【你想歧視就直說,別把基督扯進來——朱柬說文章不是他寫的,那我們直接看影片】
據說朱柬說那篇文章不是他寫的也不是他散佈的,那我們就直接看影片裡他到底講了甚麼:
美國跟台灣有點相像,白人壓迫印地安人、漢人壓迫原住民。原住民受欺壓,會用法術來咒詛。我去南投禱告看到女巫做法,原住民不管高山平地都有出草的習俗,可能有少數是因為他是英雄,但主要是祖靈要求他要獻祭,不獻就有災禍,「意思是原住民的祖靈喜歡看到頭被砍下來,喜歡看到流血,所以那是死亡的靈」。
「南投有非常強的死亡的權勢,因為這跟他們的祖靈有關係。」然後下面舉很多傳道與牧師來台灣就有親人朋友死掉的例子。
「第一個要處理的,就是原住民吼,主要是平埔族…平埔族做了很多法術來咒詛漢人…」
「最早的根(原住民帶進來的鬼)如果沒有趕走,後面的就會一直跑進來…」
「祖靈(的鬼)需要原住民基督徒做代表性的認罪宣告。」
所以請問靈糧神學院及朱柬,要打算否認到甚麼時候?你不要跟我談教義,不要談甚麼靈的勢力。我們今天講的是你明明知道原住民族被壓迫的歷史,卻選擇用這種角度,持續否定及宣稱原住民族的祖靈是鬼、是應該「認罪悔改」的文化;不僅僅是把對不同信仰跟文化的尊重棄如敝屣,也是對你所信仰的上帝,最不負責任的一種見證方式。我們就挑明直接說了,將個人的信仰選擇與聖靈的工作,簡化為多個族群過去某種特定文化表現的原罪,正正好就是你對神能力的不信與漠視。
台灣許多基督徒漠視政治與正義的現象,我們在同性婚姻以及更早期的多元成家草案已經見識過,許多人無法理解真理並不是拿著聖靈的寶劍到處砍砍殺殺、也誤以為只要披上某些單一的詮釋,就等於是傳揚福音的十字軍,為神征戰雖敗猶榮。整個台灣社會充斥各種資訊與觀點,基督徒到底應該如何檢視自己所信、不至於被這些號稱「先知恩賜」卻只是「假師傅」的老師給欺騙?
比如說,看看隔壁的長老教會吧:
「檢視我們在原住民的宣教過程,雖在族語的復振、傳統領域的捍衛及自主意識的提昇,與原住民一起努力過,卻也要為宣教所犯下的錯誤深感抱歉,如:福音進入部落,尚未深入了解文化意涵,便斷定許多文物、儀式為惡,神學反省不足,否定歲時祭儀,燒毀原住民傳統服飾、污衊生命禮俗。這些錯誤的認知與決定,對原住民造成許多傷害。經過信仰的反省,我們為已知的錯誤及還未察覺的過失,向原住民道歉。」
這一篇〈支持原住民恢復權利與自治決議文〉,甚至列出了希望基督徒與原住民族運動一同努力的目標,支持轉型正義跟正名運動,理解原住民族文化信仰的世界觀,持續反省福音及文化的關係。
是的,我們確信,不管大家是甚麼信仰,我們仍然共同生活並且嘗試互相理解,而這時候,我們最不需要的就是有奇怪的信仰團體以宗教之名行歧視之實,讓台灣社會的對話更形艱難。
#你想歧視就直說
#別把基督扯進來
#朱柬說文章不是他寫的
#那我們直接看影片
朱柬 屬靈征戰 上集:
https://reurl.cc/g81q1L
灣基督長老教會『支持原住民恢復權利與自治』決議文:
https://reurl.cc/1gq55Q
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#語錄 #藝術 #文字
#文化 #文學 #原住民
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過285萬的網紅Namewee,也在其Youtube影片中提到,Who the HELL is this Mr. Hater? Call him out now! 唱這首歌的人叫黑特先生,從2012年歌曲發表至今,沒有人知道他是誰,也沒有人知道他長什麼樣子。但聽他的聲音就知道他是一個很英俊瀟灑的美男子... 【Fuck Namewee高清版YouTube】:...
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【你想歧視就直說,別把基督扯進來——來談談靈恩派是如何產出歧視】
不要誤會,我不是在引戰,我是在開戰。如果大家還記得去年義守大學學生嘲諷布農巫師的事情,今天又來一個猛的:靈糧神學院的朱柬,把這次太魯閣出軌事件與原住民文化連結,因為出事地點是太魯閣族傳統領域,而太魯閣族的祖靈——死亡的靈,因為文化復振的關係,「又」開始肆虐。
我來跟大家解釋一下,這些靈恩派老師是怎麼想的:
原住民族出草→原住民族獻祭→
異教的血變成咒詛與罪惡的根→
一代一代傳下去→
變成一個地區的咒詛與罪惡→
當有意外發生→
啊那是原住民信仰的錯→
原住民要悔改
於是這就是為什麼,朱柬會說這是「死亡的靈肆虐」,會因為太魯閣出軌就說原住民要做「認同性悔改」(不要問小編這是甚麼,小編是基督徒也看不懂);因為原住民族有出草過,所以他們在原住民還沒「悔改」之前,都會持續把鍋往原住民族身上丟。
這個就是鼎鼎大名的,典型的,以宗教之名行歧視之實。你可以去台灣神學院隨便找一個神學生問看看,上述的說法到底有沒有符合教義,我相信你十個有十個都會告訴你,真的是不要亂講話曲解教義與真理。先別說出草文化不同族群也有不同的目的好了,你一個基督徒把基督教搞成看風水,而且還要怪罪早已被摒棄的出草文化;那我是不是可以主張漢人過去屠殺原住民做番膏,所以太魯閣號會出事都要怪漢人自作自受?你到底信哪裡的基督啊?祂賜給你腦袋來思考,你卻只會用攻擊原住民族信仰,來彰顯你個人的傲慢與無知?
你想歧視就直說,別把基督扯進來。天災人禍你們都要來怪罪原住民,選擇性忽略原住民族在被殖民的歷史中長期受壓迫、以及基督宗教以各種手段讓族人拋棄傳統信仰的事實;再來懷疑為什麼自己的教派沒有人信,為什麼台灣沒有「信仰復興」?
這種自以為是的邪教式傳教法,真的沒有比較高明。那麼急著要找人定罪,放心,在聖經裡,你們在地獄也有專屬座席。
#你想歧視就直說
#別把基督扯進來
#來談談靈恩派是如何產出歧視
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在妖魔化原住民族信仰之前,先來了解原住民族信仰吧。
〈【與信仰對話】在天地之間 原住民如何與「靈」和諧共處?〉:
https://reurl.cc/bzaMly
原圖出處:
https://reurl.cc/GdL7Kv
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你想歧視就直說 在 Namewee Youtube 的最讚貼文
Who the HELL is this Mr. Hater? Call him out now!
唱這首歌的人叫黑特先生,從2012年歌曲發表至今,沒有人知道他是誰,也沒有人知道他長什麼樣子。但聽他的聲音就知道他是一個很英俊瀟灑的美男子...
【Fuck Namewee高清版YouTube】: https://bit.ly/3ij2q9F
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Yo Namewee
我是你的“粉屎”
五年了
現在我要用這首歌
來讓你看清你自己
Are you Ready?
粗口歌 都是從你那邊學回來的
你是我眼中最偉大的 mother fucker!
你的音樂 就像排洩物在公廁
江湖難測 沒想到你今天
你錯!你錯在依然故我
你說你想說的 你做你想做的
沒有人懂得欣賞你的垃圾創作
只會認為那撲街仔在自我炒作
你說你愛國 為什麼要改編國歌?
這個不叫創意 在內政部眼裡 叫作煽動法令
家人為你擔心 媽媽為你哭泣
被政黨利用 只為了救你的命!
挑戰公權力 大家都給你期盼
一種虛擬的英雄責任要你擔當
當他們需要你的時候 一旦缺席
你就變成了 漢奸走狗縮春無籽
你不停的辯解 沒有人在聽
大家只把你當成窩囊活在一片狼藉
你知道嗎? 有多少家長在臭罵你
他們的孩子學壞了 全部都是因為你
罵粗話是因為你 頂嘴也是因為你
打飛機 偷大便
統統都是因為你!
如果有一天你決定放棄粗言穢語
他們的孩子還學壞 咦? 怎麼辦?
Fuck Namewee
Fuck You
眾叛親離 你現在已經一無所有
你是政治的 娛樂的 網路的全民公敵
大家都唾棄你 全世界都討厭你
Fuck Namewee
Fuck You
進退維谷 你現在已經一敗塗地
你是國內的 國際的 地球的廢物垃圾
媒體都封殺你 黑特們都在笑你
你拍的那些所謂“愛國電影”
要喚醒愛國意識?我操你媽的B!
媒體只在乎日韓港台明星戀情
誰會在乎 宣揚你的卵葩大道理?
出國拿了多少獎 也沒有人會鳥你
你的辛苦和努力沒有人會想知道
好不容易有了一點小成績 流露開心
大家就紅著眼 罵你爛屎!
娛樂圈有多少人在等著看你死
多少個記者在摩拳擦掌等著寫字
網路搶手影響著你所謂的粉絲
四面埋伏著隨時準備發動攻勢
站在主流的舞台上 還不裝模作樣
有話直說?要怎樣交代老闆?
你認為你對?不道歉?人家講你人品爛!
道歉了?說你假裝是為了票房!
想要生存就必須活在別人的眼裡
想要成功就必須學會放開自己
做別人要你做的 唱別人要你唱的
說穿了 你只不過是個江湖賣藝的
被夢想的巨人踩在頭上 要低頭!
被現實的社會推翻了 要學會看透!
被關在警局不吃不喝不睡那麼多個鐘
快逼瘋!你怎麼還沒想通?
大家都支持你的敢怒敢言
其實只是因為要你怒他不敢言的
大家都力挺你的大膽批判
其實只是因為要你批評他想看的
如果你乖乖跟B黨你早就翹腳
吃香的喝辣的 還煩惱什麼懶叫?
P黨的來找你 你又假假不要!
你這種人才叫做假敖 自命清高!
站在中間被車撞 不偏不倚無依無靠
選舉完畢 誰贏了都會把你做掉
哈哈!你沒有錢 沒有靠山
簡直像個白癡!
兩面不是人 你媽媽準備收尸
人生潮起潮落 你被大浪吞沒
人云亦云的道理 你似懂非懂
當你滿盤皆落索 大家都集體的享受著
打落水狗的那種娛樂效果
跌倒了自然會有人來落井下石
平時不敢出聲的 也都出來借勢
稱兄道弟的挺你的突然消失
懂得見風轉舵的 才叫“真君子”
有一天 當你被輿論逼到谷底
人言可畏 你自殺 學阮玲玉
嗜血的媒體 或許會彩色版給你
而你的死亡 頂多只是..
午後閒聊的一道甜品
一道甜品。。。
只是一道甜品。。。
Ya Namewee
沒有人會想真正去了解你
因為批評你 會顯得我比較高明
這是我最後一次向你敬禮
Fuck off Namewee!
Fuck You!
Fuck !
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你想歧視就直說 在 Serrini Youtube 的最讚貼文
Serrini 全創作17曲概念大碟 "DON'T TEXT HIM" 現已於 iTunes 上架
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《若葉之年》
青澀的綠,也許就是青春的顏色。
2017年十月底,我和好朋友結伴到東京拍攝新唱片的小MV。鏡頭跟著我在下著雨、冷冰冰的東京行行走走一天,帶觀眾重回我留學日本時候的慶應大學三田校區,也轉折取道日吉宿舍附近的武藏屋吃碗拉麵。
武藏屋是很多慶應一二年級學生(低年級在日吉校舍喔)光顧的小店。那天走進店子,我還認得店長的模樣呢,不過他應該對我這個外人毫無印象。吃過只有女生和小朋友才能點的小份拉麵,570 yen,還有小份拉麵限定的糖果禮物,我笑著和同行朋友討論這在香港會不會被說性別歧視。
以前的生活就是,宿舍出發去學校,放學時候不在圖書館地庫看書的時候就可能去了看展覽或博物館。很多獨行的時光,其實非常享受。作為新專輯《Don’t Text Him》的首章樂曲,《若葉之年》和其MV一樣,一切情緒都似是淡淡的,但淡然的日常是最細水流長。
MV裡有很多大家可以細細欣賞的地方,裡面引用了幾處日文文字,本人翻譯(超譯)如下:
若葉色萌ゆれば、思いあふれて
すべてを見失い、あなたへ流れた
嫩葉始綠,思緒翻騰
迷失一切,向你奔流
(這是中島美嘉的歌!櫻色舞xxx)
「もう一度お逢いして、その時、いやならハッキリ言って下さい。私のこの胸の炎は、あなたが点火したものですから、あなたが決して行って下さい。私ひとりの力では、とても消す事ができないのです」(太宰治(1909-1948)『斜陽』より)
倘若我們的相遇能夠重來一次((or「再見之時」),那時,不愛我的話請直說。我胸膛的熱火因你而燃,也只能靠你撲熄。靠著我一己之力,怎能叫心中熱火離我遠去?
…月が綺麗ですね。
月色真美
(據說夏目漱石叫學生翻譯I Love You成日文,很多學生毫不費力就直接翻譯了出來,夏目漱石說,這不是日本人說愛的方法,一句「月色很美」都已經是愛的片句了。那粵語呢?難不成「我們見面吧?」一句也可以。)
****************
《若葉之年》
詞曲 Serrini
監製/編曲:Olivier Cong
混音:Olivier Cong
大提琴:Harmony Chuh
三年前的秋天
沿路轉搭山手線
約在三田碰面的那天
你說趕不上
特急的班次
所以真的沒空跟我再見
風鈴藏心裏邊
想到你細緻的臉
至讓深藏故事一刻上演
你細聲一句
像天使流淚
傻得我幻想未來不止一句
幾年來爭氣點
其實多看書改變
還有賴當時過分空想每天
我太想飲醉
越想越疲累
沉溺發夢我分不清醒與醉
即使和誰肩碰肩
其實心態不改變
試著開啟心房不知會點
逛逛小書店
未知是磨練
明天去見識我冷冰冰一臉
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我覺得道歉歌是不錯啦但是這種自我矛盾的道歉文鄉民還能接受真的是素質越來越低
先來釐清幾點
1. 原民加分制度跟一般生根本無關,至今還是一堆一般生在那吵加分,別人吃麵你在喊
燙
2. 1.35倍怎麼不是1.25 1.15甚至2倍,很明顯攻擊特定族群,但是一堆人要護航說是對
號入座
3. 說歌詞會有攻擊性變相承認歌詞本就可能攻擊到某族群
總而言之,就是超不real的那種道歉,明明想歧視卻說沒有,內心自帶歧視加分的人所以
寫詞完全不覺得歧視,最後道歉卻是「沒有意識到裡面有歧視意味」,簡單來說你分數高
你可以寫文化大學四屆榜首相加都沒我高為什麼要寫乘1.35
最後回歸正題,hiphop是real,但real不是說想歧視就大聲說出來好嗎?Kenye在歧視猶
太人的時候誰站出來說他超real超hiphop所以沒有錯?最後給那些分數乘兩倍或三倍還沒
醫學生高的護航仔說,其實神經元一口氣歧視了你們這群低分仔不要不自覺了:) 歡迎下
方自揭分數
更:笑死一堆人嗆1.35嗆不得,提到文大又說是歧視,你怎麼不說我講的是事實為什麼不
能嗆,氣噗噗沒發現自己雙標 :) 你有歧視就大方承認不要在那裝沒歧視,be real
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 76.33.74.129 (美國)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Hip-Hop/M.1674381090.A.C23.html
※ 編輯: handsomeLin (73.93.82.238 美國), 01/25/2023 02:24:55
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