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#聲請人潘志強 #最後陳述
先感謝庭上大法官願意，我來自卑南族利嘉部落，在我說話的同時，家鄉的族人一同關心本次的釋憲案，首先，我要讓大家了解，族人上山狩獵，是遵守部落文化法則。他不是職業，是卑南族傳統要有的技能，是更古銅金的方式，也是原住民族群的重要表示
我八歲的時候跟著外公上山學習，我努力的活出卑南族的文化樣貌，但寶貴的知識，在法律面前，竟然成為犯罪的根源。目前法律對狩獵的工具有許多限制，對我們的文化造成窒息性的壓迫，部落傳統文化的實踐者，要嘛繳罰金、要嘛蹲監獄。或是出現差點擊穿我腦門的自製獵槍，造成原鄉勇士越來越少，國家應有保護人民的安全的義務，獵人有安全使用獵槍的權利，枉顧生命的法律應立即改善。冀望 15 位大法官，肯認文化主體性，正視憲法原住民族的轉型正義。
（內容為速記，可能有所缺漏）
【狩獵與保育並非對立，錯誤法律傷害族群尊嚴與文化】
布農獵人王光祿的釋憲案，即將在3月9日由大法官召開言詞論庭。而這個案件非常特別，這是台灣司法史上首例，由最高法院停止審理並申請釋憲。
身為原住民的立法委員，我的心情其實是十分複雜的。過去，我也曾多次在立法院提案，希望修改問題百出的《野生動物保育法》與《槍砲彈藥刀械管制條例》中，對於原住民族狩獵文化誤解、與錯誤限制的法律。甚至在2016年，我與當時所有的原民立委，打破政黨藩籬，共同呼籲修法的急迫性。但現實狀況是，大社會的持續不理解，其他主流社會所謂的優先法案，永遠都在原民議題相關的法案修法前面，身為原民立委，不論如何呼籲和努力，在立法院中仍顯得渺小及邊緣。
趁著這個機會，我想再次告訴大家「原民狩獵文化和野生動物保育並非兩組對立的議題」在原住民各族群的文化規範當中，有許多的禁忌，這些禁忌背後，其實都是原住民族的祖先與山林相處千百年的智慧，這些規範核心，正是如何和山林取得平衡、共存共榮的永續發展，而不是濫捕濫殺。
我除了要在此呼籲大法官能針對這次的釋憲案作出違憲解釋外，釋憲過後，接下來修法工作和責任又會再度回到立法院，我也呼籲我在立法院的好同事們，能夠跟我們一起積極面對目前錯誤法律，長期對原住民族文化的破壞及壓迫，重新制定出尊重原民狩獵文化及保育野生動物的雙贏法律。
目前原民團體也在串聯 #308夜宿司法院行動 及 #309狼煙行動 不只是聲援這次釋憲案的三位當事人，更是守護原住民族的文化與未來，我也十分支持他們的訴求，鼓勵大家一同前往聲援，告訴大法官們「獵人無罪、法律違憲」
而在台東，由卑南民族議會發起的聲援行動，在3/9當天，於寶桑活動中心各部落將集結聲援卑南族利嘉部落潘志強（頭目潘村雲之子）釋憲案，聲援活動擬於上午9點-12點，呼應台北言詞辯論庭時間。
【緊急動員】狼煙再起｜獵人無罪、法律違憲-連署網址：
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScKYflDx0bCJpdGy3VT1SmTFntk98W0WddAyCEawCP7Cwb0SA/viewform?fbzx=2692273171160399473
每年年末真的就是充滿花環的時候耶！
可是也不是這樣都跑到我房間吧～
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原唱：蕭瀟
原曲：愛要坦蕩蕩
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