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【盧斯達：超譯《六國論》— 想解決問題　卻無意中成為國家滅亡的注腳】

特區政府改變考試安排，收窄範文考核範圍，不考《六國論》和《岳陽樓記》。有人認為，這是教育局為了「避諱」，以免那句「六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦」觸動北京神經。

雖然話就話一次半次，個人亦不相信長期由工商理科人掌管的教育局，會有這樣的意識形態敏感度；但既然保安局近來也說過，要「清理」好教育界，未來在這些關節動刀，亦非不可想像。2019 年初，中國也在考試中刪除了《史記．陳涉世家》，那篇就是寫一個在大澤鄉起義的秦國公務員。所以要杜絕以古非今的歪風，港中一體，拿《六國論》來祭旗亦合乎「新常態」。

六國論的前設問題

《六國論》表面上講六國其實並非打不過秦國，只是六國競相向秦國獻媚自保，不去團結抵抗，最終被逐個攻滅。然而《六國論》不是史書，而是一篇史論。寫史論，必然會挑選自己合意的素材，亦無意扮演「上帝視覺」。秦國的西北軍事體制、軍事技術、全民皆兵的程度，就遠遠優勝過其餘六國；最快「胡服騎射」的趙國、以及同樣鄰近蠻族的燕國，也撐持很久，就因為他們技術上體制上與秦國相似，但他們總量太小，就算國家換代升級，僅只能自保，打不過秦。

越接近「華夏」，時間就流得越慢，也就是其他傳統國家，像齊、魯乃至周室，都因為周制難脫，貴族政治橫行，擁抱蠻風的速度不夠，是結構性問題。戰爭時期，就是一場軍事技術升級的競賽，像德國已經研究核武器，美國也要落場爭，才搞「曼哈頓計劃」(Manhattan Project)。六方團結，當然好難，大家彼此都有新仇舊恨；但即使合眾，是否就打得過軍事已經升級的秦國？等於敘利亞、伊拉克、埃及、約旦、科威特、黎巴嫩六個國家聯手，是否就打得過美國？至少中東國家真的團結圍毆過以色列，但也打不過。

六國作為地理的犧牲者

回到戰國，技術既然要更新，當然要跟外面接觸。秦國在西邊邊境，幾乎全部與「非周天子領土」接壤，也就是他們不斷與蠻族交流，又打又降，互有勝敗，有利輸入戰爭技術。而北方的趙、燕兩國，也有很長的異族介入線，他們也跟外族打仗和交流。三條在「周天下」北面的長城遺址，就是對外頻密交往/戰爭的事實物證。

而處於「周天下」中間和核心位置的國家，就受到地理詛咒，因為他們較難接觸外面，他們的鄰國，又是是升級換代極慢的技術弱國。戰國時期也有「資源詛咒」的概念，你血緣上越接近周王室，那你的封地就越接近中原，身份尊貴，但也因為這樣，從先世以來就截斷了與異族文明接觸/打仗的機會，那就從創業開國之先，已經將滅亡的成局寫在了牆上。

澶淵之盟與六國論

《六國論》作者蘇洵飽讀詩書，而且比較實務，未必不知道是否賂秦，可能都改變不了結果。然而，蘇洵寫這篇文，不是在乎秦國為何稱霸，他是想問，宋國如何面對敵對的遼國和契丹人。

蘇洵生於 1009 年。在他出生 6 年前，北宋面對契丹人遼國侵略，激戰一輪之後，宋軍已經基本形勢佔優，朝廷竟然決定議和，訂「澶淵之盟」，「所有兩朝城池，並可依舊守存」，宋人還每年向遼國課金，與遼國互約為兄弟之國。宋為兄、遼為弟。簽了，已經是政策。幣是歲歲輸，而且遼國還可以要求你加課金。

在之後長大的蘇洵，想必覺得喪權辱國，形勢亦不可持久。他寫《六國論》講一個道理：我們向蠻族輸幣，能夠解決遼國問題嗎？會不會重覆六國被秦國打爆的結局？雖然他力主宋人不應走向課金保平安，但「澶淵之盟」還是確定了輸出戰馬和屬於國防重地的燕雲十六州，仍然由遼國控制。

當時停戰，是由於遼軍大將被流矢射殺，加上宋真宗「親征」到達前線，宋軍士氣大振，其實借勢進攻，奪取燕雲十六州，亦未嘗無可能，反正宋軍也可說是自衛反擊；但宋帝選擇議和，明明很想要回十六州，但沒有以戰勝國的身份索要。

議和可以令軍費支出大幅度下降，之後幾十年確實亦基本上和平；然而這燕雲之地，仍然成為宋人內心的刺，最後成為自己的滅亡遠因。之後的宋人，仍然很想奪取燕雲之地。也有後繼皇帝透露過自己有「山後之志」。

多年以後，被契丹人長期欺壓的女真人建立了「金朝」，形勢更加複雜。金國要打遼國，就自然拉攏宋國，宋人因為太想要回燕雲十六州，竟然答應。最終金兵打爆了遼國，但同時金人也通過合作看清了豬隊友戰力何等腐敗，於是轉個頭又攻打宋國，後者兵敗如山倒，金人擄去宋國宗室，那就是南宋岳飛說的「靖康恥」。

《六國論》在蘇洵年代，受惠於刻印技術發達，文章流傳甚廣，也有很多 Fans 去學其寫作方法。在朝廷圈子，蘇洵有極大影響力，甚至被譽為「一人改變宋初浮靡文風」的 KOL，與韓愈、孟子等以鬧交著名的地圖炮宗師並列。

因為「澶淵之盟」的刺激，產生了《六國論》，也產生了最後的主戰派宋徽宗。因為「澶淵之盟」的記憶，他們對燕雲十六洲 (或廣義的收復中原)更加執迷。面對金國聯金滅遼的提議，徽宗竟然傻呼呼答應，並夢想著金兵如約歸還燕雲十六州，並且可以長期保有勝果。最後金兵反悔，當然是實力主義，但藉口還是燕雲十六州的歸還接收問題。

靖康恥雖然可歌可泣，但某程度上就是決策失誤，導致事態更嚴重。

之後宋室南渡。經靖康一役，宋人已經跟金人結成世仇。到蒙古提議想聯宋滅金，宋人就馬上應允了，因為宋人實在太想金人陷家產，之後的都是歷史。

宋的軍事弱勢以燕雲開始，也是「燕雲復國運動」令宋國多次陷入毀滅性泥沼，最終亡國。不是輸幣令其滅亡，而是「燕雲復國運動」令宋國徹底陷入致命戰略被動。

六國論作為宋人愛國主義的物證

「六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦」，文本似乎想力挽狂瀾，但似乎它在宋國邁向毀滅的路上，產生了負面效果。《六國論》想要解決領土不完整和輸幣予蠻夷的地位失序感，但燕雲十六州卻是無法突破的技術瓶頸。當技術無法突破，就算多麼團結一齊行動，都無助事態。遼國滅亡之後，宋還是打不過金，便說明了宋人自身有某些軍事、體制、後勤的長期缺陷，便不是大家齊心就能解決。

最大的問題是，宋國處於多個民族帝國並立的困難時代。正是因為長期處於緊張狀態，宋人在文化上淡雅，但在政治上激進。宋人並不擁有天下，是事實，也是今日的現狀，但士人自視為中華，便非常憂患。他們喋喋不休討論甚麼王朝屬於正統，潛意識便是害怕「我朝不是正統」。宋人幾次重大起落，都是「自視為中華」的意識形態和現實起重大衝突的結果。

尚武是應當的，宋軍亦不是如教科書般說得文弱，否則怎能對抗遼軍很多年；在歐洲已經大片淪陷於蒙古鐵蹄的時候，南宋也頂了很多年。然而文人精神世界建構的尚武，往往用錯地方，他們內心難以接受中國已經變成「國際」，有不同的國家，領土爭議必然導致產生不必要的敵國，而後續戰爭亦可能引致自身徹底滅亡。

宋國在多民族諸帝國的壓迫下，也發展出某種國族主義，否則不會兵敗時有軍民死戰殉國的光輝歷史。然而「宋人愛國主義」就是由於精神高尚、現實骨感的不調和所致，由於自己不是真命天子，所以更要努力去證明。越努力去證明 （要收復燕雲之地），就越遭遇失敗，越失敗就越要去證明，惡性循環。

聯金滅遼，從了；聯蒙滅金，又從了。自己加速作為戰略緩衝的鄰國滅亡，戰略上看來愚不可及，卻完全表達出宋人在心理上隱秘的共通矛盾。因為他們太恨遼國。遼國比他們強大，宋人不可以做阿二，為了戰勝遼國而不顧一切；為了戰勝遼國，造成了靖康之難。

現在的宋人愛國主義

宋人愛國主義在香港也有，因為我們一直在秦政以外，但自己又被異族殖民統治，大家就不斷離岸地製作中國符號，以顯示自己的正統性。戰後古裝劇、金庸小說、新儒家大一統史觀、中國水災香港捐錢、愛國者認為香港才是真正的中華.......都是香港人當年扮演了南宋角色的物證。在蠻族的包圍下，宋人只能更加確信自己就是正統，就是中華文明的傳人，才能自我定位。

當新中國在文革終結後拋棄共產主義，進入國際政治之後，他們完全吸納了香港創造的關於中國歷史、文化的想像，他自己固然成為「正統」的統治者，香港在他們眼中則成了蠻夷，而中國人看世界，則尤如回到 11 世紀的中原。外面有西夏，有遼，有金，有蒙古。而中國的燕雲十六州，可能是晶片制程、美元霸權、香港和台灣等等。說來原來《六國論》是中國人此時此刻很應該讀的救國書。

宋「朝」情結，苦害過香港，也正在將中國拖入泥石流。

【盧斯達：超譯《六國論》— 想解決問題　卻無意中成為國家滅亡的注腳】

特區政府改變考試安排，收窄範文考核範圍，不考《六國論》和《岳陽樓記》。有人認為，這是教育局為了「避諱」，以免那句「六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦」觸動北京神經。

雖然話就話一次半次，個人亦不相信長期由工商理科人掌管的教育局，會有這樣的意識形態敏感度；但既然保安局近來也說過，要「清理」好教育界，未來在這些關節動刀，亦非不可想像。2019 年初，中國也在考試中刪除了《史記．陳涉世家》，那篇就是寫一個在大澤鄉起義的秦國公務員。所以要杜絕以古非今的歪風，港中一體，拿《六國論》來祭旗亦合乎「新常態」。

六國論的前設問題

《六國論》表面上講六國其實並非打不過秦國，只是六國競相向秦國獻媚自保，不去團結抵抗，最終被逐個攻滅。然而《六國論》不是史書，而是一篇史論。寫史論，必然會挑選自己合意的素材，亦無意扮演「上帝視覺」。秦國的西北軍事體制、軍事技術、全民皆兵的程度，就遠遠優勝過其餘六國；最快「胡服騎射」的趙國、以及同樣鄰近蠻族的燕國，也撐持很久，就因為他們技術上體制上與秦國相似，但他們總量太小，就算國家換代升級，僅只能自保，打不過秦。

越接近「華夏」，時間就流得越慢，也就是其他傳統國家，像齊、魯乃至周室，都因為周制難脫，貴族政治橫行，擁抱蠻風的速度不夠，是結構性問題。戰爭時期，就是一場軍事技術升級的競賽，像德國已經研究核武器，美國也要落場爭，才搞「曼哈頓計劃」(Manhattan Project)。六方團結，當然好難，大家彼此都有新仇舊恨；但即使合眾，是否就打得過軍事已經升級的秦國？等於敘利亞、伊拉克、埃及、約旦、科威特、黎巴嫩六個國家聯手，是否就打得過美國？至少中東國家真的團結圍毆過以色列，但也打不過。

六國作為地理的犧牲者

回到戰國，技術既然要更新，當然要跟外面接觸。秦國在西邊邊境，幾乎全部與「非周天子領土」接壤，也就是他們不斷與蠻族交流，又打又降，互有勝敗，有利輸入戰爭技術。而北方的趙、燕兩國，也有很長的異族介入線，他們也跟外族打仗和交流。三條在「周天下」北面的長城遺址，就是對外頻密交往/戰爭的事實物證。

而處於「周天下」中間和核心位置的國家，就受到地理詛咒，因為他們較難接觸外面，他們的鄰國，又是是升級換代極慢的技術弱國。戰國時期也有「資源詛咒」的概念，你血緣上越接近周王室，那你的封地就越接近中原，身份尊貴，但也因為這樣，從先世以來就截斷了與異族文明接觸/打仗的機會，那就從創業開國之先，已經將滅亡的成局寫在了牆上。

澶淵之盟與六國論

《六國論》作者蘇洵飽讀詩書，而且比較實務，未必不知道是否賂秦，可能都改變不了結果。然而，蘇洵寫這篇文，不是在乎秦國為何稱霸，他是想問，宋國如何面對敵對的遼國和契丹人。

蘇洵生於 1009 年。在他出生 6 年前，北宋面對契丹人遼國侵略，激戰一輪之後，宋軍已經基本形勢佔優，朝廷竟然決定議和，訂「澶淵之盟」，「所有兩朝城池，並可依舊守存」，宋人還每年向遼國課金，與遼國互約為兄弟之國。宋為兄、遼為弟。簽了，已經是政策。幣是歲歲輸，而且遼國還可以要求你加課金。

在之後長大的蘇洵，想必覺得喪權辱國，形勢亦不可持久。他寫《六國論》講一個道理：我們向蠻族輸幣，能夠解決遼國問題嗎？會不會重覆六國被秦國打爆的結局？雖然他力主宋人不應走向課金保平安，但「澶淵之盟」還是確定了輸出戰馬和屬於國防重地的燕雲十六州，仍然由遼國控制。

當時停戰，是由於遼軍大將被流矢射殺，加上宋真宗「親征」到達前線，宋軍士氣大振，其實借勢進攻，奪取燕雲十六州，亦未嘗無可能，反正宋軍也可說是自衛反擊；但宋帝選擇議和，明明很想要回十六州，但沒有以戰勝國的身份索要。

議和可以令軍費支出大幅度下降，之後幾十年確實亦基本上和平；然而這燕雲之地，仍然成為宋人內心的刺，最後成為自己的滅亡遠因。之後的宋人，仍然很想奪取燕雲之地。也有後繼皇帝透露過自己有「山後之志」。

多年以後，被契丹人長期欺壓的女真人建立了「金朝」，形勢更加複雜。金國要打遼國，就自然拉攏宋國，宋人因為太想要回燕雲十六州，竟然答應。最終金兵打爆了遼國，但同時金人也通過合作看清了豬隊友戰力何等腐敗，於是轉個頭又攻打宋國，後者兵敗如山倒，金人擄去宋國宗室，那就是南宋岳飛說的「靖康恥」。

《六國論》在蘇洵年代，受惠於刻印技術發達，文章流傳甚廣，也有很多 Fans 去學其寫作方法。在朝廷圈子，蘇洵有極大影響力，甚至被譽為「一人改變宋初浮靡文風」的 KOL，與韓愈、孟子等以鬧交著名的地圖炮宗師並列。

因為「澶淵之盟」的刺激，產生了《六國論》，也產生了最後的主戰派宋徽宗。因為「澶淵之盟」的記憶，他們對燕雲十六洲 (或廣義的收復中原)更加執迷。面對金國聯金滅遼的提議，徽宗竟然傻呼呼答應，並夢想著金兵如約歸還燕雲十六州，並且可以長期保有勝果。最後金兵反悔，當然是實力主義，但藉口還是燕雲十六州的歸還接收問題。

靖康恥雖然可歌可泣，但某程度上就是決策失誤，導致事態更嚴重。

之後宋室南渡。經靖康一役，宋人已經跟金人結成世仇。到蒙古提議想聯宋滅金，宋人就馬上應允了，因為宋人實在太想金人陷家產，之後的都是歷史。

宋的軍事弱勢以燕雲開始，也是「燕雲復國運動」令宋國多次陷入毀滅性泥沼，最終亡國。不是輸幣令其滅亡，而是「燕雲復國運動」令宋國徹底陷入致命戰略被動。

六國論作為宋人愛國主義的物證

「六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦」，文本似乎想力挽狂瀾，但似乎它在宋國邁向毀滅的路上，產生了負面效果。《六國論》想要解決領土不完整和輸幣予蠻夷的地位失序感，但燕雲十六州卻是無法突破的技術瓶頸。當技術無法突破，就算多麼團結一齊行動，都無助事態。遼國滅亡之後，宋還是打不過金，便說明了宋人自身有某些軍事、體制、後勤的長期缺陷，便不是大家齊心就能解決。

最大的問題是，宋國處於多個民族帝國並立的困難時代。正是因為長期處於緊張狀態，宋人在文化上淡雅，但在政治上激進。宋人並不擁有天下，是事實，也是今日的現狀，但士人自視為中華，便非常憂患。他們喋喋不休討論甚麼王朝屬於正統，潛意識便是害怕「我朝不是正統」。宋人幾次重大起落，都是「自視為中華」的意識形態和現實起重大衝突的結果。

尚武是應當的，宋軍亦不是如教科書般說得文弱，否則怎能對抗遼軍很多年；在歐洲已經大片淪陷於蒙古鐵蹄的時候，南宋也頂了很多年。然而文人精神世界建構的尚武，往往用錯地方，他們內心難以接受中國已經變成「國際」，有不同的國家，領土爭議必然導致產生不必要的敵國，而後續戰爭亦可能引致自身徹底滅亡。

宋國在多民族諸帝國的壓迫下，也發展出某種國族主義，否則不會兵敗時有軍民死戰殉國的光輝歷史。然而「宋人愛國主義」就是由於精神高尚、現實骨感的不調和所致，由於自己不是真命天子，所以更要努力去證明。越努力去證明 （要收復燕雲之地），就越遭遇失敗，越失敗就越要去證明，惡性循環。

聯金滅遼，從了；聯蒙滅金，又從了。自己加速作為戰略緩衝的鄰國滅亡，戰略上看來愚不可及，卻完全表達出宋人在心理上隱秘的共通矛盾。因為他們太恨遼國。遼國比他們強大，宋人不可以做阿二，為了戰勝遼國而不顧一切；為了戰勝遼國，造成了靖康之難。

現在的宋人愛國主義

宋人愛國主義在香港也有，因為我們一直在秦政以外，但自己又被異族殖民統治，大家就不斷離岸地製作中國符號，以顯示自己的正統性。戰後古裝劇、金庸小說、新儒家大一統史觀、中國水災香港捐錢、愛國者認為香港才是真正的中華.......都是香港人當年扮演了南宋角色的物證。在蠻族的包圍下，宋人只能更加確信自己就是正統，就是中華文明的傳人，才能自我定位。

當新中國在文革終結後拋棄共產主義，進入國際政治之後，他們完全吸納了香港創造的關於中國歷史、文化的想像，他自己固然成為「正統」的統治者，香港在他們眼中則成了蠻夷，而中國人看世界，則尤如回到 11 世紀的中原。外面有西夏，有遼，有金，有蒙古。而中國的燕雲十六州，可能是晶片制程、美元霸權、香港和台灣等等。說來原來《六國論》是中國人此時此刻很應該讀的救國書。

宋「朝」情結，苦害過香港，也正在將中國拖入泥石流。

我跟她說：妳是有能力可以從自己的心靈框架掙脫出來，去創造一個全新的自我，為自己所做的事情賦予不同的意義，有三句話妳現在就可以抄在筆記本裡。

銀色快手的人生借問站

＜給未來藝術家的三句忠告＞

我們是怎麼認識的呢？應該是透過社群網站吧，記得第一次她傳訊息給我的時候，我剛好在辦一個寫明信片給陌生人的活動，她問我可以參加這個活動嗎？我說當然可以，就把填寫基本資料的表格網址傳給了她。
　
　
她說每天看我寫的文章，感覺就像不見面的朋友，分享著生活點點滴滴，讓她看見生命的各種姿態；有時當她迷路進入憂鬱的隧道時，看著我的文字，彷彿知道也有人在彼處努力探尋著光，似乎就不那麼孤單寂寞，從能湧現力量握住生命的懸絲。
　
　
後來收到她手寫的明信片，字跡工整娟秀，輕描淡寫的生活，讀起來像散文，不自覺地會去想像她的遠方和旅行的足跡，她寫到夜晚「當事物消融在暗裡，意識就明晰起來。埋首之餘可以看看窗外的流星雨喔。」
　
　
我們曾經在半夜傳訊聊到傷心的事，那時她的好友自殺，而我認識的一位年輕女孩也跳樓輕生並且登上水果日報的頭條，好像彼此都被某種陰影籠罩住，難過和憂鬱尾隨而至，那個奇異的夜晚，開啟我們的對話，生命是如此無常的消逝，也來不及見最後一面，遺憾和不捨在我們心中各自長出了不知名的花草，好像心裡有傷的人才能共享某種難以言喻的感受，我們就這樣聊到了清晨才互道早安離線。
　
　
那天夜晚我分享一首曲子 Glen hansard and marketa irglova的 The moon 她回覆了我這段文字 。

「當一切虛妄脆弱的時侯，我總懷疑文字能否傳達生命的真實，所幸還有音樂的陪伴。」
　
　
我們總是久久才會通訊一次，維持這樣的默契也有七年了，去年我收到她傳來的訊息「一直好想說謝謝你，數年前很沮喪的那個夜晚，是你徹夜線上的陪伴和開導，才成為拉住我的那條線。」其實那時她很想自殺，想消失在這個世界上，因為我說的一句話「即使帶著傷痕活著走下去，就會有不同的結果。」這句話鼓舞了她。

純粹因為工作上的小事不順，又無法忘懷逝去的友人，而我在那個時間點，也開始懷疑人活著的意義，完全找不到出口，也同樣為著自殺的女孩，心中滿是不捨和惋惜，她才十九歲，正是青春芳華的年紀，糾纏著她的人生，已是生命無法承受的重負，於是她選擇走上一條決絕的路。
　
　
現在我們終於明白了，有些生命是註定來世間受苦，並提早成為天使，去看顧更多需要被救助的靈魂，我想起溫德斯的電影《慾望之翼》的畫面，有些無法避免的傷害或許對其他人來說是種禮物，讓人去意識到活著可以做更多的事，或避免一些不必要的遺憾。
　
　
後來，我們聊到寫作和藝術創作，她想跟我學習，於是決定付費報名我的線上寫作課，與其說是寫作課，不如說是藉由書寫這個工具，來認識自己，探索自己的內在世界，和他人之間的關係以及與世間事物的尺度。

是創作這件事讓她持續和其他人產生連結，那時她在上金工課，有時會把自己的作品帶去市集擺攤販售，她希望能有自己的手作品牌，她總是關注那些細微的，旁人未曾察覺到的事物，想要賦予它們意義，我說那就是創造啊，創造是件讓人愉悅，感到開心而有活力的事。

　
以我的觀察得到的初步想法，她一直無法去表述自己的創作核心是什麼？我跟她說，妳可以從那些會強烈吸引妳的藝術家，或是妳渴望達到的工藝成品，獲取更多關於自我的訊息，多吸收藝術創作者的思維對創作有很大的幫助，可以去找一些藝術家訪談，紀錄片，從他們的談話中來認識為什麼要創作，創作的契機和靈感素材的蒐集，到如何執行完成一件作品，妳就會知道自己為什麼會喜歡手作這件事，因為妳和他們的心靈是相似的，害怕孤獨而想要去做點什麼，卻時常會陷入自我懷疑。會覺得自己真的有能力創作嗎？
　

只是妳一直不敢去展現自己，妳害怕被否定的恐懼遠比妳渴望被肯定的熱情更強大，妳以為只要低調，別人就不會盯著妳的一舉一動，這是源於安全感的需求，因為妳會下意識想保護自己不受到傷害。但沒人告訴妳，成功的人往往比失敗的人失敗的次數更多，如果把失敗當作是進步的踏板，或許就不容易害怕失敗，會有更多勇氣專注上自己真正想達成的目標上。
　
　
她感到疑惑，即使明白了自己處於什麼樣的困境，還是找不到方法，可以讓自己不那麼害怕，不那麼在意別人的想法，不那麼擔心，被可能會失敗的負面想法影響，她問我有沒有具體的做法。　
　

我跟她說：妳是有能力可以從自己的心靈框架掙脫出來，去創造一個全新的自我，為自己所做的事情賦予不同的意義。妳所要做的事很簡單，但是要拿出筆記本抄下來。
　
　
有三個前提，妳要當作咒語時常想起，或儲存在手機裡，像是古代的錦囊，有急需要的時候，就打開來默念這三段句子，以後妳就會知道它非常實用。
　　
一、世間萬物彼此之間皆有關連。
二、你要和所有想接觸的人產生深度的連結。
三、學習去相信他人的善意，並放手一些事讓別人來幫助你。

她說會記得這三個句子，然後會開始嘗試書寫一些不同的文字，製作金工的時候，常感覺到療癒和舒心，能夠專注在一件事情上對她來說，是一種無可取代的幸福。
　
　
我們的寫作課，在彼此的忙碌下，暫停了約莫半年多，到了今年夏天，她問我有沒有空，想要申請一次線上的大叔出租，因為妳不習慣面對面說話，不知為何總有莫名的壓力，怕到時候見面，沒有辦法好好說話，因此試著提出申請，希望我能協助解決她的困擾。
　
　
收到她的訊息，我和她約在接近午夜的時間在線上進行對話，透過 Messager 打字交談，而不是以視訊的方式，這對彼此來說相對比較輕鬆自在，她說一直以來的人際障礙就是和別人見面交談的時候會特別焦慮，有時很想與人溝通，但又本能逃避真實的會面，打字好像比較有安全感。

像之前和一個未曾謀面的學長約會面，我還找了人陪，因為無法自己去，其實學長只想要聊聊，給我們的品牌建議等等，因為九月要去參加日本的一個展售會，於是先參加了行前說明會，學長是負責招募的團隊成員之一，明明大家人都很好，我卻在說明會的前一天，焦慮到完全睡不著。

等到說明會結束後，我又整個焦躁到爆炸，因為展售會就代表了恐怖的社交人際面對面，想到就覺得頭皮發麻！然後就開始焦慮自己外文很爛，日文一竅不通，能力是否不足，自己的作品不夠好，又焦慮宣傳品的設計，很多事情要提前準備，然後展售會要跟許多工作人員溝通，現場也會有無法掌握的臨時狀況，各種焦慮襲來。所以這幾天我都睡不好，整個人好恍惚，又不知道該怎麼辦，簡直就像無頭蒼蠅一樣瞎忙。
　
　
我還會擔心他們會不會後悔邀請我呢？這樣會不會讓學長失望或是對不起他呢？簡直像連鎖炸彈一樣，會不會我去參完展，大家都發現我其實是個冒牌貨呢？或是在展售會上驚慌失措呢？然後我就徹底的完蛋了，從此再也無法在業界立足（好像說得太誇張了）反而就是一大堆莫名其妙的焦慮好像吸血蛭一樣黏上我。
　
　
我以平靜的口吻，當她每說到一種狀況，我就會問她然後呢？她就繼續講下一個，一直講到她想不出來還有什麼糟糕的情況為止，她忽然發現，如果追問自己然後呢，講到最後似乎也沒有什麼恐怖的情況發生，覺得好奇妙，好像是自己在嚇自己，怎麼會這樣？每當我焦慮時怎麼覺得世界要毀滅了，我就會原地爆炸。
　
　
我對她說：事實上，妳已經把焦慮怪獸的長相很仔細的描繪出來，其實世界不會發生什麼事，地球依然在運轉，沒有人因此而喪失生命，頂多現場有某個參展單位因故缺席而已，並沒有妳想像那麼嚴重，那麼誇張，所以妳有沒有發現焦慮的怪獸好像是自己創造出來的，妳為何如此恐懼害怕呢？

我不知道耶，如果知道的話，就不會來找你求助了，你剛才打的那串話，害我一直笑，如果事情沒有我想像的那麼慘，那我應該做些什麼呢？
　
妳應該坦誠面對自己內心真正的想法，並且把妳的憂慮告訴這位學長，他才能掌握狀況，協助妳排除籌備過程中的所有阻礙，通常承認自己脆弱無助，就會有人願意幫忙，如果想要自己一肩扛起所有的事，當然壓力會很大，尤其是當妳還沒有足夠的經驗去預想可能發生的情況，不如把心中的疑問和卡住的地方條列清楚，再去詢問這方面有經驗的前輩，相信他們都不會吝於給予幫助，妳也能比較從容的去準備展售會需要的物品、流程和細節，這樣才不會陷入獨自焦慮的無限循環。

找出壓力源，就會輕鬆很多，妳的壓力源就是什麼都要自己來，以為靠著意志力撐著就能解決所有事，什麼都要自己懂自己會，但人並不是萬能的啊，如果能懂得借助外部力量，透過詢問和討論，找有經驗的人協助，妳不會的部分，只要有人會就好，妳不懂的部分，只要找有經驗的人，補足那些知識和技能，妳就不會因為害怕自己搞不定而備感壓力，這才是解決之道。

再來就是妳很容易自我質疑，幻想自己有可能失敗的場景，因為每次都不小心把目標定得太高，有過度理想化的傾向，一旦意識到自己必須面對真實，幻想的城堡就會開始崩塌，這時候妳就會忍不住想要逃跑，然後就覺得我完蛋啦，如果無論如何還是要面對，焦慮和壓力就會連袂而來，壓得妳喘不過氣，甚至無法呼吸，妳會因此失眠，不停地滑手機追逐各種動態，好讓自己分心不要再繼續可怕的幻想，覺得自己好失敗好沒用，卻什麼也沒做，一直拖延著，然後等待自我預言實現，最後妳會對自己說，我果然不是這塊料，我能力不足，我不應該答應太快，我做人好失敗，别人發現我是冒牌貨了。

你怎麼知道，完全是我的內心話，而且根本就是我的極端恐懼啊。

因為我先同理妳的狀況，剛才試著扮演妳的角色啊，既然我知道妳面對這些事情的反應，就可以依此推出妳可能會有的想法和行為，而且我知道妳現在會有的這些焦慮已經不是第一次，它是一種週期性的循環，在妳的成長過程裡，一定曾經有發生過類似的狀況好多次對吧。

「會不會上次辭去咖啡店的工作也是這樣？」她情緒激動了起來。

那是因為妳硬逼自己去做，妳想要獲得機會，妳希望自己能有好的表現，妳相信自己能勝任那樣的工作，妳想要證明妳可以，結果事與願違，覺得自己搞砸了所有事。

對啊，就是這樣感覺，我最近一直想到當時被老闆炒魷魚的畫面，然後就愈想愈恐怖，負面的情緒不斷湧上來，讓我好想崩潰大哭。

其實這一切都跟腦科學有關，用藥物的話是冶不好的，妳可以去看身心科，醫師會開給妳一些抗焦慮的藥物和鎮定劑，但醫師無法代替妳做任何決定，藥物只能安定情緒，降低焦慮的程度，但本能還是想逃避吧？

妳的才華都用在大腦的檢查和防禦機制，很容易感到興奮，幻想，緊張，不安，大腦真正該派上用場時，就會因為壓力太大直接當機，於是在關鍵時刻自己該上場表現的時候，反而臨陣退縮，找個藉口遁逃，事後又無比懊悔，覺得自己真是太沒有用了，明明那是自己拿手的事，為什麼無法在正確的時候發揮實力，白白把機會拱手讓給別人，實在心有不甘。

天哪，你幾乎把我內心的感受完全說出來了，連我自己都不知道該如何表達這些糾結在我心中已久的複雜情緒，我真的時常扮演自己的豬隊友，每次扯後腿的都不是別人，而是我自己，我好討厭這樣的自己，卻有無能為力，感到無比的挫折和沮喪，甚至懷疑是不是所有人都很正常，只有我是這麼糟糕的人。

我安慰她說，其實很多人都和妳一樣有相同的苦惱，在我們住的這座島嶼上，搞不好有一百萬人都有相同的煩惱，只是他們沒有在公開的場合和社群媒體表露出來，如果把妳的故事寫出來，說不定有很多人會默默點頭按讚呢。

跟妳情況相似的人，他們多半無法長期在同一個地方工作，因為大腦內部的雜音太多，思緒很容易糾結成一團，像是胡亂纏繞的毛線球，最後的結果就是任由那些雜音和紊亂的思緒把自己繞暈，莫名的焦慮把自己壓垮為止，然後一切都重新來過，像神話裡的薛弗西斯每天都要把巨石推上山頂，再任由它從山頂上滾下來砸傷自己，妳的故事其實具有力量喔，因為每個人都有恐懼的部分，也會自我質疑，如果我們正視自己的恐懼，願意去面對並且克服跨越不了的障礙，自己不但能夠成長進步，還會挖掘出自己意想不到的生命禮物呢。

我忽然覺得銀快當時給我的那三句忠告，好像是預言耶，當時雖然看不太懂，現在才發現，如果我再不改變想法，會因此遇到相同的困境，我不想要這樣啊，別人都可以輕鬆克服的事，感覺都滿鎮定的，我卻卡在這裡，慌慌張張無所適從，不知不覺浪費了許多寶貴的時間。

我知道妳一天之中要耗很多力氣，跟大腦的聲音相處對吧？其實妳的突破點在於時間如何運用，把目光放在想去的地方，而不是擔心的地方，這點非常重要。想去的地方，就是妳的夢想或目標。我跟妳不同的地方是，一想到要去海外參展，我會想像當地的美食，想到展售會結束後要跟同伴們去什麼地方大塊朵頤，想想其他擺攤的人都在做些什麼，或是活動結束後，要不要順便去哪兒玩，聽説有間店不錯，到時候想去逛。哪兒的風景很美，要記得拍照打卡，說不定會買到很棒的紀念品，還要帶點伴手禮送自己的家人和朋友，光想到這些我就會好期待展售會的到來。

你怎麼跟我好友說的一模一樣，她也是先想到可以順便去玩，還查了很多資料傳給我看，說我都沒有認真去想展售會的事，以及日本小旅行的規劃。覺得你們都好樂觀，但好像確實是如此沒錯，其實除了我焦慮的事以外，還是有很多好事可以期待它發生，為什麼我總是往負面的方向想？

換作是銀快，我每次都先想到玩樂的事，把愉快的心情連結到我現在要做的事情，可是妳不是這樣，妳是把恐懼，害怕失敗連結到想做的事，才會不斷引發各種焦慮啊，妳會認真到一定程度，會暴躁易怒，無法溝逼，使性子亂發脾氣，或是.躲起來大哭，累積到自己無法承受的極限，就會在關鍵時侯暴走，然後偏偏這時又是最該做事的時侯，妳的大腦總是把悲觀情緒連結到任何事，因為妳大腦內部的情緒操控室，當壓力滿點就大當機，情緒也因此失控，妳沒有察覺到它已經是固定會出現的劇本，我甚至都可以想像到那些畫面。

固定的劇本，我從沒有想過這些事，不過好像都被你料中，我最近一直回想到過去各種的壓力事件，好像一直拿負面的記憶來折磨自己，直到動彈不得，我就會回到房間的床上，什麼都不想做，大腦完全放空，任性耍廢，該做的事完全沒有任何進度，好討厭這樣的自己。

太過於認真，容易發脾氣，其實是因為無法放鬆，不只是負面情緒而已，自律神經也會失調，接著荷爾蒙分泌會出問題，然後進入負向循環，身心都會受到影響，失眠是常態，更嚴重的是白天處理事情的時候無法專心投入，一直會分心想別的事情，妳應該去醫院掛門診，按照醫師開的處方菚，吃些抗焦慮的藥，讓心情處於平穩的狀態，適時的運動，讓身體的代謝循環正常，晚上會比較容易入睡，心煩意亂的時候，要學著在筆記上，把憂慮的事煩惱的事寫下來，多用文字和自己的大腦進行對話和溝通，把大腦裡雜亂的聲音卸載下來，妳要寫下文字跟情绪對話，請它們放下武器，不要再苦苦相逼，這樣的書寫練習會有助於妳關掉大腦影響妳的小聲音，妳才能恢復到可以專注工作的狀態，不然妳會不停地拼命去想一些可怕的畫面來嚇自己。

好啊，謝謝銀快大叔給的建議，我會試著去做做看，並且記住妳給我的三個忠告，我相信接下來日本的展售會將圓滿達成，我要肯定自己做得到，而且活動結束後我要跟好友順道去小旅行，這些都是值得期待的事，謝謝你花了這麼多時間慢慢分析我的狀態，讓我有個方向知道自己並沒有想像中的那麼糟糕，只要事前做好準備，運用他人的幫助，借助他人的資源，不要所有事情都自己一肩扛，你的建議對我很有幫助，等我從日本回來再跟你分享我在當地的旅行見聞，謝謝大叔，那今晚就先到這裡，晚安好眠，希望你有個美夢。

互道晚安後，我們各自離開了聊天室，我相信很多時候，我們只是被自己的恐懼焦慮所困住了，事情並沒有想像中的那麼糟，承認脆弱無助並不是可恥的事，人與人之間本來就是要互相幫助，互相扶持，自己不是唯一的孤島，如果能夠這樣想的話，事情就會發生轉機，會獲得意想不到的幫助，我把她的故事記錄在自己的筆記本裡， 從夏天到冬天，現在終於把它整理出來了，希望她會成為未來的藝術家。

「把目光放在想去的地方，而不是擔心的地方。」

衷心祝福看到這篇文章的你，也能順利的擺脫內在的焦慮。

文 / 銀色快手（Silverquick） 一天有25小時的人
20191120 PM 03:49 桃園內壢 寫作的房間

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