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【#GOtrip生活】睇睇蘇民峰師傅講講2021屬牛、虎、兔運程篇！嚟緊屬虎桃花運排第1，文字版： https://www.gotrip.hk/587883/
影片提供： 蘇民峰師傅 授權轉載
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買書還是趁墟？
一連七日的書展成為香港一年一度的盛事，入場人龍排到灣仔天橋，但書展旺丁旺財，卻不代表香港人喜歡看書。一路上被聯群結隊的大媽大叔和o靚仔o靚妹噪音轟炸，人潮裡擠來擠去，熱鬧是熱鬧，不說還以為去了年宵，但這種氛圍不適合看書，更遑論甚麼書卷味，汗味倒是不少。
不是人多人少的問題，而是去的是甚麼人，而展的是甚麼書的問題。當你身處偌大的會場，看到幾個師奶拖著旅行篋，在一大籮一百蚊六本的特價書裡翻箱倒櫃，生怕執輸般黎手就把一疊小六練習簿夾在腋下，或是人群中一個十七、八歲的小伙子，鬼祟地四下張望，然後趁機摸了一把小女朋友的胸。這樣的環境，問心一句，你會覺得自己在買書、在所謂尋找閱讀的樂趣，還是去了趁墟？
香港人從來就有一種化神奇為腐朽的能力，任何再高雅的東西，來到這個食色性也的城市，通通墮落而令人大開眼界。比方說，書展跟o靚模有甚麼關係？因為有人說，寫真也是書，甚至是攝影藝術書。於是緊隨一眾穿三點式的o靚模背後，各式各樣風水、旅遊、中小學練習，甚至文儀用品統統登陸書展，至於文學？不是沒有，只是成了配角中的配角。
書展辦了這麼多年，我敢說對推動香港閱讀風氣沒有多大幫助，因為書展並不是推廣閱讀風氣，而是在迎合香港人的閱讀風氣。香港人看不看書這個問題，首先要看你怎樣定義書，三點式寫真、京阪神旅遊指南、DSE數學練習和兔年運程算不算書？如果算的話，香港人的閱讀量應該跟歐美日本有得揪，但可惜的是，看甚麼書，多少反映了一個城市、一個社會的品味和見識，而香港人的眼界，從九七熱烈慶回歸到全城祝賀梁振英當選特首，你不是沒有見識過這群人可以多愚昧。
說來也真是諷刺，書展這麼旺，但不久前Page One才執笠。都說知識是靈魂的食糧，但香港人沒有靈魂，只有飲食男女，知識成了扮野的資本，而書，頂多是作為文青在社交媒體上拍照的道具。雖然城中書店愈來愈不好找，但喜歡看書實在不必去書展，很多樓上書店因為香港人不喜歡看書，長期生意冷清，環境清幽得很，不僅沒有狂掃練習本的師奶，也沒有一地都係打算通宵看書的文青，只有一個很不客氣的老店長，有次我找一本書，老店長X了我一聲，說：嗱得返一本，買就買，唔買算X數。
我默默掏了68塊放在檯上，心裡有一陣莫名的感動――這裡沒有文青打卡，沒有師奶搶書，沒有人趁熱鬧，只有一個講粗口的老文人，一切都是那麼的有文學質感，一切都是那麼令人感到舒適，嗯，很好。
張純如的書，曾經帶給我極大的震撼。震撼我的不止她的書，而是她「有什麼必要」去寫那些書。三十六歲那年，張純如吞槍自殺。一個能寫出《The Rape of Nanking》的鬥士，究竟是什麼會令她放棄生命？我翻到書的背後，那黑白照片上的張純如一副聰慧脫俗的容貌，烏溜溜的長髮迎著風，嘴唇倔強地微往上翹，那雙眼睛炯炯注視著遠方。父母為她起了Iris這個名字，Iris就是瞳孔，而她長大後真的就用一雙眼睛凝視那段殘酷的歷史不放，最後眼巴巴看著自己吞槍。
張純如在美國長大，畢業於伊利諾大學新聞系，再獲文學碩士學位。一個才華橫溢、充滿魅力的年輕女孩，活在自由的土地上，也許有人會問，有什麼「必要」去自找麻煩？的確，日本人的確在南京屠殺了三十萬中國人，舉行「殺人競賽」，鬥快殺死一百個中國人為優勝；日本人的確在南京強暴了超過三十萬名婦女，尤其偏愛在受害者家人面前把婦女強暴，這些都有大量文獻和圖片記載，鐵證如山，但那都是很久以前的事了，那時候張純如還未出生，殺的不是她，姦的不是她，也許有人無法理解，有什麼「必要」去為一件陳年舊事，而且是別人的陳年舊事而把自己迫上絕路？我們活在世上，每分每秒都是緊張兮兮的，緊張我們自己。我快樂嗎？他愛我嗎？下期六合彩輪我嗎？我的兔年運程會好轉嗎？上個月的ＯＴ錢補足了嗎？關心別人的痛苦，對一些人來說是「不必要」的。「必要」的是自己。
１９９７年，張純如二十八歲，出版了《The Rape of Nanking: The Forgotten Holocaust of World War II》。這是全球首部全面記錄日軍在南京暴行的英文著作，震撼了西方社會。那時，幾乎所有西方人都知道二戰中希特勒的罪行，但對日軍在中國的暴行卻聞所未聞。這本書連續五個月被《紐約時報》列為最佳暢銷書，與此同時，她的頭髮大把大把掉頭，日本右翼分子的恐嚇來電和信件無日無之，大批戰爭受害者找她訴說悲慘遭遇。可張純如的痛苦，又講給誰知？
二十五歲那年，張純如決定寫一本有關南京大屠殺的專書，以填補英語世界對這件歷史的空白，她要世人記住這件事。大部分人二十五歲時還不知自己在做什麼，更多人到六十五歲依然搞不清楚。而張純如九歲時第一次聽到父母談起日軍的暴行，已經用心記住。大學畢業後，她再到霍普金斯大學寫作班深造。出版社找人寫錢學森傳，寫作班導師推薦了張純如。就這樣，她開始寫第一部著作《中國飛彈之父──錢學森之謎》。
有次，張純如在一個展覽上看到日軍暴行的資料，童年時聽過的種種霎時湧現。她跟出版社表示想寫一本關於南京大屠殺的書籍，就算出版社不願意，她也會自己拿錢出版。她從美國飛到廣州，買到硬臥票到了南京，在當地專家的協助下逐戶採訪了倖存者。
後來，張純如在耶魯大學圖書館找資料時，發現了有關德國納粹分子約翰·拉貝的文獻。日本在南京的暴行，連當時身處南京的納粹頭目拉貝也無法容忍。他帶領二十多位外國人成立了南京安全區，拯救了二十五萬中國人！這位有情有義的納粹分子，甚至向希特拉遞交了一卷影帶和他目擊南京大屠殺的說明，游說他施壓促使日本改變對華政策，卻不得要領，反遭逮捕。二戰結束後，拉貝又因納粹的身份受到盟軍審判，失業潦倒，三餐不繼。南京市民聽到這個消息後為他集資寄去食物，但拉貝熬至1950年便去世了。救了二十五萬人，臨老竟然「唔過得世」，如果好人有好報，那真就要待下一世了。
張純如發現拉貝的文獻後，打聽得知拉貝一個外甥女在德國當教師，還找到拉貝當年寫給希特拉的報告和他在南京時記錄日軍暴行的日記。外甥女來到美國，向全球公開了《拉貝日記》。是張純如發掘了這位「中國的舒特拉」。
她想透過第三本著作《美國華裔史錄》，為華工討公道。接著又埋首第四本書，一本關於日軍虐待美國戰俘的書。那時，張純如已患有嚴重抑鬱症。當然，她自殺的真正原因只有她自己知道，但外界一般都認為與她寫作的題材有關。她把那些盡顯人性的歷史──血腥的、殘暴的、邪惡的，一一從深坑裡挖掘出來，這些都可能成為她抑鬱的根源。2004年11月9日，張純如把自己的白色轎車停在公路旁，掏出手槍，結束了自己的生命。而我們還在埋頭計算上個月的ＯＴ錢，然後問張純如：有什麼必要？(作者: 王迪詩 / 2010年9月刊於信報)
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