【為保障鄉親用水品質及健康會勘研議興建新水塔】
今日國祥與壽豐鄉公所代表林晨延、壽豐村村長塗寶貴、壽豐鄉公所原住民課課員陳姵芊、台灣自來水股份有限公司第九管理處溫承諭先生、駿昌工程顧問有限公司鄭純宇先生、水塔興建申請戶何先生、何小姐等人一同會勘,此地區原有一座供應附近住戶民生用水使用的水塔,因年久水塔老舊需立即再興建一座水塔,提供鄉親乾淨完善的用水品質。國祥研議將用議員建議款來協助興建水塔,並請住戶何小姐協助取得土地同意書,另經自來水公司查詢確認此區域為自來水區域且供水普及率為94.6%,為保障住戶飲水安全及品質,也建議尚未接用自來水的鄉親們,可至吉安壽豐自來水服務處辦理接用自來水,住戶接管完成後,可向花蓮縣政府原民處申請「自來水用戶設備外線補助」,也希望透過興建新水塔,保障鄉親們最佳的用水品質及健康把關。
#壽豐鄉 #壽豐村 #民生用水 #用水品質 #花蓮縣議員賴國祥關心您
同時也有67部Youtube影片,追蹤數超過46萬的網紅Super Taste(Travel Show),也在其Youtube影片中提到,慢慢接近尾聲的夏天 正招喚著我們一起共襄盛舉 在最後炎熱的日子裡 一起留下剩夏的回憶 PART1 食尚玩家#16 店家名稱:TEA18朝霧茶莊、九族文化村 PART2 熱血48小時#8 店家名稱:壽豐-海崖谷、好野人休閒事業有限公司 PART3 2天1夜go #21 店家名稱:日和灣居Su...
壽豐村 在 熱情寶島旅行趣 Facebook 的精選貼文
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🏠:花蓮縣壽豐鄉壽豐村中華路一段36號
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壽豐村 在 Facebook 的精選貼文
#寵物需推車
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壽豐村 在 Super Taste(Travel Show) Youtube 的最讚貼文
慢慢接近尾聲的夏天
正招喚著我們一起共襄盛舉
在最後炎熱的日子裡
一起留下剩夏的回憶
PART1 食尚玩家#16
店家名稱:TEA18朝霧茶莊、九族文化村
PART2 熱血48小時#8
店家名稱:壽豐-海崖谷、好野人休閒事業有限公司
PART3 2天1夜go #21
店家名稱:日和灣居Sunshine Liv、窩墾丁、黑人姐南灣29好水上活動
PART4 瘋狂總部 #17
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壽豐村 在 探險威狼 Wilang-Explorer Youtube 的最佳解答
大家好,我是威狼
今天要介紹的秘境是『樹湖瀑布』
這個地方因為過去是日治村落
所以這裡種滿了許多櫻花樹
每到櫻花季的時候
整片山都是滿滿的賞櫻遊客
而這個瀑布就變得鮮少人知
這次趁著櫻花季還沒開始
就上來拍攝整個樹湖瀑布的美景
算是一個親子容易抵達的戲水勝地
位在壽豐鄉的樹湖村的「樹湖瀑布」
座落在隱密的山林之中
因在樹湖村荖山所以當地居民多稱為「荖山瀑布」
當地早期盛產豐田玉
台灣玉打響「綠色閃玉」名號
曾締造世界第一的閃玉產量
後來因為多以炸藥瘋狂開採
許多優質玉石因此遭受破壞
便宜的外國碧玉趁虛而入
大舉搶占台灣玉的全球市場
使得輝煌榮景僅十年光景
台灣玉礦屬於「角閃石」類稱為閃玉
以台灣玉為代表,加拿大、紐西蘭、西伯利亞和中國也有閃玉礦脈
『樹湖瀑布』怎麼去:
從臺9線經豐鄉豐田225.5公里處可見樹湖社區的長形水泥指標
右轉進入社區往樹湖橋(荖山橋)的方向走
沿途都有明顯標示
跟著走就會抵達樹湖瀑布
座標:23°50'45.9"N 121°27'42.8"E
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拍攝工具⬇︎
相機:Iphone 11,GoPro 9
麥克風:GoPro 9媒體模組
空拍機:Dji Mini
剪輯工具⬇︎
imovie
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Music:
1.[No Copyright Music] Chill LoFi Hip Hop Beat FREE Instrumental (Copyright Free) Chillhop Music
2.[No Copyright Music] Good Day - Chill Relaxing Lofi HipHop (Copyright Free) Low Frequency Music
3.(No Copyright) Relaxing Music-Relaxing Jungle Sound With Birds, Nature -Meditation Stress Relief
壽豐村 在 蔡阿嘎 Youtube 的精選貼文
(拍攝時間2021年4月)還好有趕在疫情爆發前,完成花蓮神社的拍攝!花蓮真的太大了,我們去了兩次才完成,花蓮神社最特別之處,在於完美地融合了台灣在地文化!大家筆記起來,疫情過後納入出遊走訪名單!😁😁😁
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【蔡阿嘎尋找台灣神社系列2:花蓮】
[壽尋常高等小學奉安殿] 00:56
壽尋常小學校創立於大正3年(1914年),校園內的奉安殿奉遷式日期不詳,原是奉祀日人文人菅原道真,今則改奉我國的土地公,該祠的建築除屋頂被改成中式燕尾,其他則仍維持原有的日本樣式,十分具有特色。
最特別的是,奉安殿側面有「五七の桐」徽飾。五七の桐紋慣例上是屬於首相或內閣專用的徽章,僅次於天皇的「菊の御紋」,這也代表此處曾是日本政府的官方建築。目前台灣僅存的奉安殿很少,即使在日本國內也不多見。
[豐田神社] 03:34
豐田神社是臺灣日治時期官營移民村-豐田村(今花蓮縣壽豐鄉豐裡、豐山、豐坪等三個村)的神社,當時為了這些來自日本的移民,因宗教上的需要,在豐田村的森本聚落內於大正4年(1915)鎮座,社格為無格社,祭神為開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、北白川宮能久親王。
二次大戰後被改為碧蓮寺,改供奉釋迦牟尼佛及不動明王,後來原神社建築於1958年毀於溫妮颱風,之後當地居民就地取材蓋小屋繼續供奉釋迦牟尼佛及不動明王,後續又落成並增祀五穀爺、母娘宮、媽祖娘宮。
[新城天主堂] 06:54
新城社所在地一帶,過去曾立有日本當局跟太魯閣族衝突事件的紀念碑,後來在昭和12年(1923年),新城社落成鎮。二次大戰後,有傳說國民政府派士兵拆除神社,結果士兵發瘋而無人敢利用神社土地的故事。1964年聖奧斯定詠禮會出資,以天主教會花蓮教區名義買下神社土地興建天主堂。
[台肥溝內社] 12:30
是1939年設立的「日本鋁業株式會社花蓮港工場」的構內社,即為「場內附屬的神社」,二戰時期為重要戰略物資「鋁」的生產工場,是將從菲律賓運來此處的原料加工後,憑藉鄰近港口的地利之便,再將鋁送至日本製成神風特攻隊所使用的戰機。
[林田神社] 15:28
為無格社,日本官方於今花蓮縣鳳林鎮設立官營移民村-林田移民村,為了撫慰移民不安之情緒,在移民村內興建有佛教的布教所、神道的神社,林田神社於大正4年(1915年)鎮座,是移居來臺的日本人原鄉信仰之開端。
林田神社的布局,在一鳥居與本殿之間的參拜道上分布二鳥居與石燈籠,鳥居的型式為神明造、石燈籠的型式為春日型,神社的本殿坐落於三層臺基之上,臺基與玉垣為日本時代保留至今的遺構,在歲月的摧殘中顯得特別珍貴。
[哈拉灣神社] 16:50
現址為樂合基督長老教會,日治時期於今花蓮縣玉里鎮樂合里下撈灣社(戰後改稱樂合)建有下撈灣祠。現位於部落南方的山坡上,相關資料十分匱乏,名稱也只是暫時以地名加以稱呼。鎮座時間、祭神均不詳,因此也有人推測下撈灣社是其他神社分靈出來的「大麻奉齋殿」,或者是某間神社的遠距離祭拜設施「遙拜所」。
今日神社大部分遺跡已消失,神社本殿的位置被改為集會所,不過有趣的是,除了保留下兩個頗具規模的石燈籠外,還有一個經過數次整修的鳥居,這個鳥居早已沒了日本味,更多的是濃濃的原住民風。
[玉里神社] 20:09
玉里神社為當時花蓮南區相當重要的神道教信仰中心,社格為無格社,昭和3年(1928)鎮座,祭神為北白川宮能久親王及開拓三神(大己貴命、少彥名命、大國魂命)。目前神社遺跡留有2座鳥居、17座石燈籠與參拜道等,並有一座表忠碑。
二戰後,日人撤離臺灣,加上信仰的不同,神社空間一度成為居民承租改為農田使用,而部分設施則遭人為破壞,玉里社傾頹於雜草樹林之間,表忠碑亦被民宅包圍。民國98年,一群熱愛地方文史的玉里鎮民自發性組成玉里神社志工隊,展開玉里社的保存維護行動。經過數次清掃,清理出本殿與拜殿的遺構,扶正傾倒的石燈籠,並清除參道上的蔓生野草,逐一展露玉里社原貌。
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