#在10天就農曆7月習俗好兄弟姐妹放暑假
#不管你信不信反事小心
#625先生整理内文心肝粉可以参考
俗稱的鬼月七月一到，鬼門便會大開，孤魂野鬼會來到人間，接受凡人們整整一個月在各地
行不同的中元普渡祭祀。
中元節的由來
農歷七月是傳統上的「孝親月」，道教的農曆七月十五日，是三官大地中的中元地官大帝的誕生日，故稱為「中元節」；佛教則認為在七月十五日當天「盆羅百味，供巷僧眾，功德無量」，目蓮救地獄亡母脫離苦海，此為「盂蘭盆節」。
中元節的傳說
佛陀弟子中目蓮尊者，惦念過世的母親，利用神通看到母親因在世時的貪念業報，死後墮落在的惡鬼道，過著吃不飽的生活。目蓮於是用他的神力化成食物，送給他的母親，但其母不改貪念，見到食物到來，深怕其他惡鬼搶食，貪念一起食物到她口中立即化成火炭，無法下嚥。目蓮雖有神通，身為人子，卻救不了其母，十分痛苦，請教佛陀如何是好。佛陀說：「七月十五日是結夏安居修行的最後一日，法善充滿，在這一天，盆羅百味，供巷僧眾，功德無量，可以憑此慈悲心，救渡其亡母。」
中元節的意義
從有關中元節的傳說中，可深切體認到中元節的祭祀具有雙重的意義在，一是闡揚懷念祖先的孝道，一是發揚推已及人，樂善好施的義舉。這全是從慈悲的角度出發，很有人情味。所以，我們在慶贊中元的同時，應該跳脫鬼的角度，期勉互愛。除了善渡拜拜、孟蘭法會外，還有「搶孤」、「放水燈」、「立燈蒿」等藝文活動。
《中元普渡》拜好兄弟 普渡禁忌必知大百科
農曆七月主要的祭祀意義就是孝親、敬祖，並超度流連在凡間的孤魂野鬼。
因此，各戶人家多會準備「三牲四果」來祭拜民間俗稱的「好兄弟」，不過要注意，這裡的「三牲」是指雞、豬、魚；但是「四果」卻非是指四種水果，而是指「四季當令的水果」
四季當令的水果
「最好準備『四果』，就是藤果、樹果、肉果」
藤果包括西瓜、香瓜等；
樹果是蘋果、水梨、橘子等；
肉果是鳳梨、甘蔗；
【小編特別整理】
⚠️要超注意的細節；小心、小心、小心；不小心得罪好兄弟 你可會倒大霉喔!!
1.【牲品需保持頭尾完整】
中元普度祭祀時，地點不可選在屋內，應當在室外或門口處，「三牲」的肢體，需保持完整的「有頭有尾」，豬肉則可以用豬腳，或一塊肥瘦相間的豬肉來代替，但切勿用內臟祭拜。
雞、豬、魚三牲要完整
民俗說法：雞用全雞，閩南語諧音為「全家」；雞切了，代表家不完整。
豬要連皮帶肉才算完整，可用三層肉或五花肉。
魚不可去鱗去內臟，代表全魚，有「全餘」的含意
拜拜時如果不用全魚也代表祭祀者不是全心全意。
2.【不可用來祭拜的水果】
水果不可用番茄、芭樂、釋迦祭拜。
拜拜時水果的種類及數量都以單數為宜。水果不可用番茄、芭樂、釋迦祭拜。
「番茄」在閩南語中有發臭之意
「芭樂」而有籽的水果，如則被視為不潔
「釋迦」則因外形似佛陀的頭，而不適合祭拜
無論是神明或好兄弟皆同。
3.【中元節勿上供桌的水果】
香蕉、李子、梨子閩南語諧音為「招你來」，有招來好兄弟之意。
有勸慰好兄弟留在凡間不走之意，可能會招來鬼魂逗留在家中。
4.【成串水果也不宜祭祀】
中元節也不宜祭拜荔枝、龍眼、葡萄等「成串」的水果，有象徵好兄弟成群結隊到來的意涵。「一整串」的水果在民俗上認為象徵會引來成串的好兄弟。
5.【毛巾要全新，別拿用過的 】全新/全新/全新
民俗說法：拜好兄弟時要準備一盆乾淨的水與毛巾，作為給好兄弟洗塵的洗臉水，要注意毛巾必須要是新的，不可以拿用過的來拜，才是待客之道。
準備新毛巾、臉盆和水，主要的用意是準備給好兄弟們洗手和洗腳用的，通常再祭拜完後會拿來擦拭手腳，據說是因為這樣好兄弟才會保佑你，不會到處糾纏你或干擾你的生活！
而擦完後要記得將毛巾、臉盆和水丟掉和倒掉喔！
6.【婦、幼兒及寵物迴避】
孕婦、幼兒的氣場較弱，避免拜好兄弟以免被沖犯。拜拜場合莊重也不宜攜帶寵物。
而女性若遇生理期，則不宜拿香，雙手合十參拜即可。
7.【拜拜時不可說出全名】
一般敬拜神明時都會稟明自己的姓名、生日及地址，祈求神明保佑；
但祭拜好兄弟時不可說出自己的名字，以免好兄弟跟著你。
8.【不可嬉戲、亂說話】
拜好兄弟的過程中要心存敬意，不可嬉戲或口不擇言，以免冒犯好兄弟。
9.【不可踩踏紙錢】
銀紙是要燒給好兄弟的零用錢，踩踏帶有不敬的意味。
《中元普渡》拜好兄弟 事先準備需知
【擺設】
不希望請好兄弟進門，所以供桌要擺在門口向外拜，以米筒裝米七分滿作為「浮爐」，也可以直接將香插在每樣供品上，這又稱為「孝孤」。
⚠️米筒裝要記得貼紅紙喔!
酒杯三只放在爐前
旁邊再放燭台一對
供桌旁擺裝了半盆水的新臉盆，上鋪毛巾一條，
目的是請風塵僕僕前來的好兄弟先潔淨再用餐。
【供品】
五味碗（也就是菜飯，由雞、鴨、魚、豬肉、菜等5種生鮮烹煮成10或12道菜色，再加上米飯而成）、糕點、粿、酒、水果、米粉、米飯、新盥洗用品。
【紙錢】巾衣、小銀、金銀財寶
【中元普渡 拜拜程序】
上香後浮爐插三炷香
其他每件供品各插一炷香→表示歡迎好兄弟享用，
接著先燒「巾衣」→請好兄弟更衣享用祭品，
待祭品上的香約燒了一半後→開始燒「小銀」→然後是金銀財寶由大到小順著燒。
「小銀」燒完後→可將祭品撤除。
⚠️超級無敵重要喔! 註:將金紙化完後再另化補運錢
補運錢是什麼你一定要知道?
補運錢
⚠️超級無敵重要喔!
為何要另化補運錢是什麼你一定要知道?
讓好兄弟不要搶祖先的錢，在陽世子孫好運來
【時辰】
依各地習俗不同，基本上一定要過了午時，下午3點以後祭祀好兄弟。
⚠️【普渡時為何要用黑香??】
香也有分拜陽拜陰，黑香祭冥界用的
⚠️【如果要同一天拜地基主/祖先/普渡】
地基主上午十點拜，祖先中午，普渡下午三點
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佛教道教拿香 在 Re: [問題] 拿香- 看板Catholic - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
回文比較快 :D
不過，以下就是針對天主教會的立場回答，基督新教怎麼看我就不清楚囉！
※ 引述《gangan1101 (RAN)》之銘言：
: 我男友是天主教徒，我們感情沒有問題XD，我只是好奇OTZ。
: 有時候會看到男女朋友因為宗教而衍生出來的問題。
: 前述我男友是個天主教徒，媽媽那邊都是的樣子，不過他家裡只有他跟媽媽信天主。
: 我家則是一個普通的佛道合併的傳統家庭，媽媽是名義上的佛教徒XD。
: (因為在台灣已經佛道一家了，道教佛教分不清楚= =。)
: 小時候我也常常跟著媽媽去佛堂廟拜拜。
: 不過我本人的立場是都信，會去廟拜拜也會跟著我男友去教堂禮拜。(就是都不虔誠)
: 我知道基督跟天主教都是不拿香不拜拜的，(不能雙手合十嗎?)
「拿香」跟「拜拜」是不一樣的哦！
一般台灣民間信仰拿的柱式的香，其實近幾年天主教會也有在使用
在教會或教友拿香目前我看到的都是追思已亡者 (也就是祭祖、掃墓時)
不是拿來拜其他神的，天主教是一神論，其他所謂的神明都是不予承認的
所以你問說雙手合十的對象是...？
如果是其他所謂神祇，既然都是一神論，當然這些神祇都是不予承認的
就更不用說雙手合十啦！ 而且也沒有意義不是嗎？(因為本來就不承認呀)
其實天主教也有"香"這種東西，只是是粉墨狀的
在教會中比較大的彌撒慶典時，會用手提香爐拿著
但，那個好像不好購買，價位可能也不太可愛，所以後來方便起見會拿柱式香
香的用意，是希望藉著裊裊香煙，將世人的思念傳達到天上
所以通常在祭祖時，會使用香；但僅止於祭祖囉，祈禱的時候我們不會拿香的 :)
: 但是我覺得天主教好像比較融入當地習俗，比較通融(?)。
你所謂的通融，大概就是指「可以拿香祭祖」吧！
拜其他的神祇，這還是不行的唷~
: 我男友在過年的時候，也是會拿香祭祖，但是他不會拜路上的小廟大廟。
: 只有在過年祭祖會拿香。
: 在台灣的天主教可以拿香祭祖嗎?
: 不知道版友有沒有類似的情況?
嗯，天主教是一神論信仰，所以當然不會拜其他大小廟宇和神祇。
天主教今年的追思已亡節大概是在11月左右
那時候去部分教堂應該會在彌撒結束的時候向祖先上香... :)
: (我有想到另外一個可能性，
: 台灣祭祖都是拜男方的，有可能是我男友的媽媽尊重他爸^^。)
: 又有一件趣事，有次我跟男友去餐廳吃飯，我看到櫃檯有免費的糖果就想拿來吃。
: 老闆很著急的樣子問我：你信天主、基督嗎?
: 我一臉疑惑，指著男友說：他是我不是。
: 老闆說：天主、基督不能吃。
: 後來解釋說，因為那些糖果拜過，怕人家神明打架，所以才緊張的問。
: 那如果我家祭拜過的。(中元普渡或是祭祖之類)
: 我男友也都不能吃嗎?
這個部分，大部分的基督新教(我是說大部分啦不是全部)會比較介意
天主教比較不在意這個，所以還是都會吃
不過，也跟個人、家庭習慣有關
像我老公他們家，就是習慣不吃的，可是我們家就都會吃
我問過一位神父，究竟佛道教祭拜過的東西，我們可不可以吃？
神父說，天主創造的食物都是好的，如果你只當它是食物，為什麼不能吃？
所以一般其他宗教祭拜過的東西，我都當它只是食物，沒什麼特別
但神父提醒，有些東西不只是拿來祭拜，而是拿來做法的，這就很危險了
大概就是這樣囉！希望有回答到你的問題~ :)
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