【空中小客廳S1E06】前副總統陳建仁:我是比較不喜歡守規範的人
‧主題:大仁哥的光從哪裡來?
‧主持人:張若瑤
‧與談人:陳建仁/中研院院士、梵諦岡宗座科學院院士、前副總統
「我是比較不喜歡守規範的人。」公職從來都不是陳建仁的人生目標。被健保局前總經理張鴻仁稱為「公衛圈陽光男孩」的他,愛好自由與喜歡旅行,在建中與台大求學,都曾為「對的事」在課堂上與老師辯論,因此讓他的碩班同學葉金川印象深刻,兩人後來成為好朋友,「葉金川結婚我是伴郎。」
當副總統前,陳建仁1年會出國12、13次,玩了30多個國家,在西伯利亞的河上吃黑鱘魚、喝伏特加;跳進芬蘭有蒸汽室的小木屋旁,接近零度的河水裡洗三溫暖……。
然而,如此活潑溫暖的陳建仁,為何只和公衛圈的好友們吃便當呢?
▶️公職外的大仁哥真的是「暖男」嗎?讓他自己說給你聽。
|本集重點|
(00:05:57)急驚風碰上慢郎中 七爺八爺寶一對
(00:07:59)落葉木vs.針葉木 建中的生物辯論課
(00:10:42)那年登山社 他與李焜耀同睡袋擠3晚
(00:14:24)公職禁忌多……生命中無法選擇的事
(00:16:02)挑戰柯源卿 不認同「左青龍右白虎」
(00:21:29)住半地下室公寓 一家四口吃一個披薩
(00:27:35)三「仁」抗SARS 咦?有人沒請過大餐
(00:31:28)中午啃蘋果配優格:容易發胖不愛應酬
(00:34:01)回Line有訣竅:copy and paste字改一下
(00:37:32)8年了……看到台北郊區的山腳就很癢
(00:40:06)最難忘:西伯利亞冰川上吃烤黑鱘魚
(00:43:54)最瘋狂:芬蘭小木屋旁 裸體跳零度河水
(00:46:10)爸爸把我當忍者訓練 我給女兒自由度
(00:52:50)爬山之外……他還會吹口琴、畫國畫
(00:55:10)寫臉書科普公衛:不如來做Podcaster?
(00:59:19)彩蛋時間:聽眾有70歲的年齡層嗎?
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‧後製團隊:中央社影音中心吳桓中、張若瑤
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【認真聽】《咒術迴戰》裡的咒術起源 | #發現陰陽師的日常 | 咒術與日本人 | 日本是「詛咒之國」 | 京都、大阪、奈良的陰陽師地點 | 日本的結界在哪裡? // 李長潔 👹
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近年掀起了一股陰陽師風潮,在小說、漫畫、電影、電視、電玩中,#安倍晴明 幻化的陰美角色,在鬼魅充斥的平安時代,各種「#咒術迴戰」,讓我們愉快地沉溺在魔物幻化、咒詛攻克的敘事當中。但,你有想過,什麼是 #陰陽師 嗎?什麼又是陰陽道?陰陽師如何建立起日本的「#咒術」傳統?咒術與日本國家文化又非常緊密的關係?而日本關西又有哪些與安倍晴明相關的熱門與隱藏版景點?想要透視陰陽師與咒術師,聽這一集Podcast就對了~
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📌 #今天的節目有
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▶ 咒(術)的社會學
▶ 咒術師的大眾文化熱潮
▶ 所謂陰陽道
▶ 陰陽道的結構性意義
▶ 被官僚體制收編的咒術知識
▶ 玄怪災異的政治學
▶ 占卜咒術作成為生活美學
▶ 咒術與祭祀
▶ 咒術迴戰裡的咒術源流
▶ 陰陽師地點巡禮
▶ 日本的結界
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📣 #kkbox 聽這裡:https://podcast.kkbox.com/episode/H-JbQusjqMi0zr9JIN
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📣 #firstory 聽這裡:https://open.firstory.me/story/ckt2qu3ivgccg08877k9rnerb?ref=android
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📣 #spotify 聽這裡:https://open.spotify.com/episode/5VSdNGKvzxsF0PwdG4juIW?si=BIpk0bgRR2eMzPF7tbgKrA&utm_source=copy-link&dl_branch=1
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📣 #apple 聽這裡:https://podcasts.apple.com/au/podcast/ep-56-%E5%92%92%E8%A1%93%E8%BF%B4%E6%88%B0-%E8%A3%A1%E7%9A%84%E5%92%92%E8%A1%93%E8%B5%B7%E6%BA%90-%E7%99%BC%E7%8F%BE%E9%99%B0%E9%99%BD%E5%B8%AB%E7%9A%84%E6%97%A5%E5%B8%B8-%E5%92%92%E8%A1%93%E8%88%87%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BA%BA-%E6%97%A5%E6%9C%AC%E6%98%AF-%E8%A9%9B%E5%92%92%E4%B9%8B%E5%9C%8B-%E4%BA%AC%E9%83%BD-%E5%A4%A7%E9%98%AA-%E5%A5%88%E8%89%AF%E7%9A%84%E9%99%B0%E9%99%BD%E5%B8%AB%E5%9C%B0%E9%BB%9E/id1516956557?i=1000534089987
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//// 完整論述 ////
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▓ #咒術迴戰的咒啊~ 咒的社會學
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咒術,屬於一種原始思維,或許我們也可以說做,巫術、魔術等,普遍存在於各大文明的制度性或非制度性宗教之中,主要誕生於主觀與客觀關係的混淆。人類對於自然的認知與能動不足,於是對於自然的千變萬化,產生強烈的恐懼和敬畏之心,便相信有一種超自然的力量在支配千變萬化的大自然。
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因此,咒術、巫術的世界有著自己的合理性,也就是說,在共感與類似的巫術推動下(Frazer, 1890),人們會自行腦補符合自己情感願望的因果關係。如果真的難以在咒術系統中被解釋,那便會自行分化出新的方式(咒術),來解決不合邏輯的地方。所以說,反論之,從咒術的內容與施展,可以看出個人的情感世界,若從集體的面向來看,這種強烈的情感、高度的敵意,便會呈現在制度性的權威當中,例如國家的治理、集體的恐懼。
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回到日本的歷史脈絡,小松和彥(2014)、加門七海(2021)都將日本詮釋為「詛咒之國」(呪いの国)。從一個東方觀點的視角來看,學者們希望在特定的文化特殊性上,將日本理念型化。相對於西方發展出一神宗教,四處充滿神靈,並且對自然現象感到畏懼的精神心態,就產生出了一種以「呪」為基礎的世界觀。
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因此,從對咒術的考察與理解,可以窺見到個人的內心世界與日常行動,與社會的集體制度與精神心靈。於是,我們就來談談,日本的咒術,陰陽師與陰陽師的起源。
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▓ #所謂陰陽師
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在《日本的結界》一書中,安倍晴明的後代安倍成道定義,所謂陰陽師,是在日本古代陰陽寮制度中,那些有著豐富天文、地理、占卜、咒術學問的人,從現代的角度來看,就是「國家級研究機構」中的研究員博士們。陰陽師的制度與角色的源流。綜合了陰陽師的各種形象,到安倍晴明一個角色身上。
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那《咒術迴戰》裡的咒術師與詛咒師,看起來是,正反的兩面的角色。但事實上,就是陰陽師,陰陽師在平安時代晚期後,進入一般常民中,接受委託而行事,自然就有著「有錢辦事」的陰暗面向,本來就存有好的陰陽師與壞的陰陽師。(例如盧屋道滿)。對了,咒術迴戰作品裡的咒術師,其實雜揉了陰陽道、雜密、道教、神道教的咒術脈絡,綜合為「咒術師」的形象,可以一一追尋到其根源。
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▓ #作為官僚體制的陰陽師
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陰陽師的知識,源於中國思想的陰陽家,但陰陽五行之說,可以說是一種「實用主義」的學科(或科學),提供了兵書、術數、方技等基礎知識要素。這些陰陽家多半被稱之為「術者」,掌握占星、災異、風水、望氣、巫醫、役使神鬼等。如司馬談、班固對陰陽家的評論一樣,術者的技術是一種「知識權力」,因此被吸納到官僚體系,像是建立「太史」與「太史局」,以壟斷知識,對其施展保護與控制。
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而日本的陰陽之術,則是由百濟渡來人傳入,在西元538年的「佛教公傳」事件,使得儒學、佛教、術數文化在日本本土展開知識基礎。官方派人學習曆法、天文(占星相)、地理(擇吉地)、遁甲(式盤占卜)、方術(包括咒術在內的醫術),帶來政治上的有效性。首次陰陽寮體制的出現,在飛鳥時代天武四年,在明日香村中的高松塚古墳裡就有星宿圖像,證明天文學知識在統治階級有了完整的傳播。初期陰陽寮裡的博士,許多都由渡來人擔任(初期如高金藏、王中文等),並且知識世襲,像是後來的最澄大師,自幼也習陰陽之術,屬漢人系渡來人的系譜。
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沿襲了許多當時中國的習慣與制度,陰陽師正式成為國家體制中的一員。陰陽寮為其行政體制,模仿唐朝太史局體系,主要負責陰陽、曆法、天文、刻漏等工作。陰陽寮設六名陰陽師,設陰陽博士(如安倍晴明)負責培訓陰陽生。實施《大寶律令》後,禁止的僧侶的占卜行為(原本一起跟著佛教傳來),嚴明地進行了技術知識的治理。
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▓ #災異的政治學
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因為儒學思想與五行占卜的相結合,產生了將災禍與異怪視為對統治者發出警戒的概念,我們可以稱之為「災異思想」。「災」指的是乾旱、洪水、飢荒、蝗蟲、火災等,「異」則包含日食、天象異常、地震、植物異變等。只要一發災異,就等於下罪統治者的失德,要己詔反省。
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從奈良時代到平安時代的律令國家體制完整,於是有趨向儒家思想中心的傾向。也就是說,如果天有災異,那必定是統治者德行與施政有問題。到了平安時代中後期,則以儒家思想為中心的統治,轉向以陰陽學說為主,天皇提高了陰陽寮官僚體系中的重要性,並且賦予他們解釋災異的占卜權力(但同時也是限制非官方的占卜)。也就是說,原本咎責天皇的治理問題,轉變為預測、判斷、詮釋災異的原因,並將災異歸咎給「神明」、「怪物」作祟。從史官的紀錄就可以明顯地看見,各種「奇怪現象」被寫入《續日本書記》等史記。
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這災異的政治學,促成了整個朝廷政府對占卜、咒術與祭祀的依賴,透過強調陰陽學說與祭祀禮儀的《董仲舒祭書》,擴大這些技術的需求。於是,偉大的陰陽師們正式登場,並且被記錄在《今昔物語集》裡,形成後世對陰陽師的印象整體,例如安倍晴明等,廣為流傳,也形成某種以「祭祀、咒術」為核心的社會文化與心態。
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▓ #平安時代的生活風格促成陰陽師的存在
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進入道平安時代後期,律命制度逐漸崩潰,陰陽道正成為貴族統治階級危機意識的精神土壤,遇到不好的、無法解決的是,就用陰陽師來占卜災害的原因,並且使用咒術祭愈來對應。這個做法確立了陰陽道成為一種「咒術宗教」的地位。
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也因為外戚攝政的貴族政權時期,保守又纖細的藤原文化,也缺乏積極進去的治理精神,凡是注重先例,日常生活中塞滿了各種年中行事,大小的祭祀活動,連沐浴更衣、剪指甲都要「凡是問陰陽師,占卜一下」。在日常生活中,貴族們也覺得到處都是怪異的事,但現在想想可能是普通的事情。如《小祭目錄》中,包含「獸類」(突然出現)、「鳥類」(亂飛)、建物(倒塌漏水)等等。有些事情就被貴族認定為怪異、妖怪的現象,請陰陽師來確認一下。
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▓ #陰陽師的咒術日常
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那麼像是安倍晴明這樣的大咖,在這個時期都在幹嘛呢?從史料紀錄來看,安倍晴明作為陰陽師的活動共被記錄67件,包含13件占卜、18件咒術與祭祀、21件為勘申時間與空間。大致上可以藉此想像一下陰陽師、咒術師的日常。
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我們在《咒術迴戰》裡看到的,可能只是陰陽師生活的一部分。當然,「咒術」的特色,在平安時代後期,越來越重要,既然把世界怪異歸因給作祟,那更多實際又積極的防範、抵抗、恢復、甚至反擊,就逐漸重要。甚至推動陰陽師、陰陽寮,成為一種具有咒術宗教性質的存在。比較有趣的是,《咒術迴戰》裡的咒術起源,「術式」就是咒術,「領域展開」就是「結界」,包含陰陽道、神道、雜密、道教、修驗等不同的咒術習慣,但其陰陽道裡雜揉成一種印象。
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▓ #咒術的類型:祓、反閉、身固
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陰陽師的咒術可分為「祓」、「反閉」、「身固」。祓,一般來說,容易被認為是什道教的固有儀式,一開始是只有朝廷可以執行的「大祓」,後來為私人、個人進行祈願與祓,是平安時代末期與鎌倉時代的事情了。前述政府部門對作祟、汙穢、避忌的概念,擴散到民間後,社會整體開始對「祓」的效力產生其待。這些祓,不只是去汙解厄,也可以去病、安產、詛咒與反詛咒等。
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「反閉」與「身固」,都是類似迴避邪鬼、保護自身的咒術。反閉時常是一種帶著特定「禹步」走法的儀式,誦反閉咒,其實跟道教中的禹步相同。而「身固」則是護身法,需要刀禁咒、結獅子印、畫符等。也是跟道教雷同,大家想想看殭屍電影就可以理解。
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在《咒術迴戰》中可以看見各種咒術的想像,例如新田新的護身與恢復術式就是「身固」;釘崎野薔薇的「稻草人」就是「丑時參拜」的「厭魅」,為一種交感巫術;伏黑惠的「十種影法術」就是安倍晴明的「十二神將」式神,來自於道教式盤所指出的十二天將;五条老師的「無量空處」,則來自於密教的祕法,「虛空藏求聞持法」;加茂憲紀的弓矢,与幸吉的魁儡術,西宮桃的飛行掃把,都可以追溯出陰陽師的相關咒術繪卷與源起。
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▓ #陰陽道的祭祀
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至於祭祀,我們可以想像一下,為何京都有如此多的寺院神社活動,各種不同的祭祀典儀,充斥著一整年。在時間與空間上,許多是延續於陰陽師主導的祭祀。並且在(功能性)祭祀的過程中,逐漸地,將陰陽道推向一個真正的咒術宗教。如果你有機會在日本參加一些神社的祭祀,你可以體會一下平安時代,陰陽道祭祀的場景,有點像是電影《來了》,在黑暗降臨時,導引四方,請神到現場來達到祈願目的。
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▓ #詛咒與日本人
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在小松和彥的《詛咒與日本人》(呪いと日本人)中,他提到知高縣物部村的一種伊邪那岐派咒術師(いざなぎ流),部分與陰陽道有關連性,但也可得知,詛咒這樣的想法早就存在於日本的在地宗教中。小松和彥描述這些詛咒的故事中,包含了各種人性、人心的邪惡與厭惡,隱含著「人存在的立場」,人惡的部分。小松和彥談了為何人害怕詛咒、如何詛咒別人、如何防止詛咒等,從諸多歷史事件,比山下克明更加廣泛地論述了詛咒、咒術在日本文化生活中的重要性。(像是怨靈的故事、用御守的習慣、各種祭祀等)
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陰陽道的觀念與技術,從國家集團,擴展到貴族仕紳,在蔓延到民間鄉土,展現了統治者的治理框架。但同時,這些觀點與技術也符合著一般人民心中在情感上的展現,進行表現出日本人在「詛咒的世界」(呪いの世界)上的社會-個體結構二元互動的運作。
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陰陽道深刻地影響著日本人的宗教世界。也是因為陰陽道沒有追求「超脫」的教義,大都為了現世的功利,沒有密教的隱密深遠的典儀,也沒有道家對生命的追求。在陰陽道充分融入各種信仰的過程中,使得日本人的宗教觀相對寬容又薄弱,陰陽道回應著日本人在現實生活中,很實際的每日的安定與不安。
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▓ #咒術其實離我們很近 #日本的結界
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最後,我們再談安倍成道的《日本的結界》。這本書沒有太深奧的論證,或是填鴨的史料,讀來有趣輕鬆,書的內容來自於真正的陰陽師的「#經驗之知」。安倍成道以自己的生活所知,敘述著結界的技術、陰陽師的系譜、安倍晴明的卓越等,並舉出關東、近畿、中部、北海道等地的結界樣貌。旅行者們可以跟著這本書,去拜訪日本的各處結界,饒富趣味。
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我覺得,我們單獨來聊一集陰陽師與結界的旅行好了。(已累)
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📂 #參考文獻
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1. Frazer, J. G. (1990). The golden bough. In The golden bough (pp. 701-711). Palgrave Macmillan, London.
2. 小松和彥(2014)。呪いと日本人。角川。
3. 加門七海(2021)。呪術の日本史。宝島社。
4. 安倍成道(2021)。日本的結界。健行文化。
6. 山下克明. (2012). 院政期の大将軍信仰と大将軍堂. 東洋研究, (186), 35-54.
7. 山下克明. (2006). 陰陽道の宗教的特質. 東洋研究, (159), 91-117.
8. 山下克明. (2020). 日本古代の呪符文化 (前近代東アジアにおける< 術数文化>)--(< 術数文化> の伝播・展開). アジア遊学, (244), 260-280.
9. 山下克明. (2021). 古代・中世の陰陽師 (総特集 陰陽道・修験道を考える). 現代思想, 49(5), 25-37.
10. 山下克明. (2019). 『小右記』 にみる藤原実資の陰陽道信仰 (特輯 『小右記』 と藤原実資 (下)). 古代文化= Cultura antiqua, 71(2), 191-202.
11. 山下克明. (1996). 平安時代の宗教文化と陰陽道. 岩田書院.
12. 山下克明. (2007). 陰陽道の成立と儒教的理念の衰退. 古代文化, 59(2), 177-196.
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#寫論文都沒這麼認真
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耶穌被聖靈引到曠野,受魔鬼的試探,試探結束後,魔鬼離了耶穌,有了天使來服侍他;
佛陀在菩提樹下開悟,放下執著與自我,覺悟宇宙的真相;
神將摩西放置在曠野磨礪四十年,經歷了磨煉看見神的作為,使他有勇氣接受神的託付,敢於面對強大的埃及以及埃及法老的軍隊。
大自然的多變化,能夠鍛鍊自己的心靈以及勇氣,只有在天空黑暗的時候,才看得到星辰;環境越多變,越需要單純聆聽自己的聲音。
佛陀在晚上看到某一顆明星而悟道,耶穌受洗、斷食後悟道,但就算我們Copy一樣的方法也不一定能夠悟道🤣
因為重點是「心」~
走出大自然,和樹木、石頭、山林融合,在河邊聆聽川流的聲音,躺在夜空下看著星辰,看著清晨的日出而起
大自然是真正的神殿💚
有空不妨出走,將自我交給大自然,跟宇宙進行連結🌍
子淇身上穿的這套Sports Outfit很像宇宙中的星河,是 VCstyle-做自己的風格運動內著的高強度交叉固定罩杯款-Emma
戶外穿非常涼爽,包覆貼合胸型,不擠副乳,重點是隱形的背扣讓我運動後不用再邊脫衣服邊掙扎中求生了🤣
這套有兩種下身,Legging高腰設計包覆小肚肚,也不會有駱駝蹄!單穿就很棒😉 延展度跟回彈力很優👍🏽你看我的瑜伽動作就知道😆
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Song: Nettson - Falling For You
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Creative Commons - Attribution 3.0 Unported
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晚 風 copy 在 Jerry Tsai Youtube 的最佳解答
友愛鹹酥雞,創立於1979年,為了有別於市面上,手抓大炸雞塊,友愛鹹酥雞創辦人葉先生妻子,憑著女性細膩的巧思,將無古雞肉改刀成小塊後,先醃後炸,以便立刻人能優雅的持竹籤就口食用,這就是小小的創意,加上炸雞塊鹹酥雞的口感,推出後立刻大受傳統上飲食偏甜的府城市民歡迎,這股台式炸雞風潮,也成為台灣持有美食鹹酥雞的起源
『友愛鹹酥雞』創立於民國68年,由葉仲義先生創立,因為白天在自家養雞場工作,晚上在夜市擺攤販售雞塊補貼家用。因為當時流行美式大雞塊炸雞,所以夫妻倆選用自家生產的無骨和帶骨雞肉塊,切成小塊醃漬後再裹濕粉酥炸。並首創將自製胡椒鹽、辣椒粉灑在雞塊上,因為大小方便顧客入口,因為炸雞塊搭配胡椒鹽整個鹹鹹酥酥的,所以取名叫鹹酥雞,這就是台灣第一家鹹酥雞的由來。
原址:台南市中西區西門路二段77號
現已經搬到 台南市中西區中正路178號
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Song: Vlad Gluschenko - On the Way (Vlog No Copyright Music)
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晚 風 copy 在 漁樂爽報 Youtube 的最佳解答
阿克一行人包船前往基隆嶼神祕海域,當天異常的詭異 釣友連翻起魚,最後竟拉起怪怪的? 到底是什麼怪怪的~ 記得鎖定8/23晚上得漁樂爽報喔~
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晚 風 copy 在 晚风 的推薦與評價
![影片讀取中](/images/youtube.png)
Provided to YouTube by EWway Culture Ltd 晚风 · Copy · Bt07 Pz 晚风 ℗ NetEase Cloud Music Released on: 2020-04-19 Composer: Copy Lyricist: ... ... <看更多>
晚 風 copy 在 晚風「將近的晚風,快吹幹整條小巷」【動態歌詞/pīn yīn gē cí ... 的推薦與評價
Copy,BT07-PZ - 晚風 「將近的 晚風 ,快吹幹整條小巷」【動態歌詞/pīn yīn gē cí】 ❖关注WCY Music Studio❖ Website ➸ https://wcymusicstudio.com. ... <看更多>
晚 風 copy 在 [LIVE] 南風知我意Ep24 - 看板China-Drama - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
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《南風知我意》定檔預告
https://youtu.be/kEbr4Q8hpU0
https://youtu.be/FCQ18enNMyM
劇情簡介
藥物研發員傅雲深與外科醫生朱舊在欠發達地區進行人道醫療救援,兩人從誤解到經歷生
死
領銜主演:成毅 張予曦 付辛博 李欣澤 梁婧嫻 閆笑
主演:曹翠芬 姜震昊 沈鈺喜 何湧生
特邀主演:秦沛
特別出演:楊雨婷
友情出演:姜宏波
導演:李昂
編劇:七微 勺子 周萌 王瑩菲
聯合編劇:小森 齊甜甜
美術指導:陳子隆
造型指導:艾聞
改編自七微同名小說
◎ 播出平台與時間
優酷。
9/12 18:00上線,優酷會員首更5集,連更10日。
9/25起每週一、三更新2集,二、四更新1集。
非會員首更2集,連更11天。
9/25起每週一至五更新1集。
9/13起,台灣地區新增播放平台MOD、Hami Video 、Myvideo、LineTv、LiTv、Friday、
龍華偶像台
◎ 追劇日曆
◎ 舊預告
《南風知我意》2022新春變裝及長篇預告
https://youtu.be/YeMtTuOZrd8
https://youtu.be/YDoBXUcd5es
https://youtu.be/mnx_f6dpZF8
https://youtu.be/cJKDd-tqabQ
https://youtu.be/O4XjVUZ3HM0
https://youtu.be/hFO0t-easW0
https://weibo.com/7502788455/L8HTLfVZa
【花絮】
南風知我意全員等風來 - 成毅
https://weibo.com/2060419113/NiPqrbWFw
南風知我意全員等風來 - 張予曦
https://weibo.com/1662262590/NiPfZ8USz
南風知我意全員等風來 - 付辛博
https://weibo.com/1285846970/NiPAMFq5f
南風知我意全員等風來 - 李欣澤
https://weibo.com/2120472962/NiPgQj2Ii
南風知我意全員等風來 - 梁婧嫻
https://weibo.com/5072151301/NiPjijMbL
南風知我意全員等風來 - 閆笑
https://weibo.com/1675785324/NiPtMi5CJ
成毅工作室花絮 - 傅雲深的拍攝日記
收獲一份來自傅先生收工的喜悅
https://weibo.com/6047132413/JuNwky7mP
隔著墨鏡也擋不住傅總的霸氣
https://weibo.com/6047132413/JvRgrAxQA
白天笑的有多暖,晚上就被凍得有多狠
https://weibo.com/6047132413/JxnQMFmxA
打戲預備練習中
https://weibo.com/6047132413/Jyt7KfTWp
平安夜小室傳達傅總的養生秘訣
https://weibo.com/6047132413/JzY2UtHpZ
練習自拍的傅總,蹲一個成果檢驗。
https://weibo.com/6047132413/JBOwxabWj
傅總的澆花直拍
https://weibo.com/6047132413/JCIOMdipt
和狗狗一起玩耍的傅總,溫柔上線
https://weibo.com/6047132413/K0yqvz6fT
是霸氣專註的傅總,也是海報拍攝花絮
https://weibo.com/6047132413/K4Yc6AFjB
車內對戲
https://weibo.com/7502788455/4943637122125742
傅雲深騎腳踏車來接我
https://weibo.com/7502788455/4943696892527923
成毅和鳥無障礙交流
https://weibo.com/7502788455/4943999510774248
情侶刮鬍子
https://weibo.com/u/7502788455
傅雲深金絲眼鏡紅酒杯
https://weibo.com/7502788455/4944120301751324
張予曦片場撒嬌哄成毅
https://v.douyin.com/ieAtDaJS/
《南風知我意》預約人數賀圖
【劇照】
雙人
單人
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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/China-Drama/M.1695891619.A.53D.html
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