人類學家李維史陀提出修補匠式的bricolage（修補拼貼）概念來解釋人類動手實作，運用手邊工具與材料重新組合來適應環境與解決問題的方法；而修補拼貼往往也是文化得以創新並充滿活力，往前推展的重要原因。在【中華文化總會】出品的這隻影片中，我們看到從29歲的製月琴師林宗範如何以四海為師、取材在地而發展成製作月琴與保存物質文化的技藝，同時也看到他透過自身實踐展演牽亡歌傳統文化，體現與保存台灣民俗文化的努力。
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台南後壁區本協庄一位年僅29歲的製月琴師 #林宗範，自小熱愛台灣傳統音樂和樂器，因為沒錢買琴，從國小三年級開始便自學樂器製作，靠著和隔壁伯公借琴來量尺寸、到處向各行各業請益學習木工的雕琢技巧，以及四海為師的 #匠人精神，鑽研出 #無師自通 的技藝本領，堅持以台灣在地的木料打造出各形各色的月琴、三弦、大廣弦等樂器，更加入美學堅持，自訂弧度優雅的琴柄，讓每一支手做樂器形色兼備，製琴資歷超過15年，他也成立月琴工作室推廣台灣文化。
此外，林宗範自幼住在墓仔埔附近，每逢喪事便會遇上出殯隊伍及牽亡歌團，浸淫在這類鄉土音樂中，卻獨愛這類聲頻，不管是牽亡歌、歌仔戲，或是勸世歌、乞丐調，他都能琅琅上口。除了製作月琴，他還與朋友成立「 風中燈牽亡歌團 」，擔任紅頭法師，致力於台灣傳統民俗文化「#牽亡歌」的技藝保存，更有鑑於牽亡歌已逐漸式微，近年還將牽亡歌轉型做表演形式，曾於「2018台灣月琴民謠祭」參與演出，將傳統文化落實到日常生活中，記錄台灣傳統曲調的精隨。
出品｜中華文化總會
片頭動畫｜ 白輻射影像 Whitelight Motion
影像團隊｜ 銀河鐵道映畫
特別感謝｜外交部 Ministry of Foreign Affairs, ROC（Taiwan） 、 彰化銀行 柴寶旺旺來
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👉完整文章請參考：http://bit.ly/2HmuGs3
✅文總IG：https://goo.gl/qZrVaA
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https://www.facebook.com/GACCTW/videos/848856615476916/
🎬《匠人魂》 #17 土地吟遊人
台南後壁區本協庄一位年僅29歲的製月琴師 #林宗範，自小熱愛台灣傳統音樂和樂器，因為沒錢買琴，從國小三年級開始便自學樂器製作，靠著和隔壁伯公借琴來量尺寸、到處向各行各業請益學習木工的雕琢技巧，以及四海為師的 #匠人精神，鑽研出 #無師自通 的技藝本領，堅持以台灣在地的木料打造出各形各色的月琴、三弦、大廣弦等樂器，更加入美學堅持，自訂弧度優雅的琴柄，讓每一支手做樂器形色兼備，製琴資歷超過15年，他也成立月琴工作室推廣台灣文化。
此外，林宗範自幼住在墓仔埔附近，每逢喪事便會遇上出殯隊伍及牽亡歌團，浸淫在這類鄉土音樂中，卻獨愛這類聲頻，不管是牽亡歌、歌仔戲，或是勸世歌、乞丐調，他都能琅琅上口。除了製作月琴，他還與朋友成立「 風中燈牽亡歌團 」，擔任紅頭法師，致力於台灣傳統民俗文化「#牽亡歌」的技藝保存，更有鑑於牽亡歌已逐漸式微，近年還將牽亡歌轉型做表演形式，曾於「2018台灣月琴民謠祭」參與演出，將傳統文化落實到日常生活中，記錄台灣傳統曲調的精隨。
出品｜中華文化總會
片頭動畫｜ 白輻射影像 Whitelight Motion
影像團隊｜ 銀河鐵道映畫
特別感謝｜外交部 Ministry of Foreign Affairs, ROC（Taiwan） 、 彰化銀行 柴寶旺旺來
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