體驗原住民生活,來去部落一日遊
💕「烏尼囊」布農族語~謝謝
品嚐原住民烤肉、風味餐、八部和音、搗麻糬、原始森林、看看會走路的樹
雖然很熱但原住民體驗很有趣
#阿里曼 #會走路的樹 #鸞山博物館
#原住民體驗
#台東旅遊
同時也有7部Youtube影片,追蹤數超過427的網紅yichiehdaily??,也在其Youtube影片中提到,Instagram:yichieh0830 趁疫情趨緩全家出門五天四夜開車環島一圈👨👩👧👦 這次分兩部「台東篇」跟「屏東篇」✨ 第一天從台北一路開往台東 沿途看到好多風景🌊 在台東的第二天參加了鸞山部落一日遊⛰️ 體驗了布農族文化還有原住民美食🏹️ 希望大家喜歡這部影片 下集影片見💗 “時...
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原住民博物館台東 在 林緗亭,需要您相挺! Facebook 的最讚貼文
打破文物展示的框架,蘭嶼達悟族拼板舟划進故宮南院傳遞台灣原住民文化 黑潮勇士 壯闊臺灣
史上第一次,蘭嶼的拼板舟划進故宮南院至善湖,這樣的文化交流讓達悟族人感到相當興奮,我心中也是感動萬分,這是台灣不同民族間的交流,是傳統文化與現代社會對話的開端,很榮幸我有這個機會可以協助促成如此有意義的一件事。
故宮南院的定位是亞洲藝術文化博物館,多年來舉辦許多亞洲藝文節,極力推廣亞洲各地的藝術創作與文化生活,這次蘭嶼達悟文化直接在故宮動態展出,讓人感到相當不可思議、極為興奮,相當感謝吳密察院長、彭子程處長的支持,也謝謝于秘書與所有故宮同仁的協助,讓這一場拼板舟訪故宮的活動順利圓滿達成。
達悟族黑潮勇士從台東外海出發,划著親手製作的拼板舟環台灣島一圈,來到嘉義上岸後直奔故宮南院交流。達悟勇士在故宮湖邊介紹著蘭嶼拼板舟的傳統藝術與達悟族人對海的敬仰。勇士說蘭嶼人會走路就會游泳了,拼板舟就是蘭嶼人的腳,蘭嶼的男人一輩子一定要做一艘船,以證明可以養活一個家;這次他們用拼板舟環島除了想要完成和已故導演齊柏林的約定之外,也想為受疫情影響而氛圍低迷的台灣帶來正面的能量與活力,希望大家團結加油,一起戰勝病毒。
勇士在至善湖划行的時,縣長在岸邊為勇士們加油並問湖面上的勇士說:「達悟族有沒有傳統的歌曲?」勇士笑笑的說:「沒有,因為我們被漢化了!」瞬間湖岸上的人被原住民的幽默感而逗笑了。其實「我們被漢化了」這樣一句玩笑話,背後有著很嚴肅的台灣原住民文化遺失問題,在我們極力用科技改善人類生活,將日常的一切便利視為了理所當然的同時,我們遺忘了多少先人留給我們的智慧與恩典?
達悟族人阿凱Mi Sra Ko Sirman不希望蘭嶼文化被遺忘,所以他在台灣極力推動蘭嶼的達悟文化及尊重海洋的觀念,希望能有更多人了解蘭嶼原住民的傳統,同時讓台灣島上的人能夠多點勇氣接近海洋,對大海不再恐懼。
#謝謝嘉義縣消防局消防弟兄的支援
📰黑潮勇士拼板舟航進故宮南院 原民文化與亞洲藝術激盪 https://reurl.cc/KAVK2j
📰創舉!蘭嶼拼板舟划進故宮南院 黑潮勇士環島傳承文化 https://reurl.cc/W3pabx
📰傳統與現代海洋交通工具抵「嘉」交會 水上摩托車伴航拼板舟穿梭蚵棚 https://reurl.cc/pgQnod
📰蘭嶼達悟族黑潮勇士拼板舟環台灣 盼用蘭嶼破浪精神為大家打氣 https://reurl.cc/W3paz7
📰Indigenous Tao closer to completing landmark row around Taiwan https://reurl.cc/2r5MNm
原住民博物館台東 在 Facebook 的最佳貼文
原住民是懂得『社區觀光產業鏈』
台東的觀光文化景點,若能有『產業鏈』、『因目地而來』的有兩個
2005以前年前是台東延平鄉的『布農部落』
2010年以後是台東巒山部落的 『巒山森林博物館』
一個以生活生產的『社區共享經濟』
一個以『土地倫理、森林銀行』概念
原住民博物館台東 在 yichiehdaily?? Youtube 的最讚貼文
Instagram:yichieh0830
趁疫情趨緩全家出門五天四夜開車環島一圈👨👩👧👦
這次分兩部「台東篇」跟「屏東篇」✨
第一天從台北一路開往台東 沿途看到好多風景🌊
在台東的第二天參加了鸞山部落一日遊⛰️
體驗了布農族文化還有原住民美食🏹️
希望大家喜歡這部影片 下集影片見💗
“時間軸🌪“
0:00 Day 1
5:20 Day 2
12:19 Day 3
14:38 下集預告✨
15:05 The End
“𝙎𝙪𝙗𝙨𝙘𝙧𝙞𝙗𝙚 𝙢𝙮 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡 “
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“𝘼𝙗𝙤𝙪𝙩 𝙢𝙚 “
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“𝙏𝙤𝙤𝙡𝙨 “
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Cover | Photoshop
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原住民博物館台東 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題: #國立臺灣博物館 #臺灣原住民展
這次要再一次帶著聽眾朋友去逛博物館,邀請到館方解說員 #陳信鈞 來為大家介紹臺灣原住民展。
臺灣是西太平洋上的一個蕞爾小島,具備優越的地理位置及自然條件,人類早在數萬年前就已分批相繼移入,並在這塊土地上生息,開啟了史前文化的發展契機。
南島語族先民在冰河期後,又飄洋過海而來,成為原住民的祖先。
第一區
本區介紹臺灣在進入歷史時期以前,從舊石器時代到鐵器時代重要的史前文化。內容包括距今二、三萬年前,臺灣目前所知最早的化石人類:「左鎮人」,西部新石器時代各階段的文化遺物,東部新石器時代文化,特別是晚期「卑南文化」的墓葬與陪葬品,以及以十三行文化為代表的鐵器時代的文化內容。
第二區
本區共有11個展示主題,分別是:平埔族群文化、泰雅族、布農族、賽夏族、鄒族、排灣族、魯凱族、卑南族、阿美族、雅美族、邵族。
平埔族群
分布在臺灣東北部、西部的原住民族群,與漢人經過數百年的接觸,目前多已失去其固有文化與語言,而在臺灣的漢人卻也融入了相當成份的平埔族群血統。本區展出平埔族群中位於東北部的噶瑪蘭族、中部的巴宰族、與南部西拉雅族等三族重要的文化特色。
泰雅族
分布在臺灣中、北部等八縣境內內山區,地區遼闊,為臺灣原住民中第二大族。該族主要的物質文化特色為編織及紋面,其中貝珠衣尤為特出,而紋面則被視為是成年必要的象徵。
布農族
主要分布在臺灣中部山區,而以南投縣為中心,為臺灣原住民中第四大族。該族居住在約一千至兩千公尺左右的山區,傳統以山田墾燒與狩獵為主要的生產方式,男性衣服以皮製為主。臺灣原住民沒有文字,布農族卻發展出獨特的「祭事曆板」以記載年中的農耕祭典時序。
賽夏族
分布在新竹與苗栗兩縣,分為男群與北群,是臺灣原住民中人口較少的族群。該族在物質文化受泰雅族影響較巨,特別是服飾和紋面方面。矮靈祭為該族最盛大的祭典,也是其信仰之特色。
鄒族
分布在南投、嘉義與高雄縣境內,分為南鄒與北鄒,目前人口約有七千餘人。該族為山居族群,以狩獵為主,輔以燒墾農業。鄒族為父系氏族社會,各氏族有自己的獵場與漁場,大的部落則有男子會所。
排灣族
主要分布在屏東、高雄與臺東縣境內,是臺灣原住民中第三大族。該族在物質文化上以石板屋、陶壺、琉璃珠、青銅刀與雕刻而著名,發展出獨特的藝術傳統,也反映出階級制度的社會體制與對祖靈、靈蛇的信仰。
魯凱族
分布在臺灣南部的屏東縣霧臺鄉、高雄縣茂林鄉與臺東縣卑南鄉境內。該族亦為一階級性社會,著重貴族的家名與家系,因而發展出獨特的服飾與家屋雕刻。物質文化上亦以石板屋、陶壺、琉璃珠、與雕刻工藝而著稱。
卑南族
分布在臺東縣卑南鄉與台東市一帶,分為卑南與知本兩群。該族男子11至13歲舉行刺猴儀式,進入少年會所接受訓練,19至20歲舉行成年禮,這種年齡制度與會所組織,是卑南族立足台東平原的基石。
阿美族
主要分布在臺灣東部,花蓮、臺東與屏東一帶,是臺灣原住民人口最多的一族。該族為母系社會,行招贅婚,但男子成年後均納入年齡組織,奠定長幼有序的社會體制。物質文化上則以女性的製陶為特色。
雅美族
居住在臺灣東南方的蘭嶼島上,現今人口約三千餘人,是臺灣原住民唯一不居住於臺灣本島的族群。該族為典型的捕魚民族,精雕彩飾的拼板漁船,木雕、製陶與金銀工藝為其物質文化特色。該族稱「人」為達悟,所以近年來有有改稱為「達悟族」。
邵族
居住在南投縣魚池鄉日月潭畔,人口約兩百八十多人,是臺灣原住民人口最少的一族。傳統生產方式有農耕、狩獵、漁撈與採集。因為近日月潭之便,故發展出如「浮嶼誘魚」等多種獨特的捕魚方式與「獨木舟」等湖上交通工具。
「臺灣的原住民族」常設展區,目前展示的現生臺灣的原住民族,概分為原來的法定「原住民」九族及「平埔族群」三族,但由於原住民正名運動後,政府頒定新增為十六族,該館常設展區將配合時代的脈動,局部更新展示的內容及規劃。
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原住民博物館台東 在 YOYOTV Youtube 的最佳貼文
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西瓜哥哥、草莓姊姊獨創不同部落族人,演出西瓜族與草莓族因為溝通不良產生誤會,藉此強調大家應該多了解不同族群文化、習慣,並對台灣十四族原民文化特色有了初步的認識與了解。
草莓姊姊前往「生活與器具區」,認識原住民日常生活用具與各族的住屋模型。西瓜哥哥則前往「衣飾與文化區」參觀特殊的衣服與裝飾,也看到刺青文化與排灣之寶「琉璃珠」。
兩人前往特展區看到阿美族里漏部落祭師的介紹,接著跟著老師引導參觀了各族的「信仰與祭儀區」,發現原來不同的文化有這麼多種不一樣的信仰形式。西瓜哥哥、草莓姊姊還分別展現自己創意,動手DIY製作屬於自己的傳家寶琉璃珠。
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