#想替自己補運好好把握天赦日 國曆8/28
人生在世難免不小心為了生活說了不該說的,做了不該做的,「天赦日」就是向玉皇大帝懺悔的好日子,這天很適合 #祈福 #補運 #補財庫,中元節來不及補財庫的朋友,當天剛好是周六,真的可以好好靜心去廟宇祈福,讓下半年平安順利的渡過。
「天赦日」每年只有5-7天,並不多見,春天是戊寅日,夏天是甲午日,秋天是戊申日,冬天是甲子日,天赦日是在四季當中天干配合地支產生的。
祭拜時間 : 早上5點 - 下午3點
準備的供品有:清茶三杯、水果、帶殼桂圓十二顆、米糕、九轉壽生蓮花、金紙(天公金、福金、壽金、刈金、補運錢)最後燒金紙時將桂圓外殼一起丟入金爐燒化。
去哪裡拜 : 有奉祀玉皇大帝的廟宇,或是附近的大廟或土地公廟,因為每個廟宇都有天公爐,朝天敬拜即可。
什麼都忘了帶怎麼辦 ? 沒關係,帶上一顆誠心,也能感動天的 !
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#還你一個乾淨的心靈
中元節拜土地公 在 Facebook 的最佳貼文
#祭祖五大節之除夕
#除夕要祭拜祖先也要拜地基主
#除夕初一兩天擇一日拜拜即可
🌠祭拜祖先五大節之《除夕》
「除夕」是年末的最後一個夜晚,是除舊歲、迎新春、首尾相連、重要時間的交界點!又稱「大年夜」,與清明節、端午節、中元節、重陽節合稱中華文化的五大節!
👨🏫下面帶大家了解除夕祭拜祖先、地基主、神明要注意什麼細節~
🔸祭拜祖先要準備什麼呢?
✔️準備1.3尺的香3支
✔️9支刈金也稱四方金(雙姓祖先準備18支)
✔️可摺些金元寶
✔️菜碗、供品皆可~
只要是你喜歡吃的東西都可以拜,現在的工商社會時間緊湊、人口又少,不一定要殺豬宰羊或料理菜碗。
🔸金元寶該選擇什麼款式呢?
祖先是神要選「陽」的款式,也就是上面印有福祿延壽的,不可以選擇寫著大悲神咒的哦!
🔸(沒)有拜祖先那要拜地基主嗎?
不管家中有沒有安祖先都要記得拜地基主呦!地基主又稱地基尊神,祂是家裡的守護神、門神、更是福神!祂會把好的家運帶進門,不好的霉運趕出去!
🔸拜地基尊神要注意什麼呢?
✔️朝大門兩側選其一
✔️矮桌擺45度角
✔️準備簡單的餅乾或水果
✔️準備1.3尺香3柱
✔️住家準備三大疊刈金,公司準備六大疊
✔️開始許願
🔸我家有祖先也有神明,那神明也要拜嗎?
要的!有拜祖先就一定要拜神明!要準備五色果、五色金、1.6尺香3支!
🔸除夕要拜拜那初一還要拜嗎?
拜祖先、土地公、地基主,兩天擇一祭拜即可。這兩天若沒有空,選擇在過年期間拜也是可以的唷。拜拜記得要準備發糕,讓新的年度添丁又發財~
🔸過年期間要出去玩沒有時間拜拜怎麼辦?
放心啦!沒關係的!地基尊神不會因為你一次沒拜祂就不保佑你了!
🤓最後提醒大家!若只準備一份供品,拜的順序為神明、地基尊神、祖先,注意不可以在下午拜拜喔!因為祂們是神不是魂!要在中午12點以前拜完!
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中元節做什麼最好?
一個人關在房間裡,倚一燈如豆,讀小說啦⋯⋯
22 斗金斗銀
阿姑說,好,她去看一看旺來的新厝。
阿姑到的那天,太陽很大,她穿著黑色綢緞衣裳,黑布鞋,走過曬穀場,到了正廳門口。正廳是神明廳,裡面黑黑的。阿姑停了下來,不跨入門檻,只是站在正廳外面,用右手掌放在眉毛上,遮住曝曬的陽光,往裡面看了一看,就倒退著走了出去,身體倒退走喔,一直退到大門,出了大門之後才轉身,走到右邊檳榔樹下。
旺來本來就在院子外面稻田那邊等,這時奔到檳榔樹下,急急問說,「怎樣?」
阿姑嘆一口氣,說,「難怪啊。」
「難怪什麼?是怎樣?」旺來氣急敗壞。
「正廳裡面,」阿姑慢條斯理說,「一屋子老歲仔。」
旺來很驚,說,「什麼老歲仔?誰?」
阿姑瞇著眼,看著院子前面一株狐尾椰子,椰子中間一支竹竿樣的細枝尖端站著一隻黑頭翁。
她說,「這年頭,白頭翁都變黑頭翁了。」
旺來哀求,低聲下氣地說,「拜託,你趕緊說好不好?」
阿姑說,「很老、很老、很老的那一種,就是講,穿清朝衣服的那一種老歲仔。」
旺來一下子就明白了,登時氣呼呼破口大罵,跺腳說,「太沒道義了,明明跟我講,他們搬家的時候有把祖先帶走,這代表他們白賊啊,亂講騙人啊,房子賣了,人走了,把祖宗丟在這裡給我們。」
旺來當場掏出手機,打電話給賣方。電話上越說越大聲,吵了起來。他邊講邊走到鴨池塘那邊去了,又一直講回到檳榔樹下,然後在阿姑跟前切掉電話。
「怎樣?」
「他講,有啊,他們有把去年往生的爸爸帶走。」
阿姑說,「可是他們沒有通知爸爸的爸爸還有阿祖阿嬤的爸爸啊。他們家族人很多耶。客家人,幾十代人都作伙不離散......」
「怎麼辦呢?」旺來非常苦惱。
阿姑當然有辦法。
旺來就依照阿姑的指示辦事。
他去買了一斗金、一斗銀,用手推車運到正廳裡。
「什麼一斗金、一斗銀?」我打岔了。
阿青說,「金紙銀紙啦。」
我鬆口氣,「不是真的金子銀子。那——為什麼要金紙銀紙?」
阿青說,「那你就不懂了。我們很講究的。金紙分很多種,像『天公金』最貴,是燒給玉皇大帝的,『壽金』是燒給媽祖、關聖帝君的,『福金』是初一十五給土地公的。『甲馬金』上面印了盔甲、兵,還有馬,是燒給宮廟的五營兵將的.....」
五營,我知道,每一個村子的四個入口和中心,地上都放著一個小廟,大概是郵局寄包裹的紙箱大小,比人的膝蓋還矮,通常在進村出村的道路一株榕樹下,或者稻田、鳳梨田邊,東營、西營、南營、北營、中營,五支部隊嚴密齊整地保衛著村子。
「甲馬金,」我說,「我懂了,其實就是地下勞軍費啦。」
阿青用嘉許的眼神看我,猛點頭,說,「對。」
我也看見關鍵難題所在,說,「可是現在是不相干的別人家的祖先賴著不走,或者說,這些清朝長輩也很無辜,他們走不掉;阿旺用哪種金銀去燒給別人的列祖列宗呢?」
阿青有點高興看我那麼認真好學,覺得我邏輯也很通,就正經地回答,「對啊,銀紙都不能亂燒的。『大銀』是除夕、端午、中秋燒的,燒給祖先。『小銀』,是燒給好兄弟的,去萬善公廟燒——就是陰廟啦。還有喔,出殯的時候不是都有人一路上撒紙嗎?就是撒『小銀』——」
「讓我想想,」我的歸納能力是不錯的,我說,「『小銀』是給孤魂野鬼的,那出殯撒『小銀』的意思就是,家有喪事,新魂要過路,要加入你們,所以賄賂遊蕩的孤魂野鬼,買通他們,讓他們沒事不要來找新鬼麻煩,對嗎?」
「這......」阿青顯然沒想過那麼多,不確定地說,「大概,大概是吧。」
「那麼,」我舉一反三,說,「依照這個邏輯,新聞報導常常有那些討債公司的人到欠債的人家門口去撒紙錢,是不是撒的也是『小銀』?為的是招引『好兄弟』上門,來嚇死那個欠債的人?就好像找陰間的黑道來幫忙討債?」
這個邏輯推得似乎太遠,阿青很猶豫,說,「我倒是沒想過,可是你說得蠻有道理,好像應該是喔......」
「不過,」她又想起來,「還有一種『經衣』,長方形的,上面會印梳子、牙刷、鏡子、拖鞋之類的,就是旅行用品,也是到陰廟燒給好兄弟的。我們跟阿嬤去陰廟的時候,會拿『經衣』跟『小銀』一起燒,阿嬤每次都會碎碎念,說一定要記得先燒經衣,然後燒小銀。阿嬤說,當然要讓他們先洗澡更衣,然後再拿錢上路。」
「阿嬤很有道理,」我說,「那——在墳墓常看見有人把紙壓在石頭底下,看起來毛毛的。那是什麼?」
阿青睜大眼,說,「不知道你會問這麼多。我不知道耶,要問阿姑。」
「那你現在打電話問她。」
阿青說,「真的假的?」
「真的,」我說,「現在打。」
阿青掏出手機,滴滴嘟嘟按了號碼,再按下擴聲鍵。
一會兒,就聽見阿姑沙啞的聲音,很乾脆,很粗獷的女人。
「放墳墓的是墓紙啦。清明掃墓或是新墓落成的時候都要放。不過泉州移民過來的,比如鹿港的、淡水的、清水的,都用五色紙,直接插進泥土裡面,不是放在墳墓上面。漳州過來的就用黃色的墓紙,而且要放單數,就是拿三張、五張、七張,用石頭把黃紙壓在墳墓上。墓紙代表屋瓦,不管是在墳上壓,還是插進土裡,就是為祖先修房子的意思,就是孝順啦......」
電話結束,阿青笑咪咪地,為阿姑的博學有點小小的得意。這時,我總算成功地讓她暫時忘記了剛剛的眼淚。
「所以旺來帶了一斗金、一斗銀,」我繼續追根究柢,「為什麼說『斗』?今天哪裡還有人用『斗』?」
「那些沒搬走的,都是清朝人啊,當然要用『斗』。旺來他們是真的帶秤去的,就是古早時候用的秤。」
「現在哪裡去找古早時候的秤?」
「我阿姑的店就有。」
「然後呢?」
「然後,就在那個正廳裡面,旺來他們用秤,秤出一斗金,一斗銀,然後焚香,說:你們看好了喔,這間厝,是我們用一斗金、一斗銀,買過來的。現在銀錢房屋兩訖,各位長輩,可以走了。一路好走。」
「後來,」我說,「旺來就可以睡了?阿嬤也聽不到老人咳嗽了?」
阿青說,「是啊,後來就只有阿嬤自己在咳嗽。」
《大武山下》pp. 119-124
#大武山下龍應台
攝影:郭子綺