從未進行解殖的華國體制,本質上仍是中國台灣地區。上至官僚、民代,下至基層公務、媒體從業人員,乃至商會、體育會、農田水利會,以及各種教會、宮廟、地方勢力,多數人都還頂著顆中國腦,活在虛構的歷史意識形態中。
這些中國腦人搞不清處狀況,把生養他們的台灣母體當成敵人,卻把真正的敵人中共、敵國中國當成自己的母體。
這些導致台灣人精神意識錯亂的根源,就是華殖體制從未落實轉型正義。沒有還原過去72年來所有殖民者加諸台灣人的迫害真相,具體檢討究責,並依檢討結果立法清算、修復歷史傷痕,並將執行方式與結果列入國族教材。透過這樣的過程,才能徹底扭轉外來殖民政權扭曲的價值觀,重建以台灣主體為依歸的國族意識。
否則「台灣人中國腦」的荒謬狀況只會持續存在、持續從根源侵蝕台灣、危害全體台灣人的國族安危。
公視這樣的案例不只是個案,那些人並不會對於他們這種不經大腦思考的作為感到疑惑深切反省。因為導致「台灣人中國腦」現象源頭的「司法」、「教育」、「傳媒」從業體系,本身就是由殖民體制意識最深重的一群人所構成,這些扭曲的價值觀就是真實還存在台灣社會未經解殖的現行文化。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過29萬的網紅852郵報,也在其Youtube影片中提到,立即贊助《852郵報》: http://www.post852.com/support-us/ 852郵報 http://www.post852.com...
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修復式正義案例 在 王大師 Facebook 的精選貼文
我的新冠預測之冰九,似乎已一一實現:
(新聞)虛驚一場🙀美國銀行BoA今早出現網路故障,部分帳戶餘額顯示0美元
(新聞)@BankofAmerica People's accounts are showing $0 balance including mine yet no statement from B of A. What's going on????
(新聞)台銀ATM下午3時大當機 逾700台機器已修復完成
濕評:我知道,很多東西,我不能明說,但都已經說過了,有看我直播的人,都知道是什麼。
我只是想講,還是有很多人,把我當瘋子看,把我論述分類為陰謀論,但業力會朝壞的部份引爆,也會朝正義的地方開花!
#你們的資產都配置好了嗎?
延伸:
Rickards在書中引用Ice-nine(冰九)機制,描述透過全球Fintech倡議,以及過去從2008年金融海嘯、賽普勒斯搜刮儲戶財富、委內瑞拉充公人民財產等案例中,得到一個Ice-nine解方。這就是未來的某一天,政府與金融機構因天價的債務,導致貨幣無法產生「流動性」,因此會啟動Ice-nine機制,讓全世界的貨幣「急速凍結」。
全球即將奔向崩潰 《The Road to Ruin》說了啥
https://accrcw75.pixnet.net/blog/post/66093096
1:01:00 數位支付竄起,正式趕過實體信用卡
目的在取代M0,基礎貨幣,就是鈔票與銅板
王大師開講後新冠世界秩序!
https://youtu.be/UxKFuaKax-8
1:15:35 蔡姓公務員因發假消息,開罰9000元
1:17:00 wait a minute,他在家族Line群組發言,國家暴力怎會知道?
1:18:20 難不成姊又派網路教官美玉姨,監控所有人的訊息;沒人檢討這一點
1:19:42 有趣的是,國家為何在這當下禁止你提1..... 2..... 3......
https://youtu.be/BJjVUUcX-sI
新冠之意不在毒,乃劫貧濟富
https://accrcw75.pixnet.net/blog/post/68817662
一旦銀行因企業與貸款人違約,就會發生電子帳面存款不足的問題。屆時,老百姓紛紛想提領實體鈔票存放,畢竟電子交易已被停止。屆時,就會見到塞普勒斯於2013年的景象,就是老百姓有幾週的時間領不到錢。銀行一旦開門後,就分單雙號配給鈔票的現象。酷似台灣目前的口罩大隊,你們的鳳姊,只是提前規劃這想像。
https://accrcw75.pixnet.net/blog/post/68763005
修復式正義案例 在 城市山人 Mountain Urbanite Facebook 的最佳貼文
《山林解禁之後:我們該知道的幾件事》
關注岳界動態的人們,應該多少都看過了山林解禁的新聞吧!透過媒體的報導,這是個少數岳界事務直接與社會接觸的時刻,非常值得大家觀察民眾反應如何。
目前我觀察到的評論主題粗分為三:
1. 搜救使用者付費
2. 憂心解禁後會讓山裡垃圾變多
3. 選舉前的作秀
大致上來說,輿論肯定「山林解禁」新政,但也在意解禁後的配套措施。這三個議題我個人的分析如下:
-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-
A(1):使用者付費
使用者付費是記者會上沒多加著墨的議題。會間,岳界代表之一蔡及文指出使用者付費之所以不合理,乃因其為政府保護人民生命而提供的公共服務,故目前各縣市實施的懲罰性《登山活動管理自治條例》不符開放的精神。
對此,蘇院長受訪時並未有正面的回應,只說會繼續與各界討論,跟著新政策的方向走。
本人追蹤使用者付費議題已久,也多次撰文介紹歐美的模式。簡言之──要收費,服務必須得好,保險也必須能支付費用。現在我們一沒有合理的保險(金管會和產險公會研議中),二沒有好的服務(消防單位不稱職),所以現在喊使用者付費還太早了。
這樣大家應該能夠理解,為何《登山活動管理自治條例》會一直被岳界視為惡法。保險不涵蓋有夠貴的直升機費用,加上裝備、訓練都不符山域搜救所需的消防隊,很難想像這種思慮不周的制度會出現在一個法治國家。
我們離國際水準還有一段路要走。
我相信中央是傾向不收費。請大家不要忘了,美國就有人因為怕付費而延誤求救的案例,甚至演變成跟搜救隊玩躲貓貓,雖然搜救人員氣得牙癢癢,但對外公開表達意見時,大致上仍會反對使用者付費。
一條生命啊,只因為偏激鄉民都說他活該、有錯在先,就應該見死不救?這種沒有同理心的言論,是國民素質之憾,我們應堅決抵制。
-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-
A(2):垃圾議題
原則上,「除了國防必要、地形破碎的危險地區、原住民聖地、生態保育區域以外,通通開放」,但我告訴大家,最吸引人潮的幾條路線依然是那幾條,沒有變化。
這個開放政策下來,也許有人會質疑垃圾的分布會變廣,我只能說,會去的人早去過了,不會去的人還是不會去,我們應該把注意力維持在熱門路線上的龐大人潮,例如玉山、雪山、奇萊南華、嘉明湖、合歡山、北大武、南湖大山等等。其餘的,還是要從長期的教育和宣導來著手。
話說,垃圾問題我覺得還能從教育與宣導來對付,但山區的排遺、廚餘問題才是真正棘手之處,必須得借助政府之手來加以管理。使用者付費,或許未來可能會搶先在清運上實現也說不定。
究竟政府什麼時候才會將自然資源的永續經營視為國家戰略的一環,提高相關管轄部位的層級,真的把台灣絕美的山林推向國際,就不知道了,只能希望未來能夠發生。
〈附〉臺美政府結構比較:
美國聯邦政府 → 內政部 → 國家公園管理局(NPS)
美國聯邦政府 → 農業部 → 美國林務局
中華民國政府 → 內政部 → 營建署 → 國家公園
中華民國政府 → 行政院 → 農業委員會 → 林務局
-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-
A(3):選舉前作秀
有沒有政治考量、有沒有想爭取登山圈的選票,這些只是臆測而已。好的政策與政見,就是好的政策與政見,不該因為被某黨或某人提出而受無據的批評。假如你覺得不對勁又說不出個所以然,沒關係,起碼起碼監督一年半載下去,發現是空頭支票時再指責他們作秀不遲。
最後再講一個事實:政策是可能隨著政黨輪替、輿論風向和決策者意志等因素而變的東西。幾年幾億元的經費,要做出什麼變革,其實都沒有我們想像中的穩固。一但高爭議度的山難再度發生,媒體搧風點火外加民意群情激憤,體制面上的努力難保付諸流水,再度轉向懲罰與封閉靠攏──這一切都是可能的。
若是大家都認同政策的方向,那請義無反顧的支持下去,政府無論是誰當家,都要讓官員能感受到我們的團結。少了這一點,很多好的變化都要胎死腹中。
-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-
4. 預言篇:原住民傳統領域
最後一點,就當我是在預言吧。
假設蔡英文連任了,《原住民族歷史正義與轉型正義委員會》繼續運作,原民傳統領域的存在感會越來越強烈,或許國家公園還不會受影響,國有林地上肯定會大幅重疊。傳統領域和登山活動,一定會有接觸的那一天,是彗星撞地球還是相看兩不厭,我就不知道了。
原住民對土地的集體所有權概念,原則上不會不利於登山活動,但若是違背了環保原則(例如族人最深惡痛絕的丟垃圾),那就是不同的故事了。
另一方面,登山健行活動與山域觀光活動,多多少少都會和振興原鄉經濟的政策有所接軌,林道接駁特許化、原住民生態嚮導、部落自治 ... 不要說不可能,已經在發生了。
我不怕這些事情發生,我怕的是出自對原住民歷史和轉型正義、修復式正義不了解而滋生的仇恨言論,畢竟主流社會對原民議題一向冷漠至極,一旦在登山與觀光活動上交錯,很難想像會出現什麼火花。
吳豪人所撰之《野蠻的復權》擺在我的書桌上,我繼續疑惑著原住民族在臺灣的命運。
引一句書腰上寫的話:
「不是飛禽走獸,
不是炎黃子孫,
是這塊土地原本的主人」
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山林解禁是個里程碑,但請想像眼前的探勘路還很長遠,我們不可掉以輕心。
#山林解禁 #使用者付費 #登山保險 #山域搜救 #原轉 #轉型正義 #原住民 #野蠻的復權 #山域政策
圖片來源:教育部體育署
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修復式正義案例 在 Re: [討論] 與惡:不正義的「修復式司法」 - 看板TaiwanDrama 的推薦與評價
我不是法律相關背景,所以對於修復式司法的定義也不清楚
看了這篇文章,去google看到這個資訊
https://www.scc.moj.gov.tw/ct.asp?xItem=297354&CtNode=33669&mp=013
在目的中有這一段
協助被害人、加害人及雙方家庭、社區(群)進行充分的對話,讓當事人間有機會互相陳
述、澄清案件事實、聽取對方的感受、提出對犯罪事件的疑問並獲得解答。
所以雖然加害人的家屬無法為事件負責
但是讓雙方對話,應該可以算是修復式司法的其中一個目的。
===以下有第十集的雷===
至於第十集中的片段,我自己覺得向被害人家屬道歉,對李家人也是有意義的
曉明已經離開了,他們不再有機會去探究曉明的犯罪動機
也永遠無法得知是不是自己教養過程是不是哪裡有錯
但是透過跟被害人家屬的對話,李家人表達自己的歉意與痛苦
我覺得對家人來說,其實那是為「曉明」所做的事情
他們也需要在這個事件中找到一些施力點
透過道歉,透過對話,透過參與被害人的生活
其實讓曉明可以繼續活在他們的心裡
李家人代替曉明去道歉,去改變事情的結局
不是執行死刑之後,就此失去一個兒子
而是依然保持做為「李曉明」父母的身分,並且有能夠去做的事情
我自己對於陪伴陳同學打籃球那一幕,有我自己的腦補
覺得對李爸李媽來說,看著另一個孩子好好的找回人生
那也算是對自己過去親職角色的彌補吧
我昨天自己在看李爸李媽上電視訪談的畫面時
忍不住就眼眶泛淚了
那個畫面太理想,但是如果有一天
我們可以接受受害人家屬出現在公眾場合
並且願意聽他們的聲音,我想那我們一定一起走到一個了不起的地方
※ 引述《winterrain (冬天的雨)》之銘言:
: 本來與惡前幾集我會給五星評價
: 尤其是加害人家屬部份的處理
: 但看到最後兩集的充滿不正義的修復式司法
: 這竟然是編劇認為的解決方式
: 我為加害人家屬感到難過不公
: 直接扣一星
: 修復式司法的概念是
: 加害人因為他的犯罪行為
: 為被害人和家屬帶來的了傷害 仇恨 憤怒 這些負面情緒
: 往往並未因加害人受到刑罰制裁而得到撫平
: 所以與傳統應報與預防的出發角度不同
: 修復式司法更強調彌補與原諒
: 希望加害人透過知道對被害人和家屬帶來什麼傷害的方式
: 深深的悔悟 和道歉 然後彌補被害人和家屬
: 得到被害人和家屬的原諒
: 被害人和家屬原諒之後
: 能夠放下傷痛 回復到過去的生活
: 是的 修復式司法最重要的主角
: 是加害人
: 需要悔悟 道歉 彌補的是他
: 需要被原諒的也是他
: 絕對不是加害人家屬
: 加害人真正的"錯"
: 就只有誰叫他跟加害人是家屬
: 這種與生俱來不可變的血緣關係
: 在文明社會中
: 不需要向誰道歉
: 不需要向誰悔悟
: 不需要向誰彌補
: 更不需要得到誰的原諒
: 因為本來就不應該有人指責他們
: 本來就不應該有人對他們丟雞蛋
: 本來就不應該有人對他們怒吼
: 即使是被害人和家屬都一樣
: 加害人該作的道歉和悔悟 不需要也不應該由
: 加害人家屬承擔
: 一個沒有加害人的修復式司法
: 要求加害人家屬道歉 彌補
: 是不正義的
: 就算劇中加害人家屬道歉 彌補
: 原因不就是社會上 還有被害人及其家屬的指責
: 在這種壓力下出現的反應嗎?
: 我以為編劇在前集幾要撕去加害人家屬也有錯
: 的標籤
: 覺得是很棒的戲劇
: 沒想到最後竟是由加害人家屬
: 承擔加害人的道歉和彌補
: 這不是又狠狠強化
: ”對 你們加害人家屬也有錯 所以要道歉
: 要彌補我們被害人和家屬“的刻板印象嗎?
: 沒錯的人為何需要道歉 彌補呢?
: 劇中加害人家屬和被害人家屬對談的場景
: 大芝爸爸媽媽的低聲下氣
: 一副有錯在先的態度
: 還有
: 加害人家屬推著被害人去籃球場打球的場景
: 我覺得很諷刺 很傻眼
: 這不是真正的修復式司法
: 也不是修復式正義
: 而是社會刻板印象之下的不義
:
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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/TaiwanDrama/M.1555911242.A.87D.html
修復性司法的概念我確實不熟
我只是從google到的說明,去理解文字上的意思
也謝謝了解這個概念的版友們的補充
其實我的回文只是想要說明,我覺得李家人的道歉
或者推輪椅的那些行動,有可能的解讀方式
對話一直都是重要的
被害人家屬也需要透過對話
知道加害人的家屬也是活生生的人,有他們的感受跟痛苦
情緒的紓解與理性的對話是同等重要的
所有事件牽涉的人都需要有情緒的出口
只有情緒出來了,才有辦法開啟理性的對話
才有可能看見自己跟惡的距離
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