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一堆人來要求我講內地只能是南投
不改就剪掉健保卡滾出台灣！
呃
我在談稱讚我那上海學生的事
當然會用她習慣用語，感覺比較親切咩
我不會糾正她不能說內地要說大陸
她也不會糾正我不能講台灣要講*中國台灣省*
甚至我們彼此會儘量用對方的習慣用語
她盡量用台灣習慣的語言我則是努力用她們習慣的語言（兩個人腦中不停打轉這個詞對方都用什麼）
不過是我們都體貼彼此的行為
去馬來西亞找教練拍片
我也有馬來西亞的粉絲
他們用簡體字
所以我用簡體字上字幕
當時也被指正要打繁體不能打簡體字
不然就剪掉健保卡滾出台灣！
用詞不當（？）就要要剪掉健保卡滾出台灣嗎⋯⋯？
每個人對同樣的東西都有自己的見解
每個人也都是獨特的
強加你的想法在別人身上不是文明人的表現
為國盡心盡力的岳飛也是這樣給秦檜強加罪名而死
太沈重嗎？
講講佛印的故事吧
蘇軾跟佛印打坐
蘇軾：你看我像什麼呀？
佛印：一尊佛
蘇軾：哈哈哈！但我看你像牛糞！
蘇軾回家跟蘇小妹炫耀此事
蘇小妹笑了
蘇小妹：參禪講究見心見信，你心中有啥，眼中就有！佛印說你像佛，表示他心中有佛，你說佛印像牛糞，那你是？！
是什麼，自己想想吧🙂
西班牙確診率突破每十萬人430人，乃今年2月以來最高的數字，確診率狂飆的同時，昨天新聞頭條為何？
憲法法庭宣布：政府去年314第一次的緊急狀態，屬.....無效！！
嗯..欸？？蝦米？！
這感覺像啥？
像是我家正在火燒厝，消防隊員表示點心還沒吃完，無法前來救火。
在此同時！！大學時期的前任打電話來，堅稱當年我們沒去做個伴侶心理治療，所以，分手很不合理，不算！！
你當真認為現在是討論這件事的最佳時機嗎？！
當然，實際狀況比這複雜，但身為一介平民社畜百姓，站在一個只能看到女演員內褲的角度來說，就是這麼樸實！
能不能專心救火一下！！雖然疫苗接種後，死亡率確實有降低，但是中標十天隔離，造成多少公司頭痛，還有社保開銷啊啊啊啊！
以上，我講完了，坐等又被罵支持左派，是說去年寫了20萬字罵政府，還說我極左？！只能說，佛印說得好，腦子裡有屎，只能看到屎。
而政府的辯護之詞，當然是封城救了多少人命，奶奶的你們要是反應到位，物資給力，西班牙不會攀登目前準備突破400萬確診，官方統計8萬人死亡這種「高峰」的。
#永遠無法專心救火的西班牙
#死亡人數要自乘兩倍
《人到了一定年紀，終將不爭不吵不計較。》
人生這一路上，會遇到坦途，也會遇到低谷。
不順意時，我們常常喜歡去爭、去吵、去計較。
但到了一定年紀之後，卻漸漸收起了自己的鋒芒。
甘願做一個低調謙虛的人。
不是因為爭不贏，不是因為吵不過，也不是因為計較不來。
而是明白，不爭不吵不計較，才是這輩子最舒服的生活方式。
「不爭，是一種大度。」
在生活中，我們常常為了一些小事而爭論。
總覺得事情一定要爭個勝負輸贏，爭個明明白白，才能過得去。
可是，生活並不是擂台，無需事事爭個高低。
要知道，爭來爭去，爭到最後，既會敗了心情，也會傷了和氣。
《宋稗類鈔》裡，曾經記載這麼一個故事。
官至州縣監察官蘇掖，家業很雄厚，但他卻十分吝嗇。每次在置辦房產時，總是為了少付一分錢而斤斤計較，與賣方爭得面紅耳赤。
有一次，他又看上了一戶人家的別墅。
由於賣家生意失敗，所以急需賣掉以維持生計。
於是，蘇掖想乘人之危，拼命壓低房價。
其出價之低，更是讓賣家連連嘆氣。
正當他與賣家爭論不休時，旁邊的兒子是在看不下去。忍不住插話對他說：
“父親，您還是在價格上多給別人一些吧。說不定將來哪一天，我們兒孫也會有無奈賣掉別墅之時。那時候，我們也會希望別人能出一個好價錢的。”
蘇掖一聽，彷彿醍醐灌頂，又驚訝又後悔！
之後，每逢遇到爭執的時候，他都給別人留有餘地。
不再像之前那般斤斤計較了。
有一些人，總喜歡為了一些蠅頭小利而爭執不休。
他們總怕自己會吃虧，所以常常爭個你死我活，只為了得到屬於自己的利益。
殊不知，爭贏了一時的利益，失去的卻是永遠的人心。
老子曾說：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，而攻堅強莫能勝之。”
不爭，便會多一份溫和，多一份包容。
學會不爭，才能在恬然中享受人生另一種風景。
「不吵，是一種心境。」
常有人說，衝動是魔鬼。
人最怕的，就是意氣用事，尤其是情緒不好的時候，時常忍不住吵吵嚷嚷，大動干戈。
如果懂得控制自己的情緒，不吵不鬧，才能收穫內心的一份寧靜，一份心安。
蘇軾和佛印路過一家酒館，打算酒館裡歇一歇腳，吃頓午飯再趕路。
不料，店小二看到他們兩人衣著樸素，便冷眼相看。態度很差，只忙著招呼其他衣著光鮮華麗的賓客。
面對如此不公平的待遇，蘇軾很快就忍不住發了脾氣，破口大罵：“他真是個勢利小人！”
說完，蘇軾便想把店小二喊過來，好好質問一番。
然而，佛印卻制止了他。
飯後，他們準備離開酒館的時候，佛印還十分恭敬的向店小二付了賬。
蘇軾悶悶不樂的問道：“這個店小二這樣區別對待，你怎麼不跟他理論，反對那麼恭敬？”
佛印說：“如果我大吵大鬧，也改變不了他們對待我們的態度。相反的，效果可能會更糟糕。”
的確，若控制不住自己的情緒，為了不關痛癢的事情而爭爭吵吵，不僅自己心情會變得糟糕，矛盾可能也會增加。
很多時候，許多的不快和煩惱，都是因為心太過於浮躁，所以常常被壞情緒控制。
不愉快的事，不記恨在心裡，心靜下來了，情緒就穩了。
情緒穩定了，生活才能過得舒坦，人生才會開心。
“「不計較，是一種格局。」
聽過這麼一句名言：「人生許多痛苦的原因，在於盲目的較勁。」
一個人感覺快樂多還是痛苦多，往往就取決於自己如何看待這個世界。
若想從痛苦中解脫出來，最好的辦法，就是放寬心，少計較。
要知道，人生之所以幸福，不是因為得到的多，而在於不計較的少。
公孫弘年輕時，家境不好，因此他一直養成勤儉節約的好習慣。
後來，雖然公孫弘貴為丞相，但依然保持著從前的生活模式。
每頓飯都只有備一個葷菜，而床鋪也只有薄薄的棉被。
於是，有朝廷官員向漢武帝參奏了他一本：
“公孫弘為人臣之首，無論是身份之高還是俸祿之巨，都不是一般人能比得上的。但是，他卻總吃得不好，生活用品也很差，這樣做不就是沽名釣譽嗎？為了騙取一個美名，竟然陷皇上和其他臣子於不義！”
漢武帝聽後，馬上質問公孫弘。
公孫弘回答：“那位大人說得不錯，果然他是最了解我的人。他敢於當著眾人面前指責我，說明我確實有做的不好的地方。
正是因為有他的忠心，皇上您今天才能聽到對我的這些批評。”
面對別人的參奏，公孫弘不僅沒有計較，也沒有為自己辯解，反而讚許別人的直言批評。
這樣的做法，讓漢武帝和大臣們都紛紛稱讚，覺得他為人謙虛，更加尊重他了。
佛祖說：
“眾生無我，苦樂隨緣。縱得榮譽等事，宿因所構，今方得之。緣盡還無，何喜之有？得失隨緣，心無增減。”
計較得太多，實則是一種羈絆和負累。
凡事少計較，我們才能擁抱晴天。
凡事少計較，我們才能收穫幸福。
凡事少計較，我們才能步步登高。
俗話有說，合則共贏，鬥則兩敗。
不爭，是一種大度。
不吵，是一種心境。
不計較，是一種格局。
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2021/04/09生命紀錄
「情緒的佛印」；
「The true strength from the emotion」
（來自愛的印記對力量）
/.王大喜（Rasta Wang)
「我若有先知講道 之能 ，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。
愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂， 不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算 人的 惡， 不喜歡不義，只喜歡真理； 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。 我們現在所知道的有限，先知所講的也有限， 等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。 我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。 我們如今彷彿對着鏡子觀看，模糊不清 ，到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。 如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。」
哥林多前書 13:2, 4-13 CUNP-神
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（夢行者,™，醒夢人）
然後這個 佛印 禪師，他就跟蘇東坡講，他說：『你剛才打坐的時候看起來像一尊佛，非常非常地莊嚴』。因為蘇東坡，他的長相，大家如果有看到他的那個歷史上的 ... ... <看更多>
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有天蘇東坡跟佛印禪師一起打坐， 蘇東坡就問佛印禪師： 「你看我像什麼？」 佛印禪師說：「我看你像一尊佛。」 東坡居士很高興，「我像一尊佛」。 佛印禪師問：「那你 ... ... <看更多>