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乞食趕廟公諺語 在 公視新聞網 Youtube 的精選貼文

公視新聞網 By 公視新聞網

2011-03-01 16:51:48 有 3,401 人看過 有 14 人喜歡
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漢字 / 羅馬字對照字幕

諺語：
乞食趕廟公
Khit-tsia̍h kuánn biō-kong
華語『反客為主』。原住民是土地最早的主人，結果反而成為弱勢被欺壓者。

標題：
原住民真氣苦 全國照輪放火烺
Guân-tsū-bîn tsin khì-khóo Tsuân-kok tsiàu-lûn pàng hué-lōng

內文：
放狼煙代表原住民心中的受氣
Pàng lông-ian tāi-piáu guân-tsū-bîn sim-tiong ê siū-khì
全國攏總有二十外个部落
Tsuân-kok lóng-tsóng ū jī-tsa̍p-guā ê pōo-lo̍k
早起時八點到下晡四點
Tsái-khí-sî peh tiám kàu e-poo sì tiám
經過半點鐘輪流放狼煙
king-kuè puànn-tiám-tsing lûn-liû pàng lông-ian
希望政府重視
Hi-bāng tsìng-hú tiōng-sī
尊重原住民傳統領域的擁有權
Tsun-tiōng guân-tsū-bîn thuân-thóng líng-hi̍k ê ióng-iú-kuân
莫干焦顧著開發爾爾
Mài kan-na kòo-tio̍h khai-huat niā-niā
並且無顧著怹的權益
pīng-tshiánn bô kòo-tio̍h in ê kuân-ik

*(以下華語無翻台羅)
不單單是我們這邊
有發生這些事情
一直到大港口
整個沿岸地區的阿美族
都發生這樣的事情
全部都要BOT嗎
**

狼煙行動聯盟
Lông-ian Hîng-tōng Liân-bîng
對兩千空八年開始
tuì nn̄g-tshing khòng peh nî khai-sí
串聯各地原住民部落
tshuàn-liân kok-tē guân-tsū-bîn pōo-lo̍k
每年二二八和平紀念日彼一工
muí-nî Jī-jī-pat Hô-pîng Kì-liām-ji̍t hit tsi̍t kang
來放狼煙
lâi pàng lông-ian
今年是第四年
kin-nî sī tē-sì nî
政府連紲將原住民
Tsìng-hú liân-suà tsiong guân-tsū-bîn
掠做是傳統領域的土地
lia̍h-tsò sī thuân-thóng líng-hi̍k ê thóo-tē
參財團聯合開發
tsham tsâi-thuân liân-ha̍p khai-huat
雖然怹有強烈的無力感
Sui-jiân in ū kiông-lia̍t ê bû-li̍k-kám
但是這个放狼煙的行動
tān-sī tsit-ê pàng lông-ian ê hîng-tōng
猶原繼續進行
iû-guân kè-sio̍k tsìn-hîng
今年嘛佇台東播送著Jamaica
Kin-nî mā tī Tâi-tang pò-sàng-tio̍h Jamaica
對著脫離英國獨立
tuì-tio̍h thuat-lī Ing-kok to̍k-li̍p
到政府財團聯合開發海岸
kàu tsìng-hú tsâi-thuân liân-ha̍p khai-huat hái-huānn
帶來環境破害
tài-lâi khuân-kíng phò-hāi
以及產生的社會問題
í-ki̍p sán-sing ê siā-huē būn-tê
予逐家來思考台灣敢需要
hōo ta̍k-ke lâi su-khó Tâi-uân kám su-iàu

*(以下華語無翻台羅)
請大家重新思考
關於原住民土地的爭議
轉型的正義 自然主權
是不是可以藉由今天這個行動
重新喚起大家的注意
我覺得這是國家政府
必須要去真的深思
必須要去看這部片
**

狼煙行動聯盟強烈感受著
Lông-ian Hîng-tōng Liân-bîng kiông-lia̍t kám-siū-tio̍h
新的核子廢料貯存廠
sin ê hi̍k-tsú huì-liāu tú-tsûn-tshiúnn
可能選擇囥佇原住民的傳統領域
khò-lîng suán-tik khǹg tī guân-tsū-bîn ê thuân-thóng líng-hi̍k
又閣是對著原住民的無尊重
iū-koh sī tuì-tio̍h guân-tsū-bîn ê bô tsun-tiōng
希望將核廢料的問題
Hi-bāng tsiong hi̍k-huì-liāu ê būn-tê
當做是今年行動的議題之一
tòng-tsò sī kin-nî hîng-tōng ê gī-tê tsi-it
希望政府好好仔重視
Hi-bāng tsìng-hú hó-hó-á tiōng-sī
妥善處理原住民生存空間的問題
thò-siān tshú-lí guân-tsū-bîn sing-tsûn khong-kan ê būn-tê

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社群媒體上有些相關的討論：

乞食趕廟公諺語 在 Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批市府：神祇送回- 看板Taoyuan 的推薦與評價


作者fatuo (胖胖)
看板Taoyuan
標題Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回
時間Mon Mar 13 10:26:26 2023

「桃園忠烈祠暨神社文化園區」這是全名

很有趣的議題，討論（或吵架爭論？）的過程應該會讓更多人去了解相關脈絡背景


乞丐趕廟公？

一堆討論內容在那為反而反滿好笑的，居然還可以說是忠烈祠乞丐趕廟公

「理性」討論該留不該留，是多元尊重的一環也是一個過程

阿今天怎麼會用閩南語的諺語去比喻神社是廟公，忠烈祠是乞丐？這是誰尊重誰了？

不去查一下當初為何日本人在臺灣廣建神社的背景原因就算了

外國侵略者在台灣興建的建築物怎麼外國人反而變成是廟公？？

搞不懂到底這裡是臺灣人的國家還是日本人的國家

更可悲的還是用所謂的「台語」諺語來去說外國人是廟公，外國人的月亮有這麼大這麼圓嗎？



https://www.thenewslens.com/article/144211

「以主題式的故事，串連起跨域的文化資產，並且達到多元交流與理解的目的。」

這應該是很多版友分享的這就是臺灣近代歷史的縮影，也是這地方能吸引人之處

約略查詢了一下虎頭山旅客人次的變動，

看起來這真的是桃園市一個難得觀光客迅速成長的特色地點

吵架出行情，看市政府怎樣利用這個機會

是要讓更多人到這認識這樣的故事，還是就讓這地方回歸平靜

討論越兇，曝光度越高，應該就更有機會讓執政者不要亂來...吧...

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 27.242.36.118 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Taoyuan/M.1678674388.A.2F6.html
推 livingbear : 當初日本搞政教合一，在台灣的神社大都拜明治天皇、03/13 10:48
→ livingbear : 北白川宮親王這些，都是為了皇民化啊03/13 10:48
推 livingbear : 本來就是殖民威權象徵了03/13 10:55
推 yiro : 中正廟笑了03/13 10:58
→ yisky : 把神送回去，然後強調這是古蹟就好，解說牌放好放 03/13 11:00
→ yisky : 滿就解決的事，請神本來就是自找麻煩，不知道當初03/13 11:00
→ yisky : 是政府還是廠商想的，有沒有跟當地人溝通過？03/13 11:00
這就是在吵的那個點，就是看去年鄭文燦修改的規定，讓廠商的權利放寬到哪裡，是否可以
※ 編輯: fatuo (27.242.36.118 臺灣), 03/13/2023 11:06:02
推 livingbear : 請神也不是按原本歷史請回北白川宮，而是另外請跟這03/13 11:07
→ livingbear : 神社無關的天照大神。這也不是用歷史紀念可以解釋03/13 11:07
→ livingbear : 的03/13 11:07
推 livingbear : 廠商就只能賣賣東西搞搞活動而已，怎麼就不能自己03/13 11:09
→ livingbear : 亂搞祭祀神明，要是以後換了廠商不願意接著拜咧？ 03/13 11:09
這就另一個議題吧，商業化跟歷史文化的衝突或均衡
※ 編輯: fatuo (27.242.36.118 臺灣), 03/13/2023 11:14:56
推 yisky : 廠商比較像是出來扛的xd 03/13 11:13
推 kynoko : 同樣是外來統治者，如果日本跟中華民國政權非得區 03/13 11:21
→ kynoko : 分哪個是乞丐哪個是廟公，確實是有些爭議 03/13 11:21
推 kynoko : 畢竟這兩個政權都不是台灣人的國家，國民黨在台早 03/13 11:25
→ kynoko : 期也用省籍名額限制台灣人進入政府，早期也沒有直03/13 11:25
→ kynoko : 選（反而大正時期有選舉有請願），戒嚴時也跟日本特03/13 11:25
→ kynoko : 高抓人一樣誇張，幾乎都是殖民統治沒有甚麼區別03/13 11:25
推 kynoko : 然後搞中國化禁台語跟皇民化本質也是一樣的03/13 11:28
→ kynoko :03/13 11:29
推 yisky : 嗯我幫樓上翻譯翻譯，我們現在是叫中華民國台灣，03/13 11:31
→ yisky : 依然是殖民政府，所以應該要回歸忠烈祠才對 03/13 11:31
推 CrossroadMEI: 台灣當年只有總統省長跟直轄市長沒直選吧 縣市長一03/13 11:38
→ CrossroadMEI: 開始就直選了03/13 11:38
推 rihlwkin : 不過當初的直選也是內定...03/13 11:57
→ excercang : 這都假議題啦，實際上就是做政治操作而已03/13 11:59
→ excercang : 當時KMT當總統時同意下去做，那時全台反共03/13 11:59
→ excercang : 現在那反共的KMT差不多死光後，親共KMT當03/13 12:00
→ excercang : 中一堆反日極度舔中的人太多，就是故意在亂的03/13 12:00
噓 Faust0073152: 你講的外國侵略者根本可以套用在任何時期，難道在他03/13 12:04
→ Faust0073152: 人眼中慈湖那兩尊就不是？那是不是也應該送回去對 03/13 12:04
→ Faust0073152: 岸啊？03/13 12:04
對啊，那怎麼會說乞丐趕廟公？？？換你要定義誰是乞丐誰是廟公嗎？這個諺語是可以用在這的嗎？
※ 編輯: fatuo (27.242.36.118 臺灣), 03/13/2023 12:11:40
→ excercang : 早期的那些人不反日，現在無腦反日的就是現在的舔共 03/13 12:05
→ excercang : KMT相關黨的人士上 03/13 12:06
→ kynoko : 慈湖那兩蔭屍消耗台灣財力資源可能有桃園神社一百 03/13 12:06
→ kynoko : 倍吧，又有儀隊衛兵還有陵寢... 03/13 12:06
→ iincho : 我贊成送回去啊，老共收的話...XD 03/13 12:07
推 rihlwkin : 從以前執政或在野都是為了反對而反對 03/13 12:07
→ iincho : 現在執政黨可以提看看，這個我真的非常歡迎 03/13 12:07
噓 Faust0073152: 就假議題而已 配合新聞拉抬某幾位政治人物聲勢呵呵 03/13 12:08
→ kynoko : 很謎的是總統死後蓋「陵寢」這種帝王封建的東西，這 03/13 12:08
→ kynoko : 次質疑請日本神的那批人反而不會有什麼意見 03/13 12:08
推 yisky : 現在完全執政欸，還真的可以送回對岸欸，不過會是 03/13 12:09
→ yisky : 下禮拜五嗎 03/13 12:10
→ kynoko : 然後你敢想像現在民進黨的前元首死後政府會幫他們蓋 03/13 12:11
→ kynoko : 陵寢或組織學生在街上跪嗎？雙標都是出現在這種自然 03/13 12:11
→ kynoko : 而幽微的地方 03/13 12:11
推 yisky : 別說這麼多 快送回去 每年潑油漆也看膩了 03/13 12:12
→ iincho : 歷史因素，你拿2023的標準套1970當然會有這種結論 03/13 12:13
→ iincho : 當年拆神社可是主流民意，現在就倒過來了 03/13 12:15
→ kynoko : 查了一下，最近就王皓宇提過廢慈湖，然後被批評意 03/13 12:15
→ kynoko : 識型態作祟 03/13 12:15
推 yisky : 原來是被罷免的立委 那抱歉了 民意就是這樣 03/13 12:16
→ kynoko : 然後還看到廢慈湖被批撕裂族群、不尊重歷史記憶XD 03/13 12:18
→ kynoko : 我承認桃園民意是這樣啊，所以才說雙標都是作用在這 03/13 12:19
→ kynoko : 種看不到的地方（攤手 03/13 12:19
推 yisky : 哪有雙標，很合理啊，時空背景不同，在那叫什麼 03/13 12:21
噓 rihlwkin : 某人只會跳針XD03/13 12:32
噓 chouvincent : 唉 新屋大火損失的消防員03/13 12:45
→ chouvincent : 這樣也能被污名化............03/13 12:45
推 lightsi1117 : 慈湖陰屍才該送回中國吧，鬧事03/13 12:47
噓 Kulan : 無知還不怕人知道03/13 13:30
噓 tysh710320 : 乞丐趕廟公03/13 14:22
→ tysh710320 : 臺灣人的國家 ? 真的笑死了 少用台灣當中國人遮羞布 03/13 14:23
事實就是現在這裡就是臺灣的土地，出現日本神社是代表臺灣的包容，你們就繼續堅持你們的乞丐趕廟公
※ 編輯: fatuo (27.242.36.118 臺灣), 03/13/2023 16:47:15
推 OhYang : 忠烈祠裡面沒供奉乙未烈士就算了，有供奉還要請日本 03/13 17:15
→ OhYang : 神，你禮貌嗎？這不是跟在人權紀念館裡面塞一尊蔣介 03/13 17:15
→ OhYang : 石銅像一樣荒謬？再怎麼要發展觀光也要懂得尊重自己 03/13 17:15
→ OhYang : 的歷史吧 03/13 17:15
→ smileahpain : 假如以歷史的角度來看，我甚至認為連神都請進去沒關 03/13 17:30
→ smileahpain : 係耶，不管是烈士還是請來的神，都曾經在台灣土地上 03/13 17:30
→ smileahpain : 的軌跡。 03/13 17:31
→ smileahpain : 都進去後在放導覽將所有軌跡放上。 03/13 17:33
推 kougousei : 但原本沒拜天照大神啊... 03/13 17:42
推 OhYang : 忠烈祠的屬性就是國家推崇的高尚犧牲奉獻的人，向活 03/13 17:46
→ OhYang : 著的人民表達這種精神值得肯定，怎麼都不該去侮辱他 03/13 17:46
→ OhYang : 們，假設你為了抗中保台而犧牲，後人為了觀光在祀奉 03/13 17:46
→ OhYang : 戰死的英烈的紀念館上放上習近平的照片或銅像，這種 03/13 17:46
→ OhYang : 價值觀推廣起來你還會願意犧牲自己嗎？03/13 17:46
→ Yelnats28 : 可是天照大神是神話人物？03/13 17:56
推 skyviviema : 對 所以說當初為什麼不直接當神社文化古蹟 卻要改03/13 19:55
→ skyviviema : 忠烈祠 忠烈祠為什麼不另外蓋要放神社建築裡 到底?03/13 19:55原
※ 編輯: fatuo (27.242.36.118 臺灣), 03/13/2023 20:06:01
推 skyviviema : 所以桃園沒其他地可以蓋了嗎？慈湖可以弄那麼大03/13 20:12
→ skyviviema : 一個忠烈祠沒地方新蓋？ 難道是因為神社無法像其他 03/13 20:13
→ skyviviema : 日式建築一樣收為國(民黨)用所以原本就想拆?03/13 20:14
神社1938年建的，1946年就原地變成忠烈祠，日本跟中共建交以後原本神社都要直接拆掉的
結果現在變成神社才是廟公...
歲月真是大魔王，萊豬萊牛也都可以吃了
※ 編輯: fatuo (27.242.36.118 臺灣), 03/13/2023 20:45:30
推 skyviviema : 查了一下 原來多數忠烈祠都是直接沿用神社原址03/13 21:05
→ skyviviema : 是因為原本就是祭祀用地所以直接改 還算可以理解03/13 21:06
→ skyviviema : 不過確實原來是神社無誤吧 改變用途也是國民黨改的03/13 21:07
→ skyviviema : 沒錯吧 03/13 21:07
→ skyviviema : 改成忠烈祠跟日本建神社基本上都是政府為了政治意圖03/13 21:08
→ skyviviema : 而做的對吧？到了現代要再賦予新的用途也無不可吧?03/13 21:09
→ skyviviema : 我認為這應該由民意來決定03/13 21:0原來是神社難說欸，你怎麼知道神社前是什麼，神社也可能是因為日本破壞原有用途就地新建的啊...
就如你說的，現在再變當然可以，畢竟每個世代的價值觀都會變動
※ 編輯: fatuo (27.242.36.118 臺灣), 03/13/2023 21:15:44
→ skyviviema : 如果多數桃園人認為應該單純當忠烈祠祭祀就單純用 03/13 21:10
→ skyviviema : 如果多數認為可以合併其他用途 那就可以合併啊 03/13 21:12
→ skyviviema : 所以如果多數桃園人覺得可以請神你也覺得OK嗎 03/13 22:49
→ skyviviema : 綜合你的說法 我大概知道有些人能接受神社作為"日本 03/13 22:50
→ skyviviema : 侵華事實"才能存在 但一旦請神 就會變成承認台灣也 03/13 22:50
→ skyviviema : 曾經也是日本領土的事實(畢竟國民黨史觀只承認這50 03/13 22:51
→ skyviviema : 年歷史是"侵略、侵占" 03/13 22:52
→ skyviviema : 然後就覺得背祖忘宗了 03/13 22:52
→ skyviviema : 無法容下當時台灣可能曾經有人認為自己是日本人 03/13 22:54
→ skyviviema : 但以當時的年代 根本不知道台灣會不會又變成華人統 03/13 22:56
→ skyviviema : 治的背景下 有些人選擇認同當下的國籍也是情有可原 03/13 22:57
→ skyviviema : 雖然我覺得這樣的人在現在的台灣應該不多 同意請神 03/13 23:00
→ skyviviema : 的民眾恐怕也是少數 但我不覺得該用背祖忘宗的名義 03/13 23:00
→ skyviviema : 來把天照神請回 這只是在強迫民眾要接受國民黨史觀 03/13 23:01
→ skyviviema : 這次事件桃市政府的立場到底是"不該用國有建築拜神" 03/13 23:05
→ skyviviema : 還是因為"拜天照神是背祖忘宗"呢？　如果是後者的話 03/13 23:07
→ skyviviema : 是不是才是不尊重歷史? 03/13 23:08
→ skyviviema : 又為何神社建築只能以"抗日、日本侵華"的名義存在? 03/13 23:13
→ skyviviema : 日本時代究竟是侵占還是統治 應該是由台灣人來決定 03/13 23:20
→ skyviviema : 而非由國民黨來強迫認同和批判 03/13 23:20
推 OhYang : 你供奉乙未烈士了，他們代表著勇於犧牲奉獻抵抗侵略 03/14 04:42
→ OhYang : 者的精神，就不該在那裡同時供奉他們敵人的神，你同 03/14 04:42
→ OhYang : 時供奉是想表達什麼？表達抵抗犧牲也無用，後人可以 03/14 04:42
→ OhYang : 讓他們共融和解嗎？那台灣日後遭到入侵，人民應該？ 03/14 04:42
→ OhYang : 忠烈祠本來就是傳達榮譽價值觀念的地方，本來就不該 03/14 04:42
→ OhYang : 把衝突的元素加進去 03/14 04:42
推 kougousei : 我對於用「把天照請回」這個詞非常有意見 03/14 07:59
→ kougousei : 這神社就沒拜過天照是要請回什麼東西= = 03/14 07:59
→ kougousei : (雖然之前拜的那幾尊政治意涵更重就是了...) 03/14 08:00
推 royman127 : 對，你說的都對。該把平地還給平埔族了，漢人建築該 03/14 23:41
→ royman127 : 拆得就拆 03/14 23:41
噓 LSND : 忠烈祠裡面有幾個台灣人，或者說有到過台灣的人，你 03/17 13:25
→ LSND : 要不要先去了解一下。 03/17 13:25






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#8. 【Yahoo論壇／蕭旭岑】乞丐趕廟公（五）臺灣人拒絕「死道友 ...

【Yahoo論壇／蕭旭岑】乞丐趕廟公（五）臺灣人拒絕「死道友不死貧道」 ... 編按：「乞丐趕廟公」是臺灣諺語，指喧賓奪主，假貨欺壓真貨。這一系列文章旨在 ...

#9. 乞食趕廟公 - jiaher115的部落格- 痞客邦

廟公 是管裡廟宇的人，乞食就是乞丐。乞丐頂多也就是到廟裡頭借住而已，但是如果作為一個乞丐，一旦囂張跋扈起來，要把廟公趕出去，自己取廟公而代之， ...

#10. 俗語典故乞丐趕廟公 - 每日頭條

俗語典故乞丐趕廟公. 2018-07-07 由 東籬老者 發表于故事. 從前，城外有一間破廟，廟裡供有幾尊不知名的神靈，神像金身掉落，斑斑跡跡，讓人一見，不免有些蒼涼之感。

#11. 乞食趕廟公 - zinkou的部落格

「乞丐趕走廟公」，意思就是鵲佔鳩巢。 就像黑道霸佔媽祖廟一樣。

#12. 乞丐為何趕廟公？吳成偉老師娓娓道始末！ - 員林

大家都常聽過『乞丐趕廟公』這句台灣諺語，感覺上好像是:偌大的廟裡突然衝進一群丐幫好漢，就這樣硬生生的把廟公架離現場，自封為廟主哩！

#13. 台灣諺語

乞食 ，趕廟公. 千算萬算，毋值天一劃. 大目新娘找無灶. 大隻雞慢啼. 小貪，鑽雞籠. 己擔肥，毋知臭. 天公疼憨人. 公媽疼大孫，父母疼細囝. 少年袂曉想，吃老毋成樣.

#14. 30 - 反客為主- The Art of Another War - Google Sites

台灣諺語「乞丐趕廟公」，現多用於選舉造勢場合，意指外來者霸佔家園，反客為主，還強詞奪理，得理不饒人。英語也有句神似的說法－「犯人佔領監獄、病人管理神精 ...

#15. 乞丐趕廟公大肚魚說故事 - Apple Podcasts

台灣諺語無奇不有，妙用其多~今天要介紹的諺語「乞丐趕廟公」是說一個乞丐流落到一間寺廟，廟公好心的收留他，可是乞丐不但不知感恩，還將廟公趕走，佔據了寺廟。

#16. 何者意思相近？ A.牛牽到北京也是牛 物以類聚B.一個錢打二十 ...

許多閩南語俗諺與成語有異曲同工之妙。下列俗諺與成語的配對，何者意思相近？ A.牛牽到北京也是牛╱物以類聚B.一個錢打二十四個結╱一絲不苟C.乞食趕廟公╱賓主盡歡D.

#17. 高雄市壽山國小110學年度本土教育網

會聲‧會影‧傳皮影. 傳統皮影戲介紹 · 影吾者. 7.乞食趕廟公. 此句諺語比喻喧賓奪主。 乞食：乞丐. 廟公：寺廟住持. 活動照片. 單位：高雄市鼓山區壽山國民小學地址： ...

#18. 台灣諺語 - 網路展書讀

18, 十五身土地公，在二邊→七土八土。 19, 十八街仔甲長→好管閒事。 ... 40, 乞食，趕廟公→喧賓奪主。 ... 45, 乞食，讚美好身份→不知自己醜。

#19. 附錄:台灣俗語列表- 维基词典

附錄:台灣俗語列表 ; 教歹囡仔大細 (kà pháiⁿ gín-á tōa-sè), 教壞小孩 ; 甘蔗無雙頭甜 (kam-chià bô siang thâu tiⁿ), 任何事都無法兩全其美 ; 乞食趕廟公 (khit-chia̍h kóaⁿ ...

#20. 蕭旭岑觀點：真臺灣人不半路認老爸 - 風傳媒

「乞丐趕廟公」是臺灣諺語，指喧賓奪主，假貨欺壓真貨。這一系列文章旨在論述，真為臺灣著想，維護百姓安全福祉，是真臺灣人。用「抗中保台」霸凌其他 ...

#21. 台灣諺語

36 乞丐趕廟公 …………… 意思是「喧賓奪主」. 37 加減賺，較昧散 …………… 意思是「能賺錢的時候要把握，才不會在需要時沒錢用。」 38 未吃五月節粽，破裘不甘放 …

#22. 台語俚語

乞食趕廟公 說明：喧賓奪主. 21.大人爬起，囡仔佔椅 說明：小孩子不懂禮貌. 22.大目新娘找無灶 說明：眼拙，找不到目標. 23.大舌興啼 說明：詞不達意，又說個不停.

#23. 【被遺忘的歷史】郭國基口禍與「乞食趕廟公」的文化衝突（下）

往前閱讀：【被遺忘的歷史】郭國基口禍與「乞食趕廟公」的文化衝突（上） 郭國基與傅斯年有關台籍學生與華僑、外省學生的差別待遇爭議，除了宿舍與 ...

#24. 台灣俗諺(二)

01 乞食， 趕廟公。 khit tsia̍h kúann biō kong. 語意：乞丐，趕走廟祝。 用法：說明外來者入侵，將原來的主人迫害驅逐（即喧賓奪主）。 02 食緊， 摃破碗。

#25. 台灣生活諺語

乞食 ，趕廟公. 不知感恩。 大隻雞慢啼. 無. 日頭赤炎炎，隨人顧性命. 日子無奈，各顧各的。 歹戲，拖棚. 無. 吃米，毋知米價. 人在福中不知福。 食人一口，報人一斗.

#26. 漳州民諺俗語民間故事：鄉音賽萬金 - 博客來

這些諺語和俗語對於民眾的生活影響深遠，如「細漢偷割匏，大漢偷牽牛」、 「捉賊打虎靠親兄弟」 、「龜莫笑鱉短尾」、「乞丐趕廟公」、「兄弟齊心，田土變金」等等， ...

#27. 兇惡園戶的比喻

請分享。 2.你聽過：「乞丐趕廟公」嗎？這句話是什麼意思？你身邊的朋友有遇過 ...

#28. 語文大哥大諺語快譯通P.23~P.24 - Quizlet

Study with Quizlet and memorize flashcards containing terms like 乞食趕廟公, 吃緊摃破碗, 黑矸仔底豆油and more.

#29. 在地文化-台灣諺語說說看

乞食趕廟公 。 Khit-tsia̍h kuánn biō- kong. 比喻喧賓奪主。 資料來源：教育部台灣閩南語辭典.

#30. 台灣俗語之美 為人處事（三

軟土要掘得深是很容易的，表示過份。 ．「乞丐趕廟公」 乞丐本來是來廟裡借住而已，後來卻反而把廟公趕走了。表示 ...

#31. 安住台灣話俗語 - 稻江護家

人來才掃地，人走才煎茶; 入門看人意，出門看山勢; 入門禮捌，出門禮毋捌; 入港隨灣，入鄉隨俗; 乞食，趕廟公；乞食伴羅漢，好味好素; 土地公白目眉，無人請家己來 ...

#32. 談台灣諺語

莊松文. Page 2. Staff Communication. May 2018. CHANG HWA BANK. 53. 1. 一枝草一點露。 2. 暗頭仔吃西瓜，半冥仔反症。 3. 乞丐趕廟公。 4. 土 ...

#33. 母語教學－俗諺、俚語

各學年每週排定鄉土俚語諺語每週一句課程（教務處提供），先由本校鄉土師潘雅音老師於教師晨會指導 ... 2, 乞丐趕廟公, 鳩佔雀巢。 ... 6, 草蜢弄雞公, 形容自不量。

#34. 人在做，天在看涵義：老天有眼，做事憑良心 - 昭明國中

台南市私立昭明國中. Page 6. 歹竹出好筍. 涵義：比喻不出色的父母，. 卻生養出優秀的子女。 乞食趕廟公. 涵義：用於「喧賓奪主」。 台南市私立昭明國中. ㄧ樣米飼百 ...

#35. 30. 成語「鳩佔鵲巢」和下列哪句閩南諺語意思較為接近？ (A ...

30. 成語「鳩佔鵲巢」和下列哪句閩南諺語意思較為接近？ (A)一枝草一點露 (B)乞丐趕廟公 (C)吃菓籽拜樹頭 (D) ...

#36. 想想論壇》郭國基口禍與「乞食趕廟公」的文化衝突（上 - 芋傳媒

其中，當以所謂「氣死台大校長傅斯年」事件和「乞食趕廟公」事件最為著名，後一事件的「乞食趕廟公」一詞，且成為台灣民間廣為運用的諺語。

#37. 鹿港諺語釋說 - 臺灣記憶- 國家圖書館

貳、鹿港諺語釋說頁12. 一、一府二鹿三艋舺頁12. 二、頂到通霄、下到瑯□ 頁14 ... 十二、床母公、床母婆、保庇××賢大漢、賢□迌頁24 ... 二十六、乞食趕廟公頁33.

#38. 有趣台灣俚語大會串 - 奇美醫院

隨著台灣文化逐漸西化，有一些閩南俚語、諺語慢慢的也被遺忘，台灣俚語蘊含著先輩們的生活智慧亦有深遠的意涵，俚語在過去的農業社會 ... 乞食趕廟公：比喻喧賓奪主。

#39. 新澳門學社果然演出「乞丐趕廟公」大戲 - 新華澳報

由此，遭到時任「立委」的陳水扁與李登輝聯手迫害，被迫辭去「行政院長」的郝柏村，雖然並不熟悉台語，卻也引用了一句台語諺語「乞丐趕廟公」，來形容 ...

#40. 按標籤顯示項目： 諺語- 何典恭台語世界

乞食 ，趕廟公 千算萬算，毋值天一劃 大目新娘找無灶 大隻雞慢啼 小貪，鑽雞籠 己擔肥，毋知臭 天公疼憨人 公媽疼大孫，父母疼細囝 少年袂曉想，吃老毋成樣

#41. B4L9 成、詞語運用| World Languages - Quizizz

乞食趕廟公 ╱賓主盡歡. 牛牽到北京也是牛╱物以類聚。 講一個影，生一個囝╱捕風捉影. alternatives. 一個錢打二十四個結╱一絲不苟. 乞食趕廟公╱賓主盡歡.

#42. 台灣俗語Q&A

卡功利來講，俗語若會曉用，有時簡單一句，著將糞埽[pun-so]掃到清潔溜溜。譬喻[phi-ju]講：「乞食趕廟公！」一句著將台灣的主體性，畮國會炒到熱紼紼 ...

#43. 乞食ė囝- 分享1930年代台灣諺語ê Sui(三)

乞啄(tak)=吝嗇(lin-sek),乞食根性。 5) ~~ koh飼貓=意. 好身分=意思:m知家己ê bái; 4). 思:身分無合;6) ~~ 趕廟公=意思:主人kap外來人倒péng;7) ~~ 過溪行李chē ...

#44. 台灣諺語

36 台灣諺語. 李宏健. 43. 大舌擱(音ㄍㄜ) 興啼: 沒本事卻愛表. 現。 44. 乞食趕廟公: 鵲巢鳩佔。 乞食, 即乞. 丐。 45. 三講四不著: 屢講屢錯。

#45. 詩歌、諺語、俚語、歇後語、名匾與鄉土教學

臺灣，這類的地方諺語為數不少，均以鄉內聚落地名搭配產業特色，巧妙地對應。 4.「北港溪，野霧霧，水燦林，番地區。清初時，風雨雨，唐山客，趕廟公，來作.

#46. 【趣味測驗】皇帝氣到離宮去 - 人間福報

十、台灣諺語中的「乞丐趕廟公」意思相當於成語中的 ➀投井下石➁鳩占鵲巢➂瞞天過海 參考答案 一、➂ 二、➀ 三、➀ 四、➂ 五、➁ 六、➂ 七、➂ 八、➀ 九、➁ 十、 ...

#47. 草根ㄟ俗語做人處事篇

「惦惦吃三碗公」 平時不露聲色的人，一旦做出事情往往會令人十分驚訝。 ... 乞丐本來是來廟裡借住而已，後來卻反而把廟公趕走了。 ... 「沒人緣又臭乞食腥」

#48. 生命甘泉

台灣有「乞丐趕廟公」的諺語，意指乞丐經常坐在廟門前的石枕上，向進去寺廟膜拜祈禱的信眾乞討。有時，廟公（寺廟管理人員）累了，想坐在石枕上歇息一會兒，還會被乞丐 ...

#49. 臺灣俗諺介紹

台灣俚諺：台語的成語、歇後語(是一種詞彙的謎語)、諺語等。 ... 具有音樂美的語言應用佇俗諺語的句式頂面，形成富涵哲理閣帶有詩意的特色。 ... 乞食趕廟公。

#50. 像是掌握一句流傳已久的諺語，或是讀懂一首詩 - 菲林數位蝴蝶館

第一輯. 【目錄】. □□34-1---攸關人文、生態探索＿解說、恰當詮釋用語(15~小輯) ​□廟宇大殿，兩側門楣上題字的讀法 ​□「乞食趕廟公」 諺語的由來 ...

#51. 台灣諺語的智慧第一集

台灣諺語兮智慧. 第一集李赫著. 少年袂曉想，吃老毋成樣 ... 油湯賺，油湯食，毋賺做乞食. 家己栽一叢，卡贏看別人 ... 乞食，趕廟公. 目目周，起濁. 有工，就有夫.

#52. 成語大考驗

2乞食趕廟公→□賓□□. 3生雞卵的無，放雞屎的有→成□□□，□□□餘. 4講一個影，生一個子→□風□□. 5食果子拜樹頭→□□□源. 6打斷手骨顛倒勇→□挫□□.

#53. 台灣俗諺與歷史

呂自揚台灣民俗諺語賞析探源高雄河畔1995。 台灣諺語之存在高雄 ... 周長楫林鵬祥魏南安台灣閩南諺語台北自立 ... 黑天暗地. 人民呼天喚地七洋八洋溶了了乞丐趕廟公 ...

#54. 台語拼音聽寫練習（22課與方音差）

諺語 佮成語上大的無仝是，成語一般來自古冊、經典。 ... 一人一家代，公媽隨人在。 ... 禮俗，但今則指突如其來，不懂禮節，其他如「乞食趕廟公」等都有原意及引伸意。

#55. 台语之美---俗谚语 - 百度文库

乞食趕廟公 。解釋：提醒我們熱心助人，也要有防人之心，否則引狼入室，就後悔莫及喔！ 54.咬人仔狗，不吠。解釋：形容有些人心機很重，根本不知道他在想什麼？

#56. 中秋燈謎祭，燈謎和你猜！2022 - 成語1 - Penana

乞丐搬佛趕廟公 (猜一成語)

#57. 台灣諺語的智慧7-EJ - 信發堂五術網路書局- i郵購-Postmall

從「台語的智慧」到「台灣諺語的智慧」（序）. 一個人，九脬尾. 一支竹篙，押倒一船載. 三千年前的狗屎也抾起來講. 乞食，趕廟公. 目睭，起澇. 有工，著有夫.

#58. 諺語的故事- iRead eBooks 華藝電子書-首頁

書名：諺語的故事，作者：本社編輯部，出版社：幼福文化事業有限公司. ... 一個錢打二十四個結; 人在做，天在看; 人在食米粉，替人喊燒; 十隻指頭無平長; 乞食趕廟公 ...

#59. 台灣俗諺 - 紫微人生

... 歹，五歲押去邰 上山觀山勢，入門看人意 也著神，也著人 乞食趕廟公 千算萬算，毋值天一劃 大目新娘找無灶 大隻雞慢啼 小貪，鑽雞籠 己擔肥，毋知臭 天公疼憨人 公 ...

#60. 高雄市鳳山區文山國小一年級上學期本土語（閩南語）本位教材

諺語 涵義. 第1 週. 紙袂包得火。 Tsuá bē pau tit hué. 形容事情隱瞞不住。 ... 諺語涵義. Tshuì pá, bak m pá. 第13 週. 十喙，九尻川。 ... 乞食趕廟公。

#61. 徐登志輯註

道華語中有諺語、俗語、成語、歇後語等等,可卻不 ... 一踢三通,三踢無鼻公. 一個銅錢毋會響·. 一盤魚旦旦頭 ... 乞食趕廟公,反客為主. 乞食寄門樓,緊寄緊入頭.

#62. 母語日教學week11 - Google Slides

主題教學：台語之美---俗諺語. 第十一週. 生雞卵沒，放雞屎有。 ... 乞食趕廟公。 解釋：提醒我們熱心助人，也要有防人之心，否則引狼入室，就後悔莫及喔！

#63. 合輯【公視新聞網】看世事講台語- 學習資源

【公視新聞網】看世事講台語，影片由公共電視及李江却台語文教基金會合作製作，影片透過 ... 乞食趕廟公(另開新視窗) · 別人的錢開袂疼(另開新視窗) ...

#64. 歷史之趣與用: 「諺語之美看台灣史」的教學 - 馬偕醫學院

二、 諺語的歷史與文化價值. 1. 諺語作為歷史史料：地、物、文、圖、口傳. 2. 文學美感. 第一憨種甘蔗ho 會社磅 ... 乞丐趕廟公. 45. 法律百百條要用自己調（chhiau）.

#65. 考試開始鈴(鐘)響前，不可以翻閱試題本! 准考證號碼：

(B)乞食趕廟公：行行出狀元。 (C)軟土深掘：人善被人欺。 (D)食果子拜樹頭：做人要飲水思源。 5. 下列哪一個選項不能用來指「非常危險」？ (A)奔車朽索. (B)間不容髮.

#66. 乞食ê kiaⁿ - 台語信望愛

Khit-chia̍h[乞食] 1) ~~ 有你份＝講懶屍(lán-si)ê人有可能變乞食; ... 凍霜、乞食根性。5) ~~ koh飼貓＝意思：身分無合; 6) ~~ 趕廟公＝意思： ...

#67. 34. 臺灣俗諺四句：「講一個影，生一個囝／乞食趕廟公 - 題庫堂

34. 臺灣俗諺四句：「講一個影，生一個囝／乞食趕廟公／食果子，拜樹頭／死鴨仔硬嘴巴」。下列成語依序與上述俗諺意義相符的選項是：(A) 捕風捉影／反客為主／待價而 ...

#68. 台南縣市岡山鎮高雄縣市臨時水電工人電話0932520963 > 管理 ...

台灣諺語管理哲學‧一枝草，一點露。 「有病死、無餓死」、「甘願做牛， ... 「做人著認真，做事著頂真」、「乞食趕廟公」、「有一好，無兩好」、 「甘蔗好食無雙頭疼」

#69. 台灣諺語淺釋全集．文學/語言 知．識．服．務．新．思．路

新絲路網路書店：台灣諺語淺釋全集‧ ... 台灣金言玉語--台灣諺語淺釋(1) 台灣警世良言--台灣諺語淺釋(2) 台灣好言吉句--台灣諺語淺釋(3) 台灣俗語 ... 乞食趕廟公．

#70. Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批市府：神祇送回- 看板Taoyuan

的過程應該會讓更多人去了解相關脈絡背景乞丐趕廟公？ ... 多元尊重的一環也是一個過程阿今天怎麼會用閩南語的諺語去比喻神社是廟公，忠烈祠是乞丐？

#71. 俗諺參考

諺語, 解 釋. 一人一家代，公媽隨人祀。 意謂兄弟分家後，各管各的事互不相干。 ... 乞食趕廟公。 比喻喧賓奪主。 千金買厝，萬金買厝邊。

#72. 諺語 - 萌典

· 乞食趕廟公。· 乞食身，皇帝喙。· 也著箠，也著糜。· 了錢生理無人做，刣 ...

#73. 2022常用台語俗語-大學國高中升學考試資訊，精選在Youtube ...

多字諺語编辑; 教歹囡仔大細, 教壞小孩, kà pháinn gín-á tuā-sè ; 甘蔗無雙頭甜, 任何事都無法兩全其美, kam-tsià bô siang thâu tinn ; 乞食趕廟公, ...

#74. [转载] 闽南语谚语 - Google Groups

谚语 ，是群众创作并在口头上广为流传的一种简练通俗而富有哲理性的定型化语句。 ... 稳死无疑乞丐赶庙公； 鸠占雀巢猪母牵去牛墟； 牛墟是卖牛的地方天公生在迎妈祖；

#75. 無題

10驅虎吞狼之計 穿越時空：三十六計，走為上策 11張飛醉打曹豹 穿越時空：古人到客棧如何點酒菜？ 12呂布乞丐趕廟公 穿越時空：台語俗諺「乞丐趕廟公」 13劉備愛小沛

#76. 台灣好言吉句 - 莊永明書坊

諺語 是依著母語而依存的一種民間文化，探討諺語，可以了解我們的祖先如何 ... 大隻雞慢啼／乞食趕廟公／六月棉被揀人蓋／加減趁，較昧散／台灣錢淹腳 ...

#77. 歹日照過歡喜唸詩 - 自由評論網

至於「法律百百條，要用自己調」、「選舉無師傅，用錢買就有」、「乞丐趕廟公」、「一審重重判，二審剩一半，三審返去食豬腳麵線」等諺語，則是國民黨 ...

#78. 台灣俗語@ 康莊大道~康氏有情天:: 痞客邦::

吃人一口，還人一斗 ∕人情世事陪到夠，沒鼎佮沒灶 ∕乞食趕廟公 ∕吃碗內，洗碗外 ∕橫柴夯入灶 ∕沒彼号尻川，毋通吃彼号瀉藥 ∕刣豬公沒相請，嫁查某子貺大餅

#79. 台灣諺語(十一) - 村夫阿土的部落格

台灣諺語(十一) 親情是重要的，尤其是手足之情，常言道「打虎掠賊親兄弟」 ... 則會興起「乞食趕廟公」的心思，一副「仙拼仙，看我拼死猴齊天」的得意 ...

#80. 台灣諺語,大家會唸的有多少? - joan的分享空間

乞食 ，趕廟公 =鳩佔鵲巢之意 3.大隻雞，慢啼 =大器晚成之意、開竅較慢 4.小貪，鑽雞籠 =貪小失大、偷雞不著蝕把米 5.少年袂曉想，吃老毋成樣

#81. 臺灣閩南語俗諺及其在華語教學上的運用

閩南語俗諺的意義與類別，舉出處世智慧、歷史影響、性別議題等諺語加以討論。 ... 理在一起，所建之祠就叫「有應公廟」。 ... 乞食趕廟公――喧賓奪主鳩佔鵲巢.

#82. 勞動部勞動力發展署高屏澎東分署- 111年度第3梯次職前訓練招 ...

(1)軟土深掘—再接再厲(2)乞食趕廟公—人急造反(3)大隻. 雞慢啼—大器晚成(4)飼老鼠咬布袋—因小失大。 ( 4 )25. 晏嬰是春秋時代,何國的大臣?

#83. 台灣諺語六十句- le5835208 的網誌- udn部落格

48乞食趕廟公。 解說：喧賓奪主，人客變主人；無天無理，天地顛倒反。 49細孔毋補，大孔艱苦。 解說：勸人小小缺失過錯，愛瞬改善改過，才未惡化甲 ...

#84. 彰化縣立溪湖國中108學年度第二學期第二次段考三年級國文科 ...

打二十四個結╱一絲不苟(C)乞食趕廟公╱賓主. 盡歡(D)牛牽到北京也是牛╱物以類聚。 （ ）14.「舌尖上沾一點蜜，讓滿口都是甜的，舌尖上沾.

#85. Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批市府：神祇送回- 看板Taoyuan

的過程應該會讓更多人去了解相關脈絡背景乞丐趕廟公？ ... 多元尊重的一環也是一個過程阿今天怎麼會用閩南語的諺語去比喻神社是廟公，忠烈祠是乞丐？

#86. 台灣有趣諺語 - 小羊- 痞客邦

乞食 ，趕廟公 千算萬算，毋值天一劃. 大目新娘找無灶 大隻雞慢啼 小貪，鑽雞籠 己擔肥，毋知臭 天公疼憨人. 公媽疼大孫，父母疼細囝 少年袂曉想，吃老毋成樣

#87. 第500 次例會

感謝豐原富春扶輪社郭金益CP KIN 社友分享〝台灣諺語的智慧〞. 第500 次例會 ... 感謝富春社CP KIN 來講述「台灣諺語」，回憶童年的含意深，讚！ ... 乞食趕廟公。

#88. 元宵燈謎解答- fans news_FANSWONG

乞丐搬佛趕廟公(猜成語)-------------------------------------出神入化(神仙出去乞丐化緣). 24.

#89. 寺廟古蹟欣賞－以鹿港龍山寺為例（上） - Tony的自然人文旅記

像層級較低的土地公， 通常只是單殿式的廟宇，甚至廟宇狹窄簡陋，只能安放一尊小神像而已。 ... 於是產生了「乞丐趕廟公」的這樣的台灣諺語。

#90. 台語「諺語篇」

「乞食弄拐仔花」：「khit-tsiah-nau7-kuai2-ah-hue1」，乞丐吃飽了，拿柺杖玩花樣。 62. 「乞食趕廟公」：「khit-tsiah-kunn2-bio7-koong1」，廟公是 ...

#91. 台灣諺語六十句[論壇存檔] - PCZONE 討論區

48乞食趕廟公。 解說：喧賓奪主，人客變主人；無天無理，天地顛倒反。 49細孔毋補，大孔艱苦。 解說：勸人小小缺失過錯，愛瞬改善改過，才未惡化甲 ...

#92. 台灣俗語諺語辭典(精) - 第 109 頁 - Google 圖書結果

... 乞食趕廟公 12 濟等拉拉雜雜的東西,當乞丐要換地方乞討時,這些東西當然也會一起搬走,所以用這句諺語,取笑別人出門帶太多行李。解釋廟公廟,廟祝是廟的管理人,廟內的 ...

#93. 112年國文完全攻略 [升科大四技] - 第 101 頁 - Google 圖書結果

臺語俗諺乞食趕廟公吃緊摃破碗二、常用諺語對應國語諺語或成語一人一家代,公媽隨人拜各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜一人主張,唔值兩人思量三個臭皮匠,勝過一個諸葛亮 ...

#94. 112年搶救國中小教甄國語文[教師甄試] - 第 320 頁 - Google 圖書結果

比喻居家慎選鄰居,里仁為美。【102南臺灣國中】蹺腳撚嘴鬚。比喻閒閒沒事做乞食趕廟公。比喻喧賓奪主 320 單元七成語、諺語、歇後語的辨識 諺語義.

#95. 雪泥鴻爪話俗語: 有趣的金門俗語集錦 - 第 71 頁 - Google 圖書結果

另外還有單句式或是不同的長短句式的諺語,同樣都具有音律清晰、節奏鮮明的特點,例如:單句式的有: ◎「一山不容二虎」。◎「一勤天下無難事」。 ... 「乞食,趕廟公」。

#96. 說聞解字 - 第 431 頁 - Google 圖書結果

《拍案驚奇·二》也引用了一句古諺語「慢檔搖船捉醉魚」,意即把人灌醉了才下手遲奸。 ... 吃),「給天公借膽」(竟然做出人神共憤之事),「乞食趕廟公」(噴賓奪主),「乞食, ...

#97. 台灣閩南語謠諺中反映的性別意識

關鍵字：台灣、諺語、閩南語、性別意識、宗法制度 ... 鵲巢，等於是說「乞食趕廟公」。 ... 負責，所以有一句諺語說，「三姑做滿月─講暢（公 ...