關於 佛的知見 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#11. 六祖壇經講話－機緣品第七（二） - 人間通訊社

如果悟得這個法門，在一念之間心地豁然開朗，這就是開佛知見。 「佛的意義就是覺，分為四門：令眾生開啟『覺的知見』，為眾生指示『覺的知見 ...

#12. 學佛Q&A：如何建立正確的知見和修行態度? - 法鼓山全球資訊網

學佛Q&A：如何建立正確的知見和修行態度? · 1、發菩提心──願修學菩薩道、自利利他，最後修行成佛、廣度眾生。 · 2、受持三皈、五戒、十善，敦倫盡分、孝敬 ...

#13. Xiang Guang | ‹ 12 › 以佛知見示悟眾生 - 香光莊嚴

佛告舍利弗：「諸佛如來但教化菩薩，諸有所作，常為一事，唯以佛之知見示悟眾生。」 【講釋】. 佛教整個的系統，就在處理佛的知見。佛的知見，就是眾生 ...

#14. 什麼是佛之知見呢？ - 每日頭條

佛陀以一大事因緣出現於世，度眾四十九年，講經三百餘會，無非是要令眾生開、示、悟、入佛之知見。 什麼是佛之知見呢？ 就是覺性；. 就是如來智慧德相；.

#15. 佛的知見就是正知正見 - 中台山月刊73期

燃智慧燈啟正知見 學習與讀書，是啟發人生智慧的方便之門。選擇好書，長養正確觀念，能涵養道德、良知，陶冶健全的人格。而佛法經典蘊含人生的真理，能讓心靈澄徹，歇 ...

#16. 萬佛城金剛菩提海Vajra Bodhi Sea - 法界佛教總會

第八章台賢兩宗對佛法的判攝. 釋迦牟尼佛所說的教法，叫做佛教，佛所說的教法，宗旨和目的是什麼呢？ 佛的意思是開示悟入佛之知見. 在「法華經」裏，佛對舍利弗尊者 ...

#17. 學佛第一要知見正

在佛法五種知見外有一種凡夫見，凡夫見就是著一切事物都是實有，一切東西都實實在在有。所以向外追取、求得、貪得無厭，因而造業受報，生死不了，這是凡夫知見。我們學佛就 ...

#18. 六祖壇經- 100汝須念念開佛知見勿開眾生知見 - 彩虹雷藏寺

「佛，猶覺也；分為四門：開覺知見、示覺知見、悟覺知見、入覺知見。若聞開示便能悟入，即覺知見，本來真性，而得出現。汝慎勿錯解經意，見他道開示 ...

#19. 《法華經方便品第二》284集入佛知見 - 靜思園地

人人本具佛性，佛陀來人間，就為指導人人心中含藏著如來真如的本性，如來藏就在我們的日常生活中。 ◎八識垢穢中藏著佛性. 我們的六根、六塵起心動念所造作的業，就含藏在 ...

#20. 入香光室- 依自己的知見，不依佛的教誨，這叫自作孽淨空老法師

依自己的知見，不依佛的教誨，這叫自作孽 淨空老法師： 佛法決定是契理契機，“理”是真理；如果不契理，那是魔說，不是佛說的。“理”就是事實真相、諸法實相，法身菩薩證 ...

#21. 妙法蓮華經方便品淺釋之五宣化上人講述@ 性命研究社 - 隨意窩

欲令眾生入佛知見道故。出現於世。 釋迦牟尼佛叫了一聲「舍利弗」，說：什麼是「諸佛世尊唯以一大事 ...

#22. M08_008

這就是開佛知見、示佛知見、悟佛知見，運用自如，乃至開悟了，這就是十住、十行、十迴向。入佛知見，成了！真正的成了佛的一份，十地成十份，一位一位證得，就是 ...

#23. 中台禪寺九十八年度僧眾精進禪七

經云：「諸佛世尊，唯以一大事因緣故，出現於世，欲令眾生開示悟入佛之知見。 ... 自靈泉到中台，導師 上 惟 下 覺大和尚即以「明心見性，見性成佛」、「頓悟自心，直了成 ...

#24. 六祖壇經【第24集】-數位圖書館 - 華藏淨宗弘化網

經云：諸佛世尊，唯以一大事因緣故出現於世。一大事者，佛之知見也。世人外迷著相，內迷著空；若能於相離相，於空離空，即是內外不迷。若悟此法，一念心開，是為開佛 ...

#25. 佛法的知見與修行 - 博客來

目錄. 佛法的正知見學佛五示皈依正信的佛、法、僧外道不是佛教以人為本的佛教成佛的法門大小 ...

#26. 開示悟入佛之知見【第2集】-數位圖書館 - 華藏淨宗弘化網

這個境界是法華境界、華嚴境界，契入了，能入這個境界的人當然不多，最低的程度圓教初住菩薩，入境界了。跟諸位說，四聖法界裡面的聲聞、緣覺、菩薩、佛，他們是悟佛知見沒 ...

#27. 入佛知見的方法四念處- 靈鷲山全球資訊網

佛為什麼會出現於世間呢？就是為了給眾生一個正確的觀念，也就是正知見。它是生命的原理，教導我們看清楚這個物質世界，了解物質 ...

#28. 20180405薰法香心得與應用《法華經·分別功德品第十七》

志求佛知見，至真等正覺。 深信佛心本懷，持弘願恆不退。 大家要用心。「求法心入道，契悟真諦理」， ...

#29. 學佛的目的(二) - 正覺教團弘法視頻

當然佛的知見，就不只是有解脫的智慧，也有實相的智慧。所以說佛世尊之所以會降生到人間來，這個一大事因緣，就是要讓眾生悟入我們前面所說的「摩尼寶 ...

#30. 佛知見與眾生知見- 體光老和尚 - 佛弟子文庫

這道場裡邊一切行動就是入佛知見，大殿裡三尊佛，就叫我們學呀，你看世尊白天夜晚都在那裡坐著。古代的這些祖師，夜晚都很少睡覺，他護持常住啊，藥山 ...

#31. 破疑集-盲人摸象

所謂「佛之知見」就是佛的智慧見解。佛說眾生本有佛之知見，佛出世就是為了啟發眾生悟入佛之知見。鳩摩羅什法師把「佛之知見」解釋為「佛性」。他認為眾生本來就有（本 ...

#32. 佛法的知見與修行 - 法鼓山馬來西亞道場

聖嚴法師從佛法的根本教理，詳細釐清佛教與其他信仰的區別，讓我們能清清楚楚地明白，佛教是以人為本的，相信佛、法、僧三寶和因果、因緣，認為修行要落實日常生活。 如何 ...

#33. 洗去心的污染 - 月刊463期

跟隨佛燈，從黑暗走向光明 《法華經》云：「諸佛世尊，唯以一大事因緣故，出現於世，無非欲令眾 生開示悟入佛之知見。」 兩千五百年前，佛陀誕生於王室，為悉達多 ...

#34. 六祖壇經心得--佛之知見（102） - lotus4401 生命愛徒

縱說多種譬喻，亦無越於此。何者因緣。經云諸佛世尊惟以一大事因緣故出現於世。一大事者，佛之知見也。

#35. 第四會之五「信願持名，即是以佛知見而為知見」

也就是念念中，以佛知見治衆生知見。你這麽著，你這一念一念地念佛，這一念一念中就是拿佛的知見治你的衆生知見。這兩個可以 ...

#36. 禪堂開示錄 - 佛光山

我出家學佛已廿年，進禪堂十二年，教禪也已經十年！曾有人問我如何教禪？禪最重視知見上的引導，知見如果不正，修行就很容易走錯路，甚至著了魔！

#37. 淺釋邪惡見和錯誤知見 - 世界佛教正心會

摘自第三世多杰羌佛原法音開示）今天我為大家講什麼呢？就開示至關重大的成就解脫關鍵佛法吧。這一次我必須要提醒大家，今天我對大家講的法確確實實是不能忽視的重要。

#38. 正知見，是相信三世因果 - 心靈環保學習網

佛說有因有果，是對凡夫說，是警策凡夫，為善去惡；佛說因緣生法是空是無，乃對根利的眾生說，是鼓勵他們撤除功利觀念的「我」執，而進入解脫之門。 佛教把善惡行為的因果 ...

#39. 佛法的知見與修行| 誠品線上

我回答說：「我沒有說我的祝福一定有用，那是你們迷信；祝福以後，你們自己愛吵架，我有什麼辦法！」 平安要靠自己。在宗教場合裡，無論是請宗教師，或是請神、佛、菩薩為 ...

#40. 開、示、悟、入佛之知見＠廣論消文

禪宗也講修行要有修有證，要悟入佛性，這也是從《法華經》來的。 「開示」佛的知見是指說法主--佛，「悟入」佛的知見是指聞法 ...

#41. 佛法知見

但如果有外力──也就是藉助佛的力量，那我們成佛就非常容易。 佛教是慈悲的宗教，慈悲當中一定具有無我的內涵，必須無我才能真正地大慈大悲。否則 ...

#42. 【筆記】佛法的知見與修行｜方格子vocus

佛法的基本原則，就是戒、定、慧三無漏學，除此之外，如果說還有什麼最高的、無上的大法，都是一時方便說。 佛法, 聖嚴, 學佛, 法鼓山, 佛法, 佛教, ...

#43. 靜思妙蓮華232-近佛知見之法 - 幸福奉學網

佛恩法髓滋養慧命速令獲得一乘妙法戒定智慧常念佛教增長知見返觀自性. 我們人人要常念佛恩。佛恩成長我們的慧命。就如在感恩父母，成長我們的生命。

#44. 方便品(上)

[舍利弗!云何名諸佛世尊唯以一大事因緣故,出現於世?諸佛世尊,. 欲令眾生,開佛知見,使得清淨故,出現於世;欲示眾生,佛之知見故,出現. 於世;欲令眾生,悟佛知見故, ...

#45. 淨空法師：【大事因緣】破迷開悟，入佛知見，離究竟苦

「上明諸佛唯因一大事因緣，開示悟入佛之知見，而出現於世」。這一段很重要，釋迦牟尼佛為什麼到這個世間來？他來幹什麼？答案就在這句經文。佛說得 ...

#46. 準提法門- 十方禪林

知見 展開了三藏十二部經，佛陀用了八萬四千法門來講。這全都是本師釋迦牟尼佛從大徹大悟所證得的無上正等正覺開展出來的，此乃本師的 ...

#47. 20140423《靜思妙蓮華》以佛知見示悟眾生（第289集）

20140423《靜思妙蓮華》以佛知見示悟眾生（第289集） ⊙「佛性法身平等，二乘不知究竟，雖明佛智無上，惟忖唯佛獨具，謂小不趣大法。」 ⊙「佛告舍利弗，諸佛如來但 ...

#48. 新人新佛新世界

新人新佛新世界. 仁俊. 佛法所說的學與修，從他的本義說：無盡無謬的簡擇事理，知見從理（則）性中將一切事相導入正軌，正得永不偏倒，一味地明決得於長時大空中直進無 ...

#49. 9789575988395【大師圖書法鼓文化】佛法的知見與修行

附錄 神佛不分與民間信仰 在家居士能不能掛念珠？ 如何福慧雙修？ 信仰的價值 ☆本書為聖嚴法師「佛法正知見」與「日常修行」的文章結集。 ☆且修且行！

#50. 學佛要有正知見1

學佛要有正知見. 常照法師. 前言. 學佛的人先學法，學佛陀開示的法義，循此法義修學，才能步上正法修行學佛，也才有人格道德的昇華。目前，佛教界有很多怪現象，身為 ...

#51. 臺北市立圖書館 兒童電子圖書館 小博士信箱

由此可知，佛出世為一大事因緣，即是為使一切眾生「開、示、悟、入」（註）佛的知見，使眾生破除無明煩惱，彰顯本具眾德，離苦得樂。因此， 佛陀為一切眾生說法，隨緣 ...

#52. 入佛知見 - 大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

入佛知見 （990409早餐） 【深入經藏】 「肯定虛空法界一切眾生即是自性」，這就是入佛知見，這是宇宙人生的真相。特別是在現前時代，若沒有此認知，自己與一切眾生的 ...

#53. 圓瑛大師：什麼是開示悟入佛知見？－－台灣學佛網

今明佛法因緣，有總、有別。總約一代時教，四十九年，或說大乘，或說小乘，或說頓教，或說漸教，無非顯理度生，所顯之理，即佛知見，眾生等有，迷不自知，佛則乘機應世，為 ...

#54. 「開示悟入」的學習 - 靈鷲山教育網

在這裡，有一個值得注意的問題：既然祂已經成佛，為什麼還要出現娑婆世界呢？《法華經》：「諸佛世尊，欲令眾生開佛知見，使得清淨故，出現於世；欲示 ...

#55. 信解行證悟入佛知見- 大愛閱讀

上人講述法華經，進入〈法師功德品〉。我們若要真正能夠體會到佛的知見，要體會佛知、佛見，我們過程必定要行菩薩道。

#56. 香光莊嚴第八十六期/專欄/春風化雨/妙妙妙/法華經的法門與宗旨

既是法住、法位，世間相宛然，只有藉佛陀的開示，引令其悟入佛之知見。 妙法，指佛的知見. 佛的知見在這部經即稱為「妙法」。如同《般若波羅蜜 ...

#57. 釋迦牟尼佛聖誕｜欲令眾生開佛知見 - 華藏淨宗弘化網

佛教寺廟為了紀念釋迦牟尼佛聖誕，在每年農曆四月初八日，都會舉行一次規模盛大的浴佛節，這是我國佛教傳統的最大節日。我們藉香花、淨水灌沐佛陀聖像 ...

#58. 創價學會御書、法華經、佛教哲學大辭典檢索網

是為諸佛唯以一大事因緣，故出現於世。 佛告舍利弗： 諸佛如來但教化菩薩。諸有所作，常為一事。唯以佛之知見，示悟 ...

#59. 自我精進，「悟」「入」佛知見

自我精進，「悟」「入」佛知見. 慈濟志業是千秋百世之事，然而人生無常短暫，上人勉眾，既然有福氣能夠健康地生活在人間，更有福能夠聽聞佛法，得知佛陀「開、示」的法 ...

#60. 學佛知見 - 佛教慧燈

分享佛教知識，學佛知見，受用感悟，願所有眾生，早日皈依正法，早證菩提！ 選單 + × 展開 收合.

#61. 智慧之源第234期新書——《妙法蓮華經淺釋》序

佛的知見 就是這個正知正見：眾生皆有佛性，皆具佛慧，皆堪作佛。所以這個大事，也可以說是個出世的生死大事；要令眾生都能得到無生滅的大般涅槃，究竟成佛。

#62. 《第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見 ... - 運頓多吉白菩提會

這是所有佛教徒必須要執行的一種了生脫死證成就聖果的鐵定法規，這法規不是誰編造的，這是因果的規律，是十方諸佛菩薩之菩提共行。邪惡知見和錯誤知見，是《解脫大手印》 ...

#63. 佛法的知見與修行（大字版） - 金石堂

佛法的基本原則，就是戒、定、慧三無漏學，除此之外，如果說還有什麼最高的、無上的大法，都是一時方便說。 踏實的佛法觀點，不能離開戒、定、慧，從釋迦牟尼佛開始就是 ...

#64. 第二講 - 淨蓮上師佛法網站

如來要開示眾生本有佛的知見，要使眾生悟入佛的知見，這樣才可以成佛，所以開示悟入佛的知見，是如來教起的總因緣。就是不管佛說那一部經，都是以這個為總因緣，希望一切 ...

#65. 先建立正知見，然後量力行持 - 大覺晨曦

2.先把最正確的知見建立清楚：如果菩提心沒有生發，就無法迅速累積成佛的資糧，想要求得佛果，就非常遙遠。甚至可能在下士、中士時誤判，走上追求後世安樂 ...

#66. 《楞嚴經淺釋》06.開佛知見 - 壹讀

《楞嚴經淺釋》06.開佛知見、示佛知見、悟佛知見、入佛知見（宣化上人）. 2017/06/11 來源：宣化上人專弘平臺 ... ... 經前懸談. 美國萬佛聖城．

#67. 「我」就是學佛的指數- 佛門網- 香港佛教網站

因此，為了設定學佛的指數，不可以民粹那樣多者為王，大家一齊從佛的本意來作定奪吧。 x. 依《法華經》卷一方便品所說：「諸佛世尊，欲令眾生開佛知見，使得清淨故， ...

#68. 學佛第一要件- 正知見

非但修行時要走彎路，還有誤入歧途的危險，所以「知見正」是學佛的第一要事。 「知見」，它有很多不同的「知見」，在佛法「五種知見」之外有一種叫「凡夫 ...

#69. 靜思晨語：【05月14日】開示悟入 - 佛教慈濟基金會馬來西亞分會

佛陀又再向舍利弗說，『舍利弗！是諸佛但教化菩薩，欲以佛之知見示眾生故。』 這是多麼懇切啊！『 ...

#70. 《法華經》開示悟入佛知佛見 - 人人焦點

【舍利弗！云何名諸佛世尊唯以一大事因緣故？出現於世。諸佛世尊欲令衆生開佛知見，使得清淨故， ...

#71. 妙禪師父 - 佛教如來宗

通過如來法則的大成就明師，將所見所證的教導弟子。 師父在一九九八年見證諸相非相如來，成就佛道，慈悲的立「三聖教」，用非常簡單 ...

#72. 佛知見_百度百科

佛知見 是佛教用語，出自《佛學大辭典》。

#73. 金剛般若波羅蜜經(金剛經)

佛告須菩提：「諸菩薩摩訶薩，應如是降伏其心：所有一切眾生之類─若卵生、若胎生、若濕生、若化生；若有色、若無色；若有想、若 ... 知見不生分第三十一【白話註解】.

#74. 德」要向「真、善、忍」挑戰給〈法輪功〉創辦人李洪志先生的 ...

知見 此經命保，誦讀真心實踐者，從佛家安然其樂無窮，轉凡成聖，否者無一活成。 申大人問道可有改否？天師答曰：唯三字能解，不信但看寅卯辰巳年。

#75. 《法华经》开示悟入佛知佛见|如来 - 网易

【舍利弗！云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故？出现于世。诸佛世尊欲令众生开佛知见，使得清净故 ...

#76. 第325章結局（八） - 半夏小說

如今修為稍不及第一世，但如今澄泓也顧不上許多，直接用上了羅霄杖最大的秘密招式。 “佛身者即法身也，從無量功德智慧生，從戒定慧解脫知見生——” 佛語如神法，羅霄杖 ...

#77. 我觉得要成为d'zzit gir得要有自己的态度和想法 - 阅读

... 請大家務必相信經中佛所言，以及淨土宗祖師大德對佛經的解釋，修行才不會出錯，千萬不可因為凡夫的錯誤知見而動搖自己求生西方的心！阿彌陀佛大慈大悲，了解我們仍 ...

#78. 究竟成佛妙法華: 悅讀經典(二) - 第 64 頁 - Google 圖書結果

佛陀一生僕僕風塵,化導眾生'最終極最高最根本的旨趣,即為「五、說—乘法」,開示佛之知見,令眾生悟、入佛之知見,這是《法華經》最根本的旨趣。此—旨趣今從經題《妙法蓮華 ...

#79. 靜思法髓妙蓮華-方便品第二 - Google 圖書結果

是諸佛但教化菩薩,欲以佛之知見示眾生故欲以佛之知見悟眾生故,欲令眾生入佛之知見故。一、行菩薩道知佛知見 自己人的骨髓本來都有造血的功能,. 0 「是諸佛但教化菩薩」 ...

#80. 南亭和尚全集（十一） - Google 圖書結果

所以在法華經之初釋迦牟尼佛呵止舍利弗的請求,說:「止!止!不須說!我法妙難思,諸增上慢者得少為足 ... 煩惱斷盡,真理證窮窮理盡性,那便是「入佛知見」,也就是佛所成道。

#81. 佛法的知見與修行(簡體版): The Doctrine and Practice of Buddhism

《放钵经》云:“譬如世间小儿有父母,文殊者佛道中父母也。”故以文殊菩萨为诸佛之母。因此,菩萨一定是有慈悲心的,用智慧帮助自己及他人,当智慧、慈悲圆满时,那就是成佛, ...

#82. 明公啟示錄：解密禪宗心法——《六祖壇經》般若品之五 - Google 圖書結果

只是要知道漸修具體要修什麼,如何修,是否有佛的知見,是按照佛的思維模式去修。有人疑問:「老師,如果頓悟也是從漸修上來,我們的頓悟法門和北傳神秀的漸修 ...

#83. 大佛頂首楞嚴經妙玄要旨 - Google 圖書結果

佛的經教,闡明世上的一切法,沒有一法,不是妙玄,破除世人的妄執,教化眾生,轉識成智,了生脫死,這就是佛出世 ... 答、有什麼知見,就有什麼理想,有什麼埋想,就有什麼觀念, ...

#84. 全日本仏教会: ホーム

全日本仏教会は、主要な59の宗派、37の都道府県仏教会、10の仏教団体、合計106団体が加盟している、日本の伝統仏教界における唯一の連合組織です。

#85. 真作 中国書画「胡也佛 人物図」肉筆紙本 掛け軸 書画立軸 ...

真作 中国書画「胡也佛 人物図」肉筆紙本 掛け軸 書画立軸 巻き物 古美術 旧蔵出 ... 発刊以来20年間の知見とデータから「今」を鋭く分析し、「半歩先」を提案。

#86. デジタル法隆寺宝物館：デジタル技術が可能にする古代美術の ...

修理時の知見を活かし、古代の染織技法を再現したことで、製作当時の華やかな彩りがよみがえり ... (複製)伎楽面 迦楼羅 1面 松久宗琳佛所 2019年制作