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5/1連假還沒想好去哪？不如來 #台博館 看看鎮館三寶～
鎮館哪三寶？#黃虎旗、#鄭成功畫像、#康熙台灣輿圖 歷經半世紀再度聚首，三個願望一次滿足！
#黃虎旗還有分日夜版本
#瞳孔白天是半月形呢
【延伸閱讀】
🔗你所不知的台灣島 台博常設展跨學界藝術團隊 獨特展品帶出與自然共生最深期許
https://e-info.org.tw/node/229926
《博物台灣》展覽資訊
・展期：2021/02/27 – 2026/12/31
・時間：09:30 – 17:00（週一休館）
・地點：臺灣博物館本館2樓展廳（台北市中正區襄陽路2號）
・票價：全票30元｜半票15元
🔗展覽官網 https://reurl.cc/8yxZQ4
國立臺灣博物館 National Taiwan Museum
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儘管鐵道旅館在1945年的「台北大空襲」遭摧毀，民視新聞團隊透過3D動畫，還原當時這座華麗旅館的往日風采！
🉐關心台灣大小事📰 https://www.ftvnews.com.tw/
忘記歷史，悲劇就會重演！#千萬不要忘記二二八尚未過去
先說個笑話：與中國統一就不會有戰爭。#兩岸一家禽_中國是活路系列
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1155943854545692&id=584986081641475
王翔：二次大戰結束前
台灣有一群覺青，因為想要脫離日本殖民所以反而憧憬回歸祖國
當時有一派熱衷學習唐山語(普通話)讀漢詩(唐詩)
有些去參加三民主義青年團
蔣渭水就是這一派
日本放棄台灣的占領權，台灣仕紳當時分兩派，一派主張獨立一派主張回歸
結局是大家都讀到的，228大屠殺
那些三青團，沒有一個活口留下來
【回顧】
一「[HI-ON] | 1949.12.7 中華民國決議來台」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1522805751192832&id=584986081641475
方川頁：一輩子受中國教育、效忠中國、不會說自己母語的東突厥女性，甚至還當過線民舉報過自己族人，依然被丟進集中營。
這個故事獻給所有嘲笑亡國感跟台灣價值的藻礁青年。
ChungChih Li : 紐約客這篇值得細細讀完。假如台灣成為中國東邊的「新疆」(new frontier)， 我覺得我 95% 網友的行為都比 Anar Sabit 還符合被再教育的標準。
Anar Sabit，生於新疆的哈薩克人，出身良好的家庭，父親是醫生，母親是化學教授，中國占領後出生的 Sabit 完全漢化，不問政治，一口標準北京話，不諳哈薩克語。新疆情勢惡化後不願隨父母移民哈薩克共和國，事實上她不以為然，她認為她的前途在中國，而中國是她通往世界的捷徑。Sabit 成績優異，2004年高中畢業即到上海讀大學。中國對少數民族的戒心沒有引發她相對的戒心，雖有小委屈，但深信她的能力可以克服。她熱愛上海，畢業後在上海的貿易公司工作，因業務足跡遍及歐亞。
2014後至溫哥華從事會計工作，2017年父親因心臟病突然過世，Sabit 前往哈薩克奔喪，之後暫時辭掉在溫哥華的工作，準備多陪一下傷心的母親，也打算陪母親回新疆老家處理父親遺留的事物。朋友立刻提出警告，認為此時進入中國十分危險。Sabit 自認不涉政治，不會有問題，於是不顧親友的警告，回到新疆。果然進得去，出不來。
在烏魯木齊的機場準備出境回哈薩克時，人生驟變，她被逮捕了。沒有罪名，看來只是到過可疑的國家，必須送勞改營(再教育學校)一年半。出來後還屢屢被威脅她的教育似乎還不夠，意思是政府隨時能讓妳進去補學分，連拒絕上面安排的工作都可能引起懷疑。Sabit 做出各種效忠宣示，還答應當線民，舉報宗教與分離份子的活動。2019年三月，Sabit 終於拿回被扣留的護照，但不敢由機場離境。 Sabit 冒險搭上巴士越過邊界，逃離中國。半年後開始見證中國在新疆的所作所為，成為她後創傷症候群的心理治療。 不久前我討論了moral witness， 這就是。
紐約客的文章品質我不必多說，這篇除了Sabit 個人的經歷，一半是中國控制新疆的政治情勢與歷史演進。之間還引了一個很好的故事：100年前，一位亞美尼亞青年在柏林刺殺前奧圖曼帝國的內政部長，此前奧圖曼的大官主導了對帝國境內亞美尼亞人的屠殺，手上沾滿亞美尼亞人的鮮血，包括青年的母親。
青年被捕受審，在法庭上宣稱，『我是殺了一個人，但我不是謀殺者 (I have killed a man, but I am not a murderer)。』 ( Killer 是殺人行為者的通稱，但 murderer 則特指經過慎密、有系統計畫的謀殺者)。這句話觸動了一位猶太裔的波蘭檢察官 Raphael Lemkin，帶給他極大的震撼，他問，『這位兇手必須面對殺人罪的審判，但他殺的對象是一個主導殺害一百萬人命的屠夫，而這樣的屠夫卻無任何法律的責任，這是什麼樣的正義？』
Raphael Lemkin 發此大哉問後的歲月並不平靜，親自經歷了另一場自己族人的屠殺。1944年 Lemkin 見證納粹罪行，為現代法學創造了genocide (種族屠殺) 這個新字。他進一步說，對某一族群集體的屠殺固然是種族屠殺，但種族屠殺不限於此，它是一個計劃，強化各種互相配合的不同行動，以徹底消滅一個族群賴以生存最重要的(文化)基礎 (It is intended rather to signify a coordinated plan of different actions aiming at the destruction of essential foundations of the life of national groups)。 紐約客接著寫到，這樣的一個計畫正在新疆展開，正如啟發 Lemkin 發生在奧圖曼帝國的種族屠殺，它正以國家主權之名在新疆上演。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=479124859805665&id=100031244654221
「台灣料理絕不只是小吃，我們也有精緻大菜。」永豐餘生技總經理何奕佳說。由永豐餘生技主導的新餐廳「山海樓」，其菜單考究二○年代的精彩台菜，每道菜都很有故事。當時宴席菜注重的是手工的細膩，這一點在山海樓澎湃的拼盤中表現無遺：三色蛋中卷、達那滷鮑魚等樣樣費時費工；同時食材皆來自與永豐餘集團合作農場，講求依自然農法種植，同時也追求培育原生品種，好比「甘蔗燻土雞」，選用台灣原生種放山雞，個頭小、活動力強，養至五、六個月才宰殺，可說最接近當年台灣土雞的口感與風味，並以台灣黑糖和甘蔗燻製，清香甘甜，；「鹹蛋四寶湯」以章魚乾、豬肚、干貝、豬軟骨燜煮，絲毫不需調味，本身就充滿海鮮乾貨的鹹香，喝之前再加上鹹蛋黃，是當年有錢老爺們的醒酒湯。
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"仕紳化（gentrification）一詞在英文源於「仕紳」（gentry），常見於各個經濟快速發展的城市，如巴黎、倫敦、巴塞隆納、柏林等，尤其柏林以年輕、創意、新興都會聞名 ... ... <看更多>
本時代的 台灣仕紳 ，傳承中國漢人文化，並受到日本和西洋文化的影響，住宅建築融合了各種文化痕跡。更多精彩內容：https://goo.gl/H1fSzB(02910663) ... <看更多>
台灣仕紳 在 [問題] 地方社會仕紳在日治時期和戰後臺灣的地位 的推薦與評價
昨天看完了悲情城市,
老師出了很多問題要我們思考,
其中有個問題是,
地方社會士紳在日治時期到戰後臺灣的地位有什麼變化,
我覺得是士紳在日治時期的地位比較高,
因為那時的保正或甲長通常由地方士紳擔任,
而戰後台灣,其地位似乎就降低了。
請問我這樣說是對的還是錯的呢?
有沒有一種比較詳細或是正確的說法...@@""
謝謝各位解惑m(__ __)m
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作者: Trunicht (找人去看帝國毀滅) 看板: TW-history
標題: Re: [問題] 地方社會仕紳在日治時期和戰後臺灣的地位
時間: Mon May 2 14:02:58 2005
※ 引述《conan14 (友友)》之銘言：
: 昨天看完了悲情城市,
: 老師出了很多問題要我們思考,
: 其中有個問題是,
: 地方社會士紳在日治時期到戰後臺灣的地位有什麼變化,
: 我覺得是士紳在日治時期的地位比較高,
: 因為那時的保正或甲長通常由地方士紳擔任,
: 而戰後台灣,其地位似乎就降低了。
: 請問我這樣說是對的還是錯的呢?
: 有沒有一種比較詳細或是正確的說法...@@""
: 謝謝各位解惑m(__ __)m
應該是兩者的統治方式有關，日本必須要提供高薪從國內聘請日本人來台灣，並且語
言與文化不同，多了一層隔閡，需要仕紳階級作為統治者的助力，台灣的五大家族正
是此時的代表性人物：霧峰林家，板橋林家，鹿港辜家，高雄陳家，基隆顏家。
國府則是帶來了大量的軍隊和官僚，要直接統治比較簡單，畢竟人多好辦事。
其實還有二二八的關係，二二八的時候是以高級知識份子和社會賢達作為打擊的對象
，那群人也是仕紳的主要成員，而且仕紳階級和新政府的關係沒有以前那麼親密，外
加土地改革也削弱他們的經濟力量，白色恐怖也使得他們對於過問政治的意願降低，
當時台灣的仕紳代表是以連震東這群和政府高層關係良好的「半山」作為代表性人物
。
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我們不怕犧牲,我們無所畏懼,我們要在屍山血海上建立我們的理想國.
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作者: Richter78 (The Enigma) 看板: TW-history
標題: Re: [問題] 地方社會仕紳在日治時期和戰後臺灣的地位
時間: Mon May 2 14:18:51 2005
※ 引述《Trunicht (找人去看帝國毀滅)》之銘言：
: 其實還有二二八的關係，二二八的時候是以高級知識份子和社會賢達作為打擊的對象
: ，那群人也是仕紳的主要成員，而且仕紳階級和新政府的關係沒有以前那麼親密，外
: 加土地改革也削弱他們的經濟力量，白色恐怖也使得他們對於過問政治的意願降低，
: 當時台灣的仕紳代表是以連震東這群和政府高層關係良好的「半山」作為代表性人物
: 。
一般的想法確實是這樣
而林滿紅的研究提出了另外一種觀點
值得深思
她認為50年代臺灣的經濟支柱除了美援之外
主要是向日本輸出農產品與農產加工品賺取外匯
由於臺灣仕紳階級與日本深厚的關係
這些人便成為對日貿易主要的穿針引線者
逐漸在臺灣經濟上取得舉足輕重的地位
進而得到國民黨的積極拉攏
辜家更是其中的佼佼者
換言之
臺灣仕紳階級的政治參與雖於戰後受到重挫
但許多人不久便在對日貿易上大顯身手
取得了臺灣經濟的主導權
發揮了以商圍政的影響力
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一圖勝萬言！
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