【＃不只有月老的霞海城隍廟】
在漢人傳統社會中，只要是有建立城池的地方都可以發現城隍廟、城隍信仰，地方官員走馬上任時也大多會向當地的城隍爺「拜碼頭」，祈求和城隍爺相互合作，共同維護陰、陽間事務的平安。
城隍出巡的「夯枷」儀式，在明清時期的中國南方就有相關的記載，有的人批帶木製的枷鎖、鐵鎖、坐在囚車內、甚至口穿鐵針、繩繫香爐等來辦演囚犯，各種「酷刑」紛紛上演，多少都呈現出信徒的罪惡感，與在城隍爺面前懺悔的企圖。
臺灣的「囚犯」則是掛著紙製的首枷，並以步行的方式全程跟隨在繞境隊伍的前方，儀式結束後便將枷鎖燒除，象徵身上的罪過已獲得贖肯。
根據史料記載，霞海城隍廟「首次」進行大規模的祭典儀式是在清治末期，隨著政權轉移，日本殖民政府一度禁止這種聚集大量信徒的活動，只不過在1898年的臺北大瘟疫中，禁不起地方民眾一再呼求，臺灣總督府再次開放城隍的祭典儀式。
霞海城隍廟的遶境儀式也影響了臺灣北部其他城隍信仰，例如在
1923 年宜蘭城隍廟的遶境儀式中，可以明顯看到大稻埕霞海城隍廟的模式。
下次來到霞海城隍廟的時候，先不要急著祭拜名揚海內外的月老，也和廟中的城隍爺打聲招呼吧！
圖片來源：〈けふ大稻埕の賑ひ(城隍廟祭)，《台灣日日新報》，1924.06.15，2版。
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10/21 (六) 《瞰海旅行》─走讀大稻埕
集合地點： 慈聖宮(103台北市大同區保安街49巷17號)
路線：慈聖宮-波麗路餐廳-大安醫院-天馬茶房舊址-屈臣氏大藥房-霞海城隍廟-李春生紀念教堂-陳天來故居-大稻埕碼頭
講師：吳亮衡（尋「臺」啟事）
梯次：
10/21 (六) 10:00- 12:30
報名：https://goo.gl/wE6BRC
11/11 (六) 10:00- 12:30
報名：https://goo.gl/2LMQxU
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