【贈書】【好書分享:情緒壓力/自我成長《練習不糾結》】
「與其『迎合他人的人生』,更應該『重視自己的人生』,
鬆開內心的剎車,踏出改變的一步。」
其他事不敢講,然論及「缺乏行動力」,本人大概是世界冠軍(驕傲撥瀏海)(驕傲個屁)~許多計劃皆在「魷魚」不決、虛擲光陰中度過,每每聽到螺弟在我耳邊用嗩吶吹奏:「明日復明日~明日何其多~我生待明日~萬事成蹉跎~」,便默默流下兩行清淚,翻身繼續睡(咦)。
假如你也是凡事拖拖拉拉難以下決心,總把「從明天開始」掛在嘴邊,這輩子卻壓根沒開始過,我看等下輩子吧;每天被待辦事項追著跑,時間永遠不夠用,抱著一種埃及奴隸建金字塔之悲苦心情工作;摸臉注視鏡子問:「魔鏡魔鏡誰是銀河系最美的女人?」鏡子應聲裂開:「莫宰羊啦!我只知道你是最胖的女人!!」(隻身走入大雨)。無力感很重嗎?罪惡感深沉嗎?快放下上手上的鹽酥雞(可是我還有點餓)!看看本書《練習不糾結:擺脫束縛的41項行動指南》。
拖延症患者總被認為是意志力薄弱、缺乏決心及毅力的魯蛇,因此許多書籍、課程會教導你如何以積極進取之正面心態面對事物,但光想到「積‧極‧進‧取」四個大字就覺得好煩好累,乾脆直接在腳底刺反清復明比較快。何況意志力、毅力等良好特質似乎與我無緣,我只有地心引力和維骨力,個性豈是說改就改那麼容易?
然而,本書作者有川真由美抱持地藏王菩薩地獄不空誓不成佛之堅毅心態,堅持度化地球上所有拖延症末期患者,她以心理學為基礎,提出耳目一新的理論,認為凡事糾結拖拉,並非意志力薄弱,而是個體的「情緒」、「想法」、「行動」未能達成一致,所以大家有藉口說都是they的錯(不對!!)
行動易受限者,其實是心思細膩敏感,容易想很多的人。他們的大腦在叭叭叭按喇叭催促自己快快採取行動的同時,又對諸多負面資訊如:「那男的太帥,搭訕可能會失敗」、「明晚要越獄好害怕」、「我提煉的冰毒真的能超越老師嗎!?」產生恐懼反應,在驚恐下不斷踩剎車,卻步後,深深怪罪自己一再力不從心,陷入無止盡的惡性循環,遂自我放棄。(不過以上範例還是放棄好)(貼心提醒法網恢恢,疏而不漏)
而《練習不糾結》以條理分明、清晰易懂的方式,為讀者釐清「情緒」、「想法」,以及「行動」三者間的複雜關係,引導大家運用思考(縝密有意識的思考能力)和行動(將想做的事化為行動的能力)去增幅情緒(心情/下意識湧出的喜怒哀樂)的力量。41項鉅細靡遺之行動指南,以貼近日常的個案為例,手把手引導讀者突破困境、練習不糾結,取回時間和人生的主導權。
例如作者反對慣常的「先思考再行動」,思考易陷入情緒泥淖,與其在「想做」與「不想做」之間拉扯,不如先拆解任務為具體細項,並將目標門檻降到最低,做一件五分鐘便能達成的小任務,以減輕難度、提升成就感。
以個人而言,每當我得寫稿子,卻缺乏靈感時,首要任務即坐到電腦前,開機、拔網路線,將腦中第一時間浮現的字句打在WORD上,隨著五分鐘、十分鐘、半小時過去...漸漸進入夢鄉...呃不對!是累積段落逐漸成篇,欲完成稿件之情緒益發強烈,最後如黃河泛濫一發不可收拾,還得跟編輯說:「WORD很大,你忍一下。」
可能有人覺得,保持目前的狀態沒什麼不好,一簞食,一瓢飲,居陋巷,「肥」也不改其樂。然而伴隨近兩年疫情引發之混亂,不難察覺,目前看似安穩的人事物,時時刻刻可能朝不保夕。停留在原地不動,有如身處激流的石頭,不停被外在變化洗刷、衝擊。
人生的變與不變,往往是不由自主的,因此我們只能不斷行動,才能擁有「安定」,如此無論在何時何地,你都保有「以善變應萬變」之頑強生存能力。
【抽獎辦法】如下:
1、這裡有『三本』《練習不糾結:擺脫束縛的41項行動指南》,要送給網友,有興趣的朋友請在本則動態下『按讚』+『留言』索取。
2、留言請告訴我,你想成為什麼樣的自己?例如:
「《練習不糾結》:我想成為坐擁後宮男寵的自己,選擇太多要練習不糾結(喂)~」
3、活動時間:即日起,至2021/9/30(四)晚上十二點截止,屆時將於粉絲團公布名單。
4、請正取得獎者於2021/10/1(五)晚上十二點前,回覆寄件資訊,超過領獎期限未認領者由備取遞補,寄送僅限台澎金馬。
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同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過33萬的網紅早安健康,也在其Youtube影片中提到,早安健康網站: https://www.edh.tw/ 早安健康FB:https://www.facebook.com/Everydayhealth.Taiwan 0:00 陳淑麗 資深藝人&瑜伽老師 0:32 吃素可救地球,選擇一簞食一瓢飲 3:47 為了去非洲當義工,決心不吹冷氣 6:2...
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一簞食一瓢飲 在 許文昌 Man-cheong Facebook 的最讚貼文
林子穎期望新港人別政治化看她,莫竣名則一簞食,一瓢飲。 #林子穎 #莫竣名 #李駿碩 #杜汶澤 #田蕊妮
林子穎坦言曾拍過政治人物紀錄片後,沒有人找她開戲,她執導了首部紀錄長片《地厚天高》,莫竣名在大環境下也受影響,他說:「但被政治氣候影響到,到現在我依然什麼都會評論。」他坦言好窮,但窮也可以過窮的生活。
一簞食一瓢飲 在 螺螄拜恩的實話實說 Facebook 的最佳解答
【贈書】【好書分享《不勉強自己,把日子過成喜歡的樣子》】
「寫給成年人的人生處方箋──
讓生活裡只留下對的人,
你才能與他人自在相處,又不丟失自己。」
剛回FB沒多久,便收到此書,淡粉色書封上夾了張溫柔的便籤,優美筆跡來自出版社的朋友,上面寫著鼓勵的話語,希望這本書能帶給我勇氣,未來會持續默默為我加油。(話說親愛的你好歹來按個讚啊!)(螺螄被鞭數十,驅之別院)
我泡了杯加滿牛奶的冰拿鐵,用一下午的時間認真看完《不勉強自己,把日子過成喜歡的樣子》,書看起來厚度十足,讀之卻輕鬆愜意,色調柔和淡雅的插畫穿插在字句間,撫慰讀者心情,且時不時迸出幾句毒舌宣言,令人放聲大笑,比如擺脫垃圾三部曲:
1、沒做錯就別道歉
2、試著避開人形大便
3、一起度過的時光很「噁」,我們就別再見!
全書以心理學為基礎,用淺白樸實文字訴說發人深省的道理,風趣真誠,如春風拂面,讀著讀著,深深吸入書頁翻飛的芳香,彷彿思緒與所處之地都開闊了起來,一下子從蝸居屋舍跳到一望無際、滿眼綠意的原野,長長呼出鬱積胸臆之悶氣。
關於人際關係,它告訴你,沒人對人際關係有100%的把握,正如世界上沒有一部電影能得到一面倒的好評(一面倒的負評倒是有啦~例如《貓》爛到封神…)。我們不用假裝有趣、刻意迎合他人節奏,作為活生生的人類,讓人人都愛你是不可能的任務(連阿湯哥也有很多人討厭呀),所以我們討好自己就夠了。
當他人表達:「我看你不順眼很久了!」
何不回答:「哎喲好巧喔~我也是呢~(白眼翻到腳底)」
不必去滿足每個人的期待,任何人都無法評斷你的價值。
關於自己,與其去努力認證、達標世俗界定的「幸福」,拚了勁讓自己看起來很差強人意,不如將這些心思與時間用於追求簡樸、微小、平凡,能真心以待的關係,以及合乎自己心意的人事物,在他人眼中好不好不重要,關鍵在於你真實的個人感受。
就像有朋友認為我現在的人生太辛苦,何不放棄家人,專注獲取自身幸福?然而對我而言,全宇宙最重要的就是家人,大家能好好活著,互相扶持,何嘗不是平淡的快樂?一簞食,一瓢飲,甘之如也(其實正在大嚼漢堡)。
如書中所言,以前的我無法接受欠人人情,總擔心會麻煩別人,事實上,這代表我不能也不敢承擔被拒絕的恐懼。在過去一年裡,我必須拜託許多人幫忙,而包括網友在內,也就是正在閱讀文章的你們,大家都伸出溫暖雙手支持我,說抱歉太多餘,因此我說謝謝,真誠感謝每個幫助過我的人。
人是無法獨自扛下一切的,尋求協助需要勇氣,而本書恰恰能帶給你需要的力量,以一種幽默、舒服、自在,老友般的姿態陪伴你,輕聲附耳:「嗨~不要勉強自己,把日子過成喜歡的樣子吧~」(不要在我耳邊吹氣!!)(用力推開!!)
【抽獎辦法】如下:
1、這裡有『三本』《不勉強自己,把日子過成喜歡的樣子》,要送給網友,有興趣的朋友請在本則動態下『按讚』+『留言』索取。
2、留言請告訴我,你最喜歡哪種平淡的幸福?例如:
「《不勉強自己,把日子過成喜歡的樣子》:我最喜歡中威力彩頭獎這種平淡的幸福(咦)~有錢人就是這麼樸實無華且枯燥~」
3、活動時間:即日起,至2021/8/23(一)晚上十二點截止,屆時將於粉絲團公布名單。
4、請正取得獎者於2021/8/24(二)晚上十二點前,回覆寄件資訊,超過領獎期限未認領者由備取遞補,寄送僅限台澎金馬。
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一簞食一瓢飲 在 早安健康 Youtube 的精選貼文
早安健康網站: https://www.edh.tw/
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0:00 陳淑麗 資深藝人&瑜伽老師
0:32 吃素可救地球,選擇一簞食一瓢飲
3:47 為了去非洲當義工,決心不吹冷氣
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一簞食一瓢飲 在 EBC 馮翊綱說人解字 Youtube 的精選貼文
顏回和子路,是兩位令人印象深刻的孔子門生,顏回在《論語》中多次被讚美,堪稱孔子最得意的門生,也是十哲中德行之首!
《論語‧雍也》篇有記載孔子稱讚顏回。如「一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!」又有「有顏回者好學,不遷怒,不貳過。」而在《論語‧公冶長》篇中,子貢提到:「回也聞一以知十,賜也聞一以知二。」可惜這樣優秀的人,32歲就英年早逝,也難怪孔子要難過說道:「噫!天喪予!天喪予!」
子路是一位任劍擊俠的豪客,他只比孔子小九歲,是門生中年紀最長的,他事親至孝、性格直爽、勇敢、信守承諾、忠於職守,很尊敬師長。也因為他直爽個性,而死於衛國蒯聵之亂,還被剁成肉醬,不得善終。
《論語‧公冶長》篇有一段紀錄孔子、顏回、子路的對話。子曰:「盍各言爾志?」子路曰:「願車馬、衣輕裘,與朋友共。敝之而無憾。」顏淵曰:「願無伐善,無施勞。」子路曰:「願聞子之志。」子曰:「老者安之,朋友信之,少者懷之。」這段話宋代理學家程頤有深刻的詮釋:「夫子安仁,顏淵不違仁,子路求仁。」程頤認為,孔子是已經達到了仁的境界,顏回已經能做到不違背仁的道理,子路正在向仁的目標邁進!
孔子的言行多紀錄在《論語》中,讀書時當作考題背誦,充滿被動與不樂意,而今再細讀卻如倒吃甘蔗,真的是在人生不同階段有不同的理解與體會呀!
想知道阿綱老師錄影時的小故事嗎?
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