終於要來分享這個月入手的書籍，《沙丘》這六本一字排開真的氣勢十足，而且還有很多值得介紹的好書。另外，也偷偷預告一下，思考過後，這裡即將重新展開「每月推薦書單」的單元，不同於過去在月初公佈的一次一本，我將會精心挑選當月五本自己相當喜愛的作品，並稍做介紹，希望也能做為大家選購書籍時的參考之一。應該可以把每月固定有的這篇當作初選名單，月底的新單元當作第二階段決選名單之類（自己說
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先來看，早已介紹過的《#沙丘》六部曲，括《沙丘》、《沙丘：救世主》、《沙丘：沙丘之子》、《沙丘：神帝》、《沙丘：異端》與《沙丘：聖殿》等六本，取材自美國作家法蘭克赫伯特赫伯特擔任記者時研究海岸沙丘的資料，1965 到 1985 年間歷經六年醞釀構思、二十多次退稿才順利出版，是史上公認最偉大也最暢銷的科幻小說，赫伯特從沒沒無聞到異軍突起，克勤克儉堅持寫作，悉心建構出完整的沙丘宇宙，成為 20 世紀舉足輕重的重要作家之一。內容精彩地融合了科學事實、文學小說、環境保護主義與政治，走出和常見科幻小說頗為不同的新路，一舉獲得了雨果獎和第一屆星雲獎，為科幻小說界最宏大的一部史詩打下基礎。
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是枝裕和的《#與希林攜手同行》則是一封無法寄出的情書，2007 年到 2018 年過世的十二年間，是枝與希林合作拍攝了六部電影、二部廣告、一集電視紀錄片，並在《SWITCH》雜誌進行六場「導演 VS. 演員」的深入訪談：以演戲為核心，輻射出相關的人事物，由希林半世紀的從影生涯，道出日本近五十年的影視文化、演藝生態、藝人功過及幕後祕辛。希林過世後，是枝無法停止思念這位母親，「能將希林談論演出的言論以書籍的形式保留下來，是件很有意義的事。」於是，他以雜誌對談內容為基底，翻閱十多年來的行事曆和拍攝日誌，回想兩人的日常互動與希林在拍攝現場的一言一行，融入自己的閱讀思考，在她逝世週年前夕，完成《與希林攜手同行》。
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《英倫情人》的作者麥可翁達傑睽違七年的新作《#戰時燈火》也在本月問世，一部戰火下因祕密而青春破碎的哀歌，隱藏著一群神祕英雄的黑色寓言故事。1945 年，戰爭剛結束。十四歲少年納桑尼的父母卻在此刻離開英國遠赴海外，離開他們，將他和姊姊獨自留在倫敦，交給一個可能是罪犯，名為「飛蛾」的男人照顧。之後經常有一群古怪的陌生人到家裡來。每個人看上去都有祕密，似乎都與他們的母親有著某種關係。多年後，28 歲的納桑尼對於母親當年的不告而別還是耿耿於懷，於是他決心重新挖掘真相。主角拼湊著宛如當年燈火管制下的破碎記憶，拒絕成為一個沒有過去的人，回憶成為最堅固的人生防禦，作者無疑是編織回憶的藝術家。文學寫出了事物的複雜性，翁達傑將複雜寫出了美。
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此本《#無法平靜的夜晚》則出自布克國際獎史上最年輕得主，2020 年英國布克國際獎公佈時，媒體一片嘩然，因為獲獎者瑪麗珂．盧卡絲．萊納菲爾德不但過去沒寫過小說，且年僅 28 歲，從世界各地 124 部入圍作品中脫穎而出，其中不乏知名作家，評審卻選擇了荷蘭新人萊納菲爾德初試啼聲的第一部小說。故事從一個十歲孩子的口吻，純真又大膽地描述一場失去親人後的成長故事。整個悲劇發生一個保守的基督教農家，主角賈絲為了擔心心愛的兔子被當作聖誕晚餐，默默祈禱哥哥代替兔子死去，不料哥哥真的在溜冰時遭遇不測，從此這個家庭成員越來越古怪，父親自殘、母親厭食、主角和另一個哥哥以及妹妹越來越讓人憂心。萊納菲爾德曾出版過談及死亡主題的詩集，用字新穎情感深刻，早就拿過詩歌獎，這部小說濃厚的個人色彩在出版後大受討論，並翻譯成多國語言，成為荷蘭第三個入圍布克國際獎的作家，且成功拿下大獎，成為該獎項史上最年輕的得主。
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《#靈魂穿越手稿》的討論度也相當高，書中書、謎中謎、本書有如文字版桌遊，從書信到懸疑解謎到奇幻浪漫的類型翻轉，就來自於法國作家亞歷斯蘭德金。巴黎高級書籍裝幀師收到一份散發詭異謎樣氣息的散裝書稿，委託他照頁次順序裝訂，唯一條件：不准閱讀內容。客戶是愛書成癡的神祕男爵夫人，收藏珍本名書舉世罕見，尤其專精詩人波特萊爾的作品。沒多久，男爵夫人意外身亡，且沒有對書稿留下隻字片語。裝幀師忍不住和妻子輪流捧讀，發現整本書簡直難以言喻，乍看是三部獨立故事，但男爵夫人卻又留下另一套閱讀順序，再成另一個故事。這本書究竟是浪漫派惡德詩人波特萊爾的最終作品；還是巴黎淪陷前夕流亡作家班雅明遭遇的驚悚謀殺故事；抑或是，奇幻魔法海島上，一名追尋百年、永生不死的魔法師告白？
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暢銷小說《#來自星星的奇蹟》當時第一眼看到就覺得一定要讀，故事敘述一名正在攻讀博士學位的鳥類學家喬，母親罹癌過世後，瘋狂投入工作，試圖忘記孤獨和痛苦。後來診斷出乳癌，與男友分手，這才發現大自然與鳥，彷彿是陪著她度過剩餘人生的緩刑。她前往一座偏僻小鎮繼續研究，一天，在後院遇見自稱來自西翠亞星球的高智商小女孩珥莎，星星女孩說自己必須來地球見證五個奇蹟，才能取得家鄉的博士學位。這段期間，兩人一同觀察靛藍彩鵐築巢，將螢火蟲散在黑夜裡形成星座圖案，喬發現珥莎所在之地彷彿充滿了魔法，而奇蹟也一個個降臨。但喬愈來愈困惑，為什麼遇見珥莎之後好事接連不斷？為什麼珥莎晚上總會消失？為什麼她在紙上畫了一座墳墓，上頭卻寫著「我愛妳，對不起」？這個看似不到十歲的高智商女孩身上，到底藏著什麼祕密？
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日前特別介紹過的《#深入絕境：戰地記者瑪麗．柯爾文的生與死》，是此排唯一一本傳記。瑪麗柯爾文為歐美家喻戶曉的偉大戰地記者，她曾隻身訪問利比亞狂人「瘋狗」格達費，也在以巴衝突的硝煙中與阿拉法特會面，還獲贈珍珠。她走訪戰地，無懼砲火，關注殘破世界裡珍貴的一絲人性。即使她在轟炸中瞎了左眼、左耳失聰，但仍止不住她凝視真實、報導真相的熱情，之後更以「獨眼」的女俠形象深深烙印在多數人的記憶當中。在世人眼中，她是勇者，是英雄，是戰爭的證人，是一位堅毅而反叛的女性；在這本傳記中，讀者更能看到，她也是有血有肉、時而脆弱、時而迷惘的個人。她因為性別而受到不同的眼光和待遇，也和所有人一樣，會恐懼、會掙扎，僅有平凡的肉身，但她不曾因此卻步，直到死亡都仍體現人性與人道的精神。
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身為日本移民下一代的美國作家大塚茱麗，改編自其家族史的《#天皇蒙塵》也非常值得一讀，關於日裔美國人集中營的故事。1941 年 12月 7 日，日軍空襲太平洋歐胡島的珍珠港，揭開了太平洋戰爭的序幕，也是日裔美國人噩夢的開始。美國西岸超過十一萬名日本人與日裔美國人被視為國家的敵人，不分性別、年齡皆送到各地拘留營（但日裔美國人認為這就是集中營），圈禁超過三年，直到二戰結束才返回家園。這就是《天皇蒙塵》故事的背景，她以母親小時的親身經歷為本，寫出這個既詩意又殘酷，簡練卻充滿細節的獨特作品，2002 年出版就備受各界好評，也獲得文學獎項，提醒世人這個發生在美國的違反人權事件不該被遺忘，美國一直到 1988 年雷根政府時期，也就是超過四十年後才對日裔美國人進行補償。
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還有一本，是即將到來的公視時代劇《#茶金》的小說，1949 年，全臺灣最大茶葉出口商的獨生女張薏心，原本應招贅一個男人，接管她的人生與父親吉桑的龐大事業。為了證明自己的價值，她介入債臺高築的家族事業，在一個沒有「女商人」的時代，學習談判、妥協、忍辱、抉擇，穿梭在以男人為主的商場上，以行動證明自己的能耐和本事，在一場場「茶葉商戰」中，帶領著搖搖欲墜的公司尋找生路。一個無法代表家族在宗祠上香的客家女兒，歷經退婚、倒債和詭譎難測的政商算計，如何靠著不服輸的意志和精準的判斷，贏得父親的信任，並將臺灣特有的膨風茶推向世界舞臺？
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必須推的還有這本 CD 書《#樂讀普希金》，是音樂與文學的交流，也是頂尖音樂家的合作，由四位卓越音樂家與作者在台港兩地演出，長達五年以上的解說音樂會計畫。收錄的樂曲不只具代表性且悅耳動聽，更包含最高難度的重磅經典。《尤金奧涅金》的〈塔蒂雅娜寫信場景〉與《鮑利斯郭多諾夫》的〈郭多諾夫駕崩場景〉，向來被視為女高音與男低音曲目中的頂冠名作，聲樂名家林慈音的清麗美聲與羅俊穎的醇厚嗓音，各自為角色投注真實、豐富且深刻的情感，和亦為指揮家的鋼琴家許惠品，共同打造出刻骨銘心的戲劇場面。他們在《黑桃皇后》與《阿列可》等著名詠嘆調中，也有淋漓盡致且面面俱到的精彩演唱。曾任國家交響樂團首席的小提琴名家李宜錦，不只以弓弦歌唱出情韻綿長的〈連斯基詠嘆調〉，更毅然挑戰極其刁鑽艱深、至今錄音版本仍屈指可數的炫技奇作《金雞音樂會幻想曲》，亮麗佳績令人讚嘆。長達七萬字以上的解說不只介紹普希金、討論如何詮釋普希金、比較音樂改編版與原作的異同，每曲也有精細分析，包括歌詞翻譯、演奏演唱技法與音樂設計詳解，讓讀者知其然也知其所以然。
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最後一部，則是韓國國民詩人羅泰柱最受歡迎詩選集《#像看花一樣看著你》，不但是韓劇《男朋友》劇中定情書，更收羅年輕讀者喜愛的羅泰柱詩作 115 首，相當適合當作睡前讀物。羅泰柱在小學任教 40 餘年，與孩子每天的一來一往，讓他的文字始終真誠，充滿溫暖的人生智慧。最有名的〈草花〉一詩曾獲選為韓國全民最愛的一首詩，收進國小及國中教材，深受讀者的愛戴。羅泰柱2007年離開教職後，重病被醫生宣告不治後痊癒，他重新感受到人生的珍貴與無常，進而在家鄉創建草花文學館，並開辦多項文學獎鼓勵創作人，成為韓國文壇一束溫暖曙光。
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（以上文字節錄自出版社書介。）
基督教書籍推薦 在 [遊記] 2022長崎新遊:哥拉巴住宅.十二番館- 看板Japan_Travel 的推薦與評價
2022年長崎新遊:哥拉巴住宅.東山手十二番館.天主教徒博物館
巴哈姆特小屋圖文版
https://home.gamer.com.tw/artwork.php?sn=5752887
造訪時間:2022年12月
2022年底也就是疫情後重新開放國境不久，隔了快3年再度前往日本，11月先前往東京，
而1個月後的耶誕節周末，臨時決定前往長崎，而且是相當短暫的周末2日快閃行。
隔了快3年長崎也有一些變化，最大的便是2020年2月曾前往的長崎車站，隔月立即關閉拆
除，而由全新的高架車站取代。2022年9月武雄溫泉到長崎的新幹線開通，利用JR從福岡
前往長崎改成坐特急到武雄溫泉轉乘新幹線，比過去縮短約1個小時。當時坐者新幹線抵
達全新的長崎車站時，就會有疫情即將結束，長崎也迎接新的時代的感覺。
這次周末2日快閃行主要目的是為了購買隔年長崎檢定的書籍，還有前往疫情期間重新整
修或新開館，及仍未參觀的人文景點。本篇將介紹這次所去的2個人文景點，也就是重新
整修完的哥拉巴住宅，及過去前往東山手時不小心成為漏網之魚的十二番館，另外再簡單
介紹大浦天主堂中全新開館的「天主教徒博物館」。至於這次所去的其他3個景點，即小
島養生所跡紀念館、聖多明各教會跡資料館及長崎公園，則將整合在長崎歷史人文觀光指
南中。
哥拉巴住宅(2021年整修開放後)
(哥拉巴住宅是哥拉巴園最具代表性的住宅，有關哥拉巴園其他歷史建築的介紹詳見「長
崎市歷史人文觀光指南：哥拉巴園」)
早在2016年第一次前來長崎便有前來哥拉巴住宅所在的哥拉巴園，但隔3年帶父母再度前
來時，該住宅卻已開始整修，直到2021年11月時才重新開放，這次就是參觀整修後的哥拉
巴住宅而來。
舊哥拉巴住宅(旧グラバー住宅)是哥拉巴園的代表，被稱為日本現存最早的木式洋風建築
。除了被認列為國家重要文化財外，2015年並以「明治工業革命遺蹟：鋼鐵、造船和煤礦
」被選為世界遺產。重新整修後的哥拉巴住宅分成「人、建物、生活」等3大展示主題，
分別介紹哥拉巴與他兒子倉場富三郎的生平、哥拉巴住宅建築，及利用家具與模型重現哥
拉巴家族的生活。以下介紹哥拉巴與他兒子倉場富三郎的生平(以下轉載個人在「長崎市
歷史人文觀光指南：哥拉巴園」的介紹)。
哥拉巴(グラバー)1838年出生於蘇格蘭，1859年年僅21歲就從英國前來長崎，一開始從事
代理商，隨後於1862年自行成立哥拉巴商會從事貿易事務，輸出茶與樟腦，輸入汽船、機
械與武器彈藥等，客戶涵蓋幕府與反幕府陣營，營業高峰期時有17位歐美與數十位中國員
工。哥拉巴靠者幕末戰爭而大發戰爭財，但明治維新後隨者戰爭緩和，堆積如山的武器與
彈藥無法售出，加上債台高築，使他的商會在1870年宣告破產，之後他便前往東京發展，
擔任三菱的顧問等職務，頻繁往返於長崎與東京之間。
哥拉巴與幕末志士頗有往來。1863年他曾出資協助當時被幕府追捕的伊藤博文、井上馨等
五位長州志士(後人稱這五人為「長州五傑」)，秘密經由橫濱前往英國學習，1865年他再
資助19位薩摩志士前往英國。這些留學者不意外的開拓了國際的視野，後來許多成為明治
維新的主導人物。
除了商業外，哥拉巴可以說是近代產業引進日本的先驅者。1865年他在浦上海岸
鋪設鐵道，引進上海博覽會展示的蒸汽火車行駛。1868年與佐賀藩共同開發長崎外海的高
島煤礦，並引進最新的西式採礦法。同年在長崎郊外興建小菅修船廠，是日本近代第一個
修船廠，後來被明治政府接收後再轉讓三菱，也就是三菱長崎造船廠的前身。他的事蹟還
包含成立製茶工廠、協助大阪造幣局引進機械，與協助重建日本第一個大眾酒廠的麒麟啤
酒。由於他對近代產業的傑出貢獻，曾被明治政府授予勳章，是外國人難得一見的待遇。
1911年去世，葬在長崎浦上的國際墓地中。
哥拉巴育有一子倉場富三郎，也是長崎知名的企業家，曾經至美國賓州大學專攻生物學，
回國後首先在下述的林格商會工作。1907年倉場富三郎創立汽船漁業株式會社，首次在九
州引進大型汽船的拖網漁業，由於相當成功，因此其他漁業者也紛紛跟進。由於東海是主
要漁場，靠近東海的長崎在近代也成為主要的漁業基地之一。他還曾親自前往長崎魚市場
收集魚貝類資料，編纂「日本西部及南部魚類圖譜」一書，俗稱「哥拉巴圖譜」。
舊哥拉巴住宅推定是在哥拉巴成立商會不久，於1863年初次建造完成。雖然被稱為哥拉巴
住宅，但實際上他只短暫住過一段時間。建造時建築還算簡單，但隨者20幾年擴建之下，
到明治20年(1887年)形成現在許多房間的複雜隔局。
1900年代該住宅開始由倉場富三郎夫妻居住長達30幾年(該住宅有1909年倉場寫給
父親哥拉巴書信的展示，但當時哥拉巴生活重心已在東京)，直到太平洋戰爭時，被日本
官方強迫將住宅轉讓給三菱長崎造船所。戰後的1957年，造船所將住宅捐贈給長崎市，重
新整修後開始開放民眾參觀。
整修後的哥拉巴住宅利用原有的哥拉巴使用的房間作為建物介紹的展示室，並搭配影片與
模型說明。該住宅可分為前方的主屋與後方的附屬屋，兩者之間有走廊連接，最大的特徵
是環繞整個主屋的開放式陽台、放射性的屋頂、與T字型的房間配置，但經過多次改建，
內部格局曾有數次變動。從主屋的正面左側入口進入為玄關，玄關旁邊有溫室，之後進入
主屋中心有餐廳與多間寢室，附屬屋以廚房為主，哥拉巴的房間後方則有廁所。開放式的
陽台與前方的庭園可看到下方的長崎市區，有照片展示當時哥拉巴家庭在陽台享受生活樂
趣的樣子。
整修後的住宅的大部分作為哥拉巴家庭生活展示的空間，但與當時該住宅配置不見得相同
。靠近玄關的溫室是這次維修後，利用當時照片重建的，部分使用哥拉巴曾使用的佐賀縣
產陶瓷「白石燒」。住宅中央的食堂是利用昭和初期的食堂照片重現，可看到正中央擺設
食物的餐桌、壁櫥與上面的時鐘等，另外上面掛者伊藤博文等長州志士的相片，充分顯示
哥拉巴與這些幕末志士的良好關係。
正面右側的房間模擬家人與朋友聚集的桌椅，其中有照片展示哥拉巴的妻子與女兒在跟老
師學插花。在該房間旁有跟玄關連接的則是寢室，也就是倉場富三郎夫妻居住時的寢室，
不過是模仿同樣位於哥拉巴園的舊阿爾特(オルト)住宅的寢室重現。後面的附屬屋參考
19世紀英國家庭重現，有紅磚與煙囪的廚房，最後方還有煎茶用的房間與馬房。
身為日本現存最早的木式洋風建築，且被列為重要文化財與世界遺產之一，哥拉巴住宅是
到長崎旅遊不可錯過的景點。不過該住宅內部的展示的資料較少，可能是因為該住宅長期
有人居住，而過去住宅內部照片又極少，所以對於該家庭的生活狀況仍有許多不明的地方
，但仍可從廣大的住宅與內部家飾，充分看出大企業家的風範。
東山手十二番館
東山手十二番館位於東山手山坡上的最上方，推定建造於1868年，是東山手現存最早的建
築，曾經是俄羅斯的領事館，後來又成為美國領事館與傳道士的住宅，之後由活水學院取
得後，於1976年贈與長崎市，1998年指定為重要文化財。該館由長崎市所有後1990年代起
曾進行2次整修，其中1992-1995年間的整修將原有增築的2樓拆除，回復成當時建築的原
貌。館內有空間展示該建築整修復原作業的狀況，與建物的部分遺構與物品。
該館整修完工後，成為「舊居留地私學歷史資料館」，展示近代基督教傳道士在長崎設立
教會學校的歷史。1858年幕府與美國等5國簽訂通商條約，約定長崎為開放通商口岸，並
且可設定外國人專用的居住地，俗稱「居留地」。居留地不僅是作為外國通商、居住的場
域，也是基督教教會教育的重要場所，尤其東山手更是教會教育的中心。
該館展示基督教新教在長崎的教育發展，由於曾是活水學院所有，因此以該學院的歷史為
中心。活水學院是來自美國新教的女傳教士羅素(ラッセル)主辦，她出生於1836年，隸屬
於美國新教的女性海外傳道協會，1879年前來長崎傳教，從此到1928年91歲高齡去世前都
在日本。
羅素以推廣女子教育為職志，因此一前來長崎就創辦女學校，1881年以聖經的「活水」為
名取名為「活水女學校」，設有初等科、中等科、高等科、神學科、音樂科、技藝部等，
形成從中學到大學的一貫學制。該學校後來成為財團法人活水學院，為了配合日本學制，
設有活水中學校、活水高等學校、活水女子大學等，目前東山手仍有該大學校地。
館內展示羅素生前使用的物品、書籍，及活水學院的歷史及相關物品，還有活水學院建校
初期的模型，其中最早於1882年建立的「羅素館」，曾作為教室、餐廳、圖書室、傳教士
宿舍使用。目前活水女子大學東山手校區仍有「羅素館」，作為該大學的同窗會與羅素紀
念館使用，但並未對外開放。該館可能是整修過後維護較少，因此從外觀到內部展示都稍
微陳舊，雖然歷史悠久而且免費參觀，但或許有再度裝修整理的必要。
天主教徒博物館(大浦天主堂內)參觀心得
本文最後簡單介紹位於大浦天主堂的天主教徒博物館。該館位於該天主堂內「舊羅典神學
校」與「舊長崎大司教館」這兩棟建築，前者是1875年為培養日本人神父所成立的神學校
兼宿舍，被列為國家重要文化財，後者是1915年建築的主教公邸，被列為長崎縣重要文化
財。這兩館在內部裝修後，2018年以天主教徒博物館開放內部參觀。由於2016年第一次前
來長崎時該館尚未成立，這次就為了參觀該館而來。
天主教徒博物館共分為四個展區，分別為大浦天主堂歷史、天主教概要、日本的天主教歷
史，與從天主教看世界等，但主要是以大浦天主堂與日本的天主教歷史為主。大浦天主堂
歷史的展示包含該天主堂成立的歷史背景，還有該堂代表性的「信徒發見」事件，與周圍
居留地的介紹(有關大浦天主堂的歷史詳見「長崎市歷史人文觀光指南：南山手概說.大浦
天主堂」)。
日本的天主教歷史展示包含日本戰國時代天主教傳來的過程，及當時的天主教文化，之後
在江戶時期受到禁教影響而沉寂，部分轉入地下，之後在明治初期解除禁教的過程。值得
注意的是該區對於禁教時期的迫害事件展示相當多，其中當然包含從幕末到明治時期，將
浦上天主教徒流放各地的「浦上四番崩れ」，另外也有發生在日本其他地方迫害事件的展
示，其中包含與「浦上四番崩れ」同時，發生在長崎縣五島地區的「五島崩れ」(有關浦
上四番崩れ詳見「長崎市歷史人文觀光指南歷史篇(四)：幕末至維新」)。
該博物館是與大浦天主堂合併售票，因此如有參觀大浦天主堂，也推薦到此參觀。該博物
館與長崎車站附近的「日本二十六聖人紀念館」的展示內容有許多重複，但前者是比較簡
單的靜態展示，而後者的收藏品與影片展示更為豐富，因此如參觀完這博物館，對於日本
的天主教史有興趣的話，也推薦前往日本二十六聖人紀念館參觀。
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