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君子務本，本立而道生
看了我的「世界史筆記」，臉友「仙兒」留言如下：斯巴達的經濟活動以奴隸為中心，希臘的物質文明是靠奴隸支撐起來的。斯巴達靠軍國主義對外擴張，而雅典的民主也只限雅典公民。
「政治」是什麼？其原意為眾人之事，德國思想家漢娜 . 鄂蘭（Hannah Arendt)指出從柏拉圖以後政治變為「管理」眾人之事，柏拉圖因對雅典民主政治的詭辯導致民粹而大失所望！而《理想國》一書則大力主張「哲學家皇帝」體制才是最好的政治，靠著哲人的「管理」政治，才是理想國。
我反問，我們對於西方的思想多所涉獵，至少半世紀了，但台灣人至今還不知道怎麼生活。因為沒有核心價值，每件事都快快快。講究做完便可，不在乎過程的體驗。做的出好東西， 做不出品牌。開得了好工廠，經營不了好的服務業。媒體汲汲營營，媒體人惶惶終日，老闆想改變，員工跟不上，好的幹部想創新時，老闆說先賺點錢再說吧！
我說你的問題有點複雜，我問簡單一點的問題：「台灣人該用什麼態度面對世界？」；仙兒說，這是個看似簡單，但深刻到無法即時回應的好問題！
#賤民階級 #印度社會亂象的根源
圖:印度賤民比例越往北越高
根據2011年調查，印度可能有兩億多的「賤民」，佔其人口的六分之一或四分之一，但實際上可能更多，因為這調查沒有包含基督教與穆斯林。
賤民又叫“不可接觸者”，其社會地位低下，貧窮而且是“世襲”的，也就是說你父母是賤民，你也是賤民。
#為什麼有賤民
西元前1200年，雅利安人滅了古印度文明，雅利安人是草原游牧呼呼嘿嘿，卻打爆了農耕民族，以治國能力來說，相當於越級打怪，
為了能永遠統治印度，雅利安人發明了種姓
最上層是 #婆羅門，負責宗教神學，主要是雅利安人擔任
第二層是 #剎帝利，公務員或是軍人
第三層是 #吠舍，普通的商人、上班族都是
第四層是 #首陀羅，一般是僕人一類的工作
最下面還有一層叫 #不可觸摸的人，就是賤民達利特人
他們是被欺侮最深的底層民眾，印度教的教義告訴他們，這輩子好好被欺負，下輩子就可以爽當婆羅門，你說好不好啊!
於是賤民就乖乖被欺負，不再抵抗
#現代賤民呢
賤民制度就這樣維持了上千年，婆羅門爽，賤民甘之如飴
雖然1950年的印度憲法已經廢除了賤民，然而種姓制度已經深入印度社會，社會仍然歧視賤民，甚至司法體系中，有9成賤民提出的訴訟被擱置
#千百年來的集體歧視
現有的種姓跟職業有關，也有宗教道德和殖民歷史有關，沒錯，攪屎棍英國與雅利安人是同一種想法。
在鄉村地區，這種種姓制度更加明顯，上層階級往往住在廟宇附近，下層階級只能在村外自成小聚落。
雖然城市中，這種空間上的差異較不明顯，但依然可以觀察到，屠夫、水肥工、清道夫等職業，多是由賤民擔當
#賤民有出頭天的一天嗎
雖然歧視沒有消失的一天，賤民受教育與就業也非常坎坷，但在2017年7月的總統選舉，卻出現了兩位賤民出身的候選人，一位是 #梅拉庫爾瓦(Meira Kumar)，另一位 #柯文德 (Kovind)，最後柯文德當選，成為印度史上第二位賤民階級出身的總統(第一位是納瑞亞南Narayanan)
但印度是總理才有實權，所以可能要等到賤民當上總理的那天，或許才能真正改變
現任印度總理莫迪，他爸是開雜貨店的，對比一下上面的種姓制度，不算高，但也不算低了
#重點來了
一定要說一下，我介紹任何書籍都沒收出版社半毛錢，做功德的
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這圖出自
世界大局．地圖全解讀【Vol.3】
https://www.books.com.tw/products/0010891130
我非常喜歡這系列的書，前面1+2集我也介紹過了
第一集甚至是本頻道第一本介紹的書
因為這種書就是扎扎實實的乾貨，真材實料
翻自法國的科普書籍，在台灣這種書不好賣
可能是太貴還是觀眾沒興趣 但在歐洲這種書很受歡迎
這本書確實是好書，嫌貴的可以趁今天
新書7折再打87折
#NonLoveStory #story24488
[民族解放？]
當年邱吉爾曾經說：「有些人永遠管不了自己國家」，以回應矢志爭取印度獨立的「聖雄」甘地。光陰荏苒，七十年過去了，印度獨立猶似昨天，又有什麼比英國殖民時好了？
恁不知所謂的左癌，總愛於Quora等問答網站，呼天搶地，喝罵先見之明的邱吉爾「跟希特拉一樣恐怖的種族歧視者」。然而，印度至今奉行野蠻的種姓制度，以膚色剝奪人的通婚、工作、法律保障和社會上流，高居「正義使者」的左癌，不單不屑狠批痛斥，反而好以「文化相對」狡辯，詈責人「不了解亞洲文化就說三道四，用西方標準公審他族」，種姓制度的受害者，於左癌的屎眼中，居然是一文不值。
「聖雄」甘地啊！「您」的偉大的民族國家，獨立了七十年，不單乾淨水都無、一個摩登城市都建不出，而且貧窮人口高達百分之三十（十二億佔三億六千萬），最恐怖的不是強姦多於牛毛，不是動輒就有幾百人圍姦少女、肢解兼棄屍街頭的慘劇……而是普遍印度男人，都不覺姦淫婦女有何不諱，習之若飲食……更多的荒誕蠻象，擢髮難數，不忍卒睹！
飲不到乾淨水，乾脆姦淫婦女來彌補了！「聖雄」甘地啊，原來「您」跟英國人談的民族「解放」，就是「解放」在十二億同胞可以周圍姦淫婦女？
哀哉！希特拉趨之若鶩的印度，曾經是「雅利安人的發源地」，今日變成了霍亂瘧疾的輸出國，跟蘇俄支那匪囯輸出共產革命比，果然相映成趣呢！
對呀！不看印度，看看其他浴血奮戰來擺脫歐洲列強的非洲諸國，有幾多個不是獨立了幾十年，就是打足幾十年內戰的世上最窮最多瘟疫的國家？
幾十年來，究竟死了幾多無辜的非洲人？過百萬？過千萬？我都數不了！
原來左癌高唱入雲的「民族解放」，就是想無辜的非洲人每日死之不絕，果然都是濟世為懷、道德崇高的「正義使者」！連看不順眼人類不聽己意，就要來個大洪水殲滅全人類的上帝，都要向你們拜師學藝！
#清水灣大學 #HKUST
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本集主題：「用電影說印度：從婆羅門到寶萊塢，五千年燦爛文明背後的現實樣貌」新書介紹
專訪作者：黃偉雯
內容簡介：
印度，人類四大文明古國之一，給人各式驚豔的國度，它有千萬種面貌，包括文化、宗教與民族等多元表現。
特別是提到電影，那繽紛又衝擊的景像總讓人忘不了，還有那深邃、神祕的臉龐，以及搖頭稱是的特殊表達。
印度，一個多種族、多文化、多語言且歷史悠久的國家，二次世界大戰結束、脫離英國獨立後，發展至今已70年；可是，這塊孕育出燦爛古文明與世界性宗教的肥沃大地，卻始終給人謎樣、看不清，信仰矛盾導致衝突不斷的印象……
要懂印度，其實可簡單從種姓制度、印度教、英國殖民時期理解，
這些，在印度電影裡都有完美呈現，而且你還看得興致盎然……
《美味情書》見識到精準的「達巴瓦拉」，其實是因英國人而起？
《三個傻瓜》除了討論高等教育議題，也有演到傳統社會的嫁妝問題。
《我和我的冠軍女兒》思考性別歧視等問題，還呈現出了印度飲食文化！
《帝國戰神：巴霍巴利王》史詩大片除了奇幻之外，還有唐代的崇佛元素？
《亂世傷痕：末代總督的祕密》說的就是現今印巴邊境衝突、國際政治角力。
《救救菜英文》挖掘印度女性關心的自信和家庭問題，還講到印度習俗與甜點。
《廁所：一個愛情故事》直擊種姓制度下的陋習，更反映政府「潔淨印度」計畫。
印度不難懂，也獨一無二！
即使銀幕裡的樣貌總讓人驚嘆，覺得不可思議，
但只要正確解讀其歷史與多元的宗教文化，
關於印度人舉止、印度文化，你必能心神領會。
作者簡介：黃偉雯（瑪杜莎）
資深印度粉絲；曾至馬來西亞任職該國第一位臺灣籍華文獨立中學校長。現職為作家、歷史文化講師、印度彩繪師（具有台北市街頭藝人執照）、深度文化旅遊規劃及達人帶團。因為喜歡印度電影所以擁有一個觀影心得超過百部的部落格，也曾經擔任印度電影特派員，至印度海德拉巴訪問電影賣座強片《巴霍巴利王：磅礡終章》的製片與男主角。
目前活躍於「故事：寫給所有人的歷史」、「Yaoindia就是要印度」網站、定期講座於各大校園、藝文空間及企業講堂。擔任國高中的「東南亞美食社」與「異國風情社」社團指導老師。
出版過《個人旅行：吉隆坡》、《誤闖叢林的校長：浪漫遊東馬》、《遊戲北京：穿越清宮步步行》、《遊戲絲路：穿越西安大漠行》、《校園崩壞中：連孔子都傻眼的教育亂象》、《遊戲上海：穿越魔都百年行》、《開始在馬來西亞自助旅行》等十餘本作品。
中國的鄰居印度存在 種姓制度 ，背後隱藏著無數印度底層人民的心酸和苦難。希特勒宣稱是雅 利安人 的後裔，波斯在近代沒落以後給自己改了新名字伊朗。 ... <看更多>
印度在佛時代社會裡，有分四種不平等的種姓制度，而四種族群中婆羅門為最高，掌握祭典及教育權，教授吠陀經典；次為剎帝利，掌握政權，為國王、大臣、將軍、士大夫等；其次 ... ... <看更多>
亞 利安人 種姓制度 在 [疑問] 亞利安人與種姓制度- 看板historia - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
印度根深蒂固的種姓制度，是3500-4000年前，
位於印度西北方的阿利安人進入印度河流域後，建立政權，
為了確保統治地位與統治權力，所創建的制度。
目前認為阿利安人起源於烏拉山南方，
而阿利安人除了到印度外，也向四面八方歐亞走透透，
西臺、希臘、拉丁、日爾曼、塞爾特人都算，
但是為何只有在印度有種姓制度，而其他地方連類似的制度都沒有？
如果單就門當戶對，應該是世界通用的...
孔雀王朝統一印度，前3世紀末，阿育王定佛教為國教，
並大力向外宣傳，結果海外分公司的業績遠遠超過總公司，
而且這國教也沒辦法撼動種姓制度的地位。
相對於基督教，雖然一開始是在巴勒斯坦創的，而且還被迫害，
但313年君士坦丁合法化，394年狄奧多西定為國教，
從此影響歐洲與世界歷史...
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納投資狀，結股海緣；
買賣相托、漲跌相救、賺賠相依、盈虧相扶。
外資亂我股市者，視投資狀，必殺之！
法人亂我股市者，視投資狀，必殺之！
安˙心˙入˙市！
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