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【從鴨肉飯餐廳改賣雞肉飯，來看經營公司與人生的 #軸轉】
近期因為疫情影響，許多餐廳都出現貨源不足的情況，有一間鴨肉飯餐廳，因為貨源不足而改賣雞肉飯，想不到大獲好評，因而之後改賣雞肉飯。
這個新聞雖然好笑，但也反應了Joe在【用經營公司的思維經營你的人生】產品面所提到的核心技能與支援技能的 #軸轉。
在經營上，很多企業大多會思考 #軸轉 的可能性。
就像今天雞肉飯比原本的熱賣商品鴨肉飯還受顧客歡迎，那麼索性將雞肉飯當成主力商品就是一套可行的策略。
人生的職涯探索，很多時候其實就跟新創公司摸索商業模式是很類似的。你以為自己強的，有可能真拿出去市場一比，發現其實不怎麼樣；又或者，你的核心技能雖然受到歡迎，但因為一些外在環境的黑天鵝，而沒有辦法繼續下去。
此時如果你調整了核心技能跟支援技能，搞不好你會發現你的支援技能更有市場，也能幫你創造價值。
其實人生中很多困局，都是可以透過軸轉，發現更多可能性。
而這堂【用經營公司的思維經營你的人生】將會帶你由經營法人的角度出發，從職涯、財務、人際、行銷、學習去擬定自己的人生策略。
>>https://bit.ly/2UL6oRG
(圖片翻攝自PTT)
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#marieclairetw #真愛 #愛情 #兩性 #關係 #SA
【腦中小劇場 第59場 關於N號房事件的四道問答題】
（原題：【探究N號房心理，宣示主宰的性暴力】，刊於FUNDAY 數位英語達人誌 5.6月號 / 2020 第14期）
感謝 Funday數位英語邀約訪談，聚焦粉專先前較少觸及的性暴力議題，本文原以四題問答形式進行電話訪談，再由中文編輯林映妤小姐悉心整合內文。在此將內文還原為問答形式，重新架構應答內容，並進行細節補遺與延伸。
Q1：在國際婦女節的3月，南韓「N號房」事件將長久以來瀰漫於社會的仇女風氣一次爆開，敵視批鬥更越演越烈，全球性暴力事件加劇，無論是好萊塢MeToo事件、墨西哥殺女案件，到了近期的南韓N號房，在「性」方面的暴力和一般的肢體、語言暴力是否存在不同的心理狀態呢？
A1：上述幾項暴力案件的成因與目的雖不盡相同，但究其核心，或許都和「宣洩」有關。暴力一向是宣洩最直接的通道，無論是語言暴力（網路攻訐、職場霸凌）或肢體暴力（家暴、恐怖情人），這些暴力背後，宣示的都是某種宰制力。
然而，看似強悍的宰制心態，有些是為了征服，有些卻是源自「軟弱」。
與性暴力犯罪相關的案主，我曾接觸過三位，其中兩位係由法院派案的司法鑑定案主（鑑定是否因精神症狀導致性侵意圖），第三位則是由法官指派，強制進行心理治療（案主對數名陌生女性潑精，此次療程為緩刑條件之一）。
上述三人都有個共同特徵，就是「社交關係挫敗」。他們的社經地位都符合一般水平，不缺錢，缺的是人際互動的能力。以第三位案主為例，金融新貴一名，若以年收定義人生，此君就是人生勝利組。學霸出身，職涯暢行，可惜敗在人際模式僵化（自認外在條件不佳，慣以金錢打點人際），對兩性關係毫無安全感（渴望女性，但又認為女性與之交往是覬覦其身家），因此無法維持長久關係，異性亦對其敬而遠之，最後只得憤而向陌生女性潑精，以宣示其主宰力。
由此可見，某些犯案動機不一定與慾望有所連結，反倒像是一種證明，證明「我也能主宰一段關係」，進而導致性犯罪
Q2：恃強凌弱，是否舉世皆然？從小到大我們都可能歷經霸凌或被霸凌，欺負弱小是人的本性嗎？
A2：但凡與人性有關的行為，通常都是舉世皆然，畢竟人性能跨越國界。然而善惡本性各異，因此與其說霸凌是本性，倒不如說是一連串人性運作下的結果。
若要成立一場霸凌，通常有三個條件（詳細內容可參考粉專第17場），包括：體制允許、偏見效應，以及從眾行為（Conformity）。
於是，當我們回想起某次參與霸凌的經驗時，或許會發現，當整個環境背後的勢力給予充分授權後，通過偏見效應，我們會在某個可憐蟲的胸口畫上靶心。遺憾的是，你不想扯團體後腿，只好拿起箭矢，跟著大家有志一同地拉滿了弓，對準靶心，而眼前的傢伙只能等著變刺蝟。
而你唯一的期望，就是期望這件事永遠不要發生在自己身上，所以世界上總有個替死鬼。
除了上述三個條件，霸凌者的早期教養因素，亦可能助長霸凌行為，包括：反社會人格（Antisocial personality disorder）、學習模仿，以及創傷傳承。
反社會人格的前身是「品行疾患」（Conduct disorder，現更名「行為規範障礙症」），是指在青少年患者反覆出現冒犯他人基本權利，以及違反社會常規等行為。
學習模仿，指的是當孩子長期身處在家暴的環境後，暴力對他們而言，不再是襲擊肉身的惡行，而是問題解決的方法。因為他老爸已經用拳頭證明，這一套在家行得通，於是他會帶著這套方法面對世界。
創傷傳承，則是受虐創傷所帶來的後遺症。飽受家暴的孩子，日後可能會對弱者加諸暴力，用意是抵抗早期的受虐回憶，藉以擺脫受虐身分。
在南韓N號房的案例中，即便先排除早期教養因素，至少還有「體制允許」和「從眾行為」這兩個因素決定了霸凌。
負責施虐的的工作人員，是經過體制與主理人授權，也就是在遊戲規則的允許下，從是性剝削活動。由於這份工作並非受迫進行，意義上已非單純聽命行事的執行者，而是受雇為活生生的幫兇。
此外，N號房有條入會規定，就是「必須經過其他聊天室的稽核，若不上傳自己擁有的色情影片，或不參與語言性騷擾，即會被移出群組」，而這條規定明顯地助長了從眾行為。一旦從眾行為增加，刺激收益，霸凌事件便無從斷絕。
Q3：N號房的主嫌們與付費觀看的人，對於影片中凌虐未成年少女畫面絲毫沒有同理之心，被稱作變態的他們是什麼心理呢？他們從這些暴力行為中可以獲得什麼？
A3：我想，「獵奇」是整件事的出發點。
只看一次，或許是基於口耳相傳的好奇，而後止步於此，但若持續觀看，就等於參與了「物化」的過程。因為買家會認定『付費即是商品』，而將片中的女性與人類的連結切斷，去除溫度，標定價碼。即便買家出現道德拉鋸，也可能會因為大腦產生了「認知失調」（Cognitive dissonance，意思是當信念出現矛盾時，為了讓自己舒服點，我們通常會找些理由，來告訴自己沒有錯），而告訴自己「錢都砸了，絕對不會白花，這東西買下去一定值得」。
一旦走到這一步，再不堪的畫面，都只是銀貨兩訖的立據。
不幸的是，這就是網路犯罪的特點之一，隔著螢幕，通常會削弱我們對整起事件的罪惡感或不適感。也就是說，同樣一群人，如果把他們拉到現場直視整個過程，感官經過衝擊，或許依舊有人買帳，但人數可能不會像現在一樣。
另外，如同第一題所述，觀看是為了尋求刺激與獲得宰制的快感，因為自己「平時做不到」，便會藉由觀賞得到滿足，這和一般觀賞情色片的心態相若。然而情色片畢竟是安排好的劇碼，相形之下，N號房更強調「真實性」與「痛苦感」。情節不按腳本，扭曲級數倍升，對於會員而言，這是一種生活的刺，觀看這種痛苦感帶來的不會是憐憫，而是刺激，連結的是生理反應（Reaction），而非心理反思（Reflection）。
在這種時刻，人與動物無異。
Q4：南韓被公認性別意識相當低落，其實台灣也有不少「仇女」風氣，在許多人提倡女權的同時，卻又造成更多人對女權的反感，這是什麼樣的原因造成呢？
A4：台灣是否有不少仇女風氣，實在不好說，畢竟我不是這方面的專家，在臨床領域也較少遇到此類型的案主。
但身為PTT的資深鄉民，「女權自助餐」是比較能囊括上述爭論的一個名詞。這個詞原始出處來自美國脫口秀藝人Bill Burr，但實際上他在表演時也沒講出這五個字，而是用自助餐（Buffet）一詞來形容某些女性「只利用女權論夾走某些好處，卻留下該論述帶來的義務」。
因此，所謂仇女心態，可能源自於某些男性認為「女性爭女權，卻不願意承擔生活義務，進而兩邊通吃」的行為。
當然，這套說法是有欠公允的，而網路上的爭論更像是一場盲打。
因為我們有時會忘記，即便同為女性，她們的立場卻不一定相同。有人行事獨立，有人慣於依附，有人會為自己的權利登高一呼，有人卻礙於傳統逆來順受。有人爭，有人不爭，每個人都有自己的理由，然而在討伐女權運動的過程中，她們卻被同化，被視為同一種立場的人，因此時而會出現拿A的立場去討伐B的情形。
換句話說，拿女權論述，去討伐原本就慣於依附的族群，才是讓攻防完全錯位的主因。
坦白說，這個議題很容易失焦（也很容易掉粉，根本挖坑嘛，嗚 ~~），立場再怎麼中肯都會被挑刺，因此與其以兩性作為分野，不如以「人」的角度重新詮釋整個運動，而是『人權平等』，爭的既是女權，更是人權。
因此，無論我們想爭取的是晉升員額、階級意識、同工同酬，甚至是在好萊塢電影掛頭牌的機會，都是身為一個人的平等權利。從這個觀點開展，不期待能弭平紛爭，畢竟立場各據一方，但求能降低討論的傾斜程度，軌道水平一旦校準，整個運動的推速或許會相對穩健一些。
最後我得說句實話，即便在我們家，也做不到兩權平等，因為，
我對女兒真的比對兒子好一點。
＃性暴力
＃霸凌
「每個人的培養皿都不同，但都養著相似的孤獨」- 孤獨培養皿（鄭宜農）
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看到一張日本最近引起討論的圖表https://i.imgur.com/HiehixY.jpg覺得台灣左上帥男比例應該降低這張表沒有經濟方面的數據應該不包含結婚左下男在幹嘛？ ... <看更多>
[男女] 愛人與被愛，戀愛與婚姻。 你必須知道自己要的是什麼，再來決定. ... <看更多>
兩性關係ptt 在 [討論] 現在女生在兩性關係中扮演的角色是什麼? - 看板Boy-Girl 的推薦與評價
如題想討論愛情中女人扮演的角色是什麼，
就我個人的認知，目前社會對"女性對男性的期待"有以下幾點:
1.男人要大方，計較金錢什麼很low。
2.男人要貼心要溫柔，不可以對我大小聲，要愛我疼我。
3.承2，所以出去玩最好男人要有車，行程規劃男人要一起參與，不然就不夠重視，
最好能有自己的房子，這樣才像有個自己的家，
做家事好累好辛苦，最好是男人做，不然也要一人一半。
女人做的大概就是關心，送禮。
是不是我的認知有錯...
其實我不是不能理解女人的想法，我也認同女人是拿來寶貝拿來疼，
但仔細想想，在這樣的感情關係中，男人好像還不如單身來的舒服?
老實說這篇文章看起來有點像戰文，但我是真的想不懂...
當男人願意從過往的父權社會踏出來，願意分擔家務，
但父權社會中男人該負的責任也一樣都沒少，
看看最近結婚前兩個月說不結了的文章，
有不少站在女方角度說離婚以後就什麼都沒有，
那男方分手是不是也要把過往的餐費、油錢、禮物拉哩啦紮的通通討回來?
愛情或者婚姻關係中不是應該兩人互相包容體諒、互相關懷，
怎麼現在好像都是男人要包容體諒要關懷，
然後男人提出來討論又容易被檢討愛計較，
是說愛計較應該是吃虧的人說比較合適吧，
怎麼現在都是得了便宜的人再嫌別人愛計較。
根據推文，忽有所得，因此提列在前，以做討論。
*[1;31m→ *[33mertyu1234*[m*[33m: 但你沒看到多的是女生在感情裡不順遂一直在吞忍?
仔細想想女抱怨渣男的文章，好像是渣男像我文中女性所述，
所以或者是不是不是男女問題，而是愛的份量差異?
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戀人是暫時的
好人是永遠的
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.215.241.93 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Boy-Girl/M.1573825307.A.0CD.html
所以我在PTT發文啊~
※ 編輯: kid3652 (49.215.241.93 臺灣), 11/16/2019 00:01:58
不過我想如果您覺得台男愛嫌棄台女多爛多差多公主病，
那代表我文章所說是多數台男遇到的問題囉!
幫台男Q_Q
女生在這方面普及比較早，幾年前就有看到這種說法了!
大到出門沒車，都可以被說成不溫柔體貼吧
那妳能不能自己做一件的這種概念
※ 編輯: kid3652 (49.215.241.93 臺灣), 11/16/2019 01:22:29
我舉的例子是最近板上的文章，不是我要結婚orz
※ 編輯: kid3652 (49.215.241.93 臺灣), 11/16/2019 01:35:43
就像某天發自己地位不如貓，
我個人覺得這不是計不計較的問題
就身邊女性友聊到類似的話題的，感覺非城市的女人好像比較能互相體諒，
而城市的女性更多的 觀點是交往(或結婚)沒有過得比較好的話為何要交往，
然後就容易演變成我所述現象。
所以或者是不是不是男女問題，而是愛的份量差異?
所以PTT資訊較多沒錯
我個人看法是這些事情單方面做個3~5年都還行，
但某天您想到這些是您要自己負責一輩子，那可能就會覺得母湯。
兇屁逆
這樣感覺蠻符合市場派論述的，因為單身男太多，大部分都女的60分，
所以對女的沒有較高的期待。
這回應應該又要討一堆噓了
家用開銷男生也要佔大咖，家事的話，男生不做的話，會有抱怨文出現
而PTT應該算是相對接近同年齡層的(年輕世代)
況且我是問社會期待，我又不是說女生都這樣，
是不是您自己有這種認知，所以覺得我在給女生扣帽子?
雖然還是很多人做不好，但我覺得整體社會有往這方向去改善呀。
就像博愛座要讓座，雖然沒有法律規定，但多數人有這種認知。
... <看更多>