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日本神田神社限定 點兔 提比&智乃-大黑天 金屬片吊飾
露天 : https://pse.is/KYHVW
買動漫 : https://pse.is/K2VYX
全高約 : 4cm
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神社販售方式是密封隨機(如圖2) 由神社方哪給購買者的 無法指定 只能憑運氣抽
所以...得來不易 歡迎收藏~
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大黑天神註解
「大黑天」就是佛教中非常有名的財神
日本人心目中的大黑天，不僅是佛門的護法神，也為掌管農業五穀豐收與財富之神，為七福神之一。
日語中，「大黑」讀音類似「大國」，遂被認為是與神道的大國主命為同一神。
多半持有米袋、錢箱、木槌等物，神佛習合，成為日本獨自的神明。
昨晚的年菜
溫事X茶之器古書堂的新年御節便當與懷石膳
以器物與吉祥食材來開啟2017年的新希望
日本傳說中在新年頭三天開爐灶，會觸怒神明
享用冷冰冰的御節便當就成為新年習俗
在台灣要做御節便當真的是非常麻煩
有些食材只有在日本新年期間才會有
例如伊達捲或是栗金團就是不容易入手的食材
得多跑幾家日式超市採買才行
不然就得自己動手作了
正統的御節料理常見的是三層；最豪華的是四層便當，也有象徵一年四季的意思。
第一層稱為「一之重」又叫祝肴，以下酒菜為主的吉祥菜色。
「二之重」則多由醬油跟醋醃製而成，例如醋醃製的白蘿蔔。
「三之重」通常是龍蝦、魚子、鮑魚等珍貴食材。
由於「四」字不吉利，所以第四層又稱為「與之重」以冬季盛產的根莖類食材為主，如蓮藕、蘿蔔、芋頭等耐燉煮食材。
在御節便當中的每款菜色都有獨特的代表意義
◎蝦子：長壽(鬍鬚長身體彎曲像老人)
◎黑豆：成就(認真努力工作之意)
◎伊達捲：智慧(類似書捲狀)
◎昆布：開心(跟日語"喜"讀音相近)
◎栗子：金元寶(象徵財運豐收)
◎鯡魚子：多子多孫
◎蓮藕：洞察事物（切開後有許多孔洞）
◎紅白蘿蔔：去除厄運（紅色去邪.白色清淨）
◎小魚乾：五穀豐登（往昔將小魚乾當肥料灑在田裡）
◎紅白魚板：半圓如同日出（象徵新的開始）
◎竹筍：家庭繁榮（竹子生長快速）
在欣賞御節便當的組合美感後
盛裝成一之膳與二之膳所組合成的個人用膳形式
以正座用膳的方式迎接新年到來
希望2017會是平安豐收的一年
祝福大家！
< 中國最早的一部字典 -- 《說文解字》｜中國之最｜14 >
《說文解字》，簡稱《說文》，是一部中國東漢許慎編著的文字工具書。《說文》是首部按部首編排（部首排列是按照形體相似或者意義相近的原則排列的），並以六書理論解釋字形、字義、字音及其互相關係的漢語字典，系統地闡述了漢字的造字規律，它奠定了中國古代字書的基礎，為後世的字典開創了先河。《說文》全書共十四篇﹐敘目一篇。正文以小篆為主﹐收九千三百五十三字﹐又古文﹑籀文等異體重文一千一百六十三字﹐解說十三萬三千四百四十一字。（篆文即指小篆、古文壁中書；籀文則指大篆、或體、俗體。）
《說文解字》完成於東漢永元十二年（西元100年），直到建光元年（西元121年）才令其子許衝獻上朝廷。原書現已失落，但其中大量內容被漢朝以後的其他書籍引用，並有北宋徐鉉於雍熙三年（西元986年）校訂完成的版本（稱為「大徐本」）流傳至今。
《說文》早期傳本不得而知，有記載最早刊刻者是唐代李陽冰，他在代宗大歷年間刊定《說文》，但其中摻雜李氏臆說頗多。該書現存的版本以徐鉉校定的宋刊本為最早﹐《四部叢刊》初編及《續古逸叢刊》有影印本。其次是徐鍇的《說文解字系傳》，有宋刊殘本及影宋鈔本，《四部叢刊》初編二次印本中有影印本。南唐徐鉉、徐鍇兄弟二人精研《說文》，徐鍇的《說文解字系傳》是第一種《說文》注本，成書於南唐末年，世稱小徐本，徐鍇對李陽冰謬說多有匡正。徐鉉於宋太宗雍熙年間奉旨校定《說文》，世稱大徐本。另外，今尚存有唐寫本《說文》木部殘卷一卷，僅188字。
大徐本與原書頗多出入﹐徐氏以篇帙繁重﹐將每篇分為上下二卷﹐共三十卷﹐收九千四百三十一字﹐重文一千二百七十九字﹐解說十二萬二千六百九十九字。該書改變了周﹑秦至漢的字書的編纂方法﹐即將所收字編為四言﹑七言韻語的形式﹐首創了部首編排法﹐分為五百四十部。許氏又總結了以前的「六書」理論﹐開創了有系統地解釋文字的方法﹐先解釋字義﹐次剖析形體構造﹐再說明讀音。剖析字形的方法﹐是以前字書所未有的。宋以後的說文研究著作多以此為藍本，同時參校小徐本。例如清朝的段玉裁注釋本。大小徐本今天均有中華書局影印本。
《說文解字》的體例是先列出小篆，如果古文和籀文不同，則在後面列出。然後解釋這個字的本義，再結實字形與字義或字音之間的關係。
文章來源： http://www.xcwt.org/today/content.php?typeid=9&id=11489
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《五穀豐登》
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