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1997 陳文茜談「北港香爐人人插」心路歷程. 25K views 8 years ago. geist RSKzeit. geist RSKzeit. 9.93K subscribers. Subscribe. ... <看更多>
曾寫下《殺夫》《迷園》《北港香爐人人插》等多部在台灣社會突破禁忌之作的小說 ... 信賴著、期待著，要是不能實際上使他們得點幸福，只使曉得痛苦的由來，增長不平的 ... ... <看更多>
熱門： 壓歲錢由來過年吃什麼2013燈會平溪天燈節幸運星座主題金蛇報喜，大 ... （14）北港香爐北港朝天宮的香爐香火鼎盛聞名全台，喻謂媽祖人人可拜。 ... <看更多>
#1. 〈獨家〉罵「北港香爐」被判刑李昂：哈哈哈 TVBS新聞網
北港香爐 這四個字，到底有沒有詆毀女性的意思，還是只是一句俚語？當時出版「北港香爐人人插」的作家李昂，聽到法官的判決，哈哈大笑，表示這根本不算 ...
《北港香爐》是一部台灣電視劇，2000年於東森綜合臺播出，是東森電視斥資新台幣六千萬元拍攝的2000年年度大戲，是一齣家庭倫理及愛情的教育劇，以媽祖的精神為重心來 ...
本案審判長說，法院審判不能與社會脫節，因「北港香爐」4個字，在李昂出版「北港香爐人人插」一書後，已有不同含意，非單純是指「香爐」，任何人都會認定 ...
#4. 什么叫北港香炉？貌似经常有听到这个名词却不太懂什么意思
台湾有谚语辞典，对“北港香炉人人插”注解为歇后语，是“众人欺”的意思，也被影射女性交友关系复杂。这种解释让北港朝天宫相当气愤，大骂就是自从李昂出版了 ...
別忘記，「男性優越」只是一個錯覺（men are not in fact superior）[3][4]——即使它有著身－心理的起源——世界上許多男性和女性都一再著迷於這個錯覺，造就 ...
#6. 北港香爐…不能插香？ 朝天宮諺語學問多@ 府城‧傳藝‧知趣
「北港香爐」衍生成為負面的流行語，對許多信徒來說，是相當不能接受的。朝天宮是北港信仰中心，也是漢人移民台灣興建的第一批廟宇，雖然因為北港溪改道再 ...
#7. 北港香爐 - 偽基百科
在呆丸，喵祖是守護呆丸郎的女神，也因此在呆丸有著數百兆萬的信徒。在北港的嘲吹天宮是供奉咩祖的神廟，崇拜咩祖的信徒們都會到嘲天宮向咩祖上香， ...
#8. 1997 陳文茜談「北港香爐人人插」心路歷程 - YouTube
1997 陳文茜談「北港香爐人人插」心路歷程. 25K views 8 years ago. geist RSKzeit. geist RSKzeit. 9.93K subscribers. Subscribe.
#9. 曾寫下《殺夫》《迷園》《北港香爐人人插》等多部在台灣社會 ...
曾寫下《殺夫》《迷園》《北港香爐人人插》等多部在台灣社會突破禁忌之作的小說 ... 信賴著、期待著，要是不能實際上使他們得點幸福，只使曉得痛苦的由來，增長不平的 ...
#10. 北港朝天宮香火鼎盛孝子釘傳奇故事 - Yahoo奇摩新聞
北港 朝天宮是台灣媽祖信仰的重鎮，有一座香爐號稱「萬年香火」便可知朝天宮的地位崇高。同時也留下許多傳奇故事，應該[…]
#11. 北港朝天宮：頭香是個人新年第一炷香不要搶- 生活- 中時
所謂的頭香並不是今年香爐的第一支香，而是新年開年個人所插的第一支香，何時去插都不打緊，心意最重要，不要去比速度。」 北港朝天宮迎新年向來是 ...
#12. 上達諸天聽管道北港朝天宮：燒香如電話線| 覺世．宗教| 人間福報
在他看來，燒香猶如電話線，是民眾用來與神明溝通交流的管道，他認為香可以減、但不能滅。 新港奉天宮董事長何達煌表示，奉天宮在十幾年前還有十幾個香爐 ...
#13. 白沙屯媽祖駐駕朝天宮！天公爐竄出「清晰一條火龍」 睽違5年 ...
苗栗拱天宮白沙屯媽祖出巡，17日中午抵達雲林北港朝天宮，依循古禮「三進三退」入廟，並於正殿神龕內安座，堪稱是整個白沙屯媽祖進香中最重要的科儀。
#14. 是一種性病！」--從「林重謨辱罵李永萍」案談法院就刑法公然 ...
自從作家李昂著作「北港香爐人人差」一書問世，並引起宣揚大波後，「北港香爐」 ... 其由來是因為在清朝乾隆年間，曾在今天板橋西方的一條小溪上，蓋了一座木橋，以利 ...
#15. 傳奇的開始-北港武德宮·財神開基祖廟
台灣五路武財神的信仰始於北港，而傳奇的開始，則在北港的中山路上；北港與目前 ... 早日恢復健康，依指示在家中地上設一只香爐早晚虔誠敬奉，未久夫人即不藥而癒。
#16. 李昂(作家) - Wikiwand
筆名由來. 她曾表示其筆名「李昂」的「李」字借用自母親的姓氏，「昂」字則是希望 ... 1997年，她出版《北港香爐人人插》，隨後被輿論認定其內容影射對象為陳文茜，並 ...
#17. 台灣戲曲、台灣俗語-台灣媽祖遶境進香活動 - 台灣民俗文化工作室
台灣民間有關的媽祖俗語，多以北港媽祖為名，如「北港香爐人人插」、「北港廟壁── ... 「旱溪媽祖巡十八庄」的由來據傳在清道光年間，台中地區稻作發生嚴重烏龜（瓢 ...
#18. 百年國定古蹟北港朝天宮，萬年香火進香刈火必到的媽祖廟
因為參與白沙屯進香，讓我更認識慈悲的媽祖，也因為此，我也來到北港朝 ... 燒金，然後由住持法師將香灰舀至一旁的香爐內，再將前來刈火的廟宇香爐 ...
#19. 關於北港 - 雲林縣北港鎮衛生所
北港 花生得北港溪沙質土壤的地利之惠，得天獨厚，種植普遍。 由花生衍生的系列也蔚然大觀，如赫赫有名的花生油便是；其它像花生酥、花生糖則是以現作現 ...
#20. 火坩取新火、萬年湠香煙：進香的物質多樣性 - 民俗亂彈
每年白沙屯拱天宮進香團在抵達北港朝天宮前，會先行將火坩送到北港朝 ... 過程的艱辛只為了火坩內的香灰，香灰被舀取出來，放入廟宇的香爐內，也分裝 ...
#21. 白沙屯媽祖信仰圈文史調查篇
由於白沙屯媽祖是一位極平民化的神祇，幾乎是毫無排場前往北港進香，整體儀式莊嚴 ... 萬年香爐裡的香火回白沙屯；儀式由朝天宮住持師父主持，儀式開始前先請出白沙屯 ...
#22. 為何媽祖每年要進香遶境？靈力回充、淨化管區！ - 研之有物
例如，以前大甲鎮瀾宮到北港朝天宮進香，鎮瀾宮帶著香火爐前往，由朝天宮舀出三瓢香灰讓鎮 ... 香爐、香火的重要性，可以從大甲鎮瀾宮進香儀式見到。
#23. 眾神護台糖—靈威顯赫的傳統諸神（2）日治時期唯一在糖廠內 ...
蒜頭糖廠「配天宮」又名「副配天宮媽祖廟」其典故由來源自日本明治製糖株式會社 ... 寶，此香爐名聞遐邇與北港媽祖廟壁齊名，才有「樸仔腳（朴子）香爐、北港廟壁」的 ...
#24. 為何媽祖每年要進香遶境？ - 天下雜誌
例如，以前大甲鎮瀾宮到北港朝天宮進香，鎮瀾宮帶著香火爐前往，由朝天宮 ... 至於香爐，則源自古代的食器，有些信眾相信神明會吃香，香灰裝在香爐中 ...
#25. 北港的傳統信仰組織與現代社團 - 南華大學
高氏認為台灣地區玄天上帝信仰的起源與擴展，反應來台漢民的播遷歷. 程，反應漢人社會在台生根茁長的經過。藉由千秋祭典、巡境、建醮等群體. 性祭祀活動，表現出以廟宇核心 ...
#26. 北港ktv9大好處! 獨家資料! (2023年更新) - Clarisonic
北港圓仔湯是我們家最常光顧的北港美食，從小吃到大的湯圓店幾十年來都沒有改裝過 ... 她是「北港香爐」，再度被告上法院，施姓男子也因此遭判刑拘役55天、賠償5萬元。
#27. 全球許氏文化網- 討論區
五穀、花生、花生油等油類，至光復後仍以北港中心，每天由北港報價，起落 ... 奎閣倒毀，管理員吳采修秀才提議並入朝天宮，此朝天宮五文昌殿之由來。
#28. 為什麼你要留言攻擊我？快速延燒的網路霸凌 - 親子天下
... 同班同學小品言語攻擊，小美每天在自己的塗鴉牆上PO圖片後，無論是和家人、朋友或獨照，都會被酸「也不看看自己長得像北港香爐，PO來讓人拜拜啊？
#29. 北港朝天宮香火鼎盛孝子釘傳奇故事| 保庇網 - NOWnews今日新聞
北港 朝天宮是台灣媽祖信仰的重鎮，有一座香爐號稱「萬年香火」便可知朝天宮的地位崇高。同時也留下許多傳奇故事，應該有不少人第一個聽到的就是有名 ...
#30. 北港香爐人人插 - 博客來
書名：北港香爐人人插，語言：繁體中文，ISBN：9789574446889，頁數：256，出版社：九歌，作者：李昂，出版日期：2010/05/01，類別：文學小說.
#31. 出協主地時
本縣北港鎮當在昔日笨港範圍之内,足見調查研究雲林縣歷史文化是 ... 由來頗久,光復後加以擴建,殿宇宏壯,香客極衆。 ... 爐,剎那間忽然看見白猴現身來保護香爐。
#32. 李昂及其《迷園》研究
24原載於《中外文學》(1986 年3 月),亦收錄於李昂:《北港香爐人人插》(台北:麥田出版. 社,1997 年9 月),頁235-247. ... 朱影紅的失落感由來有自,植根. 於她的童年經驗.
#33. 東城｜北港朝天宮 - Potato Media
首次北港朝天宮參拜，感謝 媽祖的慈悲與庇佑. ... 朝天宮的由來 ... 一埕七院的七院格局從七個香爐的位置圖就能看出來. 而四落八殿的八殿位置我想 ...
#34. 府城迎媽祖 - 國家文化資產網
最早遶境的活動是北港媽祖到台南，依嘉慶年間台灣兵備道徐宗幹 ... 是時，大天后宮內殿香爐發火，三媽降乩只是感台南人誠心，神威江永鎮台南，要求重 ...
#35. 進香
日夜絡繹不絕，各持一小旗掛一小燈；燈上各寫『天上聖母北港進香』八字。 ... 小廟或新廟前往大廟或祖廟進香時，向老廟香爐分割香火（刈火），這項儀式隱含上下或母子 ...
#36. 雲林縣北港鎮笨港媽祖文教基金會 - 台灣社區通- 文化部
據小西天由來，碑文記載：「嘉慶中年，現在廟前一帶，地勢甚低，成為池沼，水鬼橫行，往往通行人士不慎溺死者甚多。」可見嘉慶年間，此地之池沼乃當時北港溪痕跡之一。
#37. 台灣兩大媽祖繞境大甲媽與白沙屯媽祖｜ 台灣文民｜ 看文化
白沙屯拱天宮媽祖前往北港進香的活動已經有超過2百年歷史，白沙屯媽祖進香，是全台 ... 關於白沙屯媽祖進香有個讓人非常感動的由來，據說白沙屯媽祖最早是清代乾隆年間 ...
#38. 鄉土北港- OA Wu's Blog - 吳政賢
我是個愛寫程式又愛鄉土藝術活動的工程師，也是個道地的雲林北港囝仔。因大學時主修資訊工程，所以踏進了資訊這個… ... 本會香爐有三個，分為正爐、副爐和遶境爐。
#39. 苗栗客家地區的媽祖信仰 - 國立陽明交通大學機構典藏
表3- 1 銅鑼天后宮己丑年北港進香爐主福首名單.................................... 53 ... 座厝庄，竹森的名稱由來，取自周圍的山坡地多茂密竹林與樹林。中帄村.
#40. 「抱不平」相關新聞 - CTWANT
姐比中指罵：北港香爐人人插下場慘了. 桃園一名莊姓女子的妹夫外遇，妹妹 ... 而包子名稱由來，可能是當年有「包」這個動作而取名。（圖／翻攝自黃婉玲臉書）黃婉玲也 ...
#41. 雲林西螺廣福宮文物資源調查報告
關於該宮名稱由來，據傳明末清初之際，閩粵兩籍移民來臺，. 於濁水溪流域中游沖積平原開墾 ... 的砂岩石香爐，其實應是此一階段所製，而爐口的「廣福天上聖母石香.
#42. 破麻 - 偽基百科
是近年來新誕生的辭彙，被拿來形容某些近似北港香爐的人物。 釋義 ...
#43. 媽祖遶境由來 - 民間習俗
臺灣各地共有870餘間媽祖廟，每逢農曆3月媽祖誕辰，全臺各地如臺中市大甲鎮瀾宮、彰化縣鹿港天后宮、雲林縣北港朝天宮、嘉義縣新港奉天宮、臺南市大天后宮等廟宇都會 ...
#44. 錫日笨港 香火永流傳 - 網界博覽會
依據歷史記載，在過去的笨港包括今天的雲林北港與嘉義縣新港鄉，是一個很大的地區。 ... 而這三尊媽祖的由來是在嘉慶年間，牛稠溪上游漂來一段樟木，村民們將此段樟木 ...
#45. 百年媽祖風華- 齊聚一堂祐民安
另六媽之說源自北港朝天宮： ... 是朴子古名「樸仔腳」的由來。 ... 北港廟. 壁」的諺語。 ↑ 牡丹花求子. ↓ 朴子香爐. 康熙帝御用金筊杯.
#46. 北港鎮-朝天宮- 媽祖廟-廟宇-寺廟-二級古蹟-香爐 - Flickr
北港 朝天宮,又稱北港媽祖廟,北港天后宮,北港朝天宮舊稱天妃廟或天后宮, ... 廟方已裝上了強化玻璃,至於天后宮的由來是清康熙22年西元1683年, ...
#47. 媽祖信仰文化摘要
間帶有主客或高低關係，例如早年的大甲與北港之間，北港信徒對於來進香的大 ... 施瑯與清初臺灣的媽祖信仰——兼談「天上聖母」名稱的由來。
#48. 白沙屯「粉紅超跑」全聯停駕2次為哪樁？網友：請支援收銀
白沙屯媽祖進香2月12日起駕，為期9天8夜的行程，預定2月17日抵達北港朝天宮，此次報名人數多達11萬人，實際參與人數更多，盛況空前。
#49. 第三章施叔青與李昂小說的創作歷程 - 政治大學
間習俗及各式典故由來、各種鄉野傳說、祭典廟會熱鬧的盛況….，無一不是巨細靡遺的 ... 2《北港香爐人人插: 戴貞操帶的魔鬼系列》、《自傳の小說》：政治活動裡的女性.
#50. 白沙屯媽祖進香今回鑾拱天宮！12天後完成「這儀式」 才算 ...
... 白沙屯媽祖9天8夜進香之旅，粉紅超跑在雲林北港朝天宮「刈火」後火力全開， ... 開爐儀式後，信徒會求取香爐裡的香灰帶回家放入家中香爐，拱天宮 ...
#51. 蟑螂貼圖｜TikTok 搜尋
... 詐騙土耳其阿堯北港香爐蘆田愛菜小時候金沙放我們分手吧chat gtp應用栢工房媽祖乩身北港進香棒式由來麗加養生館586陸軍要我背什麼范芽芽烏梅子醬緊繃漢.
#52. 日南慈德宮天上聖母（三庄媽）史蹟
後因北港牛墟買賣牛隻甚大，先民做生意買賣牛隻，發現北港朝天宮後殿供奉著聖父母， ... 五分車（甘蔗車）前往北港進香（稱媽祖回娘家由來，本宮天上聖母並不是北港朝 ...
#53. 白沙屯媽祖徒步進香 - 臺灣宗教文化地圖
每年農曆12月15日擲筊決定隔年正月至四月之間北港進香日期與時程 ... 臺灣媽祖進香活動由來已久，白沙屯媽祖隨香的信眾也愈來愈多，自清朝開始隨行信眾稱為「香丁 ...
#54. 日治時期北港朝天宮地位崛起之考察 - 機構典藏
該文中討論了北港朝天宮的由來及名稱之確立，也針對自戰後以來爭論不休的 ... 興二媽會目前存有同治己已年（1869）之香爐文物，且據「台中州豐原郡.
#55. 水林鄉蕃薯厝順天宮 - 旅遊王TravelKing
蕃薯厝在清初期名為蕃薯寮，蕃薯厝的地名由來真的和蕃薯有非常大的關連，明永曆19 ... 也保留清中期的石香爐,匾額及當時當地洪近其先生高中舉人為該廟用手工所雕刻撰寫 ...
#56. 北港朝天宮 - 湊陣拜媽祖
其實媽祖只有一位，有這麼多的名稱只是信徒為了分辨不同金身而起的名號，爭的由來只有人而不是神啊！也因為如此，現在北港朝天宮參與對外的活動時，都統一 ...
#57. [閒聊] 北港朝天宮幾則小八卦(轉自FB~北港新站) - 看板Folklore
資料來源：北港新站- 黑以桑提供4.Y字型轎堵的由來你知道媽祖神轎之轎堵如何來的嗎？這就要說起以前(至少離今已二十年以上)，因為年輕人大多跑去扛虎 ...
#58. 雲林財神廟．北港武德宮怎麼拜（求發財金/補財庫/五路財神廟 ...
點香時，上面就寫著九個香爐，九支香，其他參拜方式順序沒有寫， 也有可能貼在其他地方，但當天人潮太多，真的沒看到。 愛伯特第一次造訪不知道 ...
#59. 縣定古蹟寺廟香爐形制- 調查及簡介
第二章、香爐的由來、製作及其相關物件淺談與簡介 ... 圖1-13:三山國王廟閒置在倉庫之石香爐四足獅仔腳圖/-14:北港朝天宮天公爐三足獅仔腳之下的腳之 ...
#60. 桃園慈護宮靈廟報導-育德媽祖同修會
正殿前神桌供奉眾多媽祖，分別分靈自苑裡、豐原、大甲、北港、新港、金包里的媽祖 ... 從寺廟楹聯可認識該座寺廟的由來、主祀神明、地方特色，也有提供待人接物的警世 ...
#61. 【考古台灣】古笨港遺址看不見的河港城市 - 經典雜誌
但你可知道，北港及新港南港村一帶的古地名叫做「笨港」，兩、三百年前，這裡曾是 ... 盧泰康指出，從事歷史時期的考古，可從古老廟宇收藏的傳世文物如碑文、香爐的 ...
#62. 白沙屯媽開爐！深夜信眾擠爆拱天宮過萬年香火媽祖婆聖容再現
廟方人員將從北港進火恭迎回來的萬年香火撒入拱天宮香爐裡。（圖／翻攝自白沙屯拱天宮臉書直播畫面）. 拱天宮人員持頭旗向媽祖婆參拜。（圖／翻攝.
#63. 苗栗客家地區的媽祖信仰
圖4- 4 與銅鑼媽祖共同遶境的二十四位神明木牌香爐. ... 表3- 1 銅鑼天后宮己丑年北港進香爐主福首名單. ... 銅鑼鄉名的由來，最早源於「銅鑼灣」一詞，銅鑼灣.
#64. 台語委婉語的研究： 「性」的修辭、認知及社會文化解讀
kok8)馬、北港香爐. 偷腥、偷情 ... 法後，卻不清楚它的由來。 8、契兄、好搭个--恩客 ... 結合的中介人，可見“馬＂帶情慾色彩由來已久，而後再轉義成淫蕩女子的代稱，.
#65. 1000612汐止-成興煤礦(北港一坑)、林肯大郡 - 放羊的狼
汐止地區以北港為名的礦場共有三處，分別為成興煤礦又稱北港一坑，新益興 ... 林縣有個北港鎮，在汐止也有個北港，但沒有香爐，卻盛產煤礦，名稱由來 ...
#66. 中元節的由來、習俗和七月禁忌報你知！ - GOMAJI夠麻吉
☆普渡拜神明時間、供品地點：正門口且面向外。 時間：早上且在祭拜祖先之前。 供品：3只茶杯、香爐（或插香用的米筒）、麵 ...
#67. 史上最完整！月老超完整攻略特輯 - 島民集合
我們都知道有愛情問題可以尋求月老的幫助，但祂的由來是什麼？參拜流程為何？台灣有哪些靈驗月老廟呢 ... 依據北港朝天宮廟方建議，月老參拜步驟為：.
#68. 為何媽祖每年要進香遶境？靈力回充、淨化管區！ - 國家地理雜誌
例如，以前大甲鎮瀾宮到北港朝天宮進香，鎮瀾宮帶著香火爐前往，由朝天宮 ... 至於香爐，則源自古代的食器，有些信眾相信神明會吃香，香灰裝在香爐中 ...
#69. 北港有那些俗語？ - wwwyoutubecomtw - 痞客邦
熱門： 壓歲錢由來過年吃什麼2013燈會平溪天燈節幸運星座主題金蛇報喜，大 ... （14）北港香爐北港朝天宮的香爐香火鼎盛聞名全台，喻謂媽祖人人可拜。
#70. 法律與文學結案報告
在單元六中以《北港香爐人人插》作為討論傳統與現代衝突下的相關兩性平權. 等議題。 ... 小說由來已久，有認為漢代以前便有小說，不過影響明清小說最鉅者應屬.
#71. 北港義民廟| 拜好廟‧求好運-台灣寺廟參拜體驗分享
北港 義民廟，是位於雲林縣北港鎮義民里的義民廟，祭祀因林爽文事件與戴潮春事件身亡的義民，列縣定古蹟。 【歷史】 ◇ 建廟由來乾隆五十二年（1787 ...
#72. 【2023大甲媽祖遶境】日期時間/路線圖/由來/禁忌攻略！
... 定位、鎮瀾宮線上直播、行前裝備、歷史淵源/由來/禁忌、交通全攻略！ ... 隨香一路順利平安，別上新符令，過完香爐後，將舊符紙與金紙焚化繳回。
#73. 耳朵電影院–銀廳心陪有聲 - Apple Podcasts
《北港香爐人人插》在90年代中期喧嘩登場，喧嘩的不只是書中角色的陳述 ... 豆油哥解釋名字由來，原來是剛從戲劇學校出來時， 因為新錄音的戲裡面三花 ...
#74. 唐美雲的戲夢人生 - 理財周刊
其中《北港香爐》還讓她獲得第38屆金鐘獎的最佳女主角。 ... 觀眾看得很入迷，並且非常有耐心地為台下觀眾解釋二十四孝的故事，和民間神主牌的由來。
#75. 被金錢扭曲的搶頭香- The News Lens 關鍵評論網
搶頭香這項習俗的由來，有一說是農曆正月初九「天公生」，家家戶戶在初九 ... 位廟方請來維持秩序的志工林天壽，突然從香爐旁竄出「偷插」搶得頭香， ...
#76. 媽祖娘娘有保庇！搶頭香的典故～正月初一來雲林北港媽祖廟搶 ...
也有人界定較寬，認為並非只有第一個插進香爐的香才算是頭香，只要是新年開廟門第一批進入拜拜插上的第一批香，就算是搶到頭香。 農曆新年無論是圍爐聚餐 ...
#77. 整理书目- 将错就错- 豆瓣
李昂《北港香炉人人插》“甘：以色相换权力按说是人类自古以来司空见惯之事” ... 的波希米亚在乐园：新潮派上层阶级及其由来》（Bobos in Paradies:The ...
#78. 民眾祈福求平安用燒香與神明溝通| 中央通訊社 - LINE TODAY
雲林北港宗教界不滿政府各部門以空氣污染為由，將矛頭指向燒金紙及香爐， ... 台中教育大學台灣語文學系副教授林茂賢表示，燒香跟燒金紙的習俗由來已 ...
#79. 北港香爐人人愛– 何春蕤論述資料庫
意思就是說，女人和女人之間的競爭有高下之別，那些用身體的女人是佔了便宜，不用身體的女人因為「憑著真本事」，反而會吃虧。這就像「豪爽女人」之說問世 ...
#80. 普渡香爐
普云纯铜香炉沉香盘香炉家用薰香炉线香炉居家室内防古摆件买. ... 台灣民間有句政治不太正確的俚語﹕「北港香爐人人插」﹐本來或許知道的人不多﹐因為 ...
#81. 大甲媽的由來
進香客在啟程之前，需先持進香旗到鎮瀾宮香爐上繞行三圈表示報到，信徒稱 ... 貳正文一、大甲媽祖的由來1988年之前，大甲媽遶境時都會駐駕在北港朝 ...
#82. Iqqu Queen 2023 - tyadijital.site
北港香炉 李昂. 新大久保美食. 堤大二郎. 関東日帰り温泉ドライブ一人. Jodo 飯糰咖啡手作專門. 義美綠茶廣告. 拍瀑拉. 澳門金沙城中心喜來登酒店.
#83. 「北港香爐」的周圍還有很多情色故事 - 商業周刊
「北港香爐」事件就如八點檔連續劇一般越演越烈， 不僅引發了兩位名女人的戰爭， 引起宗教界基本教義派人士的反感， 也讓更多人注意到反對運動中 ...
#84. 耕耘在華文文學田野 - 第 137 頁 - Google 圖書結果
137 答:所謂「兩個女人的戰爭」,是指李昂發表的小說〈北港香爐人人插》。此篇名破譯出來, ... 答:「愛好由來下筆難,一詩千改始心安。」我遵照古人袁枚的教導, ...
#85. 生活,樂極了!: - 第 166 頁 - Google 圖書結果
... 咨爾多士,夙夜匪懈,日日生張熟魏,堪稱李昂筆下的「北港香爐」而無愧。 ... 南半球紐西蘭的現任總理是位巾幗英雄,紐國女權高漲,由來久 務女性賞鳥隊的「 PLAYBOY 」 ...
#86. 水晶映像SM免費手機無碼a片線上看av女優成人片-SM5278 第2頁
淫亂爆乳女教師求你中出肏翻她由來千歲TBTB-085. 由來千歲 · 一拳幹爆巨乳刺青妹 ... 變態美少女北港香爐人人插廣瀨海NITR-229.
#87. 到素材- 2023
北港 尚品三期. 研鼎智能股份有限公司. ... 貔貅過香爐. 1.11 2 伺服器下載. ... 台北到波士頓機票1953 年の冷たい夏麻豆工業區市地重劃五年千歲由來.
#88. [問卦] 說到北港香爐你會想到誰？ - Gossiping板- Disp BBS
北港香爐 據說是用來形容一位主持人小弟弟書讀的不多不太明白當中意涵BUT 如果放在今天提到北港香爐你各位啊會想到誰？
#89. 骂人北港香炉拘役30天 - 大纪元
北港香炉 人人插”一书，曾闹得沸沸扬扬，如今骂人“北港香炉”，虽然没补上后面3个字，仍会吃上官司，一名骂前妻“北港香炉”的男子王德骏，即被台北地院依 ...
#90. 閩南文化研究視野下的水神與財神信仰 - 第 159 頁 - Google 圖書結果
我是北港鎮人,祖厝就在朝天宮前的中山路上,原本經營家庭五金行,隨後以開雜貨店為業, ... 以武德宮之名參與徵選,最後是連得十八聖筊雀屏中選,此即為武德宮之名的由來。
#91. 內壇見聞：天官武財神扶鸞濟世實錄 - Google 圖書結果
扶鸞是傳統信仰裡由來已久的人神溝通橋樑,是一種神明降示旨意的方式。 ... 天官武財神扶鸞財神祖廟北港武德宮,從中藥行裡的一只香爐開始,到現今巍峨的宮基、鼎盛的香火 ...
#92. 評北港香爐人人插＠隱沒在地平線下的城市 - 個人新聞台
李昂的《北港香爐人人插》這篇小說描寫女子林麗姿遊走於反對黨人士之間，憑藉著身體謀取權力建立自己獨特的政治版圖，卻因為如此開放前衛的行徑被女性主義者所不齒， ...
#93. 北港香爐
此條目介紹的是指台灣電視劇。关于台灣作家李昂的小說，请见「北港香爐人人插」。关于侮辱用語，请见「北港香爐( ...
北港香爐由來 在 [閒聊] 北港朝天宮幾則小八卦(轉自FB~北港新站) - 看板Folklore 的推薦與評價
1.媽祖用的篙錢必須有花紋
大家都知道北港媽祖出巡時，轎頂要繫上篙錢(有人稱為轎錢)，但各位知道篙錢顏色是有
區別的。據老一代的傳統下來，純黃無花紋是用在虎爺及將軍(或是王爺轎)，有花紋者則
用在媽祖、觀音菩薩及佛祖神轎，原因是尊敬媽祖等為出三界(欲界、色界、無色界)之聖
人，而結彩幡表示崇敬、慈悲及其威德，並用於祈福，以別於純黃無花紋表示霸氣及鎮煞
。目前只有北港的廟會神轎或者是北港朝天宮分靈的媽祖來進香或遶境時，轎頂才會繫上
篙錢。但也有其他宮廟，見其好看，紛紛仿效，卻不知其用意。
資料來源：北港新站 - 黑以桑提供
2.篙錢的作用
用於祈福避邪。根據兒時的記憶，祖父輩及父執輩在遶境入廟，等到住持和尚誦經安座與
迴向結束後，必須燃一枝立香向媽祖稟明參與遶境結束，將請篙錢回家安奉，並將篙錢過
大爐火，連立香一起攜回，攜回的立香代表將媽祖香火帶回家中延續，篙錢則回家後沿著
傳統竹製斗笠邊緣下綁牢(好像是綁八只，也有人綁四只)，並加裝一盞五燭光的燈泡，掛
在戶外大門邊，用以趨邪，並表示媽祖的慈光庇佑夜歸或外出的親屬。如果家中有人受到
驚嚇，則在家中燃香呼請北港朝天宮「天上聖母菩薩摩訶薩」(摩訶薩是梵語，代表「大
」；菩薩是梵語菩提薩埵的簡稱，代表覺有情，意即幫助眾生脫離苦海，到達清淨涅槃彼
岸)，並稟明狀況及說明欲取篙錢收驚，擲筊得到聖杯，則取二、三張篙錢火化在陰陽水
中，給當事人喝三口，未喝完者則潑到屋頂上或掩埋在乾淨土壤中，代表媽祖已幫忙收驚
及化解完畢。此項傳統，在現今已多不復見，大多將篙錢請回後，放在家中鎮宅，也不知
道可用來收驚(對小孩特別有效喔)。
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3.神轎受損的處理
民國七十二年三月十九日虎爺轎在民主路遭土製炸彈之殃(當時朝天宮內之八角琉璃長年
光明燈香火無故熄滅；當年虎爺轎停止遶境)；七十三年三月廿日六媽轎在民生路亦遭土
製炸彈攻擊(換上一般神轎後繼續遶境)；八十二年三月二十日三媽神轎在仁德街內靠公民
路口吃炮後前進沒多久大轎棍斷裂，神轎暫停於公民路與博愛路交叉路口(換大轎棍後繼
續遶境)；歷年來各轎班篙錢慘遭祝融之案例不勝枚舉。遇到上述狀況該如何處理呢？這
種現象的發生大多代表媽祖在提示大家必須小心注意兇兆，且要誠心修善積福。以往，較
為謹慎的老前輩們在發生這種事情時，必須擲筊請示可否立即更換設備，如應允則恭請住
持和尚駕臨出事地點重新為新設備灑淨及安座，並在入廟結束後，由轎班會會長或資深長
者帶領大家在朝天宮內一起上香祈福，並以擲筊方式(慎重一點則請住持和尚代為祈請)，
請示媽祖有何指示，再依照指示行事，並且當年必須常常修善結緣，以消災解厄。這種習
俗已不復見，很多年輕人也不太相信會有事，更不會向媽祖請示，能與媽祖說得上話的可
能也沒有幾個了。
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4.Y字型轎堵的由來
你知道媽祖神轎之轎堵如何來的嗎？這就要說起以前(至少離今已二十年以上)，因為年輕
人大多跑去扛虎爺、太子爺、土地公、小西天，互相拼吃炮的數量，導致笨重的媽祖神轎
必須依賴老班的，當然是力不從心，加上那時傳統陣頭多，人力相當分散，扛媽祖的人員
更是稀少。記得除三媽不應允轎班會加裝輪胎用推的，以及六媽偶有用扛的外，其餘各媽
祖神轎都是用推的。所以當三媽及六媽的爐主非常可憐，除了要提神籃外，還得一起扛神
轎，並須輪流掌轎，晚上出廟時，更經常發生人手不過扛轎，義消還得加入支援。在此情
形下，當時三媽會中年輕一點的委員(這些人現在已五、六十歲)就參考蜈蚣陣之木棍及吊
曬衣服用之支柱，設計了現在轎堵的前身，以便短暫休息或吃炮時做為臨時支撐，節省體
力，而朝天宮則在近幾年換新神轎時才一併統一製作。
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5.將軍的篙錢
民國七十年代，順風耳及千里眼將軍在入廟時，必須先行將頭上篙錢拿下，除因怕踩炮有
引火的危險外，最主要是，進廟門那一剎那搶篙錢的人非常多，導致將軍有被解體或跌倒
之虞(曾經發生過在拉扯時，將軍差點向後跌倒之情形)。近幾年，將軍已不踩炮，搶篙錢
的人也不復見了，所以入廟時依然繫著篙錢。
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6.將軍踢蹄
早期將軍入廟如發生跌倒現象(以前稱「踢蹄」，台語發音)，當天廟方必會要求各媽祖神
轎必須停止犁轎儀式，轎班大多會遵守，踢蹄現象在七十年代初發生較多次。
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7.古式犁轎踩炮
看到網路上很多北港人在說古式踩炮或犁炮，其實去(92)年及今(93)年上元三媽及四媽的
入廟並不是古式入廟犁轎踩炮，僅能說是略具古風的踩炮(今年北港形象商圈的炮量雖不
多，但值得給予鼓勵)。古式的入廟犁轎踩炮是從六尺四門口至轅公門前的二旁皆有擲炮
人員，擲炮方式與三雅紅茶大王前一樣，只不過神轎是採取犁轎的慢跑方式前進，而非固
定不動，或是在原地擺動，所以當時整個廟前中山路皆是煙霧，犁轎人員根本看不清楚前
方，必須仰賴義消以紅色警示棒或探照燈下達開始犁轎及指揮前進方向，掌轎的人更須有
豐富經驗及相當臂力的老轎班，因他必須觀前顧後，以防扛轎人員無法負荷濃厚的煙味而
倒下。以往發生人員送醫、落肩、神轎由路中央跑到路旁商家門口閃避(虎爺轎也是一樣
啦)、或是犁進不犁出等情形是經常有的，並衍生小西天在最後「瓊炮」。如要恢復傳統
，此項其他地方皆無的犁轎踩炮方式最需優先復興，只是不知道有那麼多人力及財力嗎？
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8.農曆五月不迎媽祖
各位知道北港有這樣一個習俗：「農曆五月份不迎媽祖過爐」，根據本人的揣測可能之因
素如下：
因五月份為農曆端午，陰陽寒暑之節氣交替，瘴氣較重，傳統上均需避邪，以修身養性，
致在此節氣上，不迎媽祖。
可能媽祖自農曆開春以來，一直忙到四月各神明會過爐完畢，給媽祖稍為休息一下。
朝天宮住持自開山祖師臨濟宗樹壁和尚開山以來，一脈相傳(現在雖然中斷，但仍恭請台
南竹溪寺的臨濟宗法師來寺住持)，自農曆開春後，忙到四月，再加上農曆四月十五日起
為出家人之結夏安居時期，所以安排五月份不迎媽祖。
可能因早期強盜猖獗，先民對抗時在五月份壯烈犧牲，媽祖慈悲為懷，故五月份不迎媽祖
，而北港各地區改為「義民普」紀念先民的英勇事蹟。現在雖然中斷，但仍恭請台南
竹溪寺的臨濟宗法師來寺住持)，自農曆開春後，忙到四月，再加上農曆四月十五日起為
出家人之結夏安居時期，所以安排五月份不迎媽祖。
早期大笨港時期，笨南港水仙宮依例在五月份舉辦伽藍菩薩關公之聖誕慶祝，並遶境整個
笨港地區(前幾年有一次曾恢復遶境北港)，在人力考量下，儘可能不在五月份迎媽祖過爐
。w對上述習俗，曾經問過多位前輩，皆不知緣起，但個人的揣測應以第三、四項較為
可能。現在雖然中斷，但仍恭請台南竹溪寺的臨濟宗法師來寺住持)，自農曆開春後，
忙到四月，再加上農曆四月十五日起為出家人之結夏安居時期，所以安排五月份不迎媽祖
。
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9.文轎與武轎之分
神轎可分為文轎和武轎兩類。文轎構造比較密閉，常有精緻雕刻；武轎構造開放，轎的四
週沒有什麼遮蔽。文轎行走較直較平穩，不會左右搖晃，武轎不只會左右搖晃，有時還會
倒退，頗具威武氣勢。@般神明都坐文轎，武轎以前是地藏王、城隍爺專用的座轎，轎
的四周沒有什麼遮蔽，方便地藏王、城隍爺在關鬼門有最佳的視野，外出找尋在外遊蕩的
好兄弟。官將首則是地藏王、城隍爺的駕前先鋒，為了誘拐躲藏的好兄弟現身，官將首會
撒紙錢（黃股紙），讓貪財的好兄弟出來撿拾，好將他們拘捕。
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10.炸轎的由來
要追溯最早的緣由，可能要提及日據時代，日本人禁止三月十九日舉行遶境，但在多方交
涉下，日本人因考量媽祖的靈驗及深怕引起民怨之暴動，致當時總督特准全台唯一的遶境
活動，不過必須在規定時間內結束，先民為符合要求，致將沿路商家燃放之鞭炮集中一次
點燃，可謂炸轎之先軀，那時的鞭炮可是道地的花矸炮，爆裂可會挾帶玻璃開花，殺傷力
相當驚人。
民國七十年代初期，將軍發生多次踢蹄現象而禁止犁轎，但買炮來放的人怎麼辦？故有人
提議以整堆炸轎的入廟方式處理。
因為早期犁轎常會發生轎班受不了鞭炮煙霧，犁進之後即入廟，不再犁出，再加上後來金
垂髫、金福綏及小西天改由人力推車式，鞭炮剩太多，所以民國七十年代中期先演變成犁
轎踩炮與入廟前之整堆炸轎的混合式。但隨著政府掃黑及道上之倫理瓦解，做大哥的不太
敢帶太多小弟出來招搖，而犁轎踩炮又必須很多人力放鞭炮，致再演變成僅整堆炸轎的入
廟方式。
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11.媽祖神轎除了犁轎外，是只進不退的
北港媽祖出巡時，除了在犁轎行三進三出禮外，轎子在其他時節是只進不退，縱使鞭炮放
在後面或是走錯路也不可退後(若是走錯路必須整個轉向前進，或者繼續向路關前進)，主
因退後代表退步，不利於北港與國家的發展，再者出巡地方若有我們看不到的神祇或鬼道
眾生接駕時，若神轎退後，會有對其不敬之虞，而引起衪們的不悅，故不退後。現在，看
到很多轎班在年輕一代的指揮下，為屈就鞭炮位置而後退，老轎班知道的也不糾正，是否
引發近幾年北港及整個台灣一年不如一年的緣起就不得而知了。
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12.住持法師在媽祖出廟及入廟時是在念什麼？
朝天宮住持法師在三月十九日出廟時，先在大殿舉行祈福禮拜儀軌(92年起才有)，首先舉
行獻供及灑淨(「楊枝淨水讚」、「主法法師祝禱」、「大悲咒」、「般若波羅密多心經
」、「施食」、「唱疏文」及「回向」)，之後於媽祖請上神轎後，再至各轎前以大悲水
灑淨(以往則逕至媽祖神轎前唱誦心經一遍，不舉行灑淨儀軌)；入廟安座則與出廟之祈福
禮拜儀式略有不同，且不念疏文。一般誠心敬意的信眾，在回向偈結束後必須行五體投地
禮三次及問訊。
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13.早期轎班會的爐主可將大殿之媽祖請回供奉十二天
民國五十年代初期以前，各轎班會的爐主仍可以將朝天宮正殿之媽祖金身請回家供奉十二
天(即祖媽會可將祖媽請回家)，再請回朝天宮，家中則只剩香爐。後來朝天宮認為在這十
二天當中，正殿過於空虛，而要求各轎班會雕刻隨爐媽祖，而不再請回正殿金身。(目前
南鯤鯓代天府仍保有此項傳統)
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14.朝天宮的媽祖除了鎮殿媽之外，你知道那一尊最重嗎？
答案是二媽金身。因為祂的底座是由銅錢熔製而成，一般成年人請起來仍感覺有點出力，
這可從三月十九、二十日出入廟，該會爐主請媽祖的表情，可以看出二媽金身的份量。
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15.前一代的媽祖神轎，你知道那一頂最重嗎？
一般人絕對會猜祖媽轎，但答案就是你想不到的三媽轎，因它的是由非常堅硬且厚重的烏
心木實心原材裁切雕刻而成，且寬度亦比其他轎子略大一寸，所以份量十足，這也是三媽
轎班會委員們為什麼會發明轎堵的緣由。(據說目前也是以三媽轎最重)
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16.向媽祖請示除了擲筊外，你還知道有什麼方法嗎？
由於北港朝天宮為出家法師住持，所以不扶乩，信徒如果有疑難雜症必須以擲筊的方式向
媽祖請示。不過在孩子時候，曾聽過長輩轉述，在甲午戰後，台灣人起而抵抗日本的占領
，北港先民曾使用細砂一盤、楊柳條一枝及油碟燈一盞，請媽祖指示是否該反擊，結果經
過三天三夜，砂中出現浮字，寫著「免戰」，且傳說廟中之供桌花瓶突然倒下，先民解讀
為「落花流水」，所以當時日本侵台時，北港及鄰近地區並未如清朝時期抵抗盜匪一般的
英勇抗日。聽說這是迄今唯一不以擲筊方式請示媽祖的公開儀式。
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17.北港媽祖的信仰在於正念
曾有老一輩傳述歷代住持和尚的開示，北港媽祖的信仰在於學習媽祖慈悲入世的菩薩道精
神，信徒本身應培養「深信因果」、「緣起性空」、「眾生平等，皆可轉凡成聖」及「禮
佛、念佛」等正念與習慣，不然縱使畢其一生為媽祖遶境貢獻心力、財力與時間，也只是
修福報，俟遇到不如意的事或是無常來敲門時，可能會反過來感慨媽祖為什麼沒有幫我，
沒有救我一下，頓失依靠而生起嗔心怨心。這種案例，曾經聽過數起。
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18.請馬鳴山五年千歲時，為何要請北港媽祖？
據聞五年千歲為王爺神尊，脾氣較大，祭拜或迎送時稍有不如意可能會生氣，特別是小孩
偶會偷吃供品或跑跳時撞到供桌，所以必須恭請大慈大悲的媽祖陪祀，以勸說王爺不要發
脾氣及不對信眾施予處罰，且慣例是先請媽祖再請王，送王時則王爺先回，媽祖在後。但
你是否發現各地請五年千歲時一定要到北港朝天宮請媽祖，為何不恭請別的媽祖廟呢？傳
聞是說北港媽祖大慈大悲，比較興旺，加上北港朝天宮係由出家法師住持，每年農曆十月
皆會舉辦下元祈安法會，誦經祈福禮懺等儀軌較一般茅山道士或乩童使用自身或其他動物
之身血祭祀來得慈悲與祥和，召感的法界相對較為殊勝，所恭請之媽祖聖像較有助於王爺
的迎送。
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19.你注意到北港朝天宮的三川殿正門是彩繪兩隻迨鰝鷩s，而不是門神嗎？
一般廟宇的正門大多彩繪門神，或是以木征、銅征為雕飾重點(台北行天宮即是)，但北港
朝天宮則是全台獨一無二彩繪兩隻五爪金龍，因為傳說朝天宮座落在龍穴，媽祖真靈常駐
，有大慈悲心與大願力普度眾生，感召龍天擁護。據老一輩的說法，若一間廟宇沒有真靈
常駐或是修行位階不高者，彩繪或雕刻五爪金龍則會有廟宇崩塌之虞。
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20.虎爺也怕炸彈？
民國七十二年三月十九日晚上傳出朝天宮內之八角琉璃長明燈香火無故熄滅，接著就發生
虎爺轎在民主路玉時軒前遭遇土製炸彈之難，當時虎爺轎解體，三尊虎爺均受傷，送醫急
救者多人，且聽說三虎飛到屋頂上，當年虎爺會停止遶境活動。記得非常清楚，隔年(七
十三年)就在三月二十日，因為六媽在晚上出廟沒多久即遭土製炸彈之殃，所以晚上入廟
時，虎爺即臨身起乩，模樣像老虎一樣，走起路來虎虎生風，停止時也會捋虎鬍鬚，檢查
著每一堆虎爺轎要吃的鞭炮，有時興奮之際，也會要求吃炮，方式可是很特別，由牠獨自
蹲在一大堆的鞭炮上燃放，看過的人莫不嘆為觀止，接連稱呼勇喔，不過卻也戲稱虎爺嘛
驚炸彈。
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21.益安路的十多分鐘
說起三媽轎班古式踩炮的往事就不能不知道益安路的十多分鐘。聽三媽會的老芋仔曾提到
民國七十多年，有次在下午入廟前，行進到益安路上時(中華路口前)，遭逢二旁爐火燃生
鐵的踩炮洗禮，當時的狀況比起在近二、三年在三雅紅茶大王還要壯觀，連續不間斷地踩
炮時間高達十餘分鐘，煙霧迷漫，結束時附近民眾高呼稱讚，以為神蹟出現，不然抬轎的
十個人怎能憋氣十多分鐘，若不憋氣也必吸入大量炮煙，竟然還撐的住。因此，民眾爭相
鑽轎底，放鞭炮者對三媽會的護持更甚於以往，近幾年，三媽會遶境所穿的衣服就是來自
於他們的捐贈，而他們的企業也越來越旺盛。
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22.媽祖婆的藥籤
有一次機會，聽到衛生署前一任中藥委員會主任委員張成國教授(現任中國醫藥大學董事
及教授)演講提及，原本有醫藥人員建議衛生署禁止台灣各地廟宇提供藥籤的密醫行為，
但經研究各地廟宇的藥籤功效時，確發現北港朝天宮的藥籤是全國最完整的，計有大人科
、小兒科及眼科，其中又以眼科藥方最為有效，而且絕大多數的藥價均很便宜。那您知道
如何求藥籤嗎？首先要稟明病情，再擲笅請媽祖應允賜籤後，如應允則進一步請示藥籤科
別(不是大人生病就直接在大人藥籤筒抽籤擲笅)，再至該科別籤筒抽藥籤擲笅應允。得到
藥籤後，還要請示要不要請中藥房
醫生進行藥量加減、服幾帖藥、服完後還要再來抽藥籤
等相關問題。大多數北港人抽到藥籤後，大多會到元利、三元、三裕等老藥鋪取藥，因為
他們都可提供較為完整的經驗諮詢。
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