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中秋招財好運5祕法~精華剪輯版來囉🌹準備好提前布局了嗎😍
把握一年只有一次最強滿月中秋磁場能量🌕
祕法跟著做讓你財運~好運滿滿喔~

🔸月餅>一定要吃~象徵一家團圓和睦~圓圓滿滿！
🔸柚子>「柚」同「佑」護佑平安!
諧音「遊子」回歸~
期待早日見到未回鄉家人，
柚子也具備五行元素！
可邊吃心中默念🙏五行相生咒語：
五行相生~生生不息~萬物為我效力，
感恩給我好運氣~感恩給我好財氣!!

🌕中秋招財好運5祕法
🔸1 點燈與月光菩薩相應
中秋節是月光菩薩聖誕，
是月光照亮最通透~
離地球最近的一天!!
所以中秋之前要把家裡整理好~保持光亮。
玄關、後陽台連續七天燈打開跟菩薩相應。
也可在財位放鹽燈~點酥油燈~
或線上點燈祈福消災，
得到無量光佛的照耀與保佑喔!!

🔸2 拜土地公求財
準備月餅~麻糬(把錢財黏過來)花生(一生都有錢花)~
汽水或氣泡水(帶財氣來)
帶一包香去拜，放廟裡不帶回來~當布施。
準備紅包袋裝吉祥數字168/888
爐上順時鐘繞三圈，借人氣財氣。
繞完後放皮夾，就是下半年錢母~

🙏中秋節是月老生日
想談戀愛的~拜月老會有好姻緣~
已經有伴的~拜月老會漂亮~人緣更好
準備紅線~甜食物(巧克力~方塊酥)~花草茶~點香
說明姓名，出生年月日，地址~想要對象的具體條件。
不要戴帽子和太陽眼鏡，
這樣月老才能看清你的模樣~
服裝不要太暴露~不要撐傘~姻緣會散~

🔸3 曬月光~拜月光菩薩
中秋節能量超強~一定要曬月光(下雨也沒關係)
要晚睡（大概12點左右）
準備小桌子把水晶、飾品、
腮紅、口紅、香水、餅乾糖果、
玻璃瓶裝水都拿出來曬吸收月光能量！
曬完之後，連續使用七天~
或是吃餅乾七天開運!!
還可以邊做太極手印邊默念
🙏南無月光菩薩摩訶薩
跟月亮相應，做越多感應越強~

🔸4 中秋多佈施、送禮
中秋月圓前後七天要多多行善~
每天帶著微笑滿足笑容，
每天給別人一點方便就是行善！
中秋節送親戚好禮~
也是佈施的一個很好的方式！

🔸5 中秋祭祖
中秋是團聚日，除了家人團圓~
祖先在另一個世界也要團圓，
中秋祭祖是飲水思源～
祖先開心才能引發喜樂，運氣就會好~
祭拜順序：先拜神明，再拜祖先
時間：午時（11點以後都可）
葷素不拘！準備酒或茶三杯，
月餅、柚子（團圓）、鮮花、蠟燭、菜碗、龜苓膏（步步高）
✍重點：沒有回家的人，家裡要幫他代燒一柱香，代表團圓。
小孩子太小不能拜，也要幫忙燒香。
家裡不能燒紙錢就多點環香，代表圓圓滿滿～

🔸中秋節有求(球)必應
求財>念財神心咒
求桃花>念咕嚕咕咧佛母心咒
求子>念綠度母心咒

🔸【🇹🇼台灣限定】
雨揚老師與您共度中秋佳節🌝
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🔸【新馬限定】中秋招財開運五祕法
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🔸中秋好運FB直播回顧
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🔸中秋好運YouTube直播回顧
https://youtu.be/m8XRWexYuVE

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幾天前看到 李佳燕醫師 的文章，說真的，非常怵目驚心。

身為國語文專長教師，我最重視，最常對孩子要求的，從來就不是「寫出漂亮的字」。我會要求把字寫端正，而那是對應有些孩子會因為趕時間，潦草帶過的那種作業（趕時間是因為要吃東西、打遊戲、看電視，或被催促去洗澡...等）；並且，我不會要求全部重寫（有些潦草到完全看不懂的，還是會請他/她擦掉再寫一個），只會用紅筆提醒孩子下次要把字寫端正。

事實上我認為，字要寫好看寫難看，全是個人的選擇。更進一步說，面對中年級的孩子，我不會去講這件事，但之前帶高年級，我就曾經跟孩子討論到「某個程度上，字跡乃是一個人的外在形象（之一），你/妳要給別人怎樣的印象，你/妳要自己決定。」這樣的述說，對大一點的孩子是有影響力的，至於比較小的孩子，我完全不會也不想用嚴格的方式去控管筆跡。

我比較在意的是錯別字，和文句邏輯。

不得不否認，「要求孩子不要寫出錯別字」，可能更加困難於筆跡的要求。因為這一代孩子除了作業以外，極少有寫字的需求和必要，使得像是一篇作文交來，沒有個10處以上的錯別字，根本就是拿紅筆的人當天幸運大降臨。更別說句子的邏輯性了。有時候，我會看著一個作文或造句句子發呆好幾秒鐘，想著：這到底要怎麼改？整句劃掉？我幫忙寫出另外一句？但這就不是孩子的東西了啊？......總之，批改文章時的錯別字+邏輯雙重考驗，可以說是數一數二的魔鬼時刻啊！

由此來看，筆跡那些，真的有重要到某些老師老愛以此跟孩子（及其家長）相愛相殺嗎？寫出印刷體，真的是國語文教學的重點嗎？

剛好日前有個家長傳訊給我，問說他兒子的國語習作這樣寫（請見附圖）可不可以？我當下的判讀是，孩子把未完的幾個字寫在右邊，爸爸覺得不對，所以想要以「老師說」的權威性來糾正孩子。就標準來說，右翻左寫的本子是該由右往左沒錯，但我們要釐清的是，到底這份作業（這一題）的重點是什麼。我認為，寫出正確的意思才是最重要的。此時，價值的判準抓正確，那麼其它的讓它退到後面一點，不會有大礙的。當然，家長的理解也很重要，不固守自己的想法，就能跟老師一起達到某種平衡。

說出以上想法不曉得會不會踩到某些人的紅線，但我就是這麼認為的。

身為國小老師，每個人的尺都不一樣，甚至於可以說每個人「都在''為孩子好''」，但我們真的需要多想想，那個「好」，裡面有沒有一點點是為了滿足自己的成份？

滑手機的時候跳出一則新聞，標題是「全世界剩台灣恐慌？」內文是有網友以美國做為例子，指出「美國這幾個月確診數比去年同期多，但是你也沒看到美國人恐慌」，每次分享日常生活，也或多或少都會收到訊息：「好羨慕美國打完疫苗可以過正常生活喔。」

是嗎？美國的生活正常了嗎？美國人不恐慌嗎？

我有個同事，過去一年半因為疫情，在家自己幫孩子上課，Home school了一年半，好不容易盼到八月底學校開學了，結果開學第一週，小學二年級的兒子確診，全家得自我隔離，兒子也變成佛羅里達州天天上升的確診數字之一，身為母親，她操壞了心。上週跟研究所教授吃飯，她說他有兩個學者朋友，本來在佛羅里達州的大學任教，開學第一週宣布辭職不幹了，原因是因為校方沒有要求學生要打疫苗才能到校上課，校園內也沒有任何要求學生、老師戴口罩的規定，不是因為佛州沒有病毒，是因為學校決定跟病毒共處，但這作法不是和平共處，根本就是裝盲假裝看不到病毒，兩位教授實在受不了，決定另尋他職。

生活離不開政治，但扯到政治很多事情就會變得很複雜，這時候我們應該學習讓數據說話，圖片上是Johns Hopkins University的研究數據，可以看到美國的確診人數在春天開始施打疫苗之後有顯著的下降，但是到了夏天，可能因為旅行、變種病毒、恢復正常生活等原因，確診數不斷在飆高，打疫苗不代表不會確診，我身邊多的是打了疫苗還確診的病例，也就是說疫苗真的不等於完美防護，打了疫苗之後還是得戴口罩、勤洗手、增加自體免疫力，不說你可能沒注意到，圖片下方的紅線是台灣的確診數，在五六月稍稍上升之後，獲得了還不錯的控制（只是現在又被不遵守防疫規定的機師毀了）。

很多時候我們必須跟別人學習，學著不要獵巫、學著對於確診的人多點同理心、學著提醒自己誰都不想生病，但是美國某些州這種所謂「跟病毒共處」然後假裝看不見病毒的作法，真的是我們想要的嗎？五六月的疫情高峰，讓台灣的確診死亡人數增加到八百多人，即使台灣人那麼害怕病毒、那麼恐慌，都還是讓八百多人失去了生命，而你們知道嗎？美國面對病毒的神態自若，是建立在64.9萬條人命上，你沒看錯，疫情爆發到現在，整個美國有超過4000萬人確診，64.9萬人死亡。

我知道大家對疫情都會疲乏，好不容易才能稍稍過正常生活、才能把孩子塞回學校，面對疫情再起，心中的不安真的讓人很焦躁，但是真的，不要再拿歐美那套方法來譏諷台灣人面對病毒的謹慎，因為我們應該不會想看到幾十萬人的生命逝去，也沒有人的生命值得被犧牲。

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＃BBC ＃蛋炒飯 ＃飲食文化挪用
各節重點：
00:00 前導
01:35 大家都在罵什麼？
04:00 蛋炒飯的歷史
05:17 BBC 為什麼不洗米？
06:24 BBC 到底是在煮飯，還是煮義大利麵？
08:05「飲食文化挪用」是什麼？
09:39 我們的觀點
11:13 提問
11:33 結尾

【 製作團隊 】

｜企劃：蛋糕說話時屑屑請閉嘴
｜腳本：蛋糕說話時屑屑請閉嘴
｜編輯：羊羊、土龍
｜剪輯後製：絲繡
｜剪輯助理：歆雅
｜演出：志祺

——

【 本集參考資料 】

→《BBC美食頻道》的蛋炒飯教學，算是「文化挪用」嗎？：https://bit.ly/319MPn0
→【文化探究】美味蛋炒飯：https://bit.ly/3aILmXK
→文化挪用 還是文化冒犯？：https://bit.ly/3ghodwO
→文化挪用不當 踩種族歧視紅線：https://bit.ly/34ftBhG
→台中市沙鹿區公所，沙鹿縣誌：https://bit.ly/3giv09r
→卓嘉健. (2011). 印度中菜統戰記 — — 印式中餐的食物政治 (A Story of Ideological War in Indian Chinese Food: Its Food Politics)
→唐魯孫. (2002).〈蛋話〉, 《酸甜苦辣鹹》. 台北：大地出版社
→逯耀東. (1987). 《只剩下蛋炒飯》. 台北：圓神
→葉多涵／別再挪用「文化挪用」了——為什麼我們不該再用這個詞？：https://bit.ly/2CIMxKt
→BBC Food 蛋炒飯之亂-別人炒飯你喊什麼燒？：https://bit.ly/2DZNSxb
→C Is for Colonialism’s Effect on How & What We Eat：https://f52.co/2YcxlNd
→Cultural appropriation: Why is food such a sensitive subject?：https://bbc.in/3aDIZWr
→Cultural appropriation: Why is food such a sensitive subject?：https://bbc.in/31bmEfx
→Gordon Ramsay's new 'authentic Asian' restaurant kicks off cultural appropriation dispute：https://cnn.it/2Eck7t1
→Inside the Preview of Gordon Ramsay’s ‘Vibrant Asian Eating House’：https://bit.ly/3iVKL81
→Pan, M. (2007). 從他鄉到故鄉：印度加爾各答Tangra客家社群的變遷與存續：https://bit.ly/34cKc5P
→Sankar, A. (2017). Creation of Indian–Chinese cuisine: Chinese food in an Indian city. Journal of Ethnic Foods, 4(4), 268-273.：https://bit.ly/3heMZiy
→So you think you know fried rice?Rice, eggs, and what else? Chinese fried rice: a history and deconstruction by Simmer.：https://bit.ly/2Q6mwYD
→The Fine Line Between Culinary Appropriation and Appreciation：https://bit.ly/3g7Htgk
→Who Owns A Recipe? Race, Food And The Debate Over Cultural Appropriation：https://bit.ly/329iRib

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Wong Wai Man
香港市民要求政府，收回每日150名單程證的審批權，林鄭回應說：這是踩到紅線。大學生在校內討論「港獨」，林鄭又說觸及習近平底線，港府絕不容忍。

又紅線，又底線，千條線，萬條線，這位特首心中，究竟有幾多條禁區線？

林鄭賣弄聰明，揣摩大陸官場的潛規則，那些不能碰，那些不要說……

那是家奴爭寵式低級政治技巧，以為靈活走位，不要開罪主子，就可以平安大吉。但大陸的政治禁忌，我們是掌握不了的。

宜家家俬，用「中港台」一辭，原來政治不正確；

香港教科書說「香港在中國南方」又是錯誤。

梁振英自以為熟識大陸，衝上習近平專機親迎聖駕，被趕落機，灰頭土臉。

愈是賣弄聰明，愈容易在自己熟識的地方出事，所以古人才有「機深禍更深」之說。

尖沙咀君怡酒店老闆劉希泳在吉林被扣，遭嚴刑逼供致死。案件目前在天津閉門審訊。

他是什麼人？

中共第一代白手套，拿著巨資來香港做香港人，買磚頭，投資洗錢。老婆是央視主持人。做得央視女主持，誰沒服務過一眾領導，人脈通天，這是央視潛規則。有香港人身份，有巨資，有關係，還有背後一座大山，白手套代表的利益集團。這樣的人，都出事了，林鄭這類英國人訓練的能吏，如何能在中共山頭林立的原始森林賣弄聰明？

英國人教出來的家奴，北京要求緊守崗位，看好家檔，不要丟失主子一分一毫。

但不容易。

這個月9月26日，美國加息了。

目前美息是1.75厘到2厘左右。以目前美國的穩定經濟，就業數據良好，可以容忍加到什麼息口？

貿易戰中，懲罰性關稅只是熱身，致命性武器在息口。如果特朗普政府，用加息手段來格殺大陸，香港就是刺入的好位置。

1983年，因香港前途不明朗，港幣大瀉，殖民地政府當機立斷，將港幣和美元掛勾，匯率為7.8港元兌1美元，沿至今日。

從此，港元泊了大碼頭，任世界風高浪急，都唔關我事，因為港元即是美金。

代價是從此港幣沒有自主性，不能有貨幣政策，美元做什麼，港幣便要做什麼。

美國如果有計劃地將息口升至4厘以上，香港樓市必然爆破，這便立即刺穿大陸的樓股泡沫，特區政府的官僚，便通通死罪了。

美國加息，香港不理，仍然封頂在2厘，市場大量港幣沽盤，金管局買得幾多？

目前香港未償還按揭金額約一萬二千五百億，佔GDP比率47%，1997年，只是 30%。

林鄭政府目前的大難題，是港幣不能脫勾，又不能隨美元加息，不能做任何危及樓市的舉動，保護樓價免傷害大陸經濟。

大陸樓市泡沫一旦爆破，就觸及中共的大禁忌，民心不穩了。

任何人都看到的骨牌效應，特朗普政府看不到？

有系統的加息，是香港樓市死穴，香港樓爆，又會刺穿大陸泡沫，美國會忍得住嗎？

上周末，特朗普又宣布考慮加徵2670億美元的中國貨關稅，連同即將開徵的2000億美元關稅，其實美國等同向中國貨全面徵收懲罰性稅項了。

習近平還有什麼選擇？

他唯有找普京，這是最後一張牌了。聯俄抗美。

今日習近平出席海參崴的東方經濟論壇，今年內已經三晤普京了。

普京不好搞，俄羅斯從來不是朋友，飲鴆止渴，但又別無選擇。

上星期我們在《繫傳》中看到孔子用澤山咸卦的九四爻辭，指出「天下何思何慮？」

他說，自然變化，是依循一定的規律。時機成熟，自然會水到渠成。他強調屈伸的道理，沉潛得愈深刻，才能愈廣泛的伸展應用。智慧領導變化，適應所有的環境變遷，隨變而變，就可以安然自處。

但人，很多都不順應自然規律，愚蠢的認為人定勝天，為自己為別人，為社會製造困境。

人生不可能無困，但困有合理有不合理，所以孔子跟著用澤水困卦的六三爻辭來說明自作孽的悲劇。

易曰：困於石，據於蒺藜，入於其宮，不見其妻，凶。

子曰：非所困而困焉，名必辱；非所據而據焉，身必危。既辱且危，死期將至，妻其可得見邪？

前面有巨石擋路，倚靠的地方又全是荊棘，回家連妻子都不見了，境況很是凶險。

這支爻的位置很差，用周易的術語，失位不中，所以困是自己製造出來的；無應乘剛，就是困於石（無應），據於蒺藜（乘剛），名辱身危。

孔子認為，人生不可能無困的，他自己和學生就曾經被困於陳蔡之間，糧絕多人病倒，非常凶險。人的困，有合理有不合理。人也不可能沒有依靠，但依靠也有應該不應該，是否恰當合宜，也即是合於自然規律。

在不該受困的地方受困，一定會受到羞辱。倚靠不該倚靠的勢力，一定會陷入危險。既被羞辱，又處險境，死期將到，「入其宮，不見其妻」，即使回到自己主場，都眾叛親離了。

如何突破這個名辱身危，眾叛親離的困局呢？

孔子提出雷水解卦上六爻的爻義。

易曰：公用射隼於高墉之上，獲之無不利。

子曰：君子藏器於身，待時而動，何不利之有？

動而不括，是以出而有獲，語成器而動者也。

公，代表年齡長，地位高的人，即是一個領袖，他去打獵，看到一隻游隼，他站在高墉，一個小土坵上，位置剛好。一射就中，擒獲牠，無所不利。

孔子的引伸是這樣的：

有弓有箭，但弓箭是要人用的，位置又要站得好，這一箭射出去才能命中。

在現實人生，一個人要有目標，有計劃，有準備，站的位置又要好，時機也對。

孔子認為，一個人要成功一件事業，非要有自己的本事不可。有學問，有能力，就是藏器於身。如果以為靠別人幫忙就可以成就事業，就注定失敗了。

藏器於身的重點在個「藏」字，深藏不露。有器可以不用，但人不可身內無器。

第二還要等時機。機會未到，命運未到只能等。

藏器於身，待時而動。時代不屬於我時，就明哲保身；時機來臨，也不可以坐而不動。

動而不括，動的時候便可以不縛手縛腳。不動則已，一動就全力以赴，是以出而有獲，語成器而動者也，這是強調，練好功夫之後才行動，就一出手就有收獲了。

所以，要成就一番事業，不是想起就做，先問問自己的條件夠不夠，準備足不足，否則就自陷困境了。

2018年9月11日星期二下午5:00
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