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2019/5/6 #作業樓
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北島《在天涯》
群山之間的愛情
永恆，正如萬物的耐心
簡化人的聲音
一聲淒厲的叫喊
從遠古至今
休息吧，疲憊的旅行者
受傷的耳朵
暴露了你的尊嚴
一聲淒厲的叫喊
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北島(1949)，原名趙振開，中國當代詩人，為朦朧詩代表人物之一。他用北島這個筆名是因為他來自北方，而且偏愛孤獨。他先後獲瑞典筆會文學獎、美國西部筆會中心自由寫作獎、古根海姆獎學金、金花環獎等多個獎項，並被選為美國藝術文學院終身榮譽院士。現為香港中文大學中文系教授。
背景 ◎#北島
必須修改背景
你才能夠重返故鄉
時間撼動了某些字
起飛，又落下
沒透露任何消息
一連串的失敗是捷徑
穿過大雪中寂靜的看台
邁向老年的大鐘
而一個家庭宴會的高潮
和酒精的含量有關
離你最近的女人
總是帶著歷史的愁容
注視著積雪、空行
田鼠們所堅信的黑暗
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◎作者簡介
北島（1949年8月2日－），中國當代詩人，朦朧詩代表人物之一，擅長使用意象表達思想內容，反映對社會和人性的省思。先後獲瑞典筆會文學獎、美國西部筆會中心自由寫作獎、金花環獎等。曾數次獲諾貝爾文學獎提名，是當今影響最大，也是備受國際承認的中國詩人。現為香港中文大學中文系教授。
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美術設計：陳又瑄
攝影來源：CC0｜Larisa-K (@pixabay)
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◎台大現代詩社賞析
〈背景〉這首詩收錄於北島的《守夜》。詩題讓人聯想到電影裡的運鏡，把焦點放在背景時，劇中人物就變得朦朧，為整首詩定下孤獨的基調。詩的前兩行呼應詩題，可解讀為近鄉情怯，唯恐景物更替的懷舊情懷；也可與作者兒時所經歷過的貧困、文革作連結，作為暗示，向讀者揭露時代的黑暗面。
詩的次段，「時間撼動了某些字……沒透露任何消息」一句，說明字句的存有、字義的傳達間是存在隔閡的。這句難免讓人聯想到文革，這場浩劫中，許多美好的文藝作品皆被摧毀，藝文界人士遭到迫害，到頭來勝利卻不屬於任何人，只留下集體的空虛與迷惘。次句「一連串的失敗是捷徑……邁向老年的大鐘」，將視角轉至雪景，更加深了滄桑的氛圍。
再來，作者將視角移至家庭宴會。本該是最自在的場合，眾人卻只能借助酒精，試圖達到歡欣的狀態。親人間的陌生由此可見。本段中的「女人」可解讀為朋友、親屬或者愛人，積雪與她內心的冷，是互相映照的哀傷。詩末，「空行」的用法別具新意，同時呈現在字義上、形式上，加強了結尾的張力。結局回歸黑暗，呼應前幾段的調性，也呼應詩集名守著深夜、等待天明的心情。
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◎台大現代詩社簡介
台大現代詩社創立於1976年，初期社員有廖咸浩、羅智成、楊澤、方明……等。歷經數次變革，於去年正名為「現代詩社」，成為大家現在看到的樣子。最近一本社員作品集《流離語族》出版於2014年，今年開始進行新刊籌備，預計順利將於明年出版。本學期目標是培養社員寫作之外的能力，如詩評、朗讀、規劃出遊......等。目前正招募新血中。
http://cendalirit.blogspot.com/2016/10/20161008.html
生活 ◎#北島
網
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◎作者簡介
北島，原名趙振開，中國朦朧詩代表人物之一。先後獲瑞典筆會文學獎、美國西部筆會中心自由寫作獎、古根海姆獎學金、金花環獎等，並被選為美國藝術文學院終身榮譽院士。現為香港中文大學中文系教授。詩集包括《陌生的海灘》、《北島詩選》、《在天涯》、《零度以上的風景》……。
(整理自《維基百科》)
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美術設計：簡妤安
攝影來源：Pixabay CC0｜GLady
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◎小編少年阿Ben賞析
一般的台灣讀者熟悉的北島，可能是他的〈回答〉。但在這裡我們想介紹的，卻是他另外一個名作〈生活〉。
題目「生活」作為一個巨大的詞，你問一百個人，很可能都能獲得一百種答案。但北島把抽象這千百種的生活用「網」給概括了。在網當中，每一個人都被束縛著。但透過網眼，似乎又可以見到網外的世界有著自由與希望。
這首詩的寫作可能在北島的時代下有著自己的對象，不過對今日的讀者來說，或許我們也可以藉此反思：你的生活也在束縛當中嗎？你還看得到希望嗎？每天的工作是很累了。生活的意思他又在哪邊呢？好不好我們就找個週末，一起出門走走吧。
http://cendalirit.blogspot.com/2016/07/20160730.html
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各節重點：
00:00 前導
00:58「芒狗狗素養教育學習箱」廣告段落
01:50 弟子規是什麼？
02:58 弟子規為什麼流行起來？
04:50 背誦弟子規能改善品德嗎？
06:35 弟子規是適合兒童的品德教育教材嗎？
07:56 我們的觀點
09:14 提問
09:33 結尾
【 製作團隊 】
｜企劃：簡樂
｜腳本：簡樂、羊羊
｜編輯：土龍
｜剪輯後製：Pookie
｜剪輯助理：歆雅／珊珊
｜演出：志祺
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【 本集參考資料 】
→為何台灣人愛叫小學生背《弟子規》？育有二子的她，怒轟浪費靈魂的教育真相：https://bit.ly/3yE7bUd
→全國宗教資訊網─宗教知識家線上百科：讀經：https://bit.ly/3c2ftLN
→《弟子規》的傳播是場騙局？：https://bit.ly/34DXzuZ
→家長對讀經班的錯誤期待：讀經不等於品格教育，弟子規也不是聖人之書：https://bit.ly/3c2E2bE
→別再拿弟子規荼毒孩子了！家長自己不見得懂還要孩子浪費時間學？：https://bit.ly/3bXTJAG
→全球讀經教育基金會：讀經通訊：https://bit.ly/3c047Ip
→從小就背「三字經」、「弟子規」 孩子得到了什麼？：https://bit.ly/3wCFrxk
→誰說「弟子規」無用？勿諂富、勿驕貧...我是兩個孩子的爸，我贊成小孩讀「弟子規」：https://bit.ly/3vv2FW2
→不力行，成何人？——不思而罔的讀經教育：https://bit.ly/3oY09VE
→隱藏在兒童讀經班與宗教讀經背後的問題：https://bit.ly/3wCfPAI
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→清大中文系教授：小孩偶爾看看「三字經」無妨，但是碰太多就不好：https://bit.ly/3i4dwlR
→劉雅苓，清代蒙書《弟子規》之析論及對E世代大學生人格建構的七項修練，國立臺灣師範大學教育學系碩士論文：https://bit.ly/3fMvVkq
→李建弘，經典與實踐－當代臺灣讀經運動之研究，國立政治大學宗教研究所碩士論文：https://bit.ly/3fLjNjG
→鄭育玲，實施《弟子規》教學對國小四年級學童品德表現影響之行動研究，國立臺中教育大學教師專業碩士學位學程碩士論文：https://bit.ly/3oY0qIa
→陳君平，《弟子規》對國小高年級學童品德表現的影響。華梵大學東方人文思想研究所碩士論文：https://bit.ly/2SyGlfx
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本集主題：「大霧中人：思覺失調工作錄」介紹
訪問作者： 余欣蓓
內容簡介：
王小棣導演、王增勇 政大社工所教授、吳嘉麗 女書店董事長、林君陽 《我們與惡的距離》導演、胡淑雯 作家、郭念洛 《銀髮新視界》主持人、張娟芬 作家、管中祥 中正大學傳播系教授、蔡盧浚 台北市立聯合醫院中興院區精神科主任 真誠推薦
台劇《我們與惡的距離》讓思覺失調症再度引發討論與重視。戲劇會迎來結局，但是身受精神疾病所苦的真實人生仍得繼續與疾病奮戰。
你知道嗎？思覺失調症（過去稱為精神分裂症，於二○一四年推動正名）在台灣，每千人約有三個人罹患，這種疾病會導致思考、認知與知覺功能失調。在精神科並不少見。
如果精神病人是身處大霧、無窮迴路的渾沌謎團，那麼，翁美川就是提燈人，在迷宮的前方提著燈，看夢境中的病友打轉，她堅忍地風雨中守著，用耐心和希望等待病友們走出迷霧。
台灣主婦聯盟生活消費合作社的翁美川長達三十多年來，不畏外界質疑和異樣眼光，默默從事協助精神病患落實職業復健的工作，幫助他們努力找回重回世界的鑰匙。而一踏入精神障礙照護領域，就再也沒有回頭。從「有何不可」咖啡屋、「士林好所在」工作站、「生活者工作坊」，到「智立勞動合作社」，精障病友的工作訓練也持續不斷地進行著。
至於為美川開啟精障照護之路的羅春嬌督導持續堅守在線上，所奉獻的醫療工作歲月也是台灣四十年來精神醫療史的小小縮影。在精神病友的世界裡，醫護人員的奉獻如同風雨中的燈塔，保護病友們在淒風苦雨中，尋回上岸的路。
這本書裡的故事訴說愛、寂寞、孤獨與奮鬥，更記錄了精神障礙朋友重回社會的工作復健路。在被遺忘的人間角落，有許多家庭正在進行困獸之鬥，我們能做的，是在人生的路上互相扶持，可以的話互相拉一把，明白在危難的時候，自己終將不會被世界遺棄，如同我們不會遺棄世界一樣。
作者介紹： 余欣蓓
東吳大學哲學系、淡江大學中文系碩博士畢業。曾旅法四年，從事詩學研究與華語教學。旅行成為生命的主軸，在國度與國度間探索文化的樣貌，對一切與人相關的事物著迷。喜歡大海、森林、動物，無可救藥愛上貓。著有《台灣伴手禮旅行》。
策劃者簡介：綠主張
綠主張是主婦聯盟基金會三十年前運動文宣響亮口號，變成共同購買運動組織的公司名稱，當初幾位環保媽媽的闢室討論，竟成立了一家社會企業的模式：綠主張股份有限公司，許多後繼者接棒努力，另外成就了今天的台灣主婦聯盟生活消費合作社，共同為將環境保護的理念落實生根於生活而努力。綠主張是主婦聯盟基金會三十年前運動文宣響亮口號，變成共同購買運動組織的公司名稱，當初幾位環保媽媽的闢室討論，竟成立了一家社會企業的模式：綠主張股份有限公司，許多後繼者接棒努力，另外成就了今天的台灣主婦聯盟生活消費合作社，共同為將環境保護的理念落實生根於生活而努力。
本集主題：「待宵花：阿祿叔的八二三」小說介紹
專訪作者：王瓊玲
內容簡介：
★★見證八二三，描繪八二三，讓八二三不再是冰冷陌生的數字！★★
2017年名作家王瓊玲撼動人心的最新長篇史詩小說
描繪最慘烈的戰爭 刻劃最堅忍的精神 流露最動人的真情
一張紅色兵單，讓性情耿直、生活純樸的嘉義梅山莊稼漢阿祿，踏上了不可逆轉的人生道路──金門八二三砲戰，不僅摧殘了國土，也炸毀了阿祿的人生，然而他不屈的靈魂，就像遍布金門海濱的待宵花，在愈黑的夜裡開得愈美麗……
幼年喪母、少年喪父，在最疼愛他的小阿母改嫁後，命運多舛的阿祿，一直到妻子阿香過門後，才有了自己的小天地。夫妻倆相互扶持，依著四時挑竹筍、割檳榔、翻田土、插秧、搓草，吹著南風，迎來一季季豐收，過著恬淡的日子。然而，一張不可抗拒的紅色兵單，炸碎了平靜的日常，更把阿祿轟進了黑暗深淵……
戰爭是人類最愚蠢的行為，它將勝利建構在無數生靈的死亡之上，將每一個獨一無二的血肉之軀，簡化為一組冰冷的編號，視為一枚渺小的棋子。從純樸的嘉義梅山，來到殘酷的金門前線，命運之神將如何擺布阿祿？在共軍上萬餘顆砲彈的突襲下，他將面對怎樣的未來？
作者簡介：王瓊玲
臺灣嘉義梅山鄉人，東吳大學中文所博士。曾任世新大學中文系創系系主任。現任國立中正大學中文系所教授，專研古典小說，著有《清代四大才學小說》、《古典小說縱論》、《夏敬渠與野叟曝言考論》等學術專著及百餘篇學術論文。
王瓊玲從事學術研究多年，驀然回首，發現生命的提升與救贖，必須仰賴於文學，於是毅然投入創作的行列。廣受好評的處女作《美人尖》，已發行簡體字版與英文版，為海內外各大圖書館典藏，並由臺灣豫劇團改編為建國百年大戲。第二本小說《駝背漢與花姑娘》則以一貫雋永的文字描繪人性，其中的〈阿惜姨〉亦被改編為豫劇【梅山春】。二○一四年出版首部散文集《人間小小說》，以深情幽默的筆法寫出生活的點滴與憧憬；首部長篇小說《一夜新娘》，描述臺日之間錯縱的情感、糾結的人性，深受好評。
至此，王瓊玲再開創小說結合多類型戲劇之路：二○一五年，先與中研院院士曾永義合編崑劇【韓非‧李斯‧秦始皇】；二○一七再編創京戲【齊大非偶】，並改編小說《駝背漢與花姑娘》為同名的客家採茶戲、改編小說《一夜新娘》為歌劇【望風亭戀歌】及現代話劇【一夜新娘】。
