德卡倫部落族人今天到北高行要求「台泥燒垃圾要環評」!
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台灣蠻野心足生態協會 在 Newtalk新聞 Facebook 的精選貼文
同時也有7部Youtube影片，追蹤數超過138萬的網紅STR Network，也在其Youtube影片中提到，出這種單元可以獲得國民黨側翼的稱號嗎？ 特別感謝地球公民基金會、台灣蠻野心足生態協會以及法律扶助基金會 還有網友Munch的照片 ------------------------------------------------------ ▨ 小額贊助薩泰爾💰 ▸▸ https://str...
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台灣蠻野心足生態協會 在 地球公民基金會 Facebook 的最讚貼文
⛏⛰【亞泥展延違法仍可挖山，民進黨政府修礦業惡法NOW！ 】⛰⛏上週最高行政法院宣布，亞泥新城山礦場礦業權展限撤銷確定！但亞泥只是回到「申請礦業權展延」狀態，且依《礦業法》申請中等同礦業權還在，所以並不需要停工。
礦業修法一直都是只聞其聲不見其動，蘇貞昌院長去年三月曾表達會儘速啟動礦業修法，卻沒有任何進度，民進黨政府應儘速提出《礦業法》政院版，並在本會期送入立法院完成修法，兌現修法政治承諾，回應24萬人民連署對「礦業改革」的期待。
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新聞稿全文請上👉 https://bit.ly/2Wbc48U
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共同申明團體：反亞泥還我傳統領域自救會、台灣原住民族太魯閣族學生青年會、台灣環境保護聯盟花蓮分會、台灣蠻野心足生態協會、地球公民基金會、台灣人權促進會、原轉小教室、南澳青年聯盟、台灣環境資訊協會、台灣原住民族政策協會、原住民族青年陣線、原住民族民族議會聯合行動、環境權保障基金會、環境法律人協會、綠色公民行動聯盟、荒野保護協會、國際特赦組織台灣分會
台灣蠻野心足生態協會 在 地球公民基金會 Facebook 的最佳解答
【亞泥案，太魯閣族人勝訴！】纏訟五年的亞洲水泥新城山礦場礦業權展限20年案，今晚最高行政法院公布判決結果新聞稿。 #撤銷展限
文中指出，礦業權展限具有提出申請就實質存續的性質，因此不會間斷地挖礦，是實質影響當地原住民族生活環境與傳統文化的開發行為。 #這樣挖了又挖挖了又挖對嗎
因此，要「事前（做出礦業權展限處份之前）」依原基法第21條規定，踐行諮商同意權，若事後才做諮商同意，就喪失保障原住民族權益的功能！ #逼逼不准偷跑
最後，要跟大家說明，亞泥不會因此停止挖礦（見本文末連結），但經濟部礦務局確實必須重新決定要不要讓亞泥展延礦業權，以及要展延多久都必須重新做出決定，部落的意願與諮商同意過程中與亞泥的談判結果就是關鍵了。 #土地和居民的未來不是財團與政府說了算
再強調一點，如果礦業法不修，亞泥也可以一直處於「礦業權申請中」的狀態，持續挖礦到天荒地老喔！ #礦業法必須修
🚧了解更多礦業議題？歡迎參考「大山挖一口」，最有脈絡的礦業修法專頁🚧
👉 https://bit.ly/cetmine3
🚧加入礦業連署，累積30萬民意支持修法🚧
👉 http://bit.ly/cetmine1
🚧最高行政法院新聞稿🚧
👉 https://bit.ly/3zhonOq
🚧為什麼可以挖到天荒地老🚧
👉 https://bit.ly/39dIrXq
謝孟羽律師 法律扶助基金會原住民族法律服務中心 Legal Center of Indigenous Peoples, LAF 反亞泥，還我傳統領域自救會 Wild at Heart Taiwan 台灣蠻野心足生態協會
台灣蠻野心足生態協會 在 STR Network Youtube 的最佳貼文
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台灣蠻野心足生態協會 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題：「臺灣原住民的神話與傳說套書」－邵族：日月潭的長髮精怪介紹
專訪： 孫大川（總策劃）
文魯彬（英文譯者）
本書特色：
邵族知多少？
‧於2001年正名，是台灣第10族原住民。本套書初版是2002年，故只錄集10族傳說故事
‧當時的阿里山包括今天彰雲嘉的淺山丘陵，日治時代將邵族視為鄒族之一(當時稱「曹族」)
‧吳沙開墾水沙連造成衰落，日本人興建日月潭水庫，淹沒了絕大多數邵族棲地，目前邵族人口僅300多人，但族群意識仍清晰明確，並保存母語與信仰祭儀
‧祖靈籃又稱公媽籃，相當於祖先神位，每家戶都有。祭告祖靈由先生媽(女性祭司)執行。
‧愛唱歌的民族，催眠歌兒歌、情歌、工作歌、即性感懷歌都有，目前日月潭表演的杵歌主要是打獵歌與迎賓歌
邵族神話與傳說：
1.白鹿傳奇：邵族定居日月潭的起源
白鹿的出現像是祖靈的獻禮，把邵族從遙遠的西部，奔過阿里山北部淺丘，帶到了濁水溪上游、豐美的日月潭畔。邵族人歡喜遷居，並將初抵之地稱作「普吉」（白色），以感念白鹿。
2.長尾巴的小矮人：與異族的衝突與後悔
住在濃密樹叢山洞裡，聰明多才的小矮人，和善教導邵族製作器具與耕種技巧。但邵族青年不顧矮人的拒絕，強闖山洞，讓平時刻意遮掩尾巴的矮人們驚慌竄逃，並在氣怒中離去。這個故事意味著邵族人的悔意與思念。
3.日月潭的長髮精怪：破壞漁具，禁止竭澤而漁
一向與邵族人和平相處的長髮精怪達克拉哈竟一再破壞漁具，原來是防止過度的捕撈帶來滅絕。從此遵守各種魚獲捕撈期間，並限制漁網不可太密、魚筒不可太粗…
4.黑白孿生子和祖靈籃：供奉祖先的起源
水社頭目妻子生了黑白孿生子，在邵族意味著不吉祥，他狠心將黑臉男嬰投入潭中，卻夢見男嬰哭泣託夢，並傳授準備祭籃，盛裝祖先用過衣物，大小事與祭典均向祖靈籃稟告，便可消除災厄。
5.大茄苳：漢人的開墾卻是原住民的悲歌
日月潭邊的大茄苳樹庇佑邵族的繁盛，漢人為了「開墾」水沙連，鋸倒象徵最高祖靈巴薩拉的大茄苳，樹汁染紅整個潭水。從此邵族頻遭瘟疫與漢人侵襲，逐漸衰落。
總策劃：孫大川
監察院副院長、台灣大學台灣文學研究所兼任副教授、政治大學台灣文學研究所兼任副教授、《山海文化》雜誌創辦人；卑南族
譯者簡介：文魯彬（Robin J. Winkler）
台灣蠻野心足生態協會理事長。原為美籍人士，2003年10月歸化為台灣公民（中華民國國籍）。長期以來關注環境生態保護、台灣原住民土地權益及文化保存，大量心力投入台灣環境生態之政策、法律研究及環保訴訟業務；同時引進美國許多減量消費、環保書籍翻成中文出版以推展理念，如《商業生態學》、《森林大滅絕》、《富足人生》、《探索文明的出路》、《富足人生原動力》、《還我綠色地球系列》等書籍。
台灣蠻野心足生態協會 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題：「臺灣原住民的神話與傳說套書」－卑南族：神秘的月形石柱介紹
專訪： 孫大川（總策劃）
文魯彬（英文譯者）
本書特色：
卑南族神話與傳說：
1.都蘭山下的普悠瑪：南王部落大遷徙冒險記
述說卑南族南王部落的祖先在大洪水之後，歷盡艱辛周折，漂流到都蘭山下重建新家園的故事，並介紹成年男子會所(巴拉冠)、普悠瑪的來源。
2.神秘的月形石柱：卑南遺址為何被視為禁地？
刀劃破孕肚生出雙胞胎、吐出髒物變成有怪味的水池；大地震帶來大火，毀滅了拉拉鄂斯人，只留下一座座充滿惡靈的月形石柱，提醒後人不要悲劇重演。
3.感恩海祭的由來：蘭嶼的小米種子‧向大魚報恩‧請山神吃新米
夏天收割小米之後，就是卑南族的祭祀季節，族人帶著小米來到海邊虔誠獻祭，追隨著先祖留下的三個掌故，感恩的心一代傳過一代。
總策劃：孫大川
監察院副院長、台灣大學台灣文學研究所兼任副教授、政治大學台灣文學研究所兼任副教授、《山海文化》雜誌創辦人；卑南族
譯者簡介：文魯彬（Robin J. Winkler）
台灣蠻野心足生態協會理事長。原為美籍人士，2003年10月歸化為台灣公民（中華民國國籍）。長期以來關注環境生態保護、台灣原住民土地權益及文化保存，大量心力投入台灣環境生態之政策、法律研究及環保訴訟業務；同時引進美國許多減量消費、環保書籍翻成中文出版以推展理念，如《商業生態學》、《森林大滅絕》、《富足人生》、《探索文明的出路》、《富足人生原動力》、《還我綠色地球系列》等書籍。
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