關於 七騎士革命台服 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

《#疫後大未來》讀後心得：局勢巨變之下的挑戰與機會
「有可能幾十年都沒事，接著幾星期內就過完了幾十年。」這句話是蘇格蘭國會議員喬治．蓋洛威用簡潔扼要的方式，描述列寧在1918年發動俄國大革命的激烈變革。把這句話拿來形容 2019年後新冠疫情對世界帶來的衝擊也一樣成立。世界局勢正在以前所未有的速度轉變，你看到的是危機？還是轉機？
（部落格原文滑到底 抽書 2本，文章連結放在留言裡）
.
【為什麼我想讀這本書？】
《疫後大未來》的作者是紐約大學史登商學院行銷學教授史考特．蓋洛威（Scott Galloway），他同時也是一位連續創業家。我讀過他的前兩本著作，分別是探討科技巨頭的《四騎士主宰的未來》和探討幸福與成功的《世界並不仁慈，但也不會虧待你》，我也曾在部落格分享他第二本書的閱讀筆記。

蓋洛威對商業和科技有著特別敏銳的嗅覺，搭配幽默詼諧的寫作風格，偶爾調侃自己、以及他正在評論的企業。在這本書中他也坦承自己拋售了自己創立的第一家公司 Prophet 的持股，因為他不再喜歡行銷服務業的交際應酬，他說：「假如你要花許多的時間跟不是你家人的人們共進晚餐，這代表你賣得是某種粗俗的東西。」我欣賞他的願意認錯和改變想法的自白，這一直是他的特點之一。

此外，我平時也喜歡閱讀 Daodu Tech 科技島讀 （可惜已經停刊）和曼報 Manny YH Li 這兩份談科技和新創的電子報，對於科技對社會帶來的變革和衝擊，一直是我很感興趣的議題。加上蓋洛威的作品總是讓我有所收穫，讀起來也很輕鬆，因此他的第三本著作就成了我的必讀之選。
.
【這本書在說什麼？】
作者在這本書中延續《四騎士主宰的未來》對科技四巨頭（Google、臉書、蘋果、亞馬遜）的分析，探討疫情爆發至今，這些科技巨頭反而更加茁壯，甚至把這場世紀危機變成大好的成長機會。他在書中進一步解析背後的商業運作模式，以及這樣演變下去對世界的潛在危險。

他也提到在疫情的催化之下，缺乏競爭力的緩慢公司會被加速淘汰，取而代之的是具有遠見和膽識的獨角獸科技公司。包含我們常聽到的 Airbnb、Uber、Netflix、Spotify、特斯拉、推特，及比較不常聽到的Lemonade、One Medical、Peloton、Shopify，作者透過他的觀察和分析，讓我們瞭解這些未來最具潛力的科技公司將如何發展。

最後，作者對老態龍鍾的高等教育和逐漸失衡的人民和政府關係提出疾呼，也對資本主義走向極端之後造成的裙帶主義、剝削經濟、新種姓制度提出抨擊和建言。
.
【科技四巨頭的下一步】
這本書中圍繞著兩個主題展開討論，其一：「這場流行疫情影響最深遠的衝擊，是它將扮演一個加速劑」。其二：「每個危機必然存在機會；危機更大、更具破壞性，機會也就更大」。最讓我感到有趣的，是作者對於科技四巨頭 Google、臉書、蘋果、亞馬遜的分析和預測。以下摘錄幾項之後值得回頭來看的項目。
.
#亞馬遜：遠距醫療平台
想像一下，你的兒子起了疹子，你透過亞馬遜的 Alexa 智慧音箱聯絡皮膚科醫師，然後把智慧攝影機對準兒子拍攝，並且用亞馬遜新的可穿戴式健康裝置 Halo 解讀身體狀態。醫師同時取得你孩子的病歷，看診完後處方籤被送到亞馬遜的藥局 PillPack，在經過強大的亞馬遜物流一小時內送達你家。如果醫生要驗血，包裹裡會附上檢測包，說不定還會請你給他個五星評價。

聽起來似乎有點夢幻對吧？這只是剛開始而已。亞馬遜有著堅強的網路和數據，同時掌握消費者最完整的資訊，這讓他在踏足醫療領域有了絕佳的基礎。恐怕在不久的將來我們就有機會看到了。
.
#蘋果：Rundle 同捆包
Rundle 是作者創造出來的詞，指得是經常性收入（recurring）和同捆包（bundle）的組合字，意思是「經常性收入搭售組合」。蘋果有著 iCloud、Apple Music、Apple TV+、Arcade 軟體服務，如果再搭配硬體方案綁在一起，賣給消費者一種同捆訂閱的服務，將會讓消費者越來越難離開這個生態系。

想像蘋果提供給你（已經逐步發生了）每個月付50美元訂閱，你就可以擁有最新的「iXXX」（管他是i字頭的什麼），可以用 iPhone 啟動無限制的媒體服務（電視、遊戲、App），每個月再加50美元可以定期換取最新的手機和手錶，再加50美元可以參加最潮的線上課程。作者也預言蘋果最好的收購對象是健身器材公司 Peloton，那再來加個 iPeloton 吧。
.
#Google和臉書：廣告狂人
四巨頭中，Google 和臉書其實是在廣告業。當疫情影響景氣的時候，廣告預算會減少，但是當景氣逐漸回春時，這兩家廣告巨頭將會獲得巨大利益。傳統媒體和品牌廠商的對消費者的數據掌握遠遠不及這兩家巨頭，他們就只能更加依賴兩巨頭的規模和精細度。因此當我們被疫情逼著宅在家裡，等於是幫兩家巨頭增加更多的數據存貨（沒錯，你就是存貨）。

舉臉書為例，他的廣告規模有多可怕？臉書有超過七百萬個廣告客戶，前百大客戶只不過佔營收的16%，之前各大品牌揚言抵制和下架臉書廣告的時候，祖克柏在公司內部的電話會議上還嘲笑這些威脅：「有些人似乎誤以為我們的業務是依靠少數幾大廣告商」。在我寫這篇文章的前幾天，臉書推出了 Bulletin 電子報服務，未來還會把聲音 Live Chat 和 Podcast 整合進去，他絕不會放過任何能抓住你注意力的機會。
.
【汰弱留強的高速列車】
如同作者提到的：「這場流行疫情影響最深遠的衝擊，是它將扮演一個加速劑」，對於許多已經瀕臨淘汰的產業來說，疫情的到來只是用十倍速的效率加速了這件事情的發生。以下列出幾個書中提到讓我有興趣追蹤觀察的新創公司。

#Airbnb：全球飯店旅館業大衰退的同時，Airbnb 不過是營收減少了，他卻不需要負擔不動產貸款的利息、不需要維修、不必支付高額的飯店員工福利。等旅遊回春時，他也將是回彈最兇猛的一個。

#Lemonade：傳統保險業數十年來沒有改變他的服務內容，也累積了顧客不好的印象。Lemonade 這家新創卻訴諸於大數據和人工智慧，提供你最準確、快速、透明的保險內容和賠償估價。

#OneMedical：擺脫以往醫療看診的繁雜過程，也不需要你親自跑一趟診所，One Medical 透過遠距醫療諮詢、當日預約、24小時全天候服務，幫助顧客得到最即時有效的醫療看診服務。

#Peloton：這家健身器材新創公司正以驚人的速度成長，他提供的不只是居家健身器材，更透過自家的健身 App 創造了廣大的健身社群，網羅了許多知名的訓練師。他省下了跑去健身房的舟車勞頓和高昂的健身房費用。

#WeWork：這家公司推廣共同工作空間的概念，許多人或許開始遠端工作，但不是每個人都想在自家的廚房餐桌工作。未來「遠距、含共同工作津貼」的職缺會持續增加，從辦公室解放的人們可能會推升這家公司的獲利。

從這些新創公司潛在的商機可以發現一個共同現象：「一家公司成功的一大關鍵在於既存者的惰性。」作者認為在「後疫情時代」，能夠提出和執行這些創新點子，有機會去顛覆「龐大又緩慢產業」的新創公司，將獲得更受投資人青睞的資金；而那些緩步的企業，將會被抽出銀根，加速面臨被淘汰的命運。
.
【後記：危機就是轉機】
我在讀《疫後大未來》的時候，一直有一種「未來十年的光陰在眼前快轉」的感覺，許多以前還在科幻電影才能見到的場景，在現在不斷加速發生。與其說疫情的突如其來讓人措手不及，不如說這是一記快馬加鞭，讓我們從舒適圈中驚醒，未來並不遙遠，它已經近在眼前。

作者針對高等教育的評判裡有一段寫得很生動，在疫情爆發之前的大學教授會說：「除非我死了，別想讓我用線上教學。」結果，在疫情爆發之後卻改口說：「除非有疫苗，別想讓我踏進教室一步。」這場巨變讓他們不得不學會操作視訊、錄製課程、設計數位作業。不願改變的，就會被淘汰。

最後，我想引用邱吉爾的一句名言：「不要浪費一場好危機」（Never let a good crisis go to waste.），每一次的危機裡，都藏著機會。你要選擇當一個緊盯危機、讓自己充滿恐懼的人？還是選擇當一個從混亂中發掘機會、起身行動的人？
.
感謝 遠流粉絲團

原來蓬佩奧嘅顧問有兩個華裔，難怪出手快狠準！

一、蓬佩奧智囊團

國務卿蓬佩奧的顧問團隊，加上副國家安全顧問博明（Matt Pottinger），是對華政策的策劃者。

蓬佩奧團隊中包括美國國務院亞太助理國務卿史達偉（David Stilwell）和兩名華裔學者余茂春（Miles Yu）和蔣濛（Mung Chiang）。

（一）、博明

國家安全顧問博明畢業於馬薩諸塞州大學，主修中文。他曾作為美國記者被派駐北京及香港，在中國大陸實地採訪七年，並遭到過中共的威脅。

（二）、史達偉

史達偉是一位歷史學者，並曾研究中國軍事現代化，長期在美國空軍服役，有超過35年的資歷。他還精通多國語言，包括中文、韓文和日文。

（三）、余茂春

余茂春是美國海軍學院東亞和軍事史系的教授。多年來，余教授一直在警告中共帝國主義進程，中共系統性的商業盜竊和作弊，以及中共的共產主義狂熱。

（四）、蔣濛

蔣濛1977年出生，2017年成為普渡大學（Purdue University）工程學院（College of Engineering）院長，成為美國現代史上最年輕（年僅40歲）的重點學院領導人之一。2019年12月9日他被任命為國務卿科技顧問。他對美國之前的對華政策表示懷疑。

蓬佩奧周圍的這些顧問對中共非常了解，並以更具強勢和對抗性的方式制定對華政策。該智囊團還有很多錦囊妙計未被實施：

1.切斷港元與美元的聯繫

2.與台灣達成自由貿易協定

3.禁止中國共產黨員進入美國

二、美國國會·鷹派聯合會

美國國會的「鷹派」們也於7月27日和28日在華盛頓的川普國際飯店聚首，以制定針對中共的戰爭計劃。

《全球策略信息》（Executive intelligence review）報導認為，這次聯合會已經把中國（中共）視為敵人，並指控其在美國城市煽動毛澤東式的「文化大革命」，同時故意傳播病毒。

參加會議的包括：

1.地緣政治家史蒂夫‧班農（Steve Bannon）

2.白宮貿易和製造政策總監彼得‧納瓦羅（Peter Navarro）

3.頭號中國通白邦瑞（Michael Pillsbury）

4.參議員特德‧克魯茲（Ted Cruz）

5.參議員湯姆‧科頓（Tom Cotton）

6.參議員布萊克本（Marsha Blackburn）

7.幾位志同道合的立法者。

三、行政部門：天啓四騎士

1.國家安全顧問羅伯特‧奧布賴恩（Robert O’Brien）

2.聯邦調查局局長克里斯托弗‧雷（Christopher Wray）

3.司法部長比爾‧巴爾（Bill Barr)

4. 國務卿邁克‧蓬佩奧（Mike Pompeo）

財政部長· 史蒂芬·特納·梅努欽（Steven Terner Mnuchin)尚未出手，動向最受關注。

https://reurl.cc/exjOAL

近年來，台灣的隨機殺人頻繁出現，舉凡鄭捷、王景玉、曾文欽、黃富康、龔重安等事件。因為隨機殺人會造成民眾「人人自危」恐懼心理，每次隨機殺人事件也都引起相當的社會關注。
　　
事件發生後，因牽涉到刑罰，犯案者的精神狀況，往往是社會聚焦討論的議題。但其實國際研究指出，精神疾病或智能障礙的犯案者比例不高，不會超過10%。換句話說，超過9成以上的犯案者，精神狀態不見得是處在正「疾病」發病的定義下，但某種程度以上的精神困頓應該是可以想像的。
　　
這樣的精神困頓起源從何而來？我讀《英雄：大屠殺、自殺與現代人精神困境》，本書提供了深入的觀點。本書書名原文為《Heroes:Mass Murder and Suicide》，譯版增加了「現代人精神困頓」七字，或更能讓讀者理解本書的問題核心。
　　
2012年7月，美國科羅拉多州奧羅拉市的電影院裡，首映著蝙蝠俠系列電影：《黑暗騎士：黎明昇起》。電影放映到一半，一名帶著防毒面具的男子現身緊急出口。他拿起手上的槍枝，開始對著電影院的觀眾掃射。這場大屠殺中，總共12死58傷。犯案者被逮捕後，警方將他的面罩拿掉時，發現兇手頭髮染成紅色，並宣稱自己是「小丑」。
　　
作者貝拉迪本書中以西方的視角，舉了西方駭人的隨機殺人，包括模仿小丑的電影院殺人事件、挪威布列維克殺人、科倫拜校園殺人、甚至也包含九一一等等事件。
　　
西方的隨機殺人事件，往往死傷人數更加慘重、更加驚世駭俗，因為犯案者通常使用槍枝。犯案者往往在事件後自殺，或有早有自殺傾向；也常見犯案者透過網路直播、宣告、或寄影帶給媒體等等方式，希望除了事件，本身的意圖和想法能夠被注目。
　　
本書中認為犯案者的心理動機有兩個特徵
1. 希望能在公眾上有自我（動機、宣示）的曝光；
2. 達成「自毀」，也就是本書之中的一項小標「借警察之手自殺」。
　　
依上述第二點來看，隨機殺人可看成另一種「自殺」的形式。從這個觀點來看，隨機殺人與自殺之間連結起來，隨機殺人就不僅只是單一或零星個案，而是現代人的整體精神困頓的呈現。
　　
貝拉迪分析，造成整體精神困頓的社會結構面，受到主宰社會秩序的資本主義影響。我整理本書中所提到資本主義形式的影響，有以下三種：
　　
1. 金融資本主義：金融不僅是正向投資而已，更是創造了許多投機性的金融衍伸商品，例如信用違約互換交易（CDS），正是建立在事情徹底崩壞時（例如工廠拆了、工作沒了、人死了等等），反而能得到利潤。金融將賭注放在近似犯罪的投機行為中獲取暴利，其中的絕對逐利和投機性質，瓦解了道德價值，使人成為虛無。
　　
2. 新自由主義下的去管制化，降低投注在社會福利的資源。失去保護後，人們相互競爭，也鼓勵相互競爭。而新自由主義下廣泛的競爭文化，也植入意識層面，也就是強者可以宰制弱者。
　　
「贏一時就好」，若在真實社會中不可能贏，但我能成為一時的贏家，那就是殺人。
　　
3.　符號資本主義：法國哲學家布希亞（Jean Baudrillard）認為，當代資本主義已不是以「生產」作為經濟運行核心，而是以「消費」作為運行的核心。也就是說，現在經濟體系著重在如何刺激人們消費，而不是工廠要生產什麼商品。
　　
消費也不再只是購買物品，而是購買商品中的「符號」，而媒體扮演加強這些符號的主角。媒體廣告常常引導人的潛意識慾望，透過符號的方式，促使大眾來消費。當符號取代物品時，也就是精神（感知符號）和現實（物品）之間的界線開始模糊，也讓虛擬和現實之間混淆，如同扮演小丑的犯罪者。
　　
本書標題提到的《英雄》，也不再是傳統意義上那種勇敢、歷經困難、光榮敘事的英雄；取而代之的，作者以David Bowei的《Hero》這首歌MV為標誌，指出現代「英雄」的意義轉換，是媒體上販賣的符號擬像。隨機殺人，甚至直播或寄影帶給媒體宣告，不僅能曝光，還能夠引來大眾好奇的關注，就能夠成為在媒體上被看見的「英雄」。如同藝術家安迪沃荷所說，「在未來，人人都可成名15分鐘」。
　　
而媒體或科技的數位革命，也深入影響到人的心理。過去，人們幼年學習語言，明白語言背後的其他意涵，不僅是透過言語，更多是媽媽（或照顧者）情感性的表達。當現代人們學習語言時，更多是放在虛擬的機器互動之下，越來越難以學習到感性，也就是對別人的感知產生同理心。少了真實互動下，同理心退縮而消失。
　　
＊
　　
在這些因素影響下，造就了現代人的精神困頓，要嘛選擇賴活，要嘛就自殺，或者透過別人自殺。
　　
作者提到印尼一種集體自殺的儀式，叫做浦浦壇（Puputan），當荷蘭人侵入峇厘島，在要攻進宮殿時，峇厘王帶領著臣民靠近軍隊。當峇厘王隊伍停下時，祭司以刀刺死王，接著臣民集體自殺。浦浦壇象徵拒絕殖民的屈服，拒絕戰敗而失去尊嚴；這樣的情境下，自殺即是一種「歸屬」的形式，如同拒絕屈服社會結構面而自殺的人們。
　　
＊
　　
作者貝拉迪是義大利的馬克思思想家，本書就是典型歐陸知識份子的作品，內容橫跨哲學、政經、文化、宗教、心理等等領域，蠻多抽象的思想連結，閱讀起來其實蠻艱澀難懂，也較多抽象跳躍連結和論斷的過程。
　　
另外，本書是以西方視角的觀點，無法完全套用在台灣的隨機殺人案件的分析上，但也有許多特徵符合，例如很多犯案者透露有自殺的意圖等等。我認為作者提供了一套博雜也有趣的思想方式，也是提供給大家另一種思考的路徑吧！