解脫,也就是因為著住到這個假相上了。
因為你著住到假相上,就把真的忘了,既然忘了真的,就不自在了。
你若能把這個假相看破了,真相即現前了,真理也明白了,真正智慧也有了。你能如此,
方能對佛法有大利益、得大利益、得大安樂,能以前無古人,後無來者。
所以各位護法居士等,你只要把無明破了、煩惱斷了,這時候,實相般若的智慧自能現前
。
所謂無明,就是糊塗了,就是不明白了,你因為不明白,就做一些個顛倒事;顛倒事,就
醉生夢死,在這兒輪回六道里,永遠不能出離。
所以各位護法居士,好自為之,勇猛向前精進,乃至成佛,花開見佛,悟無生忍,所謂:
“願生西方淨土中,上品蓮華為父母;華開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。”
《金剛經》上所說的:“凡所有相,皆是虛妄;若見諸相非相,即見如來。”凡所有相─
─一切有形有相的,這就都叫有為法而成的,皆是虛妄。
今天上午所說的“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”這也是《金剛
經》上所說的四句偈頌,也就是說明白了“凡所有相,皆是虛妄”。
“若見諸相非相”,你要是見到相,又知道它是虛妄的,不是一個實有的相,那麼就不用
那麼執著它了。所以說:“若見諸相非相,即見如來。”
你能以不執著這個有為法的相,這無為法也會現前了。人在這世界上,你捨不了假,成不
了真;捨不了死,換不了生;若要人不死,須作活死人。
你活著要是能看成自己像死人一樣,這就是真能了解“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦
如電,應作如是觀。”
我們人都因為沒能看得透,又不能放下,就在這個有為法、無為法,有相、無相之中糾纏
不清,認不清楚,所以就拖泥帶水,在這個六道里頭輪回,生死相續。
今生姓張,來生又姓李;今生做人,來生又做馬、做牛,都不一定的,所以說:“脫馬腹
入驢胎,閻王殿前幾度回;方從帝釋殿前過,又到閻君鍋里來。”
我們人在這個頭出頭沒,在這個輪回里頭,今天不知明天的事情,今生不知道來生的事情
,這麼糊糊塗塗地過了一輩子。
這一輩子,酸甜苦辣都嘗遍了。哦!這苦苦惱惱、爭爭吵吵,在這個世界這麼胡鬧,鬧來
鬧去的,也得不到解脫,還是在這個六道輪回里頭轉來轉去。
六道輪回是什麼呢?有天道,有人道,有阿修羅,這是三善道。有地獄,有餓鬼,有畜生
,這三惡道。你若說這人會下地獄,他不怕,等到到了地獄里,他才知道這真是受苦無量
的。他不受這果報,你光說他也不信。
你說極樂世界怎麼好、怎麼自在,他也不相信。等到了極樂世界,他才覺得去得太晚了;
到地獄里的時候,他覺得去得太早了。這都是身後的一種感應道交。
我們人在世界上,多數都是認賊作子,講假為真。認這個賊作自己的兒子,像自己家里的
珍寶,金銀財寶都會被這個土匪給偷去的。
你認假為真,拿著黃金當黃銅,拿著黃銅當黃金,這是一個最大的損失,可是我們人,他
跳不出去這個損失,都在這里頭轉來轉去。
我們修佛法的人,要把一切都看透了、看破了、看穿了。所謂“看得破,放得下,你才能
得到真正的自在。”若不能看破,放不下,你什麼時候也得不著自在的,也沒有真正的快
樂。
所以各位學佛的人要認真、腳踏實地、念念不空過、念念都向道上走。你能這樣子,才是
一個真正學佛的人。
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