漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
#李基銘主持人
本集主題:「大井頭放電影:臺南全美戲院」介紹
訪問作者: 王振愷
內容簡介:
臺南全美戲院是李安導演電影的啟蒙地,
顏振發師傅手繪看板的保存地,
「兩片同映,一票價」在地影迷流連的二輪戲院,
全球媒體爭相報導的老戲院。
說到全美戲院,許多人都會想到手繪看板師顏振發師傅,以古早的手工方式繪製電影海報;還有國際導演李安,在青少年時期背著父親,偷偷到全美戲院觀摩西方電影製作拍攝的技巧。
故事從1950年臺南富商與政要歐雲明先生在永福路投資興建的「全成第一戲院」說起,這間戲院與其他兩間「大全成、小全成戲院」結合為三家全成戲院系統,見證了「電影時代」的興起。之後由吳家接手經營,在1969年4月12日改名為「全美戲院」,從此進入全美的時代。
為求生存,當時全美戲院採取「插片」的運作方式,後來因無法取得首輪電影的配額,而改為「二輪電影院」,甚至採「兩片同映、不加票價」的策略,開始邁向全然迥異於同業倒閉的命運,1970年代中後期是全美收入最豐厚的時期。到了1983年,吳家接手原小全成戲院,改名為「今日戲院」。於是「今日.全美戲院」成為臺南二輪戲院的代表。
歷經1980年代彩色電視的普及,1990年代第四台、錄影帶、VCD、DVD、盜版光碟的猖獗及網際網路的崛起,2000年前後「影城」進駐百貨公司,2010年初電影放映機全面從膠捲汰換成數位,2020年全美戲院邁入古稀之年,七十年來全美戲院孕育了李安導演和顏振發師傅,也在每個階段絕處逢生。全美戲院距離大井頭不到十公尺,如果說大井頭帶給臺南庶民的水源與商業的興盛繁榮,那麼全美戲院就是帶給臺南人電影劇場的文化養分。
這間擁有獨棟戲院配置、保存相當多電影文物的大戲院,在臺灣已所剩無幾。本書以近兩年的時間製作,以過去今日.全美戲院所累積的資料、及經營者對於戲院歷史的詮釋作為基礎,然後透過大量口述訪談及作者在文創、藝術與電影評論的專業訓練,以嶄新的觀點爬梳今日.全美戲院的歷史。
當全美戲院老闆和員工述說七十年來如波浪般起伏的辛酸歷史時,我們從書中看到的不只是全美戲院史或臺南市的戲院史,也是整個戰後臺灣的戲院史。
作者簡介:王振愷
臺南永康人,1993年生,畢業於國立臺北教育大學文化創意產業經營學系、藝術理論與評論研究所,現任臺灣影評人協會理事。他長期從事電影與當代藝術的獨立研究與評論書寫,並關注書寫與影像間的跨媒介,實踐一種獨特的策展方法。策展作品有:「菲林轉生術」電影文物特展、「觀光記」當代影像展覽(獲得2020年第三季台新藝術獎提名)。
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【居民活動】支持港產電影 - 狂舞派3
戲院啱啱開返無耐,唔知大家入咗戲院支持港產片—狂舞派3未呢?
如果未唔緊要,嚟緊3月6號星期六,我哋安排咗一場包場活動,畀大家可以入場支持!而且,我哋亦都邀請咗導演黃修平先生喺電影播放完畢之後,進行一節簡短嘅電影分享會,大家唔好錯過啦!
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日期:3月6日 (星期六)
戲院:MY CINEMA YOHO MALL
時間:下午1時正 (放映完畢後會有分享會)
票價:$90
名額:150位 (元龍&十八鄉北居民優先,名額有限,先到先得)
報名時間:即日起,額滿即止
報名傳送門: https://forms.gle/SkMEhh9uywEAEpTu8
取票日期:由3月3日起開始可到辦事處取票/電影開場前於戲院門口取
取票時間:2pm - 7pm
取票地點:張秀賢議員辦事處(元朗鳳攸北街順豐大廈地下27號鋪)
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報名流程:(先報名,後入數)
1. 填google form留位
2. 入數 (如因額滿而未能成功報名, 將會安排退款)
3. Send 入數證明至 6298 2038
4. 於指定日子前來取票
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轉帳:
恆生銀行 290-580935-882 CHEUNG Sau Yin(請領取入數證明)
或
轉數快:2904647 CHEUNG Sau Yin (請CAP圖)
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注意事項:
1. 如2月28日23:59未收到入數證明,會自動取消留位並不作另外通知。
2. 座位編排喺會跟據大家入數時間編排先後。而座位亦喺由辦事處同事人手編排,位置會盡量滿足大家嘅要求。
3. 跟據政府防疫條例,入戲院前要先登記個人資料,所以大家到時候要預多少少時間入場。
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如有任何查詢,可Whatsapp / Signal 6298 2038
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元朗區議員(元龍)| 張秀賢
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電話 Whatsapp | 5900 7100
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很真實的報導,不過很令人喜歡啊!!
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紙風車基金會執行長李永豐 在小孩純真眼裡 現另一種觀看的方式
PAR表演藝術雜誌作者: 文字 李岳 | PAR表演藝術雜誌 – 2013年2月8日 下午4:19
做完了「319鄉村兒童藝術工程」,休息沒多久,李永豐又啟動了「368 鄉鎮市區兒童藝術工程」,雖然要卯勁募款有時又得賠錢演出,但李永豐仍堅持做下去。這個來自嘉義鄉下庄腳囝仔,到現在還是滿嘴髒話草根味十足,但卻是道地的文青,難忘藝術給他的感動,他自知做不成藝術創作的「大咖」,那就把那些關於藝術的大大小小感動帶進每個生活的時刻吧!
人物小檔案
◎ 畢業於國立藝術學院戲劇系、臺北藝術大學傳統藝術研究所文化資產與文化政策組。
◎ 1992年成立紙風車劇團,現任紙風車基金會執行長、紙風車劇團創意總監。
◎ 劇場編導:紙風車劇團「12生肖」系列、「巫婆」系列。
◎ 演出作品:綠光劇團《領帶與高跟鞋》、《結婚?結昏!辦桌》、「人間條件」系列。另曾參與《多桑》、《一一》、《練習曲》、《帶我去遠方》、《艋舺》等多部電影演出。
◎ 2007年起推動「319鄉村兒童藝術工程」,5年時間走完全台319鄉鎮。去年底起啟動「368 鄉鎮市區兒童藝術工程」。
李永豐個性五湖四海,連神明都是他的好朋友。
他的辦公室有一尊土地公,原是紅樓戲院裡廢棄神像,他曾經營紅樓劇場五年,合作期滿離開時,請師父執笅,土地公說要跟他走。「我問祂要坐哪裡?祂說要坐我辦公室,我說,可是我很會罵髒話耶,祂說沒關係。」你因此少罵嗎?「也沒有。」土地公主財,坐鎮後有財源滾滾嗎?他嘖了一聲:「我跟神明不是這種關係。」那是什麼關係?「是朋友。」
五十歲的他是紙風車基金會執行長,五年前發動「三一九鄉村兒童藝術工程」表演,最近打算再重來一次「三六八鄉鎮市區兒童藝術工程」:「XX娘,每個人都說李美國(小時候因長相被取的綽號)賺很多,你看,他五年後又搞一次,賺飽飽了,XX娘,我三一九倒貼好幾千萬,他們知道嗎?」賠這麼多錢怎麼撐下去?「幹,媽祖都有在處理,每次快沒錢了,就會自動有案子跳出來可以接,錢又來了。」言下之意,媽祖也是他朋友。
不拿政府部門一毛錢的「囂掰」計畫
既然三一九掏這麼多錢了,何以現在還願意再賠一次?「林杯有錢,要拿出來賠,甘袜賽?」他說起他這個計畫有多「囂掰」,不拿政府部門一毛錢,「藍綠鬥得這麼厲害,我若拿錢,到時又要雞雞歪歪被說東說西,林杯是要拿錢出來做事,不是要出來讓人嫌的。」他拒絕大額捐款,一場表演四十五萬,他規定捐款個人單場捐款只能四十萬,「每個人都有故鄉,今天拿出個幾百替故鄉捐一場兒童劇,那種心意很難得,這是一個文化行動,讓每個人都有參與的可能。我不要你捐大筆金額,我寧願你來現場幫忙排椅子就好。每個人都說,李美國你腦袋壞掉才這樣。」
他五年前開始的下鄉行動,便是到台灣各角落演出兒童劇,落實了「文化近用權」,「人生要快樂很不容易,日子很辛苦,我只是想讓小孩有一個開心的晚上。」到偏遠地區演出,不光是演出,例如到南澳鄉、山地部落,還得花錢請遊覽車到山上把小朋友載出來看戲,看完再送回去,來回就得花上兩小時。有些是離島地區,「三一九行動」募款單場募滿卅五萬便演出(這次因物價波動單場需四十五萬),但光包船運道具就得花七十萬,「根本是賠錢在做啦,我們光搭那個舞台就不只卅五萬了」
讓外配媽媽也上場演自己的歌舞
若遇到颱風,變數更大,紙風車曾有一年被困在小琉球七天,一整團人在島上開銷的成本都得自行吸收。有時,舞台搭好了,人也到了,颱風卻來了,演出取消,但錢都捐了,能不演嗎?當然是擇期再演,但搭了拆,拆了再搭也是成本,「有一年取消了十場,五百萬就不見了。」
紙風車甚至在還會依據地方特色,挑選特別的劇目。像是某次演出,事先調查該地有不少外籍配偶,於是便連絡地方上的越南籍外配,特別在劇中穿插一段,由越南媽媽們穿著越南傳統服裝上台表演越南歌舞,「我在台下看到那些外配的小孩盯著媽媽看,有些還會說他的媽媽很漂亮,這是他們第一次看到媽媽的文化被放在舞台上,這可以讓他們更有文化自信心。」
走遍各村莊小鎮,李永豐也看了不同小朋友的反應,像是綠島的小孩從沒看過表演,「當我們結束時,小孩很高興,但他們不知道結束要鼓掌,因為沒有看表演的經驗。」也有澎湖七美的小孩,來到城市後盯著斑馬線和紅綠燈看,因為從沒見過,李永豐在這些小孩純真的視線裡,發現另一種觀看世界的方式。
滿嘴髒話像流氓卻是道地文青
來自嘉義過溝村的李永豐,從小除了布袋戲、歌仔戲之外,沒看過任何一場藝術表演,母親不識字,父親國小畢業,當過村子裡的密醫、汽水中盤商,後來開雜貨店養活一家五個小孩。但這個庄腳囝仔卻喜歡畫畫、聽古典樂,「我哥畫,我也跟著他的老師學素描水彩,古典樂是我表哥在聽,我也跟著聽,家裡沒唱盤機器,就到附近一個老師家裡聽。」滿嘴髒話像流氓的他,卻徹徹底底是個「文青」。
他的第一場看表演經驗是中學時,在嘉義市區的戶外展演空間的「台灣省交響樂團」的演奏會:「演得實在有夠爛,但我還是記得當時奏了什麼樂曲,也還記得看表演的那分感動。」這樣的成長經驗,也許正是促成他從三一九到三六八這些「賠錢行動」背後最大的動機。
「我小時候接觸藝術都是周遭的人,一個拉一個的關係,重要是那個環境,讓孩子有機會接觸藝術,並不是每個人要當藝術家,但每個人都要懂得欣賞藝術,那是一種心靈的深層對話。」他說起看到美國芭蕾舞團表演的時候如何感動,又說牆上那幅費里尼的小丑海報如何打動他,描繪這些感受時依舊不時以三字經作為句子的逗號、句號或驚嘆號。
他一路走來並不是那麼順利,光大學就考了七次,上了大學參加話劇社,「以前同樂會我就常表演,很愛演。」社團幹部一起到蘭陵劇坊受訓,開啟他對戲劇的熱愛,原本立志念美術系的他,轉向戲劇。「我很喜歡一群人聚在一起工作的感覺,每個人都是孤單寂寞的……」
「三一九是我面對生命的結果。」
創作也是寂寞的,他四十歲時,在亞維儂看表演,突然領悟:「在創作的領域,我真的不是個咖,比我厲害的太多太多了,我一輩子也到不了那樣的成就,但我能因為這樣就去死嗎?每個人都有每個人的價值,不可取代的地方,我做《人間條件》這樣的戲,也不是每個人都做得到。」
他說:「當你知道你不是世上的唯一的時候,是開心的開始。我到四十幾歲時發現,你要面對的不是工作問題,而是生命問題,你到底還能做什麼。生命遠比工作重要。三一九是我面對生命的結果。」事實上,在這之前,他早已是成功的劇場工作者,「我出入有司機,秘書、助理好幾位,你看台灣有哪個做劇場的可以像我這麼囂掰的?」
他說自己是「生意囝」,天生有生意頭腦,「我很會賺錢,但賺的錢是拿來做戲。」他現在手上有電視製作公司,製作了收視率不錯的偶像劇。曾有人找他管理一家公司,開出年薪三千萬:「這一定是每天很早開會開到晚上,不是我要的生活,我這個人就是喜歡到處臭幹喇譙,像小丑一樣給大家帶來開心。」
也許因為他不正經草根的形象,一些學院派的劇場精英批評他是二流導演,對他的戲頗有微詞,「可是我的戲到中國北京大劇院演了三次,每次票房九成以上,連他們院長也稱讚我們是『創造性的想像』,只有台灣一些批評把我當屁……」既然在中國這麼受歡迎,中國票價又高,何不乾脆到中國發展?他停頓了一下:「台灣的小孩還是我第一順位,行有餘力才會到中國鄉下演出,和中國相比,我更有興趣的是像菲律賓、馬來西亞這類東南亞國家,若能在泰國夜市演出,你想想看多好玩,多屌!」
推廣表演也是認真的表演
因為紙風車的成功,連帶也影響到相關部門的思維:「自從三一九之後,很多地方政府也開始用這樣的概念去推廣表演,他們開始會拿紙風車的例子,要求表演團體下鄉演出。」這樣的概念因為太成功了,成功到大眾很容易將紙風車歸成只為推廣性質的表演,而不是真正的「表演藝術」,李永豐不以為然:「我也是正統科班訓練出來的,我有比他們不懂戲嗎?我們的戲算到兩秒節奏不對,就要馬上改的地步,戲只要稍微拖到,觀眾馬上會有反應,馬上走開。」
因為做的是兒童劇,變數又更多了,他研究起「觀眾心理學」,還是「兒童觀眾的心理」:「三到十二歲的小孩,大約十分鐘就坐不住了,你要有新的剌激,接下來時間遞減,五分鐘要有剌激不然坐不住,再來是三分鐘要剌激……」戲的節奏如繁管急弦,一分一秒怠慢不得,只要稍稍鬆弛,觀眾便散去,前功盡棄。「我們並不會因為是推廣的戲,就隨便做,隨便做的東西,很容易就看得出來。」
把藝術感動帶進每個生活時刻
為了做三一九,李永豐天天喝酒應酬募款,一週七天喝五天,喝到肝指數異常,十二指腸潰瘍:「現在不能喝了,還好三一九做得有點口碑,現在不用喝得那麼辛苦了。」他預計七年完成三六八這個計畫,那之後呢?「之後,就再來一遍,一直做到我死為止,這是我生命的意義了。」
藝術從小就在他生活裡發酵,他自知做不成藝術創作的「大咖」,那就把那些關於藝術的大大小小感動帶進每個生活的時刻吧!他說起某次在家畫畫的時候,沒受過任何教育的母親從身後走過去,指著他的畫說,那條線好像畫歪了,「幹,我媽也懂透視!」他相信,對藝術感知的能力是深藏在每個人的內在,而他要做的,只是喚醒它們。
http://www.paol.ntch.edu.tw/magazine_open.asp…
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內容簡介:
臺南全美戲院是李安導演電影的啟蒙地,
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「兩片同映,一票價」在地影迷流連的二輪戲院,
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說到全美戲院,許多人都會想到手繪看板師顏振發師傅,以古早的手工方式繪製電影海報;還有國際導演李安,在青少年時期背著父親,偷偷到全美戲院觀摩西方電影製作拍攝的技巧。
故事從1950年臺南富商與政要歐雲明先生在永福路投資興建的「全成第一戲院」說起,這間戲院與其他兩間「大全成、小全成戲院」結合為三家全成戲院系統,見證了「電影時代」的興起。之後由吳家接手經營,在1969年4月12日改名為「全美戲院」,從此進入全美的時代。
為求生存,當時全美戲院採取「插片」的運作方式,後來因無法取得首輪電影的配額,而改為「二輪電影院」,甚至採「兩片同映、不加票價」的策略,開始邁向全然迥異於同業倒閉的命運,1970年代中後期是全美收入最豐厚的時期。到了1983年,吳家接手原小全成戲院,改名為「今日戲院」。於是「今日.全美戲院」成為臺南二輪戲院的代表。
歷經1980年代彩色電視的普及,1990年代第四台、錄影帶、VCD、DVD、盜版光碟的猖獗及網際網路的崛起,2000年前後「影城」進駐百貨公司,2010年初電影放映機全面從膠捲汰換成數位,2020年全美戲院邁入古稀之年,七十年來全美戲院孕育了李安導演和顏振發師傅,也在每個階段絕處逢生。全美戲院距離大井頭不到十公尺,如果說大井頭帶給臺南庶民的水源與商業的興盛繁榮,那麼全美戲院就是帶給臺南人電影劇場的文化養分。
這間擁有獨棟戲院配置、保存相當多電影文物的大戲院,在臺灣已所剩無幾。本書以近兩年的時間製作,以過去今日.全美戲院所累積的資料、及經營者對於戲院歷史的詮釋作為基礎,然後透過大量口述訪談及作者在文創、藝術與電影評論的專業訓練,以嶄新的觀點爬梳今日.全美戲院的歷史。
當全美戲院老闆和員工述說七十年來如波浪般起伏的辛酸歷史時,我們從書中看到的不只是全美戲院史或臺南市的戲院史,也是整個戰後臺灣的戲院史。
作者簡介:王振愷
臺南永康人,1993年生,畢業於國立臺北教育大學文化創意產業經營學系、藝術理論與評論研究所,現任臺灣影評人協會理事。他長期從事電影與當代藝術的獨立研究與評論書寫,並關注書寫與影像間的跨媒介,實踐一種獨特的策展方法。策展作品有:「菲林轉生術」電影文物特展、「觀光記」當代影像展覽(獲得2020年第三季台新藝術獎提名)。
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以下內容為朋友今天經歷之慘狀,由於他沒有PTT帳號,特此代PO。
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今天一到櫃檯買票,我看了,開了兩個窗口,一個排了6個人,一個只排一個,我自然
而然就走到只有一個的那邊,走過去,你店員給我在講手機,我看我前面的已經在敲
桌子了,你還在講手機,我前面那個都跑去另一邊排隊了,你還在講手機!!!shit!!!
你要講電話,也請你到後面,別開著窗口尋人開心,好嗎?
第一場我忘了暑假開始放了,所以呢,hello~boys and girls~~~~,一堆小朋友出現
了啊!!!
我不是想說不要帶小朋友出去,但是如果你平常就沒辦法控制你的小孩,請不要帶出
來好嗎?如果你的小孩平常沒看過甚麼驚悚片,你怎麼會帶來看侏儸紀世界,爸爸、
媽媽們,想必你們也看過侏儸紀公園1.2.3,要不然也看過許多驚悚片,你怎麼會帶
小朋友來看這片會破壞他們對恐龍的想像呢,看到他們看恐龍吃人看到大聲哭叫,你
們還能保持鎮靜的繼續觀賞,想必你們平常應該看他們很不順眼吧。
還有一些知識淵博的父母親,當你走進電影院,當影片開始播放,可不可以閉上你的
嘴巴,至少也輕聲一點,我不想知道這些恐龍的名稱,我有眼睛,我自己會看,我更
不需要你來朗讀、覆頌劇情,你的小寶貝們好奇,你可以先教導他在戲院的禮儀嘛?
第二場,走到坐位,唉,旁邊坐了個大嗓門外勞,你講你國家的語言,我聽不懂就算
了,可是你可以不要重複裡面的台詞嗎?而且你又重複我們卡麗熙的台詞,你不像,
好嗎?你也不要一邊大聲的喧嘩,很吵,甘,看到一半,還真的不知道為什麼,突然有
吱吱的慘叫聲,可能是被外勞的喊聲嚇到,吱吱的慘叫,那聲音之慘烈,就像是被滾
由燙到一樣,結果呢,我坐在第10排的11號位置,剛好坐在樓梯旁邊,就看到第9排樓
梯旁座位竄出一隻老鼠,媽的,我最怕這個了,嚇得我差點對外勞罵幹你娘,我只好
把腳懸空了大概5分鐘,只是突然想到,我剛剛沒有吃完的爆米花,就放我腳旁邊,
只好乖乖得先把爆米花拿到外面丟。
喔,幹,講到爆米花,我不懂耶,爆米花不就是要吃再裝的東西,你豐原戲院先裝起
來是甚麼意思,而且,別間戲院的先裝起來,口感也沒這樣怪,吃起來怎麼感覺在吃
肉乾,還是軍備糧食那種,整個難咬到靠杯,是皮鞋口味嘛?稐播播,甘,阿不就還好
我買小份的,不然電影看完,我牙也崩了!!!幹
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個人感想是,櫃台的售票服務聽來真的超差,還有環境整潔也很可怕,餐點也是,而且
他還有一個重點沒寫進來,就是他第二場看完魔鬼終結者5的時候,片尾還沒播完,
戲院就把電影停掉了!讓他沒有看到後面隱藏的那一小段,超幹!
然後觀眾的素質,我想環境是真的有些差別的,不是甚麼歧視,是真的到都會區的影城
去看電影的觀眾,平均素質真的有比較好,越遠離都會區則是越不好,這沒辦法。
唉,好慘。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.38.100.207
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Theater/M.1436290452.A.A49.html
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