幾乎每個台灣男生都是看著日本動漫裡巨大機器人長大的，鋼彈系列、勇者系列、EVA成為共同的記憶與語言。但這也讓我們更加好奇，日本為何、如何發展出這樣一種特別的文化？
這篇來自【轉角國際】上的文章，介紹《巨大機器人的社會學》一書，帶我們認識日本的巨大機器人文化的發展歷程，也從中帶我們進一步看到這些機器人動漫背後有哪些文化觀念被傳遞著。
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《巨大機器人的社會學》是日本法律文化社出版，由人類學者池田太臣、社會學者小島伸之等多位學者共同合著，以日本「巨大機器人」概念為主題，追溯戰後以來動漫畫中的機器人何以不斷巨大化，「力量膨脹」的背景與社會集體意識、科學觀念有哪些互動關聯。作為一部學術性質、但可讀性極高的工具書，內容主要分為三大部分：（一）巨大機器人的定義與由來、（二）巨大機器人的社會學研究、（三）巨大機器人與現實世界。各部再依照不同領域專長的學者，分別就各自的題目視角切入探討。
鍾情於探索「機器人」（ロボット / Robot）的概念與開發，在日本可謂由來已久；不過從與人類相仿的人形、發展成為龐大身軀的巨人，則是要到戰後才蓬勃萌生。日本的巨大機器人，首推漫畫家橫山光輝在1956年的代表作《鐵人28號》，在這部作品中，大型機器人鐵人28號是日軍原本計畫用於太平洋戰爭的巨大兵器，因為戰敗投降而被封印。開發者金田博士的兒子、也就是本作的主角金田正太郎，得到了鐵人28號的遙控器後，展開一連串與野心組織爭奪對抗的故事。
值得留意的是，《鐵人28號》已具有明顯的「父子傳承」故事結構，在後續許多巨大機器人的動漫畫裡都可以看到相似的模式。此外，主角正太郎與鐵人28號的關係，還是透過遙控器的遠端操作，人與機械保持著一定程度的距離感；直到60年代以後這種人機距離，就被「駕駛員」的進入徹底翻轉。
崇尚巨大化的機器人，是象徵著人們對於科學力量的信仰，一個可以被人類掌握操控、蘊含巨大能源與力量的「科學之鎧」。然而娛樂作品的發展潮流，為何不是朝向與普通人類等身大的類型（例如手塚治虫的《原子小金剛》、藤子不二雄的《哆啦A夢》系列...），這和60年代的特攝片風潮有所影響，大怪獸與大型超人類的螢幕對決，讓機器人作品的市場導向更傾向於巨大化的身軀。
(以上引用網頁原文)
https://global.udn.com/global_vision/story/8664/4462186?fbclid=IwAR18XDQ2MQHGD08BtT_DfdPOtzt0P_grKqcVN9TQN625HuNl-gVqBsZQEyM
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