促轉會昨天正式公布中正紀念堂轉型方案,未來將以「反省威權歷史公園」為主軸,改造園內威權象徵,移除前總統蔣介石銅像,破除園區整體的崇拜軸線,也會將公共空間還給民眾,預計明年將方案細節向社會說明,並提交行政院。
對於促轉會終於踏出這一步,願意處理中正紀念堂的轉型議題,我是持正面肯定的。甚至我必須說,現在的步調實在太慢、太沒有效率了。
促轉會在 2018 年 5 月正式成立,根據《促進轉型正義條例》,其中一個重要的任務,就是要清除威權象徵、重建不義行為遺址。因此,促轉會早在 2018 年 11 月就提出「中正紀念堂轉型 5 原則建議」,但卻遲遲沒有展開實際行動,就這樣又過了快 3 年的時間。
今年討論促轉會延任時,包含 台灣民間真相與和解促進會 和許多專家學者們都喊話,呼籲促轉會別再將中正紀念堂轉型議題丟給文化部,更不應該忽略促轉會的核心任務,甚至淪為資料整理的庶務機關。
轉型正義的腳步,不該再繼續拖延。
事實上,中正紀念堂是台灣最具代表性的威權象徵之一,偌大的園區矗立在北市最精華的地段,長期以來,都是台灣進行轉型正義及都市規劃討論時的核心焦點。
一直以來各界確實也有拆除、重建的建議,但最常見的論述,幾乎都是透過「解放空間轉型」、「保留原建築後重構論述」等作法,進而達到「空間解嚴」的目標。
這樣的做法在全球的轉型正義歷程中非常常見,像是德國將納粹集中營轉變為人權紀念館、智利將過去的刑求場所或秘密監獄轉化為人權教育場址,這些作為,重點是將威權象徵物移除,將空間還給民眾,並且將歷史清楚呈現。
威權遺緒不會因為象徵物移除而消逝,我們也不應該去刻意遺忘那段過往,更重要的是,我們如何重述那個空間的價值和意義,用省思的觀點,重建屬於我們的歷史記憶。
轉型正義不是報復,而是一個國家在經過民主轉型後,對於過去威權體制造成的壓迫,確立責任、服膺正義甚至是走向和解共生的過程。
很可惜的是,威權統治的主事者中國國民黨,在經歷民主轉型之後,仍無意面對過往的錯誤和壓迫,幾位黨主席候選人為了博取選舉版面,紛紛對這件事表達意見,表示「這是因為不敢面對國民黨對中華民國、對台灣這塊土地的貢獻」、「胡搞瞎搞」。
趙少康先生甚至表示,應該改成反共公園,這樣的說法讓我啼笑皆非,回頭看看前幾天國民黨主席選舉辯論會中,甚至還有候選人提出「邀請習近平來台灣」、「兩岸和平統一備忘錄」的訴求,現在的國民黨,還敢說自己傳承蔣中正的反共精神嗎?
朱立倫先生還提到「那要不要拆除手機裡的台積電晶片?要不要拆除中山高速公路?要不要終止中鋼冶煉?要不要拆除桃園國際機場?」讓我更是滿頭問號,提出這種完全混淆概念、顛倒是非的說法之前,建議還是多了解轉型正義的意義,否則難免貽笑大方。
我呼籲,促轉會應該要加速相關方案的具體配套規劃,並且盡快促成公眾討論,讓社會能夠正視過往傷痛、凝聚新的共識,同塑一個共好的台灣社會。
不義遺址文化部 在 Buan 月亮說話 月亮曆 Facebook 的最佳解答
【回到開始的地方——我們這樣紀念原住民族日】
我們不知道原運前輩怎麼想的,不過每年原住民族日我們並沒有快樂,未竟之路諸多險阻,每一次隱微的歧視都預告著落石的發生,體制砸向你的多數時候你都安然無恙,直到某天你發現原來那些存活的小幸運不過是因為體制轟然斷了你的退路。這一天大家紀念原住民族正名的歷史總是面向未來,文化部辦了一個特展在國父紀念館,請明察我接下來並不打算說在中華民國國族認同的核心場域辦特展是一種原民主體意識的實踐、我也沒有那麼明察秋毫去議論前輩與藝術家們在特展裡表達的意念,我只是必須說出這一句:孫中山與我何干。在他們準備拿「中華民國對原住民多好多好」來反駁之前,抱歉了各位如果部落主權尚未實踐、原住民族土地尚未歸還,在這個想要好好稱呼自己還要附和中(華民)國語言與用語習慣的當下,我們為何要與殖民者一同紀念我們的血淚?孫中山與他的紀念館有什麼資格,坐落在原住民族正名權利的中心,成為展示原住民族人奮鬥史的場域?
請不要拿你的文明來說服我。你不能否認策展本身就是一種權力的建構,在虛幻的主權面前,倡言重視原住民族文化都是一種對現實的藐視。原住民族正名運動本來是對中華民國權力的挑戰,現在成了文化部長口中的「定義台灣文化不可或缺的一環」。盲目的多元文化主義造成主權論述的斷裂,當你聽到部長說「尤其看到原住民族在運動、音樂、藝術等方面的卓越成就」荒謬地抽取文化的外觀,任憑建構所需的國族面孔;你明白在殖民者的殿堂上,真就沒有人去問部長與國家,為何自以為可以辨認我們的臉孔。
我們看過太多表面功夫,像前些日子鄉公所狐假虎威地請原本就擁有土地的族人前來排排站,一個個頒發土地權狀好像頒獎,鄉長在台上侃侃而談啊這是落實轉型正義,布條掛好官派做足,完全忘記身為中華民國地方政府的權力延伸來「授證」,本身就極其可笑。大概鄉公所公務員與族人熟識,大概族人們也不會意識到問題所在,多美好啊中華民國體系選出的部落族人,與此同時部落法與民族自決的,真正與主權相關的法治,都淹沒在殖民者的法制洪流裡。你以為這只是細膩的國族政治,其實這關乎一個相當基本的問題,你拿了別人的東西,怎麼會叫人家來「被還」呢,轉型正義不是號稱滾動式檢討嗎,或者被滾動到塵埃裡的只有原住民族人的尊嚴。原住民族日過後世界還是在前進,真正重要的不只是引起討論,意識到壓迫是如何成為生活中的一部分,應該也是重要的。創傷發作尤其是日常。你不會有時間去找台灣的不義遺址,或者花時間去問促轉會,明明正名運動被否決的時間也在白色恐怖時期,為什麼總統府跟內政部算不上不義遺址呢,原來不是沒有不義,只是尚未成為遺址。如果文化部都把原住民族日紀念特展辦在國父紀念館了,是時候該醒醒吧,對我們這樣的原住民來說,正義是否亦將成為遺址。
我們縱然有一百個前仆後繼的理由,殖民者的肯認絕對不是其中一種。要從殖民的狀態解放出來,需要社會全體開始對原住民族主體性的承認與反省,需要將反壓迫視為一種長期的事業——原住民族日要紀念的,是未曾被我們紀念的,每一個因為殖民壓迫而失去語言、禁錮文化或迷失認同的族人們;是要紀念未曾有機會選擇認同自我的族人們,和每一個勇敢站出來反對中華民國壓迫的族人們。我們不會有更好的前途,除非我們願意開始行動、組織和倡議;我們不會有更好的歷史,除非我們開始記得被主流社會遺忘的抗爭史。鑿山造路,背起行囊,回到出發的地方。
行動與批判,我們這樣紀念原住民族日。
文化部長說法:
https://udn.com/news/story/6898/5640496
來義鄉公所授證儀式:
https://reurl.cc/5rylGG
#回到開始的地方
#我們這樣紀念原住民族日
不義遺址文化部 在 沃草 Watchout Facebook 的精選貼文
【快訊】促轉會再延任一年!
促轉會再延任一年!繼先前行政院長蘇貞昌在總質詢表態支持促轉會延任,今(12)日促轉會正式宣布,將依《促轉條例》再向行政院報請延任一年。主委楊翠表示,轉型正義工作不能中斷,臺灣正從「受難者中心」進入到「著重國家不法與壓迫體制」,仍需要透過專責機關執行。
楊翠也宣布未來促轉會工作方向,包括:第一,釐清壓迫體制與個案調查,提出加害者處置法案、政治檔案調查及審定。第二,平復國家不法。第三,處置威權象徵法制化,目前正與文化部共同研議中正紀念堂處置方案。而上述工作及所需調查權,都需要由二級機關執行。
楊翠也表示,目前部分工作規劃也告一段落,可移交其他部會做長久運作。像是受難者家屬照顧及賠償的「威權統治時期國家不法行為被害者權利回復草案」,與受難者家庭照顧與療癒。也正與文化部合作推動,不義遺址保存法制化。
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