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【捍衛、保育、還擊。正方宮裡的是字，也是香港人】https://bit.ly/3u4Bq4K
李健明把已故街頭書法家李漢的字修復，保育了「李漢港楷」兇猛粗豪的風貌，與舊香港那種「別欺負我」的精神一脈相承；字體設計師Roy Chan的「香港人字體」－－「思緒重生體」也逐漸成形，棱角分明的字體承載著香港人近年「保衞、還擊」的情感。
隨著社會情緒持續發酵，從前實用搶眼為主的香港字體成了捍衛本土文化的符號。保衛著這些字體的造字師，會害怕字體也會像文字一樣被禁，連「香港」也不許寫嗎？
Roy Chan 認為雖然文字受限，但當傳意的世界浩瀚得不着邊界，就不需害怕規條。「設計就是一門這樣的東西，怎禁也禁不了大家心中的意念。」
#延伸閱讀
【梁敬文，和他發起的「香港人造香港字」運動】https://bit.ly/3u5X5tu
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#端傳媒 #六週年 #新開端 #香港製造 #設計 #影像 #字體 #繁體
【在時代的巨浪中，保衛 #香港字體 的造字師】#全文閱讀：https://bit.ly/3zzBOtc
「一個時代的情緒需要一些新字體作為出口。」90後的Roy Chan是一位字體設計師，見證字體成為了捍衛本土文化的符號。營運字體專頁的首一年半，他造出了約200款美術字，近日則埋首製作「#思緒重生體」──這款「有火」、「有痛感」、棱角分明的新字體逐漸在他腦海成形，新字體安份守己地把煴火留在正方宮內，但一旦被入侵就奮力還擊。是字體，也是香港人。
字體一直是香港風貌的一部分。八、九十年代，街頭書法家 #李漢 的字遍佈香港招牌，兇猛粗豪。李漢去世後，他摯友的兒子李健明用近5年把字體修復，成為「#李漢港楷」。他認為這些形象帶點「惡」的招牌字，象徵了舊香港那種「別欺負我」的精神。
造繁體字難，在香港造繁體字更難……兩位在香港堅持造字工作的人，從字體中看到了什麼價值？當自由收縮、文字被禁，他們擔心一個字體也會被禁的未來嗎？https://bit.ly/3zzBOtc
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今日香港有沙田之亂，香港警察將新城市廣場變成新城市戰場。金融時報說林鄭數度請辭，為北京拒絕，她在撤手不管？警隊處理各區的示威群眾手法，是激化衝突，挑起暴力，製造慌亂。警察手上有裝備、武器，但內心沒有安全感，四方八面都是敵人。新城市廣場內男女老幼都是暴徒，市民怕警察多過怕示威人士。遍地開花，連儂牆源自布拉格，象徵對極權的反抗。香港的連儂牆深入社區，屢撕屢貼，港共勢力痛恨入骨。香港的示威者，是目前全球唯一對中共作出挑戰的一群，用腳對北京投不信任票。他們行天理，用形勢，勝利一定屬於香港人的。（完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁）
#送中 #沙田遊行 #林鄭辭職 #連儂牆 #逃犯條例 #百萬人上街 #沙田衝突 #新城市廣場 #香港
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Wong Wai Man 2019年7月16日 星期二下午5：00
從警察的臉上，看到了恐懼。
他們手上，有各式裝備，精良武器，但他們內心，沒有安全感。
他們身邊，四方八面，都是敵人。
周圍都是暴徒。
警員對著空無一人的街道在大嗌，無人知道他們在叫什麼！
他像被身邊的厲鬼纏著，揮之不去。
他們清楚自己不是在執法，不是在維持治安，不是在保護市民，他們是棋子，配合最高指令的政治需求的死士。
政治問題，用警力來解決。
文明在倒退。
回到四大探長呂樂的年代了。
麥理浩成立ICAC，將警隊建立清廉守法，文明理性的努力，毀於今日。
送中條例開始至今，警隊失控，香港紛亂，幾位當事人，問責官員，林鄭、鄭若驊、李家超、盧偉聰，幾乎都無影無蹤。
只由得前線警員和全港市民搏鬥。
市民和警察都感到，目前的警隊，不是由盧偉聰指揮的。
香港人處事的基本意識，是處理問題，解決問題。
但你看到，警隊處理各區的示威群眾，已經不是在解決問題！
他們在激化衝突，挑起暴力，製造慌亂。
他們的戰略，似乎想激化每次的示威，讓市民覺得示威人士是暴民，是有組織的，受外國勢力指使。
但當示威現場，離開銅鑼灣至金鐘，離開立法會、政總，走入社區，各區本來安居樂業，衣食奔波的小民，在自家門前，見著衝突場面時，他們便自然的捲入示威之中，他們有自己的觀察和是非判斷。
他們再不用通過TVB來獲得資訊，衝突就在他們家前，走入他們的生活。
他們討厭政治，但政治已經找上門來。
他們見到示威者，用血肉之驅，引出警隊更大的暴力。他們用
流血受傷，叫市民注視送中惡法。
他們不是暴徒，他們在犧牲。他們像譚嗣同戊戌六君子，香港示威者，用自己的鮮血，灌溉出香港之花。
一剛一柔，香港的連儂牆，在全港各區出現了。
1980年，披頭四主音，約翰連儂被刺身亡，捷克人在布拉格一面小牆上，噴上約翰連儂和披頭四的塗鴉，象徵對自由的渴望，對極權的反抗。
當時的捷克政府由蘇聯扶植，當然不滿西方的價值和文明，而且塗鴉係咪犯法先？所以政府用白油蓋過，但翌日連儂像又再出現。
今日連儂牆在香港各區遍地開花。
深入社區，市民上班下班，上課下課，買餸補習，都經過自己的連儂牆。偶爾駐足瞄兩眼，偶爾興來寫上一張。人人都在參與這場保衛香港價值運動。
蛇齋餅糉遇到了地區挑戰，連儂牆比同鄉會更深入生活。港共勢力當然痛恨入骨，但連儂牆的特色，就是屢撕屢貼，屢拆屢建。歷史上，它就是見證蘇聯東歐集團共產政權倒下的象徵。
《周易》六十四卦，以乾坤開始，既濟未濟作結。
乾卦，六爻全陽；坤卦，六爻皆陰。乾天坤地，乾卦的基本精神是自強不息，是儒家學說的立足點；坤卦是厚德載物，是道家的順勢用柔的基礎。乾坤結合，便能生生不息，所以是《周易》六十四卦的父母卦。乾坤定了，便發展出其餘六十二卦的血肉人生來。
乾為天，象徵宇宙的規律；坤為地，是建構在乾卦自強不息的理論上，發展成具體的人群社會，秉持乾卦的天理，突破山河大地的險阻，在現實人間開展出來。
我們的真實人生，並不順利，有理說不清。在乾卦，道理上行得通的，在坤卦，現實人生上未必一時行得通。
所以，坤卦教我們包容忍耐，要看得走遠，不要在乎發展過程中，是亨，是利，或是不順，因為最重要的是結果，善終的果。
乾卦講始創，坤卦講有終。
有終，不容易，而且要終復始。生命總會結束，但可以留低一個典範，你的結束就可以帶動新的一代的開始，終而復始，便是《周易》的基本概念。
乾坤結合，剛柔互濟，便能生生不息。乾坤兩卦，從最形而上的宇宙開始，到現實的運用，從起點到長遠的發展，他概念開始，到規劃永續經營的架構。
目標在永續，即是不管遭遇什麼浩劫，什麼挫折，以乾坤為源頭的創造力、生命力，是以幫我們面對一切，克服一切，化解一切，而且還可以代代相傳。
《周易》說的是天理地勢，乾主坤從。
乾是天行健，剛健不息，不屈不撓。坤是地勢坤，基本屬性是順，君子要厚德載物。所以，《雜卦傳》說：乾剛坤柔。
兩卦本為一體。
香港的示威者，是目前全球，唯一對中共作出挑戰的一群，對北京用腳投不信任票。他們行天理，用形勢，勝利一定屬於香港人的。
2019年7月16日星期二下午5:00
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繼續發夢，別再善忘，保衛香港，天祐義民。
《淚痕》
原曲：木紋
填詞：未放黑旗開鎗
主唱：連登絲打
剪接：金剛Crew
宣傳及校對：做金庸的男人
全力推Post :一眾連登爸絲
仗義轉播：ArhoTV
做金庸的男人 （宣傳及校對）：重申先，因為好重要要擺喺頭，雖然小弟啲小說成日改歌詞，但依首歌係未放黑旗巴打改詞，小弟只係負責宣傳架咋?
感謝黑旗巴打叫小弟幫手宣傳，感謝金剛crew剪片，感謝瓦礫下的廢青絲打cover，感謝好多好多讀者同我講些牙咗比何韻詩，希望唔好煩到佢，但又希望佢親身唱返，發夢當日我喺中信，夢到何韻詩幫忙喺大門抵抗警方進入，喺夢中同醒返都想多謝佢。
最感謝黑旗巴打改咗首咁好嘅詞，憑歌寄意，夜多謝每一位有份推po正皮嘅巴絲打。唔係話改歌唱歌左膠乜乜乜，而係大家都用創作嚟記錄低香港嘅傷痕，亦記低咗香港嘅感動。
入去聽下啦！
仲有！！616出嚟遊行呀！多你一個都好多！香港人再創奇蹟！加油！！！！
未放黑旗開鎗（改詞）：數日來警方不合理、不合情、不合法、由主觀想法主導的行為相信大家有目共睹。因為詞是六月十三日凌晨即時寫的，所以只能寫入六月十二日一些較為嚴重的事件，敬請見諒。我今次寫詞是希望能藉此令香港人記住這幾天每一件不公義的事，不讓它們隨時間淡化，並追究到底。 除之之外，我亦希望大家謹記導致上述一切事件發生的緣由————修訂《逃犯條例》，更期望大家在六月十六日再次上街，盡一切努力表達香港人的訴求，表達香港人對此修訂的不滿。 香港人加油！
連登絲打（主唱）：其實我地只係捍衛緊我地本來就有既嘢——自由
無論大家認為用咩方法去捍衛都好 目標都係一致
我地不斷做相同既事 盼望住會有不同既改變
呢場仗已經開始左就打埋落去
大家要撐住 唔好輸俾視市民糞土既賣港賊
加油香港人 6.16見
金剛Crew（剪接）：大家還好嗎？前日嘅場面真係好催淚（心理上、生理上、夢境上）。而第二朝一瞓醒「未放黑旗開鎗」爸打就pm我哋，話佢有感而發將《木紋》二次創作，改成一首名叫《淚痕》嘅歌，希望我哋可以為呢首歌剪成MV，鼓勵咁多位守衛緊香港嘅人。於是，便有了這條片，今日立法會唔會二讀《逃犯條例》，但願咁多位「心掙扎過也別暫停 就讓暴怒陸續餘震」。
相片及影片來源：
蘋果攝記
Now新聞台
志森與志豪 YouTube Channel
The Japan Times
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