關於 人生就是一場試煉 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

前天發了文，講述我去年的狀況，有很多的迴響，也有許多朋友私下問我課程的事。

其實當時的我只知道我需要幫助，因為我很少跟別人提起我的事，畢竟這有點私人，所以我選擇自己研究搜尋，當時上網看了很多，之所以沒有多說資訊的原因，是因為這類的課程，收費都有點高，我也怕讓大家看了會多花錢…

畢竟每個人的需求都不太相同，有人需要宗教上玄學上的幫助，有人需要心靈導師的引導，而有些人則是需要體驗式的感受，都各有其優點，小心別受騙，別一再花費就好。

#因為上課是絕對不可能立刻解決你的問題的，#要依靠的還是你自己，必須擺脫長久以來的信念，不要被自己框架及侷限住了。（如果想找人聊聊，我也很樂意喔~ 歡迎私訊我，雖然不一定能即刻回覆，但我看到後，會跟你分享我的看法）

有人說，難道從此就不會再有負面情緒了嗎？當然不可能啊！就在我發文後的隔天，我又負能量爆棚了！

因為那天我有狀況所以又回診，醫生聽完我的自述後，做了一堆檢查，然後又抽了一堆血，又要我去打針，被折騰了一下午，最後跟我說他也不知道為何我會這樣，別人都不會，改藥改了無數次，我卻從四月到現在，完全沒啥起色… 我能不生氣，能不覺得委屈嗎？那些天天熬夜、亂吃東西、又不運動的人，都好端端的，我比別人都重視養生，我卻一再被莫名其妙的病所困，還得到一句”我真不知你為何會這樣”…

回家洗澡，看著自己身上一堆針孔及烏青，我大哭一場，我的確總是會有負面情緒，會有低潮的時候，但 #接納它感受它，#然後處理它，大哭是我最佳的自我療癒，哭完我舒坦多。（所以下次如果你見到愛哭的我，別嚇到，我在釋放能量而已~哈）

接納恐懼就會減輕恐懼，焦慮也是，挫敗也是，受苦就受苦吧！#人生就是一場試煉，這些都是養分，會讓我們的生命粹鍊得更有深度。

所以不開心的時候，#就做些可以讓你釋放壓力的事吧！
洗澡也好，睡覺也好，運動也好，看看不錯的連續劇也不錯，去轉移注意力，不要去壓抑它，也 #盡量不要跟身邊的朋友抱怨，因為這個世界上從來沒有真正的感同身受，他沒有經歷過你的苦，你的人生，不會知道別人背後的難處有多艱難…你聽到的勸告，並不會讓你更好過，人終究還是要靠自己。

我們一起加油！💪💪💪

我昨天為了轉移注意力，我居然半夜組裝了一組櫃子，覺得自己好MAN，哈～

#是否要轉型變心靈導師了呢哈
#我開玩笑的
#想跟我聊聊的我還是很歡迎喔

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人生就是一場試煉
不多活幾天
我還以為自己脾氣很好凸^-^凸
#墾丁 #墾丁景點 #海角七號 #阿嘉的家 #恆春 #恆春景點

2021-01-11 最後一堂課，學期回顧影片

[美麗的意外，意外的美麗]

我常告訴自己，不在計畫中的事，就是神安排的事，
是神安排的事，就順服去、盡心去，好好為神做光做鹽。

這學期，不在預期中，應中華大學趙瑀教授的邀請，
為大學生開了一門通識教育的課─自我探索：職場爭霸。

我重點沒有放在履歷自傳的打造，或是面試、簡報的技巧，
反而刻意給了課程一個副標題：斜槓職場的職涯發展力

我告訴學生，即使有了好履歷和面試技巧進去一家公司，
但是不懂得熱愛工作、當責盡職、包容多元、柔和謙卑，在職場仍會是風雨飄搖。

我設計了九個單元，並在每個單元課前都先給一段主題演講(約1小時)，
接著設計符合每個單元的空白學習表單(共35張)，強化學生實際操練、認清自己、多元思考。

最神奇的事是，別小看這群大學生(七、八十位)的心胸，他們是如此的寬廣，
竟然大方接受我在【單元2】的主題演講中，分享認識神的見證(感謝神給我溝通的智慧)。

【單元1】 盤點自己，定位自己
主題演講：茫茫人海，你在哪裡？─做個不一樣的Z世代
(看清自己不完美；放大優點，縮小缺點；隨時保持第二專長；捍衛自己的熱情)

【單元2】 放大優點，接受缺點
主題演講：不斷修剪，終將豐盛
(大學四年寫日記的收穫；從迷失到覺醒之路；建立自己的夢想；從社團中學會給予)
主題演講：恩典之路─美好的祝福
(分享我認識神的歷程；從病痛、難關的試煉中學會順服；在蒙福的路上學會做光做鹽)

【單元3】 定義成功，設定目標
主題演講：當責+執行力
(檢視工作、學習的定位；菁英是自律的；以策略地圖訂人生藍圖；PDCA與甘特圖的應用)

【單元4】 適應變動，包容多元
主題演講：小習慣決定大未來─不再跟改變擦身而過
(持續你的好習慣；改掉你的壞習慣；讓改變成為一種習慣；學會看見每件事的三正三反)

【單元5】 積極行動，適性發展
主題演講：正向積極X效率優雅
(學會一分鐘看見十個幸福；正面思考的七項修練；效率優雅的人與窮忙瞎忙人的區別)

【單元6】 熱愛生命，熱情工作
主題演講：創造心流，愛上工作
(如何在工作或學習中達到心流；哈佛的幸福學；優質工作的快樂秘訣；1.01法則)

【單元7】 專業主義，成為菁英
主題演講：問題分析與解決
(發現問題、分析問題、創新思考、解決問題的方法與工具；菁英是面對問題解決問題的人)

【單元8】 跨域學習，成為斜槓
主題演講：斜槓青年與跨界思考
(T型人與斜槓職場；跨界創新的三個驅動力；如何在無關中發現有關：跨界思考三招式)

【單元9】 柔和謙卑，俯就卑微
主題演講：示弱的強大力量
(會讀書，不代表甚麼都很強；示弱，是為了照亮更多人；用6D思維延伸思考寬高深)

期末報告結束前，我知道這一生不一定有機會再見到這群學生，
我珍惜學生相信這位老師的機會，送上七段上帝的智慧話語，希望陪伴他們未來的旅途。

【愛】(希望他們一生有愛)
愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；
愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，
不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，
不喜歡不義，只喜歡真理；
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
愛是永不止息。(哥林多前書 13:4~8)

【饒恕】(希望他們面對犯錯的人時...)
那時，彼得進前來，對耶穌說：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」耶穌說：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。」(馬太福音 18:21~22)

【施捨】(希望他們有機會行善時...)
「你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見，若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。所以，你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒為善的人在會堂裏和街道上所行的，故意要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的，要叫你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看，必然報答你。」(馬太福音 6:1~4)

【不論斷】(希望他們面對不同觀點的態度)
「你們不要論斷人，免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木呢？你自己眼中有樑木，怎能對你弟兄說：『容我去掉你眼中的刺』呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的樑木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。」(馬太福音 7:1~5)

【試探】(希望他們面對挫敗苦難困境時...)
你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。(哥林多前書 10:13)

【謙卑】(希望他們身處成功順境的時刻...)
要別人誇獎你，不可用口自誇；等外人稱讚你，不可用嘴自稱。(箴言 27:2)
只要存心謙卑，各人看別人比自己強。(腓立比書 2:3)
神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。(雅各書 4:6)

【向著標竿直跑】(希望他們保持夢想，永遠向前看...)
弟兄們，我不是以為自己已經得着了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向着標竿直跑。(腓立比書 3:13~14)

課程已結束，你們和老師都還有許多新故事才要展開，願大家都平安喜樂。

#這群學生心胸很寬廣

#為他們的未來好就是做光做鹽

#做光做鹽就是傳福音

20200114 黃偉民易經講堂

她黑衣謝票，是對香港示威黑衣人暗示感激？

蔡英文大勝連任。

這個結果，對我來說並不意外，但她的得票，令世界眼前一亮。

點票前，無人敢幻想她可以得票817萬。 破了自己的紀錄；破了馬英九在阿扁貪腐下的得票神話；破了台灣的選舉歷史。

年輕人都出來投票。 投票率達75%。

所以，小英說： 年輕人，是台灣最美麗的風景。

反觀香港，林鄭政府仍在傾全力，撲殺這代年輕人。

近日拘捕的示威者，已經去到十一、二歲的少年。 她將責任歸咎於學校、老師。

她沒有自我檢討能力，以為用明末的特務手段，白色恐怖就可以解決民怨！

817萬票，用817取卦，得卦地天泰卦，初爻動。

泰卦是《周易》第十一卦，跟著是第十二卦天地否卦。
泰否兩卦，相錯相綜，兩卦一體，互為因果。

台灣得泰卦，香港是否卦。
泰卦通達，否則閉塞。

為什麼泰卦能通達？
孔子說：天地交，泰。天地不交，否。 陰陽相交，便會通，所以，我們說交通。

通者，泰也。
地天泰，上卦坤為地，下卦乾為天。上卦坤地全陰，下卦乾天全陽。

凡陽性的氣，往上升；凡陰性的氣，往下降。泰卦的結構，兩氣相交，所以，便泰了。

乾為君，在下卦，坤為眾，在上卦。

孟子從此卦得出結論： 民貴君輕。 地天泰，任何政治領袖，都應有的心態。

政府和民間，才有溝通的機會，社會才會和諧，才會通。

代表乾天的三支陽爻在下卦，有剛重的性質；上卦是代表坤地的三支陰爻有柔和輕巧的性質。

泰卦下重上輕，才能穩當和諧。
相反，天地否卦，上重下輕，便無法穩定了。

所以，《尚書》說： 民為邦本，本固邦寧。

《雜卦傳》說： 否泰，反其類也。

它沒有說明泰卦是什麼？否卦是什麼？不像之前的「乾剛坤柔，比樂師憂」，用一個字，點出全卦的精神。

《雜卦傳》將泰否兩卦一起合論，意思是泰否是渾然一體的，根本不能分開。

泰否兩卦的卦象，由一個天在下地在上，另一個天在上地在下，是徹底相反的，六爻全變。

反，是徹底相反，但也是相反相成。 陰陽、雌雄、男女，從外型到本質，都徹底相反。但他們“反其類”，一個凸，一個凹；一個插蘇，一個插座，要跟相反的東西，產生互補作用，才能產生，生生不息的能量。

反其類，《易經》的智慧，要我們重視整體。 泰否，描述的，是一個大環境，即是天地。

我們要通過深刻的反省之後，才能找到大自然基本的契合點，找到生機，將生命賦與我們的資源，作最好的運用，在人間創造出最好的結果。

血肉人生，一定有否有泰，我們總有得意失意，我們要站高的看自己一生，縱觀整體際遇，才能應付自如。

泰卦的內卦乾為天，也為心；外卦的坤為地，也是物。心物交融，才能身心舒泰。

天地交而萬物通也。交，才能通。包括人才、資訊、金錢、貿易，只有交，才能通。

如果天地這個大環境，大形勢，都鼓勵交流互動，那麼天地間的所有資源，包括人才、技術、資訊、知識，也便通暢了。

相反，否卦的卦象，是天地不交，所以，萬事都不通了。

蔡英文的得票，817萬票，得地天泰卦的初爻動。

泰卦，初九： 拔茅茹，以其彙，征吉。
拔，選拔、拔舉。 茅，茅草。 茹，草根。 彙，相同類聚的東西。

小英得票數字的玄機，告訴我們，這樣的破天荒得票，顯示民氣可用，可以大幹一場。

泰卦的初爻，用茅草根的象，象徵台灣廣大的基層民眾。 茅草有根，民生也有根，要把基層群眾的智慧，生產力，動員起來，造成一個台灣的整體氣勢。

拔，是政府用選拔、拔舉人才，發動基層的衝天幹勁。 要將年輕人在今次選舉的熱情，投入台灣基礎建設的大洪流，動員社會的根源力量。 茅草連根一拔，連周邊相連的草根帶動起來，全民建設的氣勢便上來了。

拔茅茹是說，不能只拔表面，必須整體帶動。泰卦初爻象徵的是潛藏在民間的資源，他們在觀望，等待誘因。

政府要用「拔茅茹」這個手段，把潛在的能量動員起來。 還有藏在地下不見相連的草根，也一併帶動，「以其彙」，將潛藏地下，看不見的聯繫，全部帶起來。 政府要主動做火車頭，帶起台灣的經濟。

征吉，按照這個原則去做，征，就一定吉。

《小象傳》說： 拔茅征吉，志在外也。 全球反共，是台灣走向世界的時候了。

初九，在泰卦的內卦乾天內，發動草根基層的生產力、創意，目標是外卦坤卦的廣土眾民。

下卦的乾，要找對口的坤，發揮互補的作用效應，將供需作完美的結合，就可以生存發展。 全世界今日都知中共是禍患，對付中共，武器是台灣。

「志在外也」，初九的準備，是為了坤卦，象徵世界的市場。

初九做好了，爻變成地風升卦，步步高升，台灣經濟才可以大幅成長。

這個得票數字，817萬，是提示台灣第一步是興利，為了迎接一個好時代做準備。

香港也曾經有過地天泰卦的通達歲月。

那是1967年到1997年的三十年。 也是從初九爻開始： 拔茅茹，以其彙，征吉。

麥理浩，用十年建屋計畫，令木屋區的貧民，人人有家。 設立ICAC，令社會公義伸張，人人可以公平地往上爬。

安居樂業的社會，像茅草有根，政府將整個社會基層的智慧、生產力動員起來，做成一個動態的香港。

爻變為地風升卦，香港像一顆星星，步步高升走上國際舞台。

孔子的《春秋》，以三十年為一世，泰卦之後，1997開始，便走上否卦之路。

泰卦通達，否卦閉塞。

天地否卦，結構上，上卦乾為天，下卦坤為地。 陰陽兩氣的移動，陽向上走，陰向下流，陰陽不交，天地隔絕，萬物不生，是閉塞不通之象。

乾為君，高高在上；坤為眾，低處下游，官員騎在人民頭上，妄想為人民的主人，勞役天下。官民各走極端，天地不交，否。

否泰，反其類也。

否卦的處境，需要反省內在的根本。為什麼會由泰入否？ 反其類也，不是簡單的物理相反，而是從實踐中體驗這種盛衰規律。

人一旦能深刻反省，才能超越表面的歧異。

泰否兩卦都出現了乾坤交鋒的象。地天是泰，天地是否，上下兩卦之間，能否交？交流互動，決定了整個卦是泰是否。

乾為心，坤為物。 心為主，物為從。

心性強則自強不息，物欲強則會因應權勢，欲海浮沉。 只有心物一元，兩者合一，心主物從，才可擺脫世間的名疆利鎖，創造出生生不息的生命價值。 只要心物交融，身心調和，才是天地交的泰卦。

相反，否卦便是天地不交。 即是身心不交，心物不合。

這時候，徒具人的外形，從外表看是人，其實只是行屍走肉，不是真實的人。

所以，否卦的卦辭說： 否之匪人。 不利君子貞，大往小來。

《易經》說的「匪」，就是非。匪人，非人。只是外表像人，裡面身心不交，心物不合，即佛經上說的匪人，外表人形，實質上沒有靈魂，根本不是人。

在衰世，即佛說的末法時代，很多人徒具人形，沒有人心的匪人。 當社會充斥著匪人，這個時代，便會閉塞不通，便是否了。

在十二消息卦中，否卦是農曆七月，即盂蘭節的月分，鬼門關大開，所以否卦卦辭說，否之匪人。這時候，全部都不是人。

由泰入否，泰卦最後一支爻說： 城復于隍。 高高的城牆塌了，填滿了深深的護城河（隍），這塊大地，起高樓，宴賓客，最後樓塌了。

人生花費畢生心血，建立功業，最後什麼都如過眼雲煙，又返回一無所有的狀況。

空空的來，空空的走，從高處滑下時出盡花招，與勢力結盟，機巧計謀，阻止不了史巨輪，最後便是城復于隍。

由泰入否，就是考驗一個人的德行修為和智慧。

跨過了否卦，面對周圍徒具人形的匪人之後，根據《周易》的卦序，便是走向世界，與人為善的天火同人卦，之後，是人人皆有，眾生皆有佛性的火天大有卦，兩卦相綜，也就是孔子的最高政治理想，《禮運大同篇》所描述的世界。 老有所終，壯有所用，少有所長。 跟著，便是六爻皆吉的地山謙卦了。

否卦之後，一連三個都是美好的卦，行好運之前，要經過地獄試煉這一轉。

這個星期六，是台灣總統大選，單掌半劍拿下高雄的韓國瑜，挑戰執政總統蔡英文。

我對這次選舉沒有懸念。 這屆總統大選，早就結束了。

在香港結束！

當香港警察瘋狂暴打示威者，赤裸少女浮屍每日在維港漂浮，黑衣屍體在各區發現，示威青年，仍在香港前仆後繼，用血肉迎向蒙面黑警的時候，台灣的總統選戰，早有結果。

韓國瑜的政治理想是什麼？ 靠攏中共，拿取好處，大陸熱錢入台，台灣人民發財發財發大財。 但香港人用七個月的時間，告訴台灣選民，不能有幻想！

每張台灣的選票背後，都印有香港年輕人的淚影。 這屆大選，早就結束了。

香港這邊匯豐銀行的獅子，流下血淚，放入白色棺槨；中聯辦的王志民，被炒魷（官方用字是免職）。繼任者，是急就章，六十五歲，剛從山西省委書記退休一星期，安排入了人大財經委養老的駱惠寧，重新披甲，再上香港前線。

炒了王志民，是北京知道，這半年在香港輸了。

輸了選舉，輸了民心，輸了國際輿論，輸了一代年輕人。

《路透社》十一月底曾報道，北京因區議會的選戰大敗，考慮撤換中聯辦主任王志民。外交部駐港公署還發聲明，說路透社報道不實，提出嚴正交涉。

《金融時報》則引述消息人士，北京將於今年（2020）三月，撤換林鄭。外交部也是例牌否認，說是「別有用心的政治謠言」。

外交部的否認，間接證實了這些國際媒體 的消息可靠。 香港亂局的根源，當然在北京。執行者，是行政長官林鄭、中聯辦王志民、港澳辦張曉明、港澳小組韓正。

其間，那人的角色最關鍵？誤導中央，引致判斷錯誤的又是誰？撤換王志民後是否仍有人事變動？駱惠寧上任，背負什麼政治任務？

習近平一直想清理盤根錯節的中聯辦地方勢力，香港亂局是一個好時機，一如當年鄧小平派許家屯南下，清洗王匡留下的廣東勢力。

當年新華社香港分社，一片哀鳴。

這次駱會否借721元朗恐襲警黑聯手中聯辦的角色撤入開始，借勢清理人事。

來年，是動盪的一年。

中共，始終是一個用計的政權，中聯辦又是一班自以為聰明人的集中地，影響所及，香港官場，一片賣弄計謀的歪風。

環境紛亂，時代動盪，個人行止更為重要。

古人教我們，亂世修行，有三大絕招，可以彈劍江湖，如履平地。
第一，要光明磊落，走大路，不抄捷徑。 第二，要禁得住寂寞。 第三，要正。原則、價值觀，不能因應時勢而調整。

它的原文： 履道坦坦，幽人貞吉。 記錄在《周易》第十卦天澤履第二爻的爻辭。

人生一轉，都是履。

履，足之所依也。 本意是鞋底，象徵走路，腳踏實地才能走得好。

我們今日說的「履歷」，就是人生的實幹經驗。

履，是落實執行。只要我們腳踏實地去幹，《序卦傳》說： 履而泰，然後安。故受之以泰。

泰者，通也。 心之能安在於通。

泰，即是通也。但如何去泰的境地？關鍵在履，履然後才能泰，講一千句不如行一步，老實修行就是履卦。

泰，通也，然後安，是靠腳踏實地爭取回來的。 你要成佛，就要修行，三藏法師，也要一步一腳印，十萬八千里到靈山取經。沒有秘笈，只有經歷，重重魔考的經歷。 佛有大神通，但不能幫你成佛。

《繫傳》中，有所謂的憂患九卦，第一個卦，就是履卦。 人生以實踐為第一要義，尤其在亂世。履，德之基也。知識不是空談，上曉天文下曉地理沒有用，實際的行事才是一切的基礎。

履卦的卦辭： 履虎尾，不咥人，亨。 人的一生，險阻重重，如何可以履險如夷，踩到老虎的尾巴，佢都不回頭咬你呢？人生修練，做到這樣便是功夫了。

生於亂世，無法改變，我們不能一生都在迴避最敏感最困難的問題。

《易經》用老虎尾巴來象徵，人間的風險。 我們要經驗這些風險磨練，最困難的老虎尾巴也踩過，才能修成正果，抵達後面「泰」的通達。

方法是九二爻辭說的， 履道坦坦，幽人貞吉。 光明磊落，坦坦蕩蕩，面對環境的紛亂變動，才可絲毫不動心，堅持自己的原則，要耐得住寂寞。

幽人，像隱士般過住幽居的生活。結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠地自偏。

《小象傳》說： 幽人貞吉，中不自亂也。

經過初爻的素履，確立自我的價值觀，行事特色，到第二爻得中，便可以不和環境勢力（六三）同流合污，又可保持中道的涵養，中不自亂也，先獨後中，自己便不會因外在的因素而亂了陣腳。

人生處處是試煉，九二爻的難，在於面對上面第三支爻，六三，在九二爻的上面，是全個履卦的問題所在，它必然一塌糊塗，它就像今日的特區政府： 眇能視，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人為于大君。

眇，是少目。少了一隻眼睛，即視野有問題，但以為自己看得清楚。單眼看世界，片面狹隘。抓不到重點，不懂急緩輕重。 跟住「跛能履」，一隻腳象徵實踐能力有缺陷，但無自知之明，急於踩老虎尾巴。結果，咥人，凶。被老一口咬死了。

最後的引伸： 武人為於大君。角色錯了，用武人，軍人，處理大君的角色，即政治工作。

用武裝力量處理群眾的政治問題，怎會不出事呢？

《小象傳》說： 武人為于大君，志剛也。

用武裝力量從事政治工作，是陰居剛位，陰爻無能力，但剛位有權力。無能力的人擁有權力，就像單眼跛人踩老虎尾巴，很少不出事的。結果是： 履虎尾，咥人，凶。

履卦九二的處境，像香港人，面對六三，像特區政府，無論是正面的配合，或是負面的對立，都只會苦不堪言。

所以，《易經》教我們： 履道坦坦，幽人貞吉。

這八個字，做到了坦坦盪盪，應付自如，便不會有後遺症。

這支爻，九二，爻變為天雷無妄卦，也是今年的值年卦。

只要起心動念，沒有妄想，行動上又不會輕舉妄動，便可以元亨利貞了。人間很多天災人禍，都是咎由自取，因妄念而來。這也是今年香港的寫照。

林鄭政府，還不知自己為什麼闖了大禍，就是因為妄念。

《易經》叫你們今年要無妄，但整個政府仍賣弄聰明，亂了七個月，不對症下藥，仍想盡辦法，諗計，如何對付香港人。打殘勇武派，嚇窒和理非，逼兩派割席，再對付校長老師。

為政者，責任重大，因他們的一言一行，都有影響社會風氣的效果。

大陸官場，貪婪弄權，全國人民，就見錢眼開；以巴領袖，仇恨治國，他們的子民，就冤冤相報。

過去殖民地的港督，謹言慎行，因為深知，他們是英國派來的港督，在殖民地，權可及天，稍有不慎，就為禍甚大。

中國古代，亦深知為官者，權責俱大，所以開科取士，都以選人為首。科舉的考試範圍，只集中在四書五經。

四書：《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》。
五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。

九本書，其實只重覆一個主題，就是教你做人。

做人做對了，做什麼事，都會成功。做人的基礎沒打好，其他的知識技巧，像建築在浮沙上一樣，風浪來了，就煙消雲散。

所以，古人說學問，講的不是學歷，不是文章，不是才華，是做好人，行好事，做大好人，行大好事，就是有大學問。

從四書五經中，揀選做官的人才，因為追求一個完整人格的官員，才放心交付權力，管理地方。

香港之亂，根源在於政府出了問題，林鄭政府的問題，在於問責班子中，沒有一個堂堂正正的人。這個時候，還想向學校開刀，製造白色恐怖，要教育界人人自危？

要消滅社會良知，從學校入手。要校長老師，配合特區政府的政策，作為政治工具。

中華文化，對教育工作，看得很神聖。

蒙以養正，聖功也。 蒙，是教育。 養正，培養一個人的完整人格。 聖功也，是聖人的功業啊。

古代推崇老師為聖人，因為，他們的工作，是培養一個人的完整人格。 人格完成，就是大人，大丈夫了。大丈夫，才能頂天立地。