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今日的祈禱：

✝️以色列啊，你要聽！耶和華我們神是獨一的主。（申六：4）

✝️轉耳不聽律法的，他的祈禱也為可憎。(箴廿八：9）

🙏🏻憐憫世人的主啊！祢一再告誡我們要聽！我們的神是獨一的主，求祢開通我們的耳朵，讓我們留心聽聖靈微小的聲音！因為聽命勝於獻祭，求祢赦免我們所有不聽從的罪，除去一切的蒙蔽，使我們能夠專心聽從祢的訓词，讓我們不但聆聽，而且能夠遵命去行！在人際關係上幫助我們能夠快快的聽，慢慢的溫柔回答，不致於冒失回答了后悔的話，給魔鬼留地步！求主保守一切！

✝️所以，你們要把下垂的手、發酸的腿、挺起來。（來十二：12）
✝️舉起聖潔的手，隨處禱告。（提前二：8）

耶穌基督求祢恩膏我們的雙手，使我們的手是禱告的手，也是給予的手，更是殷勤服侍的手！
當我們貧乏困倦之時，求主用祢大能的手扶持我們，因為主的手是釘痕的手，是為門徒洗腳的手。主阿！每當想到祢的榜樣和捨己的愛，我們就覺慚愧，也得着鼓舞，愿我們也能回應主的愛，為主做美好的見證！感謝主！

✝️因祂受的鞭傷，你們便得了醫治。（彼前二：24）

求祢憐憫，醫治受傷病重的。

✝叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。（約六：63）

️🙏🏻求主膏抹港牧者同工們，使他們在裝備傳講主的信息時充滿聖靈和生命的能力，愿主的靈，主的生命在牧者同工們身上彰顯，讓會眾聽到也渴慕主對他們說話。
🙏🏻懇求主賜智慧、策略、能力和健康看顧保守教會牧者同工們在各項服侍上恩上加恩、力上加力，求主親自堅固教牧同工手上的工！使他們手上的工蒙主悅納！感謝主榮耀歸神！

🙏🏻以上禱告乃奉我們教会的元首、我們的大牧者主耶穌基督聖名求，阿們！🙏🏻🙏🏻

一個18歲的姑娘，自己都居無定所，而她每天做的事，就是推著小車在垃圾堆裏、水溝裏、教堂門口、公共建築的臺階上，去揀回那些奄奄一息的病人、被遺棄的嬰孩、垂死的老人，然後到處去找吃的餵他們，找藥給他們治病，求醫生來幫助他們……

許多人親眼看見德蕾莎修女從水溝裏抱起被蛆吃掉一條腿的乞丐，看見她把額頭貼在瀕死的病人的臉上，看見她從一條狗的嘴裡搶下還在哭叫的嬰兒，看見她把愛滋病患者緊緊地摟在懷裏，告訴他：耶穌愛你，他在天上等你……

沒有人認識她，她甚至沒有多餘的一分錢，但這並不妨礙她，用自己的方式，去踐履聖靈的慈悲。她在一棵大樹下面的空地上，對貧民窟的孩子宣佈那裏就是教室，地面就是黑板，願意念書的就坐下來。等到第二天德蕾莎修女再次來到大樹下的時候，發現這裡已經用破布、木板等物搭起了一座帳篷，坐在裡面的小孩也多得多了。

就在這簡陋的“教室”裏，德蕾莎修女除了教孩子們一些簡單的讀讀寫寫之外，還教他們衛生常識，比如刷牙、洗臉、洗澡等。她還親自帶孩子們到井邊，一個個教他們如何洗澡。德蕾莎修女在貧民窟辦露天學校的事兒很快就傳開了，一個星期後，來聽課的孩子達到了一百多人，後來又增加到了五百多人。

德蕾莎修女有一天，發現一位老婦人倒在路上，像是死了一般，破布裹著的腳上爬滿了螞蟻，頭上像是被老鼠咬了一個洞，殘留著血跡的傷口周圍爬滿了蒼蠅和蛆蟲。德蕾莎替老婦人測量呼吸與脈搏，發現老婦人似乎還有一口氣，就趕緊把老婦人送到了附近的醫院。

醫院得知是位無家可歸的老人，便不予接收，但德蕾莎修女態度堅決：“老奶奶是否有救的責任不在醫院，但作為醫院想辦法給予治療卻是必須的！”迫於德蕾莎修女的義正辭嚴，醫院才對這個垂死的老婦人予以治療。

光靠德蕾莎及修女們的工作，要救助全加爾各答的垂死者是不可能的，但德蕾莎她有自己獨特的看法，她認為人類的不幸並不存在於貧困、生病或饑餓，真正的不幸是當人們生病或貧困時沒有人伸出援手，即使死去，臨終前也應有個歸宿。正是這位貌不驚人的修女，曾經讓無數被世俗社會拋棄的人，在生命的最後幾個小時裏，獲得尊嚴的補償。

1979年，德蕾莎修女獲得諾貝爾和平獎。她身穿一件只值一美元的印度紗麗走上了領獎臺。不論是和總統會面還是服侍窮人，她都穿著這件衣服，她沒有別的衣服。台下坐著珠光寶氣、身份顯赫的貴人，她視而不見，她的眼中只有窮人。台下立刻鴉雀無聲。

“這個榮譽，我個人不配，我是代表世界上所有的窮人、病人和孤獨的人來領獎的，因為我相信，你們願意借著頒獎給我，而承認窮人也有尊嚴。”德蕾莎修女這樣說。以窮人的名義領獎，是因為她一生都以窮人的名義活著。

當她知道諾貝爾獎頒獎大會的宴席要花7000美金時，她懇求大會主席取消宴席，她說：“你們用這些錢只宴請135人，而這筆錢夠15000人吃一天。於是”宴會被取消了，修女拿到這筆錢，同時還拿到了40萬瑞幣的捐款。那個被所有人仰慕的諾貝爾獎牌也被她賣掉了，所得售款連同獎金全部獻給了窮人。對她來說，那些獎牌如果不變成錢為窮人服務就一文不值。

從1928年德蕾莎修女隻身到印度到1980年，她的同工（同工是天主教彼此相稱一同為一個群體服務的夥伴的專稱）超過了13.9萬人，分佈於全世界。她的同工沒有任何待遇，連證件都沒有，他們不需要這些東西，他們唯一要做的就是犧牲和奉獻。

她創建的仁愛傳教修女會有4億多美金的資產。但是，她一生卻堅守貧困，她住的地方只有兩樣電器：電燈和電話。她的全部財產是一尊耶穌像、3套衣服、一雙涼鞋。她努力要使自己成為窮人，為了服務最窮的人，她的修士、修女們都要把自己變成窮人，只有如此，被他們服務的窮人才會感到尊嚴。在她看來，給予愛和尊嚴比給予食物和衣服更為重要。

她在全世界的127個國家有600多個分支機搆，她用最快的速度、最高的效率在全世界發展慈善機構，僅在1960年一年內，她就在印度建起了26所收容中心和兒童之家。但是她的總部只有兩個修女和一台老式打字機。

她的辦公室裏只有一個桌子，一把椅子，她接待全世界的來訪者總是在她的工作崗位上：平民窟、棄嬰院、臨終醫院、麻瘋病院、收容院、愛滋病收容所……在她那裏服務的有銀行家、大企業家、政治家、大學生、演員、模特兒、富家小姐、美國加州州長……

後來南斯拉夫爆發科索沃內戰，德蕾莎去問負責戰爭的指揮官，說戰區裏的婦女兒童都逃不出來呀！指揮官跟她這樣講：“修女啊，我想停火，對方不停啊，沒有辦法。”德蕾莎說：“那麼，只好我去了！”德蕾莎走進戰區，雙方一聽說德蕾莎修女在戰區，雙方立刻停火，當她把戰區裏的婦女兒童帶出後，兩邊又打起來了。

這個消息後來傳到了聯合國。聯合國秘書長安南聽到這則消息讚嘆道：這件事連我也做不到。之前，聯合國曾調停了好幾次，南斯拉夫的內戰始終沒有停火。1997 年，德蕾莎在印度逝世後，她的祖國塞爾維亞希望她能回國歸葬，印度總理特意為此打電話給塞爾維亞領導人，讓她安葬在印度，後來塞爾維亞同意把她安葬在印度。

她的去世，被印度人視作“失去了母親”。

印度總理說：她是少有的慈悲天使，是光明和希望的象徵，她抹去了千千萬萬人苦難的眼淚，她給印度帶來了巨大的榮譽。印度為德蕾莎舉行了國葬。出殯那天，她身上覆蓋的是印度國旗，就在她的遺體被12個印度人抬起來時，在場的印度人全部下跪，包括當時的印度總理。當遺體抬過大街時，大街兩旁大樓上的印度人全下樓來，跪在地上，向這位愛的天使表達最高的敬意。

偶爾再看這三年多前的文章，幾乎忘記自己曾經寫過這些東西。沒有被結集成書，成了滄海遺豬。

#禱告 #代禱 #原來有結集成書 #所以真係唔記得

《當我們代禱的時候，我們在做什麼？》

作者：陳韋安

我們都已習慣了 whatsapp 式的祈禱。

十幾人的 whatsapp group，某某弟兄姊妹發出突如其來的代禱事項，數分鐘之後，一個又一個（或多個）「禱告手手」轟炸、轟炸、轟炸着你的手機。相當壯觀的。當然，間中也會發生這情況：「禱告手手」send了，自己卻忘記了爲他禱告，「哎吔」。大家千萬不要以爲這篇文章是要批評 whatsapp 或 facebook 式的禱告。完全不是。相反，這些「禱告手手」，這些 「禱告 as a Like」，其實說明了代禱的意義——當我們代禱的時候，其實從來都不只是在代禱。在我們每天發出一朵又一朵的代禱小花底下，裡面其實埋藏着深厚的神學。爲了容易閱讀，我大概把道理分爲三點：

1. 奉主名求

我們每次禱告結束前的「奉主名求」，本來就是意味着弟兄姊妹之間本身結連着的禱告關係（default 的）。「奉主名求」這四個字，當然不是爲了方便你說「阿門」。「奉主名求」，來自耶穌在約翰福音的「在我的名裡面」 ἐν τῷ ὀνόματί μου，指着基督耶穌的代求（你不會以爲「奉主名求」是一句咒語吧...）。耶穌基督替我們祈求（路22:32、約17、羅8:34；來7:25），帶來弟兄姊妹彼此代禱的可能——因爲我們「在基督裡」，我們就具體地處於弟兄姊妹之間的歡笑與哀哭裡，所以我們彼此代禱。

因此，我們每次「奉主名求」，其實都必然指向着我們在主裡的弟兄姊妹。這個基督論的代求關係，加爾文在《基督教要義》說得很清楚：「基督的代求與我們在教會裡彼此的代禱毫無衝突。所以，我們應當以此作爲堅定的原則，即我們在教會裡一切的代禱都專靠惟一能替我們代求的基督。」(Inst. III.20.19)

2. 禱告是愛的盡頭

有沒有發現，當我們聽見弟兄姊妹分享他們的患難，我們都常常忍不住對他/她說：「爲你祈禱呀！」。「爲你祈禱」，不是一個空白的口頭禪。它，深深藏於肢體愛的關係中。彼此代求，是彼此相愛的延伸。因此，禱告不是省時、省力、hea的幫助——不是我們懶惰，沒有時間，婉轉地選擇「爲你祈禱」這10秒內完成的神聖捷徑。禱告以先，我們必須問自己，我們是否已經盡力地愛這位肢體。因爲，代禱是愛一個人的最後功夫。當我們已經竭力、耗盡一切、付上了實質的幫助，到了一個地步，我們發現自己的有限，我們無助，我們只能祈禱，懇求天父幫助「我們所愛的」。因此，禱告不是省卻實際的幫忙，而是幫忙的最終點。

3. 禱告離不開具體的關係

我們問，爲什麼要有祈禱會呢？每個人在自己家裡祈禱不就好嗎？或者，爲何祈禱會要分享呢？大家乾脆花一個多小時時間祈禱就好了。爲何總是分享？因爲怕悶嗎？不是。原因是：我們的禱告從來離不開弟兄姊妹的關係——我們不但爲弟兄姊妹祈禱，我們更想聽他/她的聲音，見他/她一面，真實地送上實質的關懷。我們的禱告，永遠都是伴隨着實質的關係。禱告與關懷是分不開的，正如禱告與工作分不開一樣。代求，從來都不是空泛抽象的。每一個代求都必需出於具體、行動、委身的愛。因此，我們很難爲一些不認識的人代求。禱文可以隨意說出來，上帝當然會垂聽，但是，總是缺少了甚麼似的。這種「代禱與愛」的關係記載在許多保羅的書信之中——

「我怎樣（在禱告中）不住地提到你們。」（羅一9）
「每逢為你們眾人祈求的時候…」（腓一4）
「祈禱的時候，不住地想念你。」（提後一3）
「靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求，也為我祈求…」（弗六18-19）

因此，我們每次得知弟兄姊妹的苦難，感受他們難過得說不出來的眼淚，看見他們在 facebook 分享的苦澀，我們都忍不住回覆：「禱念！」「pray for you!」「爲你祈禱！」「禱已祈」......

是的。我們爲他/她禱告，我們還會在whatsapp 或 Facebook 對他/她說：「我會爲你禱告。」

因爲，代禱裡面，最寶貴的，其實是愛。
所以，下次留言「爲你祈禱」時，不妨後面加上一個 ：），效果更佳。

（歡迎轉載）

我的國家要彰顯你的榮耀/ Magnify Your Glory In Our Nation
詞曲Written / Julita Manik
演唱者／張家綺
中文翻譯／高安妮、周巽光

Verse
耶穌是真神 在列國中被高舉
配得在全地 萬國萬民屈膝敬拜
因你的寶血 已贖回我國的百姓
願你的話語 成全在 我們的國家

Chorus
我的心渴慕 看見你榮耀彰顯
我的心渴慕 看見你聖靈大能運行
憐憫這土地 在我所至愛的國家
我心懇求 我的國家
充滿你榮耀 喔主
我的國家 要彰顯你的榮耀

喔我的主 求彰顯你的榮耀
喔我的主 求你伸出你大能的手
來拯救這地 在我所至愛的國家
我心懇求 我的國家
充滿你榮耀 喔主
我的國家 要彰顯你的榮耀

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編曲Arranger/ 張四維
製作助理Assistant Producer/ 李宛叡
錄音Recording Engineer/ 劉淑莉、李宛叡
混音Mixing Engineer/ 劉淑莉
錄音室Studio/ 異象、白金
Electric Guitar & Acoustic Guitar/ 孫立衡
Saxophone/ 葛揚忠
配唱製作人Vocal Producer/ 曹之懿
和聲編寫Choir Arrangement/ 璽恩
和聲Choir/ 趙治德、許書政、劉志彬、璽恩、曹之懿、郭逸凡、葉慕露、高蘇珊
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奉獻 Asia for JESUS/ 約書亞樂團事工
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