http://i.xn--mtime-2x0k/:云飞扬 赵猪
从1894年到1911年之间,中国发生了太多。从传统专制的老大帝国,到亚洲第一个共和国的最终成立,期间有无数的人和事发挥作用,秋瑾是其中特别的一个。作为女子,秋瑾绝对不三从四德,天足、读书、骑马、离婚、弃子、留学、教学、革命、牺牲,成为图腾式的符号。李敏编剧、邱礼涛导演的《竞雄女侠秋瑾》,女权在枪炮、拳脚与裹脚布之间张扬,革命于三千年之大变局迸发。对于满清政权,香港人往往比内地人更加愤怒,本片也不例外。邱礼涛用很CULT的手法,讲述了一个女侠的遥远背影。
与张黎版的《辛亥革命》一样,《秋瑾》的片头也是1907年的古轩亭,也就是鲁迅著名短篇小说《药》中的丁字街。那些看客中,有懵然的国人,也有清醒的看客。秋瑾的血,是药。秋瑾以自己的生命,向活着的老太太慈禧说:别了,皇权。病中且被秋瑾的光绪,虽未出场,也是中国的象征。次年,光绪和慈禧先后死去。摄政王、太后都搞不定天下大局,1911年股市崩盘、保路运动与皇族内阁的交叉影响之下,君主立宪宣告无力回天,这也证明了秋瑾、徐锡麟及孙中山、黄兴的革命战略是正确的,从而秋瑾的牺牲,值得。邱礼涛以秋瑾失败的革命来不断闪回她的人生,她如何从官二代成为革命党人。“秋风秋雨愁煞人”,秋瑾、徐锡麟、林觉民、汪精卫,等等,都是那个年代最出彩的青年精英,坦然担当者历史责任。他们都背叛了平凡的生活,以种种神奇的精神去创造撞倒老大帝国大墙的可能性。
黄奕饰演的秋瑾,英姿勃发,不爱红装爱武装,配枪、带刀,演讲、高呼,为自由而抗争。邱礼涛对于秋瑾的塑造,充满愤怒青年的敬意,以很摇滚精神给了她反叛一切的精气神。秋瑾的一生,高歌浩荡,闪亮无限,不畏礼法,勇于尝试。那个年代,中国社会政治生态光谱缤纷多姿,全员都或激动或顽固,从最保守到最激愤,数步之内。《唐雎为安陵君劫秦王》之时,曾经说“若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”徐锡麟、秋瑾、汪精卫都认为撞击满清政局需要刺杀,即便在辛亥革命之中,宗室忠臣良弼被暗杀之后,皇室再无反对退位之议。1900年代,太过非常时代,非常手段也是迫不得已。于是另有陈天华不满留学生萎靡之情绪,不惜蹈海自杀以明志。有资料称,在留学生会馆召开陈天华追悼会上,秋瑾被公推为召集人,她宣布判处反对集体回国的周树人(鲁迅)和许寿裳等人“死刑”,还拔出随身携带的日本刀大声喝道:“投降满虏,卖友求荣。欺压汉人,吃我一刀。”《秋瑾》中有这桥段,但并未指明是鲁迅,且鲁迅反对回国也有他的考量。鲁迅后来也一再批评民国人对于秋瑾的淡忘,特别是国民劣根性难以通过不彻底的革命而改变。至今,秋瑾的独立性,依然是绝大多数女性都远远未能接近的。以俗世的目光看,秋瑾在很多个节点都可以不再往前,都已经很对得起历史,但她是秋瑾。
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過15萬的網紅中環孫老師 Mr. Central Official,也在其Youtube影片中提到,中国历史上,清朝的崩溃和民国的建立,和晚清的最后一场股灾有直接关系。晚清时代,巨额的赔款、高额的外债,让清帝国的财政负担变得空前沉重,清政府也在暗中进行企业国有化的阴谋,所有的这些因素加在一起,酿成了不可挽回的结局。晚清的情况,和今天的中国还真是有几分相似。历史会不会再一次重复自己呢?我们拭目以待吧...
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从1894年到1911年之间,中国发生了太多。从传统专制的老大帝国,到亚洲第一个共和国的最终成立,期间有无数的人和事发挥作用,秋瑾是其中特别的一个。作为女子,秋瑾绝对不三从四德,天足、读书、骑马、离婚、弃子、留学、教学、革命、牺牲,成为图腾式的符号。李敏编剧、邱礼涛导演的《竞雄女侠秋瑾》,女权在枪炮、拳脚与裹脚布之间张扬,革命于三千年之大变局迸发。对于满清政权,香港人往往比内地人更加愤怒,本片也不例外。邱礼涛用很CULT的手法,讲述了一个女侠的遥远背影。
与张黎版的《辛亥革命》一样,《秋瑾》的片头也是1907年的古轩亭,也就是鲁迅著名短篇小说《药》中的丁字街。那些看客中,有懵然的国人,也有清醒的看客。秋瑾的血,是药。秋瑾以自己的生命,向活着的老太太慈禧说:别了,皇权。病中且被秋瑾的光绪,虽未出场,也是中国的象征。次年,光绪和慈禧先后死去。摄政王、太后都搞不定天下大局,1911年股市崩盘、保路运动与皇族内阁的交叉影响之下,君主立宪宣告无力回天,这也证明了秋瑾、徐锡麟及孙中山、黄兴的革命战略是正确的,从而秋瑾的牺牲,值得。邱礼涛以秋瑾失败的革命来不断闪回她的人生,她如何从官二代成为革命党人。“秋风秋雨愁煞人”,秋瑾、徐锡麟、林觉民、汪精卫,等等,都是那个年代最出彩的青年精英,坦然担当者历史责任。他们都背叛了平凡的生活,以种种神奇的精神去创造撞倒老大帝国大墙的可能性。
黄奕饰演的秋瑾,英姿勃发,不爱红装爱武装,配枪、带刀,演讲、高呼,为自由而抗争。邱礼涛对于秋瑾的塑造,充满愤怒青年的敬意,以很摇滚精神给了她反叛一切的精气神。秋瑾的一生,高歌浩荡,闪亮无限,不畏礼法,勇于尝试。那个年代,中国社会政治生态光谱缤纷多姿,全员都或激动或顽固,从最保守到最激愤,数步之内。《唐雎为安陵君劫秦王》之时,曾经说“若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”徐锡麟、秋瑾、汪精卫都认为撞击满清政局需要刺杀,即便在辛亥革命之中,宗室忠臣良弼被暗杀之后,皇室再无反对退位之议。1900年代,太过非常时代,非常手段也是迫不得已。于是另有陈天华不满留学生萎靡之情绪,不惜蹈海自杀以明志。有资料称,在留学生会馆召开陈天华追悼会上,秋瑾被公推为召集人,她宣布判处反对集体回国的周树人(鲁迅)和许寿裳等人“死刑”,还拔出随身携带的日本刀大声喝道:“投降满虏,卖友求荣。欺压汉人,吃我一刀。”《秋瑾》中有这桥段,但并未指明是鲁迅,且鲁迅反对回国也有他的考量。鲁迅后来也一再批评民国人对于秋瑾的淡忘,特别是国民劣根性难以通过不彻底的革命而改变。至今,秋瑾的独立性,依然是绝大多数女性都远远未能接近的。以俗世的目光看,秋瑾在很多个节点都可以不再往前,都已经很对得起历史,但她是秋瑾。
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中国历史上,清朝的崩溃和民国的建立,和晚清的最后一场股灾有直接关系。晚清时代,巨额的赔款、高额的外债,让清帝国的财政负担变得空前沉重,清政府也在暗中进行企业国有化的阴谋,所有的这些因素加在一起,酿成了不可挽回的结局。晚清的情况,和今天的中国还真是有几分相似。历史会不会再一次重复自己呢?我们拭目以待吧。
#中环孙老师 #橡胶股泡沫 #辛亥革命 #保路运动 #清朝覆灭
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