有趣。
我看同溫層都在轉一篇「令人顫慄的七夕故事」，大意是牛郎根本強暴犯，織女被迫成婚，應該被轉型正義（連牛郎都要被促轉?）
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牛郎織女在先秦文獻就已出現。而根據我不可靠的搜尋，七夕這節日應該從漢朝開始過，根據《西京雜記》：「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，俱以習之。」
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（經黃東陽教主指正：較西京雜記更早的《風俗通》就有織女在七夕渡銀河的記載）
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至於牛郎與七夕的關聯，在《博物志》裡有個故事叫「八月槎」：
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簡單說就是一個住海邊的阿伯，每年八月都會看到木筏從海上飄來，於是管很海的阿伯跳上木筏，漂流幾個月，遇到一位牽著牛的小哥。隔年八月他回到家，人家跟他說：「某年某月，有客星犯牽牛宿」，就是他遇到牽牛哥那天。
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故事結束，沒有織女（大家可以回家啦）。
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在《荊楚歲時記》中，七夕乞巧習俗與阿伯銀河漂流就被連結在一起：
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「七月七日、牽牛織女會天河……牽牛娶織女、借天帝二萬錢下禮、久不還、被驅在營室中」。
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沒有渣男也沒有性侵。為什麼牛郎織女只有一期一會呢? 要怪聘金喊太高的岳父。
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總之在上巳春遊之後，中秋賞月之前，七夕成了六朝重要的宴會節日，當晚大家看星星，順便吟詩感嘆兩人的悲劇（聘金還不出來，被岳父齁出去），所以七夕詩往往都是分手詩，沒有一絲一毫的喜悅：
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「代馬秋不歸，緇紈無復緒。迎寒理衣縫，映月抽纖縷。……流陰稍已多，餘光欲誰與?」 （柳惲）
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「玉匣卷懸衣，針縷開夜扉。姮娥隨月落，織女逐星移。離前忿促夜，別後對空機。倩語雕陵鵲，填河未可飛。」（庾肩吾）
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翻譯：老公不在我哭哭，不給約心情不美麗。跟情人節完全無關。其實比起來，古代的元宵更像情人節，單身男女可以邊賞燈邊搭訕開撩這樣。
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至於牽牛織女的故事怎麼會變成渣男強娶玉帝之女，這要從「天鵝處女」這個故事原型說起，不過因為寫廢文沒稿費所以就算了。報告完畢。
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