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兩個人的關係，就像是蹺蹺板上的兩方
一方盪得高，另一方就自然處於下方
只有平等地付出和尊敬對方，才能雙方保持在平衝的狀態
在一起時得到陪伴的力量，不在一起時亦有獨處的自由
關係容易破碎，是因為得來不易亦難以強求
做多或做少亦能影響關係，飽經在關係上的錯摸與痛失後
漸漸地不再相信自己，也失去愛人的能力
在我們害怕付出的同時，也在失去對方，失去本屬於我們的愛情
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王家衛導演的第七部電影
故事上承《阿飛正傳》，下續《2046》
適逢20週年，最近將以4K修復版重新上映
20年後再看，會否不一樣了？
20年前才剛上小學，又怎麼會懂得欣賞王家衛導演中的小故事大人物
以前會說導演的風格是懷舊、很慢、很藝術
現在更會說他是極擅長於刻畫人物，細膩得如親身在旁經歷
.
有太多無疾而終的感情，本來或能一輩子的
錯過是人生中十常八九的事情
一切錯過源於害怕作出錯誤的決定
但原來不作決定也是錯誤
在最美好的時光，遇上心儀但身份不對的人
愛一個人有錯嗎？不愛一個人也有錯嗎？
並沒有，因為終究我們都無法定下對與錯
或許令自己陷入痛苦的就是最錯誤的決定
愛不愛一個人也麻煩，何不勇敢去愛一場
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花樣年華 In the Mood for Love (2000)
主演：梁朝偉、張曼玉
重映日期：4月29日
@emperorcinemashk
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光榮碼頭聽禁歌◎凌性傑
　
七月十五日，解嚴二十週年，在光榮碼頭聽禁歌禁曲演唱會
如果是在二十年前
請不要為我唱悲傷的歌
也不要唱尊嚴、榮光、愛與身體
我不要心中的憂苦，被關起來的音符
以及曾經讓我祖父流淚的旋律
二十年前，如果我能聽見
請不要為我唱快樂的歌
那些不被允許的快樂
譬如熱情的沙漠火紅的青春
每一種跟自由有關的象徵
不能舊情綿綿
不能黃昏的故鄉
不能燒肉粽、橄欖樹
不能望你早歸何日君再來
不能雨夜花、四季紅
不能粉紅色的腰帶
不能路邊的野花不要採
寶島不能曼波
老歌手熟練地唱出假音
保證明天發生的事
今天不會再一次發生
我們欣賞時間的變臉
然而權力的趣味
我們並不了解
我只聽見了
已經失去的時代
已經失去那麼多沉默
通往過去的歌聲
推翻了真理的方法
永遠是這樣
愛需要愛的回應
時代需要時代的鬥爭
解嚴二十年後
好像誰也聽不見誰
只管自己大聲說話
或許這不值得懷念
我在遙遠的1987
躲進害羞的身體
進入青春期
　
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◎作者簡介：
　　
凌性傑
　
高雄人。天蠍座。師大國文系、中正大學中文所碩士班畢業，東華大學中文所博士班肄業。曾獲臺灣文學獎、林榮三文學獎、中國時報文學獎、中央日報文學獎、梁實秋文學獎、教育部文藝獎。現任教於建國中學，著有《自己的看法》、《彷彿若有光》、《陪你讀的書》、《男孩路》、《島語》、《海誓》等書；編著有《靈魂的領地：國民散文讀本》（與楊佳嫻合編）、《人情的流轉：國民小說讀本》（與石曉楓合編）、《青春散文選》（與吳岱穎合編）。
　
相關著作：《島語（限量親簽珍藏版）》《島語》《海誓》《男孩路》《人情的流轉：國民小說讀本》《陪你讀的書──從經典到生活的42則私房書單》《彷彿若有光：遇見古典詩與詩生活》《靈魂的領地：國民散文讀本》《自己的看法－－讀古文談寫作》
　
◎小編一尾賞析： -
　　
「你是忘記了，還是害怕想起來。」
　
《返校》電影裡的收音機播著：「雨夜花，雨夜花，受風雨吹落地」
　
你第一次聽到這首歌是什麼時候呢? 〈雨夜花〉這首歌跟讀書會讀的泰戈爾詩集在戒嚴時期皆遭到國民政府查禁，台灣曾經很長一段時間，無法公開聽到這首歌，也包括詩中所用的〈熱情的沙漠〉、〈舊情綿綿〉、〈黃昏的故鄉〉、〈燒肉粽〉、〈橄欖樹〉、〈望你早歸〉、〈何日君再來〉、〈雨夜花〉、〈四季紅〉、〈粉紅色的腰帶〉、〈路邊的野花不要採〉、〈寶島曼波〉，只要歌曲被當局認為有關「違反國策」、「為匪宣傳」、「抄襲匪曲」、「詞意頹喪」、「內容荒誕」、「意境晦淫」、「曲調狂盪」、「狠暴仇鬥」、「時代反應錯誤」、「文詞粗鄙」、「幽怨哀傷」和「文理不通意識欠明朗」的歌曲都會遭到查禁，在那個「國家殺人」的年代裡，若被抓到私下聆聽禁歌，沒有人知道下場會是如何？
　
〈光榮碼頭聽禁歌〉這首詩一開頭即寫出這首詩的緣由：「七月十五日，解嚴二十週年，在光榮碼頭聽禁歌禁曲演唱會」。光榮碼頭原名高雄港第十三號碼頭，原為運送軍人至金門馬祖前線的碼頭，於二零零五年退役。因其歷史被政府視為光榮的象徵命名之，而詩人得以在高雄港聽歌對於高雄人來說亦是一項新的體驗，因高雄港的戰略地位，在過去是嚴格管制進入的，如今日的駁二、高雄流行音樂中心、夢時代近郊都不是以前高雄人所熟悉的地方，對於高雄人來說，高雄港是個遙遠的存在，直到近十年，市政府與港務局協力開發港區，高雄港周邊才得以以觀光之姿展現在所有人面前。
　
十年前的二零零八，詩人可以自在的吸著自由的空氣以及聽著不再是禁歌的台灣歌謠，但詩人接著寫：「如果是在二十年前」，「那些不被允許的快樂」都與「每一種跟自由有關的象徵」，當然歌曲被查禁的原因有百百種，但這些歌曲被查禁的歷史都指向了人民的自由遭到了政府的禁錮。
　
詩說：「老歌手熟練地唱出假音／保證明天發生的事／今天不會再一次發生」，這是歌者得以在舞台上歌唱的原因。我們面相過去時，卻不斷的流失這些歷史、這些時代，但似乎人們已不再真正關心這些歷史、這些過去的苦痛，因此詩寫：「解嚴二十年後／好像誰也聽不見誰／只管自己大聲說話／或許這不值得懷念」。詩最後末幾句寫道，詩中敘事者在一九八七當時正值青春，而現在看來則恍如隔世。
　
「總得有人活下去，記得這一切有多得來不易。」才有人傳頌這些歌謠、這些象徵自由的話語。因你我所擁有的一切，那些感覺不到如空氣般的自由，在當時是如此的奢侈與珍貴。因此，我們必須抵抗遺忘、必須記住，每當我們不斷想起這些歷史時，告訴我們的下一代，我們再也不走回頭路。
　
「致自由」
也致高雄與香港這兩座港都。
　
參考資料：
https://storystudio.tw/article/gushi/%E5%AE%8C%E6%95%B4%E5%9B%9E%E9%A1%A7%EF%BC%8C%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%A6%81%E6%AD%8C%E5%8F%B2/
　
https://www.taiwan.net.tw/m1.aspx?sNo=0001121&id=A12-00072
　
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美術設計：林宇軒
圖片來源：林宇軒
　
https://cendalirit.blogspot.com/2019/10/blog-post_19.html
　
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時光飛逝啊～
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