#六堆客家文化園區
#每月第一個禮拜天
#大獅兄家族歡樂派對登場
疫情趨緩,六堆客家文化園區特別規劃「大獅兄家族歡樂派對」,邀請親子共同參與,派對當天有獅兄家族唱跳秀、跳格子、小火車遊園趣、獅兄雜貨店、遊戲PK等活動,吸引家長帶著小朋友到六堆客家文化園區參與,共度歡樂時光。
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#斯卡羅地理歷史對照
昨夜,斯卡羅一播兩集,大時代下的台灣族群史細膩湧現,一如陳耀昌醫師的台灣史三花系列(傀儡花、獅頭花、苦楝花)風格,看見時代下族群、人物求生的意志。
斯卡羅以美國羅發號事件為本,開啟恆春半島土地上原、閩、客、平埔、流民、清、美的錯綜複雜關係。
其中對觀看者較陌生,應該就是地名與歷史,所以對照簡述一番。
影片一開始部落祭祀地點,面對的是大尖山,下方靠海就是社頂地區,海岸就是羅發號擱淺地點,龜仔甪社的勢力範圍。
但是這裡放上車城小尖山照片,小尖山又名斗笠山,在當時具有地標意義,因為南下過山進入就是「番界」,原住民的土地,所有故事都在小尖山之後的土地發生。
所以劇中地名及歷史,對照如下。
斯卡羅:斯卡羅並非單一地名,而是指由卑南族知本社遷徙到恆春半島,建立瑯嶠下十八番社的領導階級,和當地排灣族關係並非統治,而是領導。(斯卡羅意思是坐轎的人)
龜仔甪社:排灣族部落,勢力範圍在現今社頂一地,過去許多船隻擱淺在南灣海域,視為外族入侵出草,除羅發號事件外,還有八寶(荷蘭)公主事件。
柴城:今日車城(台語讀音柴),過去都為紅柴林(台灣樹蘭),閩南人進入瑯嶠,向原住民租地開墾的根據地,曾經以柴圍城,故稱柴城。
社寮:今日車城射寮村,進入瑯嶠地區,恆春平原海運的入口,平埔馬卡道人、漢人混居,租地成為商貿運輸地。但是也是重要戰略港灣,清代福康安討伐林爽文事件從射寮登陸,牡丹社事件日軍登陸地點也是射寮。
保力:現今車城保力村,六堆客家族群南遷,進入瑯嶠的番大租墾地,鄰近山地取水不易,並且緊鄰番社,所以一直想獲得統領埔,擴大耕地與居住地。
統領埔:現今車城統埔村,其實是漢人最早進入瑯嶠的地區,1664年鄭成功時期就已經派兵屯墾,於是命名統領埔(平原),但是後來撤走,18世紀清朝統治,視瑯嶠為化外之地,放棄統治。統領埔地點位於柴城、社寮、保力三地之間,所以大家都想要。
府城:台南是清代清朝臺灣府的府城,台灣統治中心,安平是外國洋行、領事館集中處。
幾個地點說明,希望有助觀看影集!
六堆客家獅 在 屏東新聞 PT News Facebook 的最佳貼文
#竹田西勢國小客家獅創作
#融入奧運打造金牌獅
屏東縣竹田鄉西勢國小,參與屏縣府客務處,六堆300客家大會獅計畫,號召師生團隊,進行彩繪客家獅,而為了打破以往大眾對傳統客家獅的看法,同時也能形塑西勢特色,創作團隊將近期超夯的奧運時事梗,融入獅頭創作,打造「奧運金牌獅」「麟洋配in點獅」等特色獅頭,展現獨特創意。
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