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朋友們下午好！今天是能量超強的十五滿月～阿彌陀佛日～另外還有一個超級重要日子：佛陀入胎日🙏跟大家開直播分享~請留言國家＋願望

今日生肖大福星：龍、牛、蛇
幫大家點燈祈福～
請繼續觀想並留言願望，
希望各位都能圓滿所願！

提醒有去打疫苗的朋友們：
多吃大白菜、高麗菜與花椰菜，
這些青菜的抗氧化可保護細胞～
另外也可以多喝檸檬多酚，
或是多攝取豆漿等好的蛋白質，
盡量不要吃海鮮、高油炸熱量食物。
可以吃堅果、印加果油等好油食品，
避免細胞發炎的狀況喔！

【觀世音菩薩成道日一同供燈、供花】邀請大家一同廣大的發心～
🙏在佛菩薩前供花，
表達對諸佛菩薩的虔誠、感恩、尊敬之心。
🙏「燈」是光明與智慧的象徵，
亦為十種供養之一。
燃燈供佛，佛前供燈，
心想如願，財富具足！
🙏祈福酥油燭印有六字真言，
六字真言是觀世音菩薩願力與加持的結晶，
有無量無邊不可思議功德；
點祈福燈，持以善願～廣行布施～
能清除無邊煩惱，
安定身心，開啟各方好運。

新馬限定～觀音菩薩成道日～供燈、供花
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桃園蓮花雨線上供燈
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陽明山蓮花雨線上煙供
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🙏《供燈祈願文》
願燈具成為等同三千大千世界
願燈柱僅成須彌山王
願燈油僅成汪洋
此燈之數　億盞得現於每尊佛前
願此光明
消除三有項以下 無間地獄以上
所有無明之黑暗
願十方諸佛菩薩之淨土
皆得顯明親見

喔查美炯囊瑟準美迪 給薩桑傑東紮拉梭貝
稀有光明此燈燭 貢獻賢劫千佛等

惹江秋俱形康瑪呂貝 喇嘛宜丹堪卓卻炯當
無餘廣大十方境 師尊空行護法眾

記扣拉措南拉布瓦吉 帕美作切森間湯界吉
壇城聖眾盡奉獻 父母為首有情眾

策惹迪倘界內湯界突 佐桑傑貝形康恩通內
此生以及各所生 皆能親見佛淨土

烏巴美滾尼倘耶美修 滾秋松倘紮松拉措吉
願與彌陀合為一 三寶三根眾諦力

滇貝突宜孟浪迪大迭 紐突竹巴欽吉拉杜梭
吾等如此所發願 祈請加被速得成

🙏《成就所願咒》
爹雅他 班雜支雅 阿哇 波達 拿耶 梭哈
爹雅他 班雜支雅 阿哇 波達 拿耶 梭哈
爹雅他 班雜支雅 阿哇 波達 拿耶 梭哈

【觀音菩薩成道日★供燈★供花★功德無量】農曆六月十九（7/28）是佛教界的重大記念日觀世音菩薩成道日🙏
在智、悲、行、願之中，
觀世音菩薩是慈悲的代表🙏
「千處祈求千處應，苦海常做渡人舟」
為了幫助眾生脫離苦海，
祂帶果行因，倒駕慈航，
成為了觀世音菩薩🙏
一方面化身千百億，
度於一切國土六道，
沒有一點厭倦，不辭奔波，毫無怨言，
就連祂的眼淚也化成了21度母，
一起度生，慈悲智慧不可思議🙏

邀請大家一同廣大的發心，
為了重大記念日【觀世音菩薩成道日】，
於台灣蓮花雨佛堂，
邀請大家一同供燈、供花～

🙏在佛菩薩前供花，
表達對諸佛菩薩的虔誠、感恩、尊敬之心。
鮮花是會凋謝的物品，
就像世間所有事物都不是永恆一樣，
當花開花落的時候，
更提醒我們「無常」這個重要的佛教教義！

🙏「燈」是光明與智慧的象徵，
亦為十種供養之一。
燃燈供佛，佛前供燈，
能獲無量無窮盡的福報資糧，
可得真智慧，遠離違緣障礙，
去除五毒惡業的牽引，
使身體健康，相貌莊嚴，
眼晴明亮，眾人喜愛，
心想如願，財富具足！

🙏祈福酥油燭印有六字真言，
六字真言是觀世音菩薩願力與加持的結晶，
有無量無邊不可思議功德；
點祈福燈，持以善願～廣行布施～
能清除無邊煩惱，
安定身心，開啟各方好運。

讓我們一起～
點亮心中那盞明燈！
找到發光的力量，
找回光明的道路！
天下太平，心燈長明。
願眾生見此燈，
燃起光明種，生起菩提心；

尤其犯太歲者更需要點明燈：
✔️牛：坐犯太歲
✔️羊：正沖太歲
✔️龍、✔️狗：偏沖太歲

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今天是蓮師生日，特別誦經做迴向與祝福，
感謝蓮師所教導的一切。

也念誦蓮師七句祈請文

蓮花生大士七金剛句祈請文

吽 鄔金油記努江燦（語譯：吽 鄔金剎土西北隅）

貝瑪給薩東波拉（語譯：勝妙花莖蓮蕊上）

雅襯秋記吳助涅（語譯：證得稀有成就者）

貝瑪炯內謝素扎（語譯：蓮師名號十方聞）

扣杜康卓芒波郭（語譯：空行眷屬眾圍繞）

客記傑速答助記（語譯：我願如師恆修行）

欽吉羅企謝素梭（語譯：祈請降臨賜加持）

咕嚕貝瑪悉地吽

咕嚕貝瑪悉地吽

蓮師七金剛句祈請文之緣起

往昔於印度那爛陀大學，佛教學者和外道論師曾辯論不勝，多人同時夢見空行母喜哇秋出現說：「如果不請我兄長金剛顱鬘力（蓮華生大士）出馬，辯論將輸，佛法將會逐漸式微。」

論師問：「辯論在即，而蓮師住處距離甚遠，如何邀請？」

空行母答：「在你們寺院屋頂陳設供養，焚香奏樂，齊聲念此祈請文」，然後傳出此「蓮師七金剛句祈請文」。

於是學者們討論夢境，遂設供做此祈請，蓮華生大士瞬間由空中如奇跡般出現，代表佛教和外道辯論，獲得勝利。外道以法力威脅，蓮師取出獅面空行母所給寶匣，出十四字猛咒，降伏外道，這是「蓮師七金剛句祈請文」出世的因緣。

後來在第九世紀蓮師入西藏弘揚建立佛法後，教此祈請文給赤松德真王及其他弟子，並且為了傳給後世行者，藏在許多伏藏中。後世取出的伏藏法中，都有此「七金剛句祈請文」。

--

而照片中的這兩個嘎屋，是參加法會後幸運得到的法寶，去看了介紹才知道這嘎屋非常珍貴。

很多聖物都會來我家開同學會，感覺很熱鬧。

--
分享這個嘎屋的介紹>>

【蓮師十三金法--大醫王--
蓮師藥師佛無死長生嘎屋】

釋迦牟尼佛說：「在我涅槃12年後，聖者蓮花生大士咕嚕仁波切，也將在這個世間降生，他將繼續弘傳佛法幫助眾生遠離一切痛苦，他具有不可思議的力量及智慧，他將帶領無量眾生遠離痛苦，走向解脫。」

「東方蓮師藥師佛」，上師大醫王，藏名：咕嚕面嘰拉，本尊藍色身，穿白、藍、紅三色法衣，右手持藏青果訶子蓮枝帶葉，左手托盈血嗄巴拉顱碗，威立壇城東方蓮瓣之上，主藥師種姓，專門對治一切煩惱、所產生的特殊病痛，屬於最殊勝的息災去病之妙法。

蓮師預言：「未來五濁惡世時，將會出現許多奇怪無法治愈的疾病，產生這些疾病的原因，都是因為慾望所產生五毒熾盛的所引起的。」蓮師曾發下大願：「當一切眾生身體有病痛疾苦時，只要沒有任何懷疑的來祈請，蓮師藥師佛無二尊必定降臨來加持。」

此蓮師藥師佛聖物總集擦擦，是以貝瑪林巴化身崗頂法王親修之甘露、大圓滿成就者 波羅堪仁波切法衣、頂果欽哲法王親修之嘗解脫七世婆羅門藥丸、貝瑪林巴尊者親修之嘗解脫七世婆羅門藥丸、貝瑪林巴尊者之意化身-第一世圖謝達瓦仁波切(又稱明月上師)舍利子、不丹彌勒寺鎮寺之寶-自生地藏法藥、桑耶寺等聖地之加持物如法壓製而成。

再經由伏藏大師格薩爾王化身.法王南卡吉美仁波切、伏藏大師多傑林巴化身.法王巴卡祖古仁波切、伏藏大師貝瑪林巴化身.法王崗頂仁波切、崗頂寺上首金剛阿阇梨.多傑洛本筑扎仁波切、直貢噶舉努巴仁波切、薩迦察巴領袖 霞仲仁波切、竹巴噶舉 康祖法王，七位聖者開光加持圓滿，加持力不可思議。

法衣的功德：
因高僧日以繼夜不間斷修持本尊法門，每一位證悟大成就者貼身穿著的法衣，均凝聚了與本尊無二的密意加持，正向能量不可思議，不論是見到、觸碰到、或置於隨身舍利盒內佩帶在身上，能快速開啟行者智能，打開身體脈輪，淨除身、口、意三門之罪障，累世冤親債主無法找到。

每一位高僧大德均有不共傳承的秘密護法，依據誓言守護法主佛法事業光明圓滿，因法衣上凝聚了上師所積累的正向加持力，隨身佩帶，護法會遵守誓言，庇佑保護弟子在修行之路順利無礙，不受兇暴魔障、邪惡魔鬼、非人，怨敵詛咒等傷害，快速圓滿世間福報資糧、出世間解脫功德。

※嘎屋裝藏近代三位大成就者聖物：
1.頂果欽哲法王法衣
2.不丹100歲大成就者瑟波法王法衣
3.伏藏大師年龍上師法衣
4.四教派一切聖物總集甘露丸
莊嚴圓滿！

※蓮師藥師佛心咒：
嗡阿吽 班雜咕嚕貝瑪 推聽札 貝堪解 拉扎 薩爾哇 悉地 帕拉 吽阿！

--

希望大家見到這聖物都能結下好緣，
身心都能自在喜樂，
也願世界疫情能盡快平息。

最後還是要跟蓮師說：

「生日快樂！」

文殊菩薩能幫助世人廣開智慧，斷除煩惱。修持文殊菩薩法門，可增長一切佛德智慧，參透諸法真實意，開啟人生的光明道途。

雨揚老師特錄製〈文殊菩薩心咒〉兩小時睡眠版，透由輕柔的「嗡‧阿惹‧巴紮‧那德」法音唱誦，能安神定魄，獲得靜心及放鬆的能量，幫助各位朋友洗滌心靈，尤其是有睡眠障礙的朋友能更快入眠，並獲得文殊菩薩珍貴的加持。

#〈文殊菩薩心咒〉
演唱：雨揚老師
作曲：陳威憲
編曲：周志華

嗡‧阿惹‧巴紮‧那德

文殊菩薩心咒十八功德利益
1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德，據佛經記載為：罪障消滅，獲無盡辯才，所求世間，出世間事悉得成就，令眾生智慧成就。

2.若善男子善女人，有能受持此陀羅尼者，即入如來一切法平等，一切文字亦皆平等，速得成就摩訶般若。才誦一遍，如持一切八萬四千修多羅藏。

3.若能一心獨處閑靜，梵書五字輪壇，依法念誦滿一月已，文殊菩薩即現其身，或於空中演說法要。是時行者得宿命智，辯才無礙，神足自在，勝願成就，福智具足，速能皆證如來法身。但心信受，經十六生，決成正覺。

4.或於絹素如前畫像，滿五十萬遍亦得成就，或以香泥塗舍利塔，梵寫五字旋遶念誦五十萬遍，曼殊室利現其人前而為說法，常得諸佛及執金剛菩薩之所護念，一切勝願皆悉具足。

5.若人才誦一遍，如誦八萬四千十二圍陀藏經，若誦兩遍，文殊師利普賢隨逐，四眾圍繞加被，是慈無畏護法善神在其人前。

6.若誦一遍，能除行人一切苦難。若誦兩遍，除滅億劫生死重罪。若誦三遍三昧現前，若誦四遍，總持不忘。若誦五遍，速成無上菩提。

7.有恐怖處當須攝心，念誦此咒即得除怖。

8.若欲臥時，當誦此咒一百八遍，即得好夢，善知吉兇。

9.若人或患瘧病，持此咒者，視患瘧人面，持誦此咒一千八遍，其患即除。

10.若欲入陣，當取牛黃書寫此咒帶於身上，一切刀仗，弓箭（等）不能為害。

11.若入陣時，畫文殊師利童子像，安於象馬上。當於三軍前，先頭而行，引諸軍眾，彼兇愚賊自然退散。畫像之法須作童子相貌，乘騎金色孔雀。

12.若有一切眾生見畫像者，所有四重，五逆等罪悉得消滅，常得面睹文殊聖者童子親為教授，即得究竟解脫乃至佛果，於其中間不被三界煩惱，癡心相應。

13.是故勸念一切有情，行住坐臥當須念咒憶持不忘，時時每誦一百八遍勿令斷絕，常得一切眾生見者皆來歸伏，惡人自當退散。

14.若能每日三時念誦各一百八遍，所作稱意，所求諸願悉得隨心，一切皆得圓滿具足，得大富貴，所遊無障，自在恣情受諸快樂。

15.設臨命終，即得聖者文殊師利童子親現靈儀，為說大乘深妙法藏，聞法心大歡喜，即得普門三昧。得此三昧已，於煩惱生死當永隔別，即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬，位階三地，進修不退。住文殊聖者之位，同得佛智慧，三摩地門。

16.若有比丘，比丘尼，善男子，善女人，依法受持，讀誦書寫修行，現世成就一切吉祥，諸事圓滿，壽命長遠，眾人愛敬，生珍重心。

17.命終之後得生天上受樂無量，或生王宮處尊重位，受富快樂身無病苦，得宿命智薄貪恚癡，善知因果寶重佛法。雖紹貴位心無憍慢，宿因力強習讀大乘，湣念一切心，無勝負心，常利有情。

18.若生於諸人中，貴豪英俊，宣言辯利，人所愛樂，壽命長遠，中無災橫，所於求願，事與心規者，無人違信

-------------
獻妙樂回向文：
我以海潮音，讚佛功德海，
願妙讚歌雲，飄臨彼等前。
別此亦獻供，悅耳美歌樂，
願息有情苦，樂雲常住留。
願我所修諸功德，
回向眾生得解脫，
永離四苦三毒害，
智慧如海證圓覺。
南無阿彌陀佛！

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《文殊菩薩心咒》
演唱：雨揚老師
作曲：陳威憲
編曲：周志華
文殊菩薩是開智慧的菩薩，
世人有煩惱，皆因智慧心不足！
修持文殊菩薩法門，
可增長一切佛德智慧，
參透諸法真實意，開啟智慧光明路～
讓我們一同合掌念誦文殊菩薩心咒
「嗡‧阿惹‧巴紮‧那德」並觀想祈求文殊菩薩加持～

文殊菩薩心咒十八功德利益：
1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德，據佛經記載為：罪障消滅，獲無盡辯才，所求世間，出世間事悉得成就，令眾生智慧成就。

2.若善男子善女人，有能受持此陀羅尼者，即入如來一切法平等，一切文字亦皆平等，速得成就摩訶般若。才誦一遍，如持一切八萬四千修多羅藏。

3.若能一心獨處閑靜，梵書五字輪壇，依法念誦滿一月已，文殊菩薩即現其身，或於空中演說法要。是時行者得宿命智，辯才無礙，神足自在，勝願成就，福智具足，速能皆證如來法身。但心信受，經十六生，決成正覺。

4.或於絹素如前畫像，滿五十萬遍亦得成就，或以香泥塗舍利塔，梵寫五字旋遶念誦五十萬遍，曼殊室利現其人前而為說法，常得諸佛及執金剛菩薩之所護念，一切勝願皆悉具足。

5.若人才誦一遍，如誦八萬四千十二圍陀藏經，若誦兩遍，文殊師利普賢隨逐，四眾圍繞加被，是慈無畏護法善神在其人前。

6.若誦一遍，能除行人一切苦難。若誦兩遍，除滅億劫生死重罪。若誦三遍三昧現前，若誦四遍，總持不忘。若誦五遍，速成無上菩提。

7.有恐怖處當須攝心，念誦此咒即得除怖。

8.若欲臥時，當誦此咒一百八遍，即得好夢，善知吉兇。

9.若人或患瘧病，持此咒者，視患瘧人面，持誦此咒一千八遍，其患即除。

10.若欲入陣，當取牛黃書寫此咒帶於身上，一切刀仗，弓箭（等）不能為害。

11.若入陣時，畫文殊師利童子像，安於象馬上。當於三軍前，先頭而行，引諸軍眾，彼兇愚賊自然退散。畫像之法須作童子相貌，乘騎金色孔雀。

12.若有一切眾生見畫像者，所有四重，五逆等罪悉得消滅，常得面睹文殊聖者童子親為教授，即得究竟解脫乃至佛果，於其中間不被三界煩惱，癡心相應。

13.是故勸念一切有情，行住坐臥當須念咒憶持不忘，時時每誦一百八遍勿令斷絕，常得一切眾生見者皆來歸伏，惡人自當退散。

14.若能每日三時念誦各一百八遍，所作稱意，所求諸願悉得隨心，一切皆得圓滿具足，得大富貴，所遊無障，自在恣情受諸快樂。

15.設臨命終，即得聖者文殊師利童子親現靈儀，為說大乘深妙法藏，聞法心大歡喜，即得普門三昧。得此三昧已，於煩惱生死當永隔別，即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬，位階三地，進修不退。住文殊聖者之位，同得佛智慧，三摩地門。

16.若有比丘，比丘尼，善男子，善女人，依法受持，讀誦書寫修行，現世成就一切吉祥，諸事圓滿，壽命長遠，眾人愛敬，生珍重心。

17.命終之後得生天上受樂無量，或生王宮處尊重位，受富快樂身無病苦，得宿命智薄貪恚癡，善知因果寶重佛法。雖紹貴位心無憍慢，宿因力強習讀大乘，湣念一切心，無勝負心，常利有情。

18.若生於諸人中，貴豪英俊，宣言辯利，人所愛樂，壽命長遠，中無災橫，所於求願，事與心規者，無人違信


獻妙樂回向文：
我以海潮音，讚佛功德海，
願妙讚歌雲，飄臨彼等前。
別此亦獻供，悅耳美歌樂，
願息有情苦，樂雲常住留。
願我所修諸功德，
回向眾生得解脫，
永離四苦三毒害，
智慧如海證圓覺。
南無阿彌陀佛！



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【禪心】貧苦老太的一盞油燈 虔誠第一_20190327

貧苦老太的一盞油燈~
令人深省的一則小故事：
王舍城旁，
住有一位非常窮苦，
名叫南陀的老太太。

在一個每百年
才能見到一次佛祖的日子裡，
南陀雖很想供奉一盞燈火，
但用她僅有的錢
卻只能買到一點點燈油。

南陀就帶著那盞小燈，
跟著其他富有的信徒
來到佛祖處，
點燃燈火後誠心參拜。

說也奇怪，
那天晚上
城中無故颳了一陣強風，
將所有供奉佛祖的燈火
都熄滅，
唯有南陀的那盞小燈火，
依然在那裡燃燒，大放光明。

由此可見，供奉神佛，
重要的並不在於供物的大小，
而是在於是否虔誠。

所謂布施一般而言
就是指散發自己的財物
來救濟窮苦的人之意。
但在《雜寶藏經》中，
所勸於世人的卻是
"無財之七施"：

那就是
第一的"眼施"，
以慈祥而明亮的眼睛
待人之意；

第二的"顏施"，
以笑容待人之意；

第三的"身施"，
以清潔而端正的儀容
待人之意；

第四的"言施"，
以溫和的語氣待人之意；

第五的"心施"，
以真心待人之意；

第六的"床座施"，
把坐位、地位或名譽等
讓給別人之意；

第七的"房舍施"，
以打掃得乾乾淨淨的房子
接待訪客之意。

如果遇到條件艱巨的人，
自身又無有可以幫助的條件，
如果是這樣的話，
在別人有能力布施的時候
隨即跟著生起清凈的歡喜心，
也同樣的具有功德。

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心靈語坊 心靈天使 米米 美玉
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