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親愛主，沒有你生命的拯救，我們真是苦惱的人，立志為善由得我，只是行出來就由不得我了；靈雖願意，肉體卻是軟弱的。哦主啊，只有你能救我們脫離在善惡之間無效的掙扎，只有你能救我們脫離那屬死的身體，只有你神聖無罪的生命能超越、勝過我們天然、時好時壞、有善有惡、也必定會朽壞的生命。
哦主阿，我們願意接受你的引領，你是我們的好牧人，跟隨你必定不至缺乏。求你親密地指教我們，使我們得知你的約、你的法則、當選擇的道路。主啊，有你與我們同在，我們雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害；我們憑信與你同行，當我們回顧我們行過的路徑時，就要滿心感謝地說，有恩惠慈愛隨著我們。哦主啊，我們一生一世要住在你的殿中，與你同住、同行，直到永遠。阿們。
http://www.luke54.org/view/1060/13140.html
《我、鄭敬基、2020. 11.22 Sunday想...》
[Lifeboat214香港號 11.22 出發］
自反修例風波，香港人現正面臨前所未有之危急，我鄭敬基作為一個基督徒感覺很失敗，弟兄姊弟妹您呢？
「立志行善由得我，
只是行出來由不得我。」-聖經
《Lifeboat214香港號》
Hongkonger Christians worldwide serving Hongkongers.
「我的弟兄們、若有人說、自己有信心、卻沒有行為、有甚麼益處呢。這信心能救他麼。」- 聖經 雅各書2:14
“My brothers and sisters, what good is it if people say they have faith but do nothing to show it? Claiming to have faith can't save anyone, can it?”
Bible James 2:14
Is it not the time to act ? If not now? When? 現在是時候了罷？
關於《Lifeboat214 香港號》
2019開始，香港人再不一樣、散於海外仍然關心香港的”海外香港人Oversea Hongkongers” 再不一樣、心繫香港人的基督徒Hongkonger Christians” 再不一樣。我們都”被”上了一艘注定要長期抗爭、有加無減被的剝削打壓基本人權、自由之驚濤駭浪這樣的一條小船。香港人的心怎樣？
心照，大家清楚明白。只有我們基督徒的心因應不同教會、宗派、教導、教牧指引等種種原因.....
基督徒的心....七國咁亂、內憂外患，靈裡七勞八傷，撕裂非常、以致面對極權下的大時代大迫害的香港，香港人期望教會合一的回應和行動，一直欠奉、讓弟兄姊妹對教會陷入了前所未有極其失望懊惱，在立志行善由得我，只是行出來由不得我情況下、謝嘅謝、走嘅走的危機愧對本應一呼百應跳出來服侍（撐）的香港人！
這刻基督徒不難立即聯想到門徒跟著耶穌上了小船然後可怕的事情便陸續發生....仿佛現在的香港.....
馬可福音 4:35-41
「35 當那天晚上，耶穌對門徒說：36 門徒離開眾人，耶穌仍在船上，他們就把他一同帶去；也有別的船和他同行。 37 忽然起了暴風，波浪打入船內，甚至船要滿了水。 38 耶穌在船尾上枕著枕頭睡覺。門徒叫醒了他，說：「夫子！我們喪命，你不顧嗎？」 39 耶穌醒了，斥責風，向海說：「住了吧！靜了吧！」風就止住，大大地平靜了。 40 耶穌對他們說：「為什麼膽怯？你們還沒有信心嗎？」 41 他們就大大地懼怕，彼此說：「這到底是誰？連風和海也聽從他了！」
弟兄姊妹、屬靈家人、教會啊，教牧們；
「為什麼膽怯？你們還沒有信心嗎？」.....
膽怯教會撕裂？失去光環？
膽怯失去所指「合一」？
膽怯真要履行作為基督徒沒有光環主吩咐的那些附帶責任（大家所謂背起十字架的代價）？
膽怯表態導致之種種失去？
膽怯失去所重視所珍惜的種種關係？
膽怯失去金錢、工作、權位？
瞻怯失去大陸市場？
膽怯政權、膽怯被捕？
瞻怯失去光環？
膽怯失去生命......
還是我們根本不十分認識耶穌基督到底是誰。（我哋以為自己好信，一面對險境我們都變得像船上的門徒）
「這到底是誰？連風和海也聽從他了！」
所以、我們選擇了沉默不作為力守和諧，用口號、藉口什麼以愛去包容一切的一群「基督徒」。2019開始到現在香港人所見所感受到我們是怎樣的基督徒？大家認為香港人能從基督徒身上在大是大非底下能看到我們所稱跟從的”耶穌基督”嗎？大家心中有數。
教會、團契，牧師，領袖，掌執，長老、組長、主內一家的弟兄姊妹有冇虧欠⋯⋯？大家心中有數
不過
如果你有能耐看到這𥚃的基督徒，相信您就是我想找著的”其他 the others”
家人、弟兄姊妹、肢體 （手足）不論您身在何方，天涯海角，四海為家（指流亡）Lifeboat214香港號只有單一議題，單靠耶穌基督降世捨身釘十架流血復活的恩典與大能去服侍受傷香港人的需要直至《黎明來到》然後全將榮耀百份百歸給萬軍之耶和華主耶穌基督。
LIFEBOAT214 香港號
哥林多後書
6:9 似乎不為人所知、卻是人所共知的。似乎要死、卻是活著的。似乎受責罰、卻是不至喪命的。
6:10 似乎憂愁、卻是常常快樂的。似乎貧窮、卻是叫許多人富足的。似乎一無所有、卻是樣樣都有的。
我們深知每個基督徒與主的關係絕對個人，所以Lifeboat214這裡各人向主交待。自2019年起，我們自身內𥚃不斷經歷盡種種應做不做，應發聲不發聲的延誤。更甚有許多教會不同程度的噤聲而不能誠實去面對回應聖靈，甚至不可以在教會百分百為香港求，致至不斷靈𥚃自我撕裂，除了自身的家、就連屬靈的家也要做雙面人，讓弟兄姊妹每位家人心裡只能積滿了恨，恨強權也恨教會無能。自己也覺虛偽，卻忽略了我們一個最容易而且最應該的選擇，就是靈裡的自由。肚餓食嘢，凍就著衫，開心就笑，悲哀會喊...如四季，如生老病死、自然不過。為何一去到想靠主的公義撐香港人要回應香港人的需要和訴求時，唉！基督徒啊，為什麼諸藉口多多，百般解釋，糖衣這個糖衣那個以至自己給自己扭曲得自己只剩恨也仍選擇零表態，沉默不作聲，教會不能與香港人同行，就連在教會公開為香港人的一切去祈個禱、講一堂關於香港的道也萬萬不可，怕某某不開心離開教會....唉多悲哀我也曾經是一員偽善者，所以能了解為什麼香港人都笑我們基督徒？
叫不醒的始終叫不醒
先做事，時候到，佢自然醒。
到時加入，希望不會太遲，
扮瞓的，更加點叫都唔會醒
是個人選擇（佢自己同主交待）
聖經早説
以弗所書5:16
「要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。」
所以、不必再浪費時間，
更不必浪費時間去恨。因為
「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」約翰福音13:34-35
弟兄姊妹家人，你哋有幾愛香港、香港人就會有幾認得出我哋決志一生跟隨嘅耶稣基督。
上船吧Lifeboat214！一起去侍奉守護耶穌基督在這地球上给我們的這個家，香港、家人，香港人。
NOW弟兄姊妹、有WIFI那𥚃都可以、
這一秒您可以作出愛香港最應該最輕易的決定。Join us .
教會、家、事侍、事工，你哋喜歡叫乜都可以、對我而言，我們都是同舟人，坐埋同一條船(Lifeboat214 香港號）互作肢體（手足）有主耶穌同航
哥林多前書 12:26
「若一個肢體受苦、所有的肢體就一同受苦。若一個肢體得榮耀、所有的肢體就一同快樂。」
而這件事憑主的應許也必蒙祝福必能成就。
詩篇 90:17
「願主我們神的榮美歸於我們身上，願你堅立我們手所做的工——我們手所做的工，願你堅立！」
Why “Lifeboat “ Why”香港號”
當加拿大🇨🇦因應國安法及DQ潮而推出她有史以來對香港人門檻最低最寬鬆移民政策，中文「逃生艇計劃」、「救生艇計劃」。一聽到、心𥚃即時酸了一酸，想起了70年代世界當時收容坐逃生艇的到香港之越南難民⋯
香港人今天變了難民坐上逃生艇等人救？我心𥚃開始祈禱，祈禱，祈禱，
作為一個所謂”平信徒”的我，不再是足版藝人微不足道不再起眼魅力全失得8899的鄭敬基，真的想做事（服侍），驚！心𥚃喊著。想服侍香港人，想邀請基督徒一起服侍香港人，但環顧世界眾教會，包袱多多，避重就輕，思前想後不是怕得罪那個誰便是這個誰，唯不怕得罪耶穌基督，想到這𥚃又感勢孤力弱，更驚！原來我什麼都沒有！可是我更不能忘懷祂給造我的初心，謙卑安靜再禱告、不斷禱告...
然後出現了 If not now , when?
Why 214
「我的弟兄們、若有人說、自己有信心、卻沒有行為、有甚麼益處呢。這信心能救他麼。」- 聖經 雅各書2:14
“My brothers and sisters, what good is it if people say they have faith but do nothing to show it? Claiming to have faith can't save anyone, can it?”
Bible James 2:14
但我真係怯，件事好龐大
然後聖靈給我以下啟發。
Lifeboat可解 救生艇 或 逃生艇
但我的領受係《生命艇》
驚、就梗㗎啦！
環境、就必定兇險！
如果唔係門徒洗乜嗌：
「我們喪命，你不顧嗎？」
服侍香港人呢條艇呢條船一定唔簡單
理由就好簡單，香港人經歷緊嘅係
世紀大災難，選擇坐埋同一條船，
又點會容易，容易又洗乜仲需要口口聲聲相信復活大能嘅基督徒做呢？
無錯，面對黑暗勢力係好驚，
但我堅信
坐埋同一條船，必定可以見證到，接受聖靈要你要我去回應這個時代齊上齊落嘅使命！香港人基督徒縱散落在各地各方仍不割蓆的共同生命。我更相信決定上lifeboat214的弟兄姊妹，我們必能見證這個旅程中彼此生命的大改變。先去祝福香港人，我們自己的生命必大大被祝福。
馬太福音6:33
「你們要先求他的國和他的義，這一切都必加給你們。」
「為什麼膽怯？你們還沒有信心嗎？」 41 他們就大大地懼怕，彼此說：「這到底是誰？連風和海也聽從他了！」
不要怕、只要信。
因為我們知道耶穌基督是誰。
Lifeboat214 香港號
Once in a lifetime we‘re in this
spiritual life changing boat trip together.
Are you in or You are in ?!
你會問，有乜需要，要commit d 乜、
未知㗎？行步見步！
起碼要係基督徒同愛香港人嘅心。
你又會問，遲啲會否有鬼扮基督徒滲入Lifeboat，仲洗問，梗係會有，但我唔怕。why?
約翰福音
「10:10 盜賊來、無非要偷竊、殺害、毀壞。我來了、是要叫羊〔或作人〕得生命、並且得的更豐盛。
10:11 我是好牧人、好牧人為羊捨命。」
但我更加相信主必保守，天真？
以賽亞書
「55:8 耶和華說、我的意念、非同你們的意念、我的道路、非同你們的道路。
55:9 天怎樣高過地、照樣我的道路、高過你們的道路、我的意念、高過你們的意念。」
希望在不久將來在Lifeboat214 見到大家。彼此服侍、暢所欲言、暢所欲祈，一齊服侍香港人。這裡更是敬拜的地方 lifeboat 了解誠實可貴
約翰福音4:24
「神 是 個 靈 ， 所 以 拜 他 的 必 須 用 心 靈 和 誠 實 拜 他 。 」
Lifeboat214希望大家可以不分宗派，放下面具、不再需要虛假、放下偽善種種包袱，在這𥚃享受主內的安息與自由。Time to open up and receive.
馬太福音11:28
「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」
看到這𥚃，我們應該都是Lifeboat214同舟人吧,我是這樣希望著....
就像亞伯拉旱，出去的時候還不知要去那裏.....
來！我們Lifeboaters一起去得着主所應許之未得之地！
［請即加入Join us ]
Hongkonger Christians worldwide Serving HONGKONGERS 實踐聖經
的教導
https://www.facebook.com/Lifeboat214-香港號-111741020753126
希望盡快可以在這𥚃跟大家一起喜樂彼此服侍。一起在Lifeboat 214香港號享受真正靈裡的自由。Jesus said:
“If you abide in my word, you are truly my disciples, and you will know the truth, and the truth will set you free.
你們若常常遵守我的道、就真是我的門徒。你們必曉得真理、真理必叫你們得以自由”
今日結束禱告
感謝主，給我這異象。
我聽命分享了。
若主喜悅、願意
求主感動對Lifeboat214香港號有負擔的肢體、興起世界各處的弟兄姊妹手足，一起加入同心服侍香港人、更可以彼此服侍，照祢吩咐互為肢體做鹽做光營救香港。
願袮的旨意成就。
Not my will but yours and yours only.
今天我只希望成為其中最小的一位，
見主面時能被稱為又忠心又善良的
我和Angie便一生滿足。
「祂必興旺、我必衰微」
In Jesus name
（大家若同心、說）
阿門
「耶穌說、你們說我是誰。」馬太福音16:15
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【盧斯達：「入中」情切的迪士尼、拼湊主義的《花木蘭》】
多年之後，歷史老師（如果還有）教授國際形勢在 2020 年前後大變，大概也要援引迪士尼的《花木蘭》作為例子。如果沒有香港，沒有中美脫鈎，《花木蘭》大概只會是迪士尼復刻經典的失敗例子、一齣不好看的電影；但正是在這個時間節點，《花木蘭》被網民抵制，變成怒火年代的「犧牲品」。
劉亦菲撐警言論只是表象，迪士尼拍這齣戲，本來就是完全瞄準中國市場，表達出「入中」和參與「新世界秩序」的渴望。正如荷里活在 1930 年代封殺《大獨裁者》、與德國如膠似漆的情況。就算劉亦菲沒有出口撐警，反對者也會找到理由抵制。因為迪士尼「入中」情切，已經被打上天朝同路人的烙印。而外界也發現，真人版《花木蘭》拍攝有跟新疆官方合作，片未也有鳴謝。在這個背景下，你想表達甚麼女力覺醒、自我成長，在外界看來就一律顯得偽善。
2019-2020 又是一個跨國反抗運動此起彼落、彼此串聯的年代，抵制之風由香港傳到台灣，又傳到正在反對泰皇體制的泰國；感受到「東方威脅」的歐美人亦自然順道響應。
況且武漢肺炎襲擊過後，打亂全球上映節奏；中國人尤其要過緊日子，今年還有水災；今日的中國，跟迪士尼打算「入中」時想像的中國，已經完全不一樣。迪士尼的「入中」夢，提早夢醒。《花木蘭》的歷史定位，將由一套尋常爛片，變成「一套不幸趕上中美脫鈎、武漢肺炎、中國水災、一心取悅中國觀眾 — 但連中國人都不覺得好看，更得罪反中群眾的爛片」。
評論界開始討論，為何重拍《花木蘭》在鬼佬眼中被視為能賣給中國的人情、是一個能夠吸引中國觀眾的「中國故事」？花木蘭是「中國人」嗎？如果《花木蘭》不是上映於中國籠罩的當代，沒人會在乎「花木蘭的非中國性」。我們用自己的意志去製造過去的歷史，因此有說「一切歷史都是當代史」，木蘭的詮釋史亦然。
迪士尼鬼佬版本的花木蘭，就將事情簡化為「皇帝」（the emperor）和柔然可汗的戰爭史詩，而花木蘭也「入中」，最後拯救了中國皇帝並殺死前來復仇的柔然可汗；但事實上，關於花木蘭「代父從軍」的民間，起自北魏，而對抗柔然也是「原著」所有，但花木蘭原著的「克汗大點兵」，那克汗也就是北魏的汗，花木蘭是加入北魏軍去打柔然，她服務的不是中國皇帝。「原著」中段，木蘭得了戰功，是「可汗」問她要甚麼賞賜。
在那個年代，「中國」由幾個民族所佔領，中國人叫做「南北朝」。鮮卑人建立的北魏擁有華北，北魏的南邊由東晉遺民 — 即當時的「中國人 / 南朝臣民」— 控制；北魏的更北面則是柔然控制，即北魏面對至少兩條大戰線。北魏人認為柔然是蠻族；而南朝人又認為北魏是蠻族。事實上鮮卑人和柔然人，都是東胡族分支出來，來自西伯利亞。所以有說花木蘭是蒙古人 ，不盡然正確，但比起「花木蘭是中國人」來得接近。
花木蘭的原型可能是正統鮮卑人，也可能是鮮卑化的漢人；「代父從軍」這一點就很有趣，鮮卑人即使入主中原，仍有遊牧民族的母系遺風，女人比較可能做軍人和政治家，這到了鮮卑入主之後的李唐初期，可以出到武則天，而武則天稱帝之前就已經被尊為「聖母神皇」，與唐高宗並稱為「二聖」，就不是巧合。花木蘭是傳說版的武則天，武則天即為現實和皇族版的木蘭。
花木蘭很可能是鮮卑人，或深受鮮卑文化影響的北漢人，是一個在亂世中建立過軍功的傳奇人物。《木蘭辭》的作成年份，據說是由北魏到唐朝之間。隋唐是「胡漢融合」的世紀，在此一傳說流傳的過程，正是鮮卑人逐漸放棄草原遊牧文化，過渡到大陸農耕文化，也就是逐漸走向「父權」的時候。因此一個女英雄的形象，也逐漸被裝入「父權」的敘事結構。怎麼解釋一個女英雄的起源故事呢？那就說她是為了代父從軍吧。胡人之間的混戰，被鑲嵌入深具漢人風格的「孝順」主題，最後成了「學成文武藝，賣與帝王家」的「中式故事」。
《木蘭辭》最後說花木蘭重新換回女裝，由男子「恢復」為女性；而盛載這個創作的歷史階段，其主題恰巧相反；東晉滅亡之後，大陸的主題是「遺忘」。鮮卑人不要「恢復」自身，而是要遺忘自己的蠻族根源，改為擁抱大陸的農耕制。所以通過書寫花木蘭，鮮卑化的漢人，或漢化的鮮卑人，留下一個自身煙滅和改宗的隱喻。
故此花木蘭的「原著」本來就充滿大遺忘的遺跡。既然鮮卑女英雄也被改為「代父從軍」，那找身材嬌小的南方小圓眼演員飾演花木蘭、說花木蘭是為「皇帝」（而非「汗」）效力，也是一種常見的、取悅中國觀眾的中原中心史觀。如果「忠於原著」，說花木蘭是鮮卑女英雄去打柔然，可能會令蒙古人、某些俄羅斯人感到親切，但中國觀眾就會覺得是一班「韃子」在混戰，毫無投入感，看得深則會覺得不舒服 — 原來我們的傳說，是別人的傳說。
當然，始終有很多中國人會說，花木蘭是中國文化。在網上看到有人說：
……在中國人中，現在還要糾結、辯論花木蘭是真是假，是漢人是鮮卑還是什麼人種，也比較好玩、天真。當然，現在有個別人士希望瓦解「中國」及「華夏文化」，也是處心積慮。不過，這些終究是沒用的。花木蘭的故事，是中國人在繼承，是漢字書寫的典籍，就連花木蘭祠，都是漢人建立的，也是漢人在守，華夏文化的所謂博大精深，就是如此。博大精深的讓一些人咬牙切齒不知所措，用漢字漢語來瓦解華夏文化，想想就有點滑稽。
這裡就是「漢化」概念的弔詭和聰明之處，是文化帝國主義。因為鮮卑語失傳了，只有漢字留下了紀錄，所以鮮卑「也是中國的」。然而如果用這個標準，那今日《花木蘭》是英語對白，那是否盎格魯—撒克遜人在繼承花木蘭呢？比較博大精深的會不會是盎格魯—撒克遜文化？雖然花木蘭是爛片，但說到底都是美資，也是大製作，那花木蘭其實應該納入英美流行文化多一點？如果這是荒謬的，那麼在中國大陸幾千年來出現過的東西都納入「中國文化」，也是荒謬的。因為「大雜薈」裡面，總有東西是互相矛盾、互相毀滅、互相廝殺。
就像歷史人有時會說的笑話：如果日本在 20 世紀侵華成功，他們就會推動日語教學，之後的華人也會自認為日本人，並認為那場戰爭只是「華夏民族之間漸次融合」；日語也是華語，日皇則是我們遺失了的聖王，大東亞共榮圈成立一刻，不只不是國破家亡，而是我們認祖歸宗的歡樂一刻。
至於「用漢字漢語來瓦解華夏文化」，其實幾百年前日本人就做過了。例如山鹿素行的《中朝事實》，1669 年成書，以文言文寫成，論證日本才是真正繼承「中國文化」的大國，而且也沒有異姓革命，一直是天皇一脈統治，所以日本是「中朝」，西邊的大陸已淪為蠻族。在現代看來，這也是離不開「中國中心主義」的框架，更疑似是軍國主義的先聲。不過「用漢字漢語來瓦解華夏文化」在中華文化圈一向是常見的。就像日本人也用筷子，但日本人不是中國人。
現代中國人在花木蘭那個問題的「蠻族性否認」，其實跟現代發生的民族悲劇一樣。每個古老的地方，都出現過種族屠殺或文化滅絕，分別只是滅絕者的後代是否認知曾經的做法有違常理。上天有「好生」之德，給予各種生物自行演化的寬容；耶和華拆毀了巴別塔，混亂所有人的口音，令每一個國族不會被人為強行統一起來。加拿大、美國、澳洲甚至台灣這類地方，很早就認知到自己今日的繁榮，與原住民的銳減乃至滅絕很有關係，所以表面上還是承認自己是佔地者，給予「原住民」一定的特權和保育資源。
現代中國的分別是，他們就算知道歷史上有匈奴鮮卑羯氐羌，官方也承認現存幾十個「少數民族」，他們對「非我族類」還是缺少必要的愧疚，甚至滿懷敵意。對於被煙滅了的文明和民族，他們不覺得可惜、沒打算補償，今日在蒙古還是要強推漢語教育，他們認為這是正義的，是中國「多元一體」國族內容的混血和擴大，是一種中國式的「昭昭天命」。作為基督教思想出來的帝國，歐美在殺人之後，會有一點點罪惡感和反省傳統，之後形成反對「白人霸權」的自由派和左派。中國是沒有甚麼自由派的，他們有一些會要求民主，但你問他們香港台灣新疆西藏蒙古問題，他們還是會跳起來說，這全都是中國人，大家應該命運與共，聽候宏大敘事的發落。
所以劉亦菲的話很難聽嗎？我不覺得。她只是說一個「中國人」應該說的話，就像中國的民主人士，也少有「作為特權階級的反省」。事實上中國民主派追求的，經常是「沒有皇帝的帝國」，也就是繼承大清的疆土，是合法的、應然的、本來就該如此，只是改革後給民主派掌權，給人民投票就好。所以對大部份人來說，再「開明」都好，中國都只有民主問題，而沒有民族問題，這種民主進路，正正反映他們深沉的帝國主義，超越政制上的民主與專制之爭。
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宿命十字架劉勁 ＆ A.K.A豆腐
這首歌寫的是我們的神，在世上的故事跟對我們這些凡夫俗子的影響，認識了耶穌他改變了我們的一生，耶穌一只活在我們心中，他帶領著我們的福音饒舌前進，這首歌是剛成立樂團時寫的但那時候沒有錄音的設備，所以今天把這首歌呈現出來了，我們對上帝的愛，也是我們第一次有用唱的副歌一種詩歌的概念，希望大家聽到後可以去認識耶穌，認識後真的人生會不一樣。
『詩篇23篇6節』 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。
世界一片黑暗 沒有光芒
卑微的人們渴求公義君王
衝破黑暗世界的曙光
耶穌基督降生到 世上
釘上十架 為我復活
為這世界帶來光明夢想
一切撒旦皆懼怕我的君王
他是基督他是上帝愛子
當他降生這個世上
只為帶來上帝所賜恩光
放下嫉妒權利渴望
打開心胸接受世界真光
我們高聲歡唱
聖靈澆灌就在我們身上
不放手的飛翔
跟著基督一起翱翔天堂
萬民渴望！
走了無數的路救贖靈魂
祂是苦難者唯一救贖希望
帶著天父慈愛和期盼
默默接受被釘十架
付出所有生命留下寶血
只為洗儘一切污穢痛苦罪
留下未來再來的希望
造就無數基督徒的渴望
當他降生這個世上
只為帶來上帝所賜恩光
放下嫉妒權利渴望
打開心胸接受世界真光
我們高聲歡唱
聖靈澆灌就在我們身上
不放手的飛翔
跟著基督一起翱翔天堂
光明君王！
把你們的手放在你們的心上
感受上帝的愛
感受聖靈的澆灌感受祂的奇妙
不要忘了長子到來所受到的苦難
這一切跨越兩千年
都是為你
跨越兩千年的恩膏
聖靈從未。離開我們身旁
不會忘記怎麼回家
只要我記得無助時要禱告
放下所有權利 只為聖靈
忘記所有驕傲 只為上帝
放開所有成就 只留信心
跟隨基督旅程 救贖萬民
如果還有執著 放開雙手
如果還有黑暗 全新禱告
如果思念上帝 努力呼求
如果跟隨基督 不怕後悔
我們都像羔羊 上帝牧羊
我們不畏困難 全心向主
努力全心禱告 因祂盼望
深信我主就是 光明君王
跨越兩千年的恩膏
聖靈從未。離開我們身旁
不會忘記怎麼回家
只要我記得無助時要禱告
背景：http://youtu.be/W5PFSjygFCw
