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【 第39屆香港電影金像獎 ── 屬於香港人的預告！】

電影從來是一種極神奇的東西。

透過表情、對白、畫面、剪接、聲效、顏色，拼湊出一個故事，呈現導演的說法，讓觀眾自行思考箇中含義。

就如今夜獲網民瘋狂討論和洗版的「第39屆香港電影金像獎」《預告》。（https://bit.ly/3boxmlR）

負責剪接的盧煒麟和李啟浩＊，將今屆入圍電影作品的畫面和對白重新剪接，成就這一條屬於香港人的三分鐘「預告」，只有香港人才會明白這份心思。回歸23年，眾所周知，很多電影圈中人都跟大陸關係密切，對於社會發生的事情，尤其是2019年的反修例運動，他們很多都不會發聲、表態，今次就透過二次創作講清講楚，訊息直接而清晰，實在勇敢得令人感動，我絕對相信觀眾會完全明白到底他們想說甚麼。短片有三個重要細節，第一，是來自《掃毒2：天地對決》的學生墮樓畫面；其次，是來自紀錄片《戲棚》那幕撐旗，旗幡上寫着「風調雨順」，是一種盼望和祝願，但更重要是，這幕畫面建構，我們自去年某夜後已看過無數次；第三，是最後一句、來自《叔．叔》的對白，那是一句再坦誠不過的問候，對象是散落四周的孩子們。

為了讓讀者更加理解預告訊息，我將所有對白，用口語的方式抄寫下來，並輔上對白的出處：

同一樣嘢／放喺唔同人身上／就有唔同嘅意義（《聖荷西謀殺案》）
This used to be our playground／This was our playground／This is our playground（《少年的你》）
食辣／就係一種痛／冚住另一種痛（《花椒之味》）
你有冇見到人突然之間變動物？（《獅子山上》）
人／不是應該生為自由的嗎？（《返校》）
知道我最怕甚麼嗎？／是黑暗！（《影》）
但我諗我哋嘅夢／係時候要醒喇（《幻愛》）
我哋呢代人／有邊個未捱過㗎？（《叔．叔》）
懦弱的不只她／有你／還有我！（《少年的你》）
知唔知最恐怖嘅犯罪現場喺邊度？（《犯罪現場》）
所以你要相信自己係最好嘅！（《新喜劇之王》）
見到不公義嘅事／我一定要企出嚟！（《葉問4：完結篇》）
放低槍！法律耐佢唔何㗎！（《掃毒2：天地對決》）
你變晒呀！（《金都》）
係你唔了解我喳！（《金都》）
你而家做嘢定係報仇先？（《犯罪現場》）
你而家講嘅係同一件事！（《犯罪現場》）
呢個就係你盲點！（《犯罪現場》）
機會唔係留畀努力嘅人咩？（《新喜劇之王》）
如果我們已經很努力／這個世界還是沒有變更好／怎麼辦？（《花椒之味》）
只要還活著／就會有希望（《返校》）
可能我冇辦法陪你一世／但起碼／我可以陪你過下呢個隧道（《花椒之味》）
永遠即係幾遠？／永遠即係由而家一直到宇宙滅亡！／咁宇宙滅亡之後呢？（《新喜劇之王》）
只要你贏了／我才不算輸（《少年的你》）
點呀老友？好嘛？！（《叔．叔》）

＊盧煒麟是《今晚打喪屍》（2017）導演，亦曾拍攝鮮浪潮短片《殺手奏鳴曲》。至於李啟浩，2011年畢業於香港藝術學院，主修媒體藝術。畢業作品《這裡，這裡》獲選為第十七屆IFVA比賽公開組入圍作品；同年，亦於鮮浪潮2011短片競賽，憑《羊》獲得學生組最佳電影。）

「第39屆香港電影金像獎」將於5月6日下午3時公布得獎名單。

多謝金像獎！

＊＊入圍名單：http://bit.ly/2OMMHDt
＊＊＊盧鎮業磨劍十年：https://bit.ly/3bAXQkd

（21042020）

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讓溫柔終止磨難
每個人的內心深處都有一處溫柔，無論遇到任何挫折、憤怒、仇恨，只要願意安靜下來為它注入溫柔、柔軟，讓那看似堅固的抗拒心融化，愛與慈悲將自然運作。

我更喜歡用溫柔兩個字來描述愛與慈悲；愛常常被污名化，太多的惡質行為在自我狡辯中常把它歸咎為愛，慈悲也常被扭曲，一昧要求別人順應自己的意，才符合自己眼中的慈悲。然而溫柔，就這麼淺顯易懂：溫柔地善待自己和善待別人。

我非常喜歡這本書。雖然我讀過的佛經屈指可數，但作者提到的每個體悟都如此印心，想必都是從靜心中得到的啟示，才能如此相應一致。我雖不是出家人，但修行的心意在多年前就已經非常明確。我喜歡作者說的，修行不是讓你更超脫，而是讓你更貼近痛苦。

靈性成長的啟蒙我很早就開始，同時，我又喜歡所處的花花世界。如何在修練中所得到的啟發，運用到生活上，就是我的修行的意圖。我選擇過一個普通人的生活，同時靈性上卻有著無限寬廣的企圖心。我應該是作者說的第二種自私的人：聰明的自私者知道要為自己好，而最好的方法就是為別人好。這種為別人好所產生的結果卻是喜悅的。

我嚮往與人為善的幸福。

幸運的是我的先生也是如此，同樣的價值觀讓我們不只是夫妻更是同修。我們有自己的拗脾氣，是外人所觸及不到的，文明把我們形於外的行為規範得很好，換句話說，行為得宜、風度不錯，但內心世界的波濤洶湧，常常只有我們兩個人知道，連子女們可能都不清楚。

如果你也自許為修行人或也認同溫柔的力量，請一定要邀請這本書進入你的世界。作者絕對對俗世有過痛徹心扉的體悟，同時又洞悉內在無與倫比的溫柔修煉者，才可能如此清晰地萃取出愛與慈悲的精髓。

感謝存在，在我修行三十年後的今天，仍有人會帶給我抗拒，之前，我的方式就是離開該人的範圍，眼不見為淨，井水不犯河水，各過各的也能享有某種安逸。但我知道，刺還在，只是少了撥動的頻率而已。然而，我內在的修行者一直督促著我，只要有惡念，就要剷除，否則，我無法平靜、心安。

在我的招喚下，感謝心靈工坊邀約寫本書的推薦序，就在我讀到第十三章的時候，那根刺看到了它得以化解的契機，我讓自己扎扎實實的看了幾遍。沒辦法，有個固執的我需要被訓服，需要一點耐心。我細細咀嚼文字底層湧上來的溫柔。我再次聽到內心對該人物的批判、指責、不屑與抗拒。雖然接下來的話已聽過千百次，但就在今天，在佩瑪・丘卓的印心下，那層固執的紗被掀了開來。

作者說，「雖然這種觀念在佛法裡是很平常，可是要實踐卻很困難。更難的是聽到人家說我們對外排斥些什麼東西，就是在排斥自己內心的什麼東西；排斥自己內心的什麼東西，投射到外界就排斥什麼東西。我們恨自己的某個部份，就會恨別人的那個部分。」這一次，我想潛入這句話的核心意義。

於是我躺到床上問自己，那個人為什麼讓我如此痛心、憤怒？很快冒上來的是：他的行為粗暴、惡霸、傲慢，沒有尊重、沒有反省、沒有道歉。這些指責很快上腦，因為只要一想到他，內心的評斷即刻尾隨而上。然後我告訴自己，我最恨自己的就是這樣的行為………是的，我無法忍受自己類似的行為，因此才執意走入修行。

接下來，我讓那些多年來深藏的壓抑浮上意識層面，我用溫柔的品質邀請它們，與之相融、交會。這時，我左胸一道如利劍貫穿的傷口，從一個固著的點擴散到整個左半身，一直到頭頂和每一根腳指，像電流一樣蔓延開來，我的身體疼痛不已。同時，我感知到那根箭正在軟化，傷痛正在被吸收、被安撫、被釋放、被溶解。而我開始釋懷，身體變得柔軟。

這時，聽起來也許有些弔詭。我接受了被我身心共同壓抑的暴力，我聽了作者的建議，讓溫柔醫治了我對暴力的譴責與抗拒。謝謝這本書，謝謝佩瑪・丘卓，謝謝心靈工坊，謝謝自己，也謝謝那位冒犯我的人，他幫助我看到我內在對善的偏執，同時也軟化了我對自己內在暴力的譴責。

我準備把這本書放在垂手可得的地方，以備不小心陷落時能幫自己少受一點磨難。回到柔軟、溫柔，也就是愛與慈悲的出處。這是我今天的推薦與分享………歡迎你也一起來探索那無邊際的溫柔與慈悲。

【高跟鞋狂熱】

Stiletto在義大利文裡為短劍之意，被拿來形容1950年代初期出現於義大利的細跟高跟鞋。拋卻過往厚實粗壯鞋跟，因為細鋼嵌入強化穩固性，而讓女人從此腳背弓起迷人的弧度，使得臀部更加翹挺，也拉長雙腿曲線比例，行走間搖曳生姿風情流露。即便許多時候，她也是如此折磨雙腳的小東西…

Roger Vivier在1954年便為Dior設計出這些精巧美麗的小玩意，同時間義大利鞋王之一Salvatore Ferragamo也推出了類似商品，王者之爭至今仍未平息，只是演變至現在，有越多人加入戰局，場面顯得更加熱鬧罷了。

在高級訂製服的黃金年代，Roger Vivier以奢華繁複的設計與Dior共同為時裝的整體搭配創立了典範。細瞧這雙鞋履上頭細密鑲上的珠寶羽毛等綴飾，不只符合品牌講究的奢華訂製感，也讓人瞥見戰後振興甦醒重現的綺麗美景。

至於品牌最標誌性的金屬方扣（Buckle）則於1965年出現，當時是為了搭襯聖羅蘭（Saint Laurent，1936-2008）於同年秋冬推出的『蒙德里安系列』（Mondrian collection）因應而生。聖羅蘭將蒙德里安（Piet Mondrian，1872-1944）的純粹幾何和簡潔原色轉變成精緻時尚的優雅服裝，而Roger Vivier的方扣鞋也呼應了衣著洗鍊的線條結構，可說是相得益彰兩者並美。1965年9月的Vogue雜誌封面便呈現了這完美合作。

被譽為法國第一美人的凱撒琳．丹尼芙（Catherine Deneuve，1943-） 後來於1967年主演電影 《青樓怨婦》（Belle de Jour）時，也穿上RV方扣鞋Belle Vivier，更把它推向流行尖峰。。

但直到約莫十年來Roger Vivier才突然爆紅於亞洲地區，不但一把將眾多女子推入選色地獄，也誘發了傳播極廣症狀不輕的色彩蒐集癖。印象中早年到巴黎聖托諾黑專賣店上時，選擇仍然很多，近來卻偶有聽說被店面掃貨一空而必須暫停營業數日的消息，真讓人不得不佩服大家如此狂熱。

愛美愛時尚乃是根深蒂固天性使然，然而追逐時髦且失心瘋不定時發作的同時，若是能探究其文化脈絡與美學歷史，相信妳的美不會只來自於外在。

圖片來源 : Junie Wang & 網路

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