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最近一直有私訊問可以多分享你的故事或是資料嗎？
其實在粉絲團已經講很多了呢…
可以變成故事書了說。
整理照片的時候發現了這一張經典照，
是在念碩士時的照片，那時我跟妙麗是同組，
正在繳交一份25000字的畢業作品，
也就是模擬開六星級渡假飯店,從無到有。
當天我30小時沒睡，負責餐廳菜單跟成本核算，客人流量，還有負責會計，公關業務的同學。
妙麗則是飾演瘋狂總經理總結所有資料🤦♂️寫到奔潰
但我手中的早餐也是拿妙麗的早餐。。🙄
曾經認為自己無法準時畢業，全職工作加上寫畢業論文，實在不能闔眼。
但我們拿下了全班最高分的HD (High Distinction), 平均拉高，
我也因此成功畢業。
也因為這份報告，
而認識了瘋狂總經理，我老婆。
#必勝卷夾是瘋狂總經理的 #角色扮演 #那時真的有Hilton總經理來評分 #國外唸書的日子 #可怕的論文 #不駡不相識 #學生時期 #主廚孫榮 #chefkaison
謝謝大家昨天的生日祝福！！😍
忙著慶生就先不一一回覆了哈哈
今天緊接著要面對可怕的論文了😂
總之在這裡謝謝大家！！愛你們😘😘😘
Photo 李宜璇
偽小編被爸媽從淡水領回家，所以，蒐集土地公的原地小旅行，就順便擴大地圖，把爸媽騙去看一些奇奇怪怪的東西啊。當然，我們要去的十八王公廟並不奇怪，這是北部重要的民間信仰場所，從信仰成型的形式來看，屬於「有應公」一類的陰廟，以祭祀亡者為主。練美雪（2013）的《#新北市石門區乾華十八王公廟傳說研究》有完整的考究與紀錄，我們稍後再談。
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▓ #十八王公廟的舊時記憶
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到了十八王公。對，我就是想要來拍神秘可怕的「犬塚」（其實應該就是一個合葬的無主墳），但大廟新建，少了風味。三十多年前，我姑姑商人本色，偶而帶我來此，王公廟是要晚上祭拜，所以廟前橋下熱熱鬧鬧地聚集成夜市，肉粽是一絕。兒時膽小不敢入地下室墳穴，現在墳穴已移往平地，略失神聖感。
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回到肉粽。廟旁一排小攤販仍有販售。爸爸說：「要吃林家的肉粽，什麼都沒包的那種，小小顆的那種，一個阿姨賣的，才夠懷念」。這家肉粽攤販，居然還在，阿姨已經變成老嬤，粽子依然是舊時的味道。
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▓ #十八王公探源
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大家對於十七具水流屍與一隻殉葬義犬的故事應該不陌生，這也是大眾傳播最盛的源起。不過，根據練美雪的研究，十八王公的傳說多由口耳，而版本也不一定。她從新聞媒體、《練氏祖譜》、《石門鄉誌》等文本與地方人士訪談，逐步分析推敲出十八王公的真正樣貌。
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在文獻中，我看見一個有趣的有應公分類：野墓、水流、戰亡、成仁、殉職、車禍、田頭、囝仔、女娘、外人、發財、畜牲、縹緲等13類型（黃文博，1991，轉引自練美雪）。可以作為日後我們蒐集有應公的準則。所以十八王公廟供奉義犬算是畜牲有應公，似乎也不被列入因安撫流水屍的水流有應公。
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▓ #十八王公與台灣發展
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收埋無主水流屍是台灣的移民傳統，最初十八王公只是地方一個埋葬流水屍與狗的無主墳。因靈驗而聲名傳開，在70年代後香火極盛，80年代聚集攤販蔚為問題，甚至，還因為靈驗而形成宗教行為與社會風氣上的「功利主義」討論。而後往地方文化特色的轉向，可以說是台灣從經濟本土性轉向文化本土性的象徵（林富士，1995；練美雪，2013）。
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▓ #十八王公的故事版本
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練美雪（2013）這本論文，可謂是十八王公的民俗學，有機會一定要去下載閱讀，寫得極好，資料完備。她總共搜得39個十八王公的故事版本，其間互有脈絡，並非眾說紛紜（這個就跟網路上談得非常不一樣），有「#漁民罹難說」、「#宗親罹難說」、「#鉅紳罹難說」、「#義士罹難說」、「#商人罹難說」。這些故事各自呼應著「漁業」、「移民」、「反共」、「商業」的文化邏輯，有著類似的敘事主軸，但在詮釋時得以各取所需。
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▓ #各種故事所以各種靈驗
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也因為上述故事的文化邏輯，十八王公沿此發展出不同的靈驗現象，與不同的群體、場域、事件相關聯。當然，靈驗故事是信仰的重要實踐，靈驗的有效性與敘事性，會反饋加強神威，也形成規範，例如我小時候就常被警告「拜十八王公要還願，不然會遭受厄運」。
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相關的靈驗傳說有：
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1. #守護系列：地方守護神、練氏家族守護神、漁民守護神；
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2. #風塵系列：庇佑風塵女子、後演變庇佑演藝人員、庇佑百貨從業人員；
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3. #盜賭系列：庇佑盜賭者、庇佑黑道兄弟；
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4. #商賈系列：庇佑商人；
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相信大家，一定聽過上面所有的十八王公靈驗傳說，其他還有「拜香菸」、「要夜間參拜」等，原本我也是聽聽笑笑，但經練美雪（2013）整理後，才驚覺這樣的「有求必應」，背後有鮮明、清楚、豐富的脈絡。
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▓ #台灣狗神信仰
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十八王公最重要的一個信仰特色，就是「狗神」。對於義犬的描繪，共有五種，包含「#殉死船上」、「#跳入墓中合葬」、「#墳前殉死在合葬」、「#投海殉主」、「#無殉死情節」。整個十八王公的故事，因為「狗」的角色，而轉換了無主孤墳陰暗的氣質，更顯得信仰帶了些正向忠義。（練美雪，2013）
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從小我就在想，這隻狗到底是十八王公的本體？還是吉祥物？練美雪也幫我們查完了！可以分為「#作為十七人神的同伴」、「#作為十八王公整體的代表」、「#作為十七人神的部將」、「#作為一個獨立的狗神」，狗的地位與象徵，隨著神威與靈驗而轉變。近年，信仰「規劃」有轉向以「狗」為中心的企圖，但似乎沒有很大的認同效果。
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▓ #閱讀十八王公廟傳說
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從一趟北海岸十八王公小旅行，不小心讓我看到這本好論文，從自己的練氏家族展開追尋，勘查有應公信仰，貫穿十八王公的整體資料，呼應台灣社會環境變遷，文筆詳實流暢。而且原來已經出版成《#十八王公廟傳說》（2014），我讀到半夜久久不能自己啊~
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📚 #參考文獻
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1. 林富士（1995）。孤魂與鬼雄的世界: 北臺灣的厲鬼信仰。台北縣立文化中心。
2. 練美雪（2013）。新北市石門區乾華十八王公廟傳說研究。國立東華大學中國語文學系。
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#輕鬆談話性節目 #歷史哥x于北辰將軍 #天南地北聊開勳
#可能性調查署第二季 #記得開cc字幕 #大屯火山
※ 編按：影片 1:27 處 ，關於「C-14 定年法適合測量年代於 4 萬年以內的地史」的說法，為比較早期的論點，目前理論上已可測量 5 萬年以內的資料。
🌋你可能以為火山噴發離我們很遙遠。但，你知道嗎？緊鄰台北的大屯火山群，其實是一座活火山😰😨😱揪竟它會不會爆發？萬一真的爆發了，又要怎麼辦？
🧠這次泛科學與「震識：那些你想知道的震事」聯手出擊，和大家聊聊大屯火山爆發的可能性。影片最後還有火山避難的小知識，一定要看哦~
🌋【章節重點】
00:53 什麼是活火山？
02:38 大屯火山要噴發了？
04:10 如果大屯火山真的爆發了，會發生什麼事？
06:29 所以，台北城到底會不會變成龐貝城？
07:07 走訪火山觀測站
10:23 萬一大屯火山真的噴發了，我們可以做些什麼？
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🌋【參考資料】
👉政府公開資訊
(1) 大屯火山觀測站｜https://tvo.earth.sinica.edu.tw/
(2) 臺北市災害防救深耕計畫資訊網｜https://ppt.cc/fSYAbx
👉論文或研究報告
(1) 火山監測與應變體系建置模式之先期研究, 第五章第三節｜https://ppt.cc/frvXrx
(2) 臺北市政府消防局 101 年度委託研究案, 「臺北市火山災害防救應變機制之研究」總結報告書, 國立臺灣大學, p.64-78｜https://ppt.cc/fTPbvx
(3) 經濟部中央地質調查所 106 年度委辦計畫成果報告書, 大屯火山地區岩石定年研究(2/2), 中華民國地球物理學會｜https://ppt.cc/fcvrex
👉其他相關網站或資料
(1) 震識：那些你想知道的震事｜https://quakeledge.blogspot.com/
(2) 大屯火山群：大屯火山群近期的活動特徵｜https://ppt.cc/fLdgIx
(3)大屯火山群不可怕，可怕來自不懂它 — 專訪林正洪｜https://ppt.cc/fLlZ5x
👉新聞
(1) 學者證實大屯山藏大量岩漿！網友：台北要井噴了｜https://ppt.cc/fQW4Px
(2) 大屯山蠢蠢欲動 活火山威脅全台北｜https://ppt.cc/fxQ8xx
(3) 大屯山下藏大量岩漿庫是「活火山」？中央氣象局不這麼認為｜https://ppt.cc/fKi4jx
(4) 大屯火山、龜山島是活火山，中研院團隊證實底下存在岩漿庫｜https://ppt.cc/fhuHzx
(5) 日本火山無預警噴發 台灣毋須過慮｜https://ppt.cc/fMipWx
(6) 火山爆發到底該怎麼辦？穿雨衣、戴口罩、撐雨傘、灑水清洗｜https://ppt.cc/fQZglx
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標題已經開門見山了> <
接下來就是悲慘的情節提要......
我念的系所並非時下熱門(是文史哲類)
就業範圍也有點限制
自從鎖定研究方向以來 因為相當熱衷
剛開學就不斷上網查資料、撰寫論文大綱、與老師討論......
我覺得這領域相形之下已是冷門
而我所做的題目更是冷門中的冷門
誰知道
今天吃完午飯回家就在"台灣博碩士論文加值系統"查到一篇
2012發表的論文
與我訂的題目一毛毛一樣樣 ~~~~~~~~
當下只能安慰自己：
還好 ~~~~ 還好不是都寫完了才發現 ~~~~ 好險好險
不然還能怎樣
大家有遇過類似的事嗎
立馬就想來發洩一下啊
(老師啊......那我還要再去見你嗎......)
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 123.110.46.149
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