【《沙丘》小說六部曲:你只能變成五千年沙漠裡的一粒砂】
妳去過沙漠嗎?可能很少人有過這種體驗:眼前是一片不可思議的金黃,延伸到無邊無際,甚至超出妳的想像力之外。那壯大的視覺奇觀,很容易令妳誤以為,整座星球早已經被這片沙漠覆蓋。
這種震撼甚至強大到令妳屏住呼吸……而當妳的自主神經開始發揮機制時,隨著空氣順勢鑽進鼻孔的細砂,將會刺痛妳的鼻腔。當妳發現,這刺痛其實意味著妳正呼吸著這奇觀的一部分時,也代表著妳正在接觸、接納、與不由自主地化為沙漠的一部分。
也許妳沒有去過沙漠,但妳仍然可以透過眼睛「吸一口」沙漠——閱讀《沙丘》六部曲,妳就能成為遙遠銀河裡那顆沙漠行星的一部分,享受壯麗、華美、殘酷、失落與茫然,彷彿最終身心都變成了一粒砂,飄散在千年宇宙帝國的空氣中。
很難用文字或影像形容沙漠,而很難想像小說家法蘭克赫伯特,是如何用文字構築這片虛構的宇宙沙漠。50 年代,美國政府農業部研究如何透過植披來防治沙漠化現象,而赫伯特原本要以此為題,寫篇分析論文,但是他研究地越深,卻對這個「植物 vs 沙漠」的概念越發著迷。
最終這篇論文一直沒寫完,赫伯特倒是寫了一本新小說,描述遙遠星際裡的沙漠星球上,武裝勢力搶奪香料的浩瀚史詩。這個《沙丘》的誕生緣起有種無心插柳柳成蔭的趣味,但是這片柳蔭卻遠比我們想像的還要複雜、還有野心、還要漆黑。
江湖傳聞,喬治盧卡斯借用了《沙丘》的元素,寫成了《星際大戰》的故事。史詩人人會寫,卻不是每篇史詩都能輕易抄襲,更何況是無法用一句話形容的《沙丘》——上段「浩瀚史詩」云云只不過是極為浮面的形容。
很難想像法蘭克赫伯特的經歷,因為單從《沙丘》看來,這位小說家應該有地理學家背景、歷史學家背景(應該特別了解英國玫瑰戰爭時期的宮鬥歷史)、生物學家背景(了解沙漠動植物生態與演化)、宗教學家背景(對於政教合一制度時代與宗教如何影響宮闈知之甚詳)等等,這讓《沙丘》描述的不止是一段冒險故事而已,而是一個栩栩如生、設定完備的宇宙。
那裡有前所未見的珍奇異獸、特殊的風土民情、政治經濟宗教三方角力的社會氛圍。你能說《沙丘》是科幻小說、是戰爭小說、是歷史小說、是超能力少年冒險小說、是王子復仇記、是宇宙版的《冰與火之歌》與《三國志》……用一句話形容《沙丘》,誰都辦不到。
法蘭克赫伯特曾說過:「有人說(《沙丘》)是一部宗教批判小說……很多人說這不是科幻小說,而是一套哲學小說。以我的觀點,我能接受它被稱為科幻小說……但無論如何,我不關心他們怎麼稱呼《沙丘》、我不關心他們會不會把《沙丘》放在寫著『科幻類』的書架上。」
赫伯特沒說的是,《沙丘》系列要說得更多。
好吧,我們可以很不禮貌地說,《沙丘》就是一部塞滿各種奇想設定——而且不像維基百科那麼枯燥、仍然很好看的小說。但這樣仍然代表著我們小看了《沙丘》,因為《沙丘》還有續集:《沙丘:救世主》。
在前集法蘭克赫伯特已經鋪陳好一個完美的沙丘宇宙,搬演一套亡族王子復國的傳統戲碼,但到了《沙丘:救世主》,已經成為銀河裡最有力量的王子保羅,卻仍然要與其他勢力拉扯,甚至與自己拉扯——以他偉大的形象為名,一場聖戰已經爆發,而渴望平凡生活的保羅,必須著思如何找到自己的接班人,並讓自己的帝國長長久久地延續下去,最終讓保羅不再是「保羅」。但是這個把沙丘星球扛到全銀河最高高度的偉人,怎麼能夠一走了之呢?而身邊他最親近最關心的人們,又怎麼能不受到波及呢?
這看來讓故事進入了開國君主的治國困境裡,但是《沙丘:救世主》不只如此。換個角度,它同時也在分析服從與領導的議題:
為什麼我們會死心塌地的服從一個被我們稱為「領導」、「皇上」的人?而為什麼我們願意為這個領導犧牲一切?而當領導做出了與我們價值觀截然不同的決策時,我們又該堅持這份忠誠到什麼時候?
赫伯特從多個面向深入一個已經很複雜的故事架構,試著在這些角度裡解釋他對於現實社會議題的論述:如同他曾批評劃地為王的美國邪教教主吉姆瓊斯,瓊斯讓自己的 900 多名信徒集體自殺,釀成震驚社會的「瓊斯鎮慘案」。
《沙丘:救世主》的故事發生在《沙丘》的 12 年後、而下一本小說《沙丘之子》故事發生在《沙丘:救世主》的 9 年之後 、再來的第四集《沙丘:神皇》發生在《沙丘之子》故事的 3,500 年後……乃至第六集《沙丘:聖殿》結束為止,這六本由法蘭克赫伯特撰寫的《沙丘》系列小說,講述了超過 5 千年的銀河歷史,赫伯特的創意從有形的社會文化與動植物設定,延伸到形而上的意識、概念、生死等等議題。
儘管我們早在第一集的《沙丘》裡,就見識到保羅因為香料而啟發的超能力有多麼驚人:他可以看到無數個尚未發生的未來、他甚至可以心念一動就改變自己身體的分子結構。但如果讀者因此感到驚訝,那他們驚訝地太早了:
《沙丘:救世主》出現了可以保存人類意識到永久的生化技術,甚至可以將已死之人的意識轉存到生化人身上,使他永遠地「活下去」;而《沙丘之子》裡,意識與肉體甚至可以穿越物種的隔閡,讓渺小的人類與巨大的沙蟲合為一體,成為能有自由意志又刀槍不入的宇宙最強存在。
《星際大戰》、《冰與火之歌》、《時間之輪》、或是《戰鎚 40,000》這些由《沙丘》啟發而成的後世作品,都像是《沙丘》系列這條宇宙長河裡的一瓢江水而已。沒有小說能像這個系列涵蓋了這麼多的題材與議題,而且這個系列的六本小說,每一本都在顛覆或超越上一本小說的格局,更大、更壯觀、更虛無飄渺,它絕對能挑戰讀者想像力的極限,但另一方面也向讀者展示了人性的極限:
《沙丘》系列展示人類的多樣情緒,而後分解與剖析這些情緒,將它們放進時間長流之中,看看這些能夠操控人類做出各種舉動的情緒,在時間無情地沖刷之下,如何變質、衰退、轉化成新的樣貌。
我們曾經相信的愛、信任、與忠誠等等信念,也會在錯綜複雜的情節裡,合情合理地轉變成我們認不得的模樣。有人說,偉大的小說最終都會碰觸到佛家思想,而在《沙丘》系列裡,無論是多邪惡的詭計、多正直的信念、多麼難以割捨的愛情與親情,最終都如佛家說的:「如夢幻泡影、如露亦如電」、「照見五蘊皆空」。
就像我們開頭提到的,「彷彿最終身心都變成了一粒砂」,閱讀《沙丘》系列很難不感受到如墜五里霧中的漂流感。赫伯特一定清楚讀者在閱讀過程中可能陷入的無助感,他在《沙丘》裡留下了這句話,彷彿在安慰讀者們不用擔心,既來之則安之:
「你不能透過停下整個過程去了解這個過程,而必須隨著過程的推進繼續理解、必須繼續參與、並隨著過程進行下去。」
隨波逐流、隨波逐流。你會在電影《沙丘》裡持續聽到這句台詞。
赫伯特對自己設計的世界觀與文字功力的自信心可見一斑,而事實上也真的是這樣,第一次閱讀《沙丘》系列小說時,未必能夠很清楚每個橋段裡真正想要傳達的意義是什麼——你必須了解,要描述一個能看透未來、過去、與無數平行宇宙的角色的心智是多麼困難。
但是,後來的劇情幾乎都能穩穩地接住掉隊的讀者,至少讓妳清楚這些橋段之間的因果脈絡,並且依然讓妳得到該有的感動或心碎。
多年來,台灣讀者一直沒有辦法親近這套赫伯特的曠世巨作:從來沒有台灣出版社出齊全六本的《沙丘》系列——我還記得拿著《沙丘:神皇》原文小說一個字一個字查字典的痛苦回憶。
如今,這片宇宙沙漠終於蔓延到了寶島,這當然是讀者之幸:因為我們有了一個放飛自我的機會。這片沙漠正在招呼著你,吸引你進入一片浩瀚的未知,引誘你拋開所有成見(還有大把時間),陷入、沈迷、困在《沙丘》系列的上下 5 千年的歷史之中,然後樂不思蜀、然後想到赫伯特沒寫出第七本《沙丘》就離世,不禁哀痛莫名。
(原文刊於《沙丘》小說六部曲導讀附錄本)
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我覺得沒有人能把《沙丘》說得清楚,事實上也不應該說得清楚,那片沙漠的全貌,需要你自己感受……所以本來我很抗拒寫的XD
我昨天說過了,我覺得電影拍得很好。但是,電影畢竟是導演丹尼維勒納夫的一種「個人解讀」,這片沙丘該長成什麼樣子,在你的腦海裡可以是完全不同,而這是你翻開書頁就能在內心開始構建的工程。
這套六部曲終於出齊,第一集書皮是電影海版,堤摩西柴勒梅德無論過去有多帥,這部電影裡他又帥出新海拔。不過,小說原本設計的封面也很美,而這層電影海報書皮是可以自由取下的,一書雙封面的設計真是感恩感謝。
不過我自己私心覺得,儘管六本大書擺在書架上真是氣派氣質,但是、但是、《沙丘》超過七百頁的厚度真的是折煞手腕,我還是推薦看電子書比較環保……不是環保、是「體保」、保護您的玉體。而且誰能帶著七百頁上山下海呢?我用一隻手機,就能把沙丘星帶著走、帶到馬桶之上(每次都用馬桶舉例實在是……
《沙丘》是大王最喜愛的長篇(實在太長了)科幻小說系列,6年前大王第一次寫,陸陸續續地寫到現在,內容乏善可陳,實在沒把握能把諸君推落深坑,可能還讓各位誤會一直洗版。現在終於有機會,大家可以親自品味這個系列,看看大王說的是不是又過譽了🤣。
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信心偉人故事 在 子迂的蠹酸齋 Facebook 的最佳貼文
齋主在網路上看到人評論台灣史很無聊,相比於他國歷史有壯闊的戰役和舞台,台灣史留下名姓的英雄和偉人根本沒幾個,一下荷蘭、明鄭、大清到日本,似乎根本就沒有個一脈相承的舞台感。
這幾天齋主正好與朋友聊起,到底為什麼歷史劇對於文化發展的重要性。歷史劇是民族主義運動的一部分,是讓國民建立起自信心的一種手段與方式。國民對歷史的認知並非來自學術書籍,而是發自大眾流行文化,國民集體有了對過往歷史人物的「共同認知」,歷史才會建立。
「歷史是人們對往事一致認定的說法。」
-拿破崙
大概10多年前,爸媽迷上了韓國戲劇《朱蒙》。該劇敘述了西元前100年的朝鮮,傳說中高句麗開國國君「東明聖太王」高朱蒙的故事。當時的我哪有能力分辨這部劇的問題,直到某天與哪個歷史專家聊起《朱蒙》,他才逐一講述這部劇不只是將人物關係錯置,科技樹點錯,甚至很多時間關係都出了問題。但這位專家並沒有否定這部劇將某些神話情節結合到歷史劇中。(恕我無法說明細節,畢竟我也沒追這部劇,只是偶然與老師聊起)
「歷史是人們對往事一致認定的說法。」
-拿破崙
如果人們認為神話是歷史,那麼神話就是歷史。
一部成功的歷史劇,必須得經過大量「藝術加工」。若真按照史實和考究嚴謹拍攝,那最後非但達不到市場喜愛,更無法做到歷史劇對於民族主義運動的洗腦功能。
民族主義運動旺盛的國家,就會開始大量拍攝歷史劇。其中巧妙的刪減或洗白大量歷史汙點,甚至開始對民族英雄歌功頌德。尤其這十年來中國和韓國根本把歷史劇當偶像劇拍。
「歷史是人們對往事一致認定的說法。」
-拿破崙
台灣史到底無不無聊,其實和歷史本身關係不大,更直接的原因是劇作匱乏、行銷不足和投入的資本不夠多。畢竟人民對於歷史的了解,在於到底有沒有在電影院或電視劇上看到英雄人物。
斯巴達守波斯於溫泉關,不過300人。
你腦中出現的,一定是身披紅色披風的裸上身猛男。
人中呂布立於虎牢關前
你腦中出現的,一定是三國無雙那個持方天戟加霸體的BOSS。
台灣史無不無聊,我不知道。
但我知道台灣史嚴重缺乏劇作家。
打著台灣史圈錢的人又太多。
有點那麼令人無奈。
最後,再補兩句
「歷史是人們對往事一致認定的說法。」
-拿破崙
「誰控制了過去, 誰就掌握了未來。誰控制了現在,誰就控制了過去。」
-喬治歐威爾
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《過去的自己不是負擔,是進步的證據》
上周末跟女兒到Home Page首頁讀書館開窗透氣工作,我們各據一角寫稿上課,後來不時傳來她的笑聲。我狐疑地查看究竟,她正拿著我的第一本書《刺蝟媽媽與穿山甲女兒的思辨對話》看得津津有味,抬頭問我:「這些都是真的嗎?我小時候真是難搞又好笑耶!」
當然是真的。
沒有這麼難搞,我怎麼會需要寫下來紓壓解放?
若沒有一些困難,哪來如此多的學習和體會?
沒有這麼好笑,我怎麼會越當媽越覺得有趣?
若沒有一些成就感,哪能頭也不回地離開職場只想專心陪妳?
女兒讀的這本是八年前超青澀文筆,記錄最具熱情和獨特觀點的初始階段,
她初生而為人,我剛成為新手媽媽幾年,
當時的我們都很「新」、很「原型」,
她幫我「開發」另外一個面向的我,這過程「快樂並痛苦著」。
她一口氣看完把書闔上後打開話匣子,
滔滔不絕分享她還記得小時候的哪些片段殘影;
自己有什麼「巨變」、哪些心情還是一樣;
她不僅試著揣摩猜測改變的原因,
也對過去自己的決定感到「不可思議」,
自己獨白到最後靦腆地拍拍我的肩:媽,辛苦你了。
原以為這只是個生活插曲,卻沒想到餘波盪漾。
這一兩天她面對即將開學的複雜心情,
有點焦慮、有點興奮、加上很多擔心小劇場,
連課桌上的桌墊都能成為一個議題,
正當這一切看似黑洞爆發無法收拾之際,
突然她想起書中幼兒園的自己
像是如夢初醒一般大叫:
「我小時候就是這樣對不對,只是現在煩惱事情不同而已。媽,當我明年後年來看現在,一定也會覺得現在很蠢,幹嘛為這種事情煩惱。這樣想很有用耶!」
其實每一個人都是平凡的偉人,讀偉人傳記,不如好好讀自己的故事。
每一位身為家長的大人們更是個個身經百戰的戰士,才能平安幸福地擁有一個家庭、讀著這篇文章。只不過,我們可曾好好回想一路走來的大小戰役?
這些故事,會不會讓我們對自己有信心,哪次沒有關關難過關關過?
這些歷史,會不會讓我們領悟自己的行為模式,這次就能跳出重複迴圈?
或許這些過去和考驗無法為現在的困難帶來什麼答案,但卻能給自己打氣加油,漸漸生出韌性的意志肌肉。
#刺蝟媽媽與穿山甲女兒的思辨對話
現在不妨翻翻照片,回想一下孩子苦盡甘來的事,能寫下來很好,不想寫就開天闢地講古,帶著些許欽佩的眼光,讓孩子知道他們都是宇宙戰士,每一個小小改變都是具有正能量的里程碑。
信心偉人故事 在 Brian Cha Motivation Youtube 的最讚貼文
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