休息咗幾日,終於可以重新投產。
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2019 年 11 月 7 日,香港「反送中」浪潮持續近五個月,抗爭者怒火越燒越旺,但前路越見崎嶇。折損嘅手足數字天天向上,其中香港科技大學男生喺將軍澳一個屋苑嘅停車場離奇墮下,執筆之時情況仍然危殆,生死未卜。
誠如仲未辭職、辭世或一死以謝天下嘅行政長官林鄭月娥所言,莘莘學子佔被捕人士超過三分之一,情況令人心痛。呢一番說話為滿手鮮血嘅始作俑者講出嚟,充份體現何謂貓哭老鼠。
與此同時,中文大學及科技大學今日舉行畢業典禮,有大學生喺畢業典禮舉行期間,用唔同嘅行式表達抗爭訴求。拉橫額、吶喊口號、高舉「五大訴求」嘅手勢、拒絕向校董或校長鞠躬、唱《願榮光歸香港》⋯⋯基本上,能夠做嘅,都做咗。
然後,中大畢業典禮提早結束。然後,兩家大學嘅校長不約而同地表示,畢業禮係畢業生及其親友慶祝嘅喜慶日子,希望表達訴求嘅畢業生尊重場合。
我即時諗起,喺十年八載之前,其時香港尚算太平,惟爭取雙普選嘅呼聲早已植根民間,有畢業生選擇喺畢業禮上表達政治取態。
當年當然已經有臉書,人人都有自由表達呢種表態方式嘅取態。其中,有份屬傳統泛民支持者嘅同學認為,喺畢業禮上「搞事」並唔恰當。理據,其實同兩位大學校長今日嘅演辭大同小異。
或者係我思想走得前咗少少,亦即係同學口中嘅「激進」甚至「偏激」。我記得,同學同我係隔空激辯嘅。如果,嗰次唔算一場罵戰嘅話。同學嗰副道貌岸然,「總之你影響到其他人就唔啱」嘅嘴臉,基本上完全符合我對中產和理非嘅刻版印象。
之後呢位同學仲有同我開多一兩次拖。其實冇話邊個特別啱或者唔啱嘅,只係我執著於公義,或者已經見到制度暴力缺乏制衡,而佢仍然覺得「嘢唔係咁做」、「所有嘢都有規有矩」、「你哋咁樣諗係你哋唔識嘢」。諸如此類。
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事隔幾年,我已經同呢位同學再冇任何聯絡。或者佢曾經 like 過賴叔個 Page ,但我相信佢應該都覺得道不同、不相為謀,又或者膠都廢事畀,所以 unlike 咗好耐好耐。佢活得好唔好,衰啲講,關我撚事。但係佢同佢嘅同類所擁有嘅價值觀,確實令香港人承受緊某種共業。
當然唔係 2019 年嘅事咁簡單。早喺 2014 年,「邊個衝,邊個就係鬼」呢句說話,就好成功地令佔領行動嘅參與者分化,中環、銅鑼灣、旺角,基本上代表緊唔同嘅價值或理念。
「衝衝子」同「和理非」去到 2019 年終於合流,不篤灰、不分化、不指摘, right ?但係我覺得,喺呢五個月以來,大家能夠目標一致,略過價值觀方面嘅差異,某程度上係一個奇跡。又或者,係香港人積落嘅陰德,喺呢一次「反送中」運動入面,畀前線或者主流抗爭者一種智慧,能夠凌駕各種有心或無意嘅搞事或者從內部策反嘅詭計。
「 Mon Po 狗」做得低莊固之然令人唔知好嬲定好笑,但即使係齊上齊落嘅手足,由前到後,我都相信總有分歧、差距嘅時候。例如話,當美國眾議院喺 10 月份通過《香港人權及民主法案》之後,忽然有一班信奉 Solomon Yue 嘅信眾,喺社交網絡上提倡大家要抖抖,等議案通過,唔好倒米,搞到臨門一腳先至嚟撻 Q 或如何。
而到咗今日,議案又真真切切咁喺參議院遇上阻滯。或者係中共嘅無形之手,或者係有啲州份嘅參議院利益掛帥,或者美國人有其他更重要嘅嘢忙緊。但係爭取屬於自己嘅自由,同期盼外國勢力干預去制衡專權政府,兩件事本來就並行不悖。何以要迫大家都做聖人,白璧無瑕一般做個人見人愛嘅乖寶寶去等外人打救?呢種道德上嘅潔癖,一方面成事不足,另一方面亦有利於政府去「止暴製亂」。
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我知咁講好老套,但係歷史遺物「中國語文及文化科」 (冇讀過中七嘅朋友仔,你哋太年輕了) 入面有一篇範文,叫《人生的意義》,殷海光被引用過無數次嘅人生四大層次,由下至上係物理層、生物邏輯層、生物文化層到生物價值層。
能夠永遠喺企喺紫禁之巔屹立不倒當然非常之好,但係香港人幾時修到咁嘅福氣,喺中共強權面前仍然可以打不還手、罵不還口? 2014 年嘅時候,佔領人士就係咁樣戇鳩鳩、和理非地逐一被警察抬走、清場。
2019 年,香港人終於有所進化,學會「私了」、「Be Water」、「裝修」、「佈置」等新招式去應付無限大嘅警權,以及其所庇蔭嘅打手、白衣人、藍衣人、黑社會, whoever 。如果抗爭者仍然擁抱當年嘅政治潔癖或者企喺道德高地上面,睇係好睇,畫面係好靚,但係香港人一早輸撚咗啦。
以前香港人或者窮得只剩下錢,而家,香港人其實一樣冇咩條件學人追求所謂「真善美」。喺要求大家「尊重場合」之前,擘大你對眼,睇清楚香港人呢幾個月受咗幾多屈辱、苦難、煎熬先啦。凡此種種,如果大家親自承受過,我相信大家都會好謙卑而貼地,因為喺「慶祝開心嘅活動」之前,能夠互相扶持、生存落去,已經成為當務之急。
中國語文及文化科人生的意義 在 Beginneros Facebook 的最佳貼文
【#語錄與它們的產地|#人生的意義】
https://beginneros.com/triviaDetail.php?trivia_id=936
「人生的意義,人生的目的,人生的價值,人生的道路是否就停在這一層呢?你如何把你與其他高等動物分別開?豐衣足食後是否安心在此停頓?人之所以為人是否這就夠了呢?」—— 殷海光, 《人生的意義》
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有人認為沒有甚麼比安穩、豐衣足食重要,也有人認為有其它比上班更重要的事。究竟為甚麼會存在這樣的差異?曾讀過中國語文及文化科的人,一定對台灣哲學家殷海光所寫的 《人生的意義》不陌生。
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殷海光將人生簡單分成四層,由下至上為「物理層」、「生物邏輯層」、「生物文化層」、「真善美、理想、道德」。他認為人無法不受物理定律的支配,即「物理層」;也無法不受生物法則的支配,例如吃飯喝水尋配偶,即「生物邏輯層」。與一般生物不同在於,人類與高等動物更會講求文化,有生死意識,即「生物文化層」。
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可是,人之所以為人,是因為人有理想、有道德,這是人類獨有的,是高等動物也無法分享。在滿足了基礎生活後,人不能只停留於生活,「前面所說的生物邏輯的條件沒有滿足時,固然到不了最上層。但滿足之後,高尚的理想和價值都可不要嗎?」若果只滿足於豐衣足食,人生會完滿嗎?「顯然得很,要人生完美,必須透過生物文化層再往上昇。生物文化層滿足了,我們還要真善美、理想、道德,這樣人生的道路才算完成。」
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最後,他寫到:「現在你們都有理想,但出了社會便可能不同了。那時各奔前程,各種打擊,各種現實的考慮,都可能使得你把崇高的理想收歛起來。這就是現實在考驗我們的道德力,我們的理想性,我們對真對善對美的追求是否迫切。在世界上每一個角落都是如此的。我們是否能撐得住,就在這個關頭。現在是考驗我們的時候了。」
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也許每個人對真善美、理想、道德的看法不同,可是人生的意義不就在於尋找其價值嗎?
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完整文章可參考:
http://res.hkedcity.net/general/0004/00/48/846702560.htm
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中國語文及文化科人生的意義 在 以前中六有一篇中國文化科的範文--殷海光《人生的意義 ... 的推薦與評價
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