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桑德斯又說
桑德斯剛說
如果中國「入侵」台灣
美國會出兵干預
但桑德斯又說
如果中國「入侵」台灣
美國將聯合其他國家
出兵干預
桑德斯沒指明其他國家是誰
日本 韓國 澳洲 菲律賓嗎？
除了日本外
實在看不出來誰有本事
在台灣四週軍事干預
但最膽小的也是日本
因為日本人瞭解中日民族仇恨
只能靠時間慢慢化解
這次冠狀病毒
日本對中國的善意
就看得出日本人的用心
如果日本要干預台海戰爭
日本要冒著民族仇恨的腥風血雨
這對日本很不划算
任何中國領導人面對
日本在台海的軍事干預
向日本發動氫彈攻擊
是不會有任何心理罣礙的
至於1940年至1945年
有70萬台灣人熱烈響應
日本侵略中國和東南亞
有20萬台灣人實際參與
很多台灣人還上「血書」
要求當台籍日本兵參與侵略
其中一位叫李登輝
上血書說
「願為君國粉身碎骨
以報答浩蕩皇恩」
這個「君國」是日本
「皇恩」是日本天皇
這段台灣人
積極配合日本的侵略史
在各方刻意的隱匿下
從所有台灣史冊消失
但只要日本「干預」台海
這些腥血雨的歷史
會再度浮出世面
中村輝夫的生命與時代 ◎蔡琳森
你又夢見故鄉的楮樹，逐日在睡眠的窮壤底
扎根，繁衍——終年不褪樹皮衣的族人
曾見證烈日的深吻，始於一九三七
你凝睇一株山萵苣，在耕種、轉讓
與餽贈的循環下
恣意萎壞，輕率就死
一切業已反覆地重生過了
未久，你猶是燒夷彈與黃色炸藥
秘密產下的私生子，胚胎近赤道，帶消光色澤
在嶄新的平靜裏，你又轉生
為一尾載滿糧秣的運補船
為嗜舔月色的蚊蚋，為一座僻島，以縱角
探測生存短淺的維度，且永遠背海，且不停挺進
至死你都不明白
甚麼是大陸，是迂迴繞進，是竊據
今世乃誕生自一場空襲，生存乃是
罹了不孕症，一架無法返航的軍機
你覷視矮杈上的空巢，生命曾在如此微渺的尺度裏
堆疊，堆疊，堆疊，瀕絕
無肉俾充飢，無糧可掇食
南洋在瘧疾與伏石蕨之間浮晃
渡越了黎明，渡越了許多乾渴的短頸項
你謹慎迴避炊事，不只一次
慣縱篝火的貪慾
貪慾，貪慾，貪慾，掩熄
你還攢下一個日文名
一只軍用水壺，一把昏聵的三八式步兵銃
鋁鍋與鋼盔，零星的彈藥
當高燒與譫妄像故鄉的石頭煮得滾燙
蟬鳴是母親的喚喊，母親身掛腰鈴
野豬，雉雞，猞猁是妻，妻在跳舞在歌唱
遠古的木臼漂蕩
在嘈切擾嚷的海面上
夜裏，戰事又起
群星與瘴雨競奪制高點，一齊倉皇奔過了重重險山
你於闇中目視失聯的部隊，揭發敵軍的行跡
慨然承受穀精草的綏撫，肉孢子蟲的教養
神靈稀薄的身影
遂彎低了，獵風下的菅芒那樣低
且徐徐飲著山澗，一旦蹲下便沒能再站起
歷史的背面可供窺得生存之對倒——
張眼就死，閉目續活
你翻查腳底的線索，聆聽通訊微弱的脈搏
現實乃是白晝與目盲的混種
野菜的嫩芽是成群落居肚腹的耆老
風棲停在不對的地方，樹搖撼在不對的地方
破曉，你奮力劈柴
揮臂抵禦不可見的掠奪
蔭翳層疊，篩去了三十年光照
如欲探頭去尋
便會丟失叢林
＊太平洋戰爭全面爆發後，三舅公李春城遠赴南洋戰場，並於菲律賓山林中藏匿經年，音信杳然。後下山尋農戶偷竊食鹽失風被逮，始知戰事已結束。自幼聞之，故作此詩。
－
問題：這首詩描述二戰時，台籍日本兵遠赴南洋戰場的歷史。然而，詩中反覆提及「家鄉」，你認為，詩中的「你」對於家鄉與自我的認同可能是——
A. 阿美族部落
B. 日本帝國
解析：
http://bit.ly/2tTH0vC
美術設計：�Nysus IG：https://www.instagram.com/nysus_/
攝影來源：Unsplash
ㄩㄐ：https://www.instagram.com/yuji.mur/
【老ㄕ的音樂碎碎念】空襲警報：二戰中的台灣往事
(前提吐槽：我都不知道自己有多久沒寫這系列了)
我相信不少看官們能清楚的知道：我喜歡伍佰老師的音樂。
我曾經看過伍佰老師的現場演出，超有感染力；而他的音樂，第一次聽會覺得有點俗，但多聽幾遍卻覺得：俗擱有力！俗到情深方之意濃！
除了音樂上的喜愛，最讓我欣賞伍佰老師的，其實是他對史學的熱愛。除了我之前提過，他曾在史景遷來台時專程跑去獻花，伍佰老師也用歌曲唱出他對歷史人文的關懷，例如今天要介紹的歌曲：空襲警報。
1945年5月31日，美軍出動117架B-24轟炸機對台北進攻，史稱臺北大空襲，又稱臺北大爆擊。(說起來，老ㄕ自己跟這場空襲還有些淵源，因為我老家就在總統府附近5分鐘車程處，然後這場空襲有重點關照當時還是台灣總督府的附近區域。結果當年捷運東門線開工，竟然就在我家距離大約500公尺處，挖出一開當年的空襲未爆彈。我你個老天，想想要是這顆未爆彈突然爆炸，我老家可就瞬間全毀了呀！)
其實在此之前，美軍就已經對台實施多次轟炸，其原因，在於日本在台灣駐紮了航空隊，成為支援東南亞的重要軍援。(說起現在的松山機場，以前可是日本進攻中國大陸的重要轉進基地，當初1937年中日雙方在上海爆發淞滬會戰時，日本空軍就有從松山機場出發對上海的派遣軍進行轟炸支援。而新竹也是重要的空軍基地，甚至是大戰末期，神風特攻隊的駐紮地點之一。)
除了軍事上的威脅，前面也稍微提過台灣是轉進東南亞的重要基地。許多物資、人力都會通過於此，甚至有些軍工品就在這座島嶼上生產。所以對於二戰時要進攻日本的美軍，台灣就成為必須打擊的對象。(事實上，美軍甚至有考慮過登陸台灣進攻。不過在麥克阿瑟想要先登陸菲律賓的要求下，以及當時美軍實在挪不出足夠的登陸船艦，登陸台灣的計畫就被擱置。如果以美軍當初登陸地點，日軍都逼著當地居民死命抵抗或要你自殺殉國來看，萬幸當年美軍沒有攻打台灣呀。)
所以為何在「空襲警報」一詞中會提到阿公阿嬤這些老一輩的人唸叨著空襲往事？因為那就是台灣在二戰時期的戰火經歷。
甚至有些台灣老百姓還會被徵召至軍中，這裡就要說一下本人難得且珍貴的訪談紀錄，在一次我去武館跟人討教功夫的時候，我遇到一位武館學員，他的阿公就是台籍日本兵(我們接下來以「阿公」來作為敘述簡稱吧)。阿公其實不算戰鬥人員，因為他的身分是空軍的維修技工，後來被徵召到緬甸戰場。
就這麼巧，熟悉抗戰歷史的朋友會知道，中華民國派遣遠征軍入緬作戰，阿公也就與中國軍隊有著「親密接觸」。
本來身為維修的後勤人員，阿公不會直接接觸到拼殺的戰場。但日軍在緬甸戰場的失利，導致他們在後期要求所有人員都要參與作戰，阿公也因此拿起步槍投入戰鬥。根據阿公的說法，其實當時台灣的成年男子加入軍隊，不管是軍人還是軍伕，都要受基礎的軍事訓練，這其中就有包含日本人非常重視的刺刀課程。訓練的方式為，首先教你刺槍招數，接下來開始找一個人持槍站在中間，之後再請一個人上前去挑戰，贏的人就退下來去吃飯，輸的人就繼續待著，通常如果連輸兩場以上，教官就會開始在旁邊鞭打你，而且狀況不好一直輸的話，當天也就沒飯吃還要加跑5000公尺。
「你不是問我怎麼練出殺氣嗎？」
接受訪談的學員這樣跟我說：
「當你餓個一兩天還被人狂扁，你的殺氣以及拚勁自然就被激發出來了。」
也因為投入日軍行列，以及殖民後期的皇民化政策，日語已經深入台灣民眾的心中，歌曲中的「酸酸呦呦酸呦呦」是一首日文歌曲的曲調(那首日文歌叫「シャンランぶし 美ち奴」)，是日治時期的愛國歌曲，聽說是軍隊去到東南亞作戰時會唱，好思念故鄉。
(順帶一提，日語對於當時的台灣民眾深入到什麼程度呢？我就親眼看過一群老人家用客家話、日語、台語穿差交談並毫無障礙，當時我請教她們為何會這麼說話，她們則回答以前被教過日語，所以還蠻習慣這樣講話的。)
只是很遺憾的，國民政府來台後，對於台灣史並不重視，尤其覺得不方便講述盟友美國如此大力轟炸台灣的過往，所以很長一段時間，這就成為學校課本沒教的事(像我國中時就沒學過)，也難怪歌曲會感嘆：啊～這款的代誌，啊～學校隴無提，啊～那當時那這呢神祕……
其實有些事情不說，不代表不存在，更不代表不會流傳。反而在過度忽略及壓抑下，本來還可以單純就事論事，卻因為摻入太多變質的情緒，等到真的拿出來討論，反而完全跑題了。(像我聽過以前人會說台灣大轟炸是日本人幹的，如果真有這種說法，那真是一個詭異到笑掉大牙的謊言；但現在我卻又聽到有人說中國及美國轟炸台灣很可惡，這又是另一種變質的極端了，畢竟台灣當時就是敵對陣營，在軍事對抗中進行的轟炸，這怎麼拿來成為指控人的說嘴呢？)
萬幸，現在的課本已經把這段曾經空白的歷史編入。所以樂觀來看，咱們的歷史教材應該還是有在往正向前進……吧？
而我認為，或許各人有不同的史觀、有各自的重視，但有句話卻應該成為研究歷史的通則，那就是歌詞中說的：「歷史的傷害擱有影不是親采。」
畢竟我們不是處於那個時代，畢竟我沒有前人們的經歷，所以我選擇在預設上先多做一些寬容以及尊敬，尤其對於我為研究過的時段或領域，那更需要如此。
最後說回來，能把歷史往是用這麼帶勁的音樂唱出，大家能了解我為何這麼喜歡伍佰老師的原因了吧？
許久不見的音樂碎碎念，一起來體會空襲警報的震撼及深意吧！
https://www.youtube.com/watch?v=sKwIcvv__sY
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