關於 台 藝 大 進修 部 國文 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

你有被地震嚇到嗎?

https://youtu.be/a01EZANYg14

※今日天氣：冷空氣稍減弱，氣溫略回升；北東仍有雨，中南部多雲雨勢緩；沿海風強浪大；周末雨漸和緩：周日晚冷空氣南下。

※今日來賓：
07：30 諾亞媒體 鄭乾池執行長談「2020白色耶誕 爵士情懷&2021新夢想爵士浪漫音樂會」
08：00 資深外交官/泰國文化權威 楊俊業博士 分享「《前進泰國者必看》探索泰國 專家帶路」
(※我們準備了3本由凱斯整合行銷出版、楊俊業博士的新書「探索泰國」要送給大家，請大家在早上九點半前到「寶島聯播網」臉書粉絲團今天的貼文下方https://reurl.cc/N67YWp 留下這本書的書名「探索泰國」4個字，然後我們會在早上九點半就會抽出三位幸運的聽眾朋友，並將這本書寄給大家，請大家趕快來留言參加抽獎吧~)

※今日最大條
●一夜4震！夜半國家警報再響　6.7強震後一周恐有規模4以上餘震
●今年最大　6.7強震撼全台 威力如5.6顆原子彈　未來1周恐有餘震
●3紅粉加1男 大白天劫囚
●勞動基金炒股案 疑拉遠百幫寶佳倒貨 寶佳唐楚烈列被告 燒到寶佳、復華投信
●高中汽修生 全國技藝競賽優勝// 賓士車廠搶聘 還可上大學進修
●父母來自台灣 戴琪將任美貿易代表
●指揮中心自打臉 本土感染拉警報！浙江台商案719 德工程師案693 住同間防疫旅館
●金融業股利限縮 有轉圜
●台積電傳聯手蘋果 開發自駕車晶片
●貨櫃三雄營收旺 熱到明年
●巨大、美利達 營收表現亮眼
●3.55兆元，年增逾一成 上市櫃11月營收 史上最旺
●6.7強震夜襲全台 台積電：廠區正常生產無大礙
●新高！金控前11月狂賺3,500億
●六大壽險 11月淨值暴增近3千億
●俗擱大碗 外資搶吃金融股
●存股族鬆口氣 黃天牧澄清…不一定會限制金融股配息
●台積月營收強強滾 Q4穩創高
●聯發科5G晶片出貨 全年拚5千萬套
●114家營收登峰 拉貨潮有甜
●環球晶、世創簽約合併 上半年將配息8元 環球晶將躍全球矽晶圓二哥
●上市車商11月營收 飆速上衝
●海空貨運 11月營收超級旺
●統一超提前突破6,000店大關
●大同慶祝行情 巨量長紅
●和泰EPS挑戰25元 車業新高

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［洛杉磯媽媽］

雖說我常常在聊矽谷天龍國媽媽，但其實我新書是以洛杉磯媽媽的故事做開場，靈感來自於我的多年友人阿妮。我和阿妮從高中時期就認識，當時一起在管弦樂團裡面拉小提琴，甚至還當著全校的面表演雙人演奏（但我承認我的小提琴是打醬油的，阿妮則是實打實的學了很多年）。

阿妮的才藝不只這些，簡單來說她就是那種容易令人艷羨的女生，長的正，身材好，品味佳，不但拉小提琴以及跳芭蕾，甚至還會去KTV大飆歌（我承認這很有年代，有共鳴的歡迎來找我相認）。我們除了當大學室友以外，也一直都有固定在聯絡。她在洛杉磯定居的比我早，沒多久就融入了洛杉磯的貴婦群，名牌包健身房還是有機飲料全都跟著來。阿妮除了白天裡上班，照顧老公小孩之餘，也非常洛杉磯的開始鍛鍊身體，練出精壯又會令人流口水的肌肉。我承認阿妮拉高了我對於秀肌肉的標準，對於那些沒事完妝髮秀微肌肉（尤其是線條若隱若現的那種）的網美不是普通的無感，總會覺得大部分的人相比之下就是贅肉一堆啊（是有多不怕得罪人）！

然後，阿妮考取營養師執照、努力鑽研進修各式各樣的營養學和養生技術，還在哀居成立粉絲團當起網紅，在一毛廣告費都不花的狀態下，擁有上萬名的粉絲，還回台開起見面會。我佩服她是真的，但在我心目中的阿妮還是當初認識的那個她，每每只要聊起天來，還是被她的幽默感笑到跌下椅子，被她厲害的罵人功力感到五體投地。感謝阿妮這多年來的友情之餘，更感謝她贊助我比基尼跳躍照，藍天、大海、比基尼，外加完美身材比例，完全抓到洛杉磯媽媽的精隨。

你問我比基尼照片在哪？當然是要買書才看的到啦！

順便讓我工商時間一下，這邊再次提醒各位，《美國女子學》預計09/25在台灣正式上市，新馬和香港的讀者可能要晚幾天才能看到這本書（香港晚1~2週，新馬更晚）。不少歐美的朋友問我這本書能不能寄國外？答案是不用擔心，絕對買的到！

一、三大網路書店均可指定海外地址，各家運費費率不同，詳情請參考以下網址：
博客來網購海外寄送：http://goo.gl/hhxjGH
金石堂網購海外寄送：https://bit.ly/3b8J6bd
誠品網購海外寄送：http://goo.gl/lTSw9T

二、以下地區及書店與時報出版都有往來，可以買到這本書：
1.馬來西亞：可在大眾、紀伊國屋等有售中文書的書店購買。
2.新加坡：可在大眾、紀伊國屋、友聯等有售中文書的書店購買。
3.香港：香港誠品及香港商務、三聯書店、中華書局、田園書屋等均可購買。

（各位可以先打電話到書店詢問，或直接到書店訂書，如果已進書，店員會打電話通知讀者去領書，免得白跑多趟。）

《美國女子學》網路通路連結
●博客來｜https://reurl.cc/OqpRnA
●誠品｜https://reurl.cc/GroGvp
●金石堂｜https://reurl.cc/GroGYp
●讀冊｜https://reurl.cc/ygrp7a
●時報｜https://reurl.cc/A87Q0Q

PS…放上阿妮的照片，想發摟她的人請去哀居找mama_daphne！

#還沒預購的快點下單吧 #買書順便看比基尼 #20200925全台正式上市 #美國女子學 #DrPhoebe #DrP出書啦 #美國文化 #女性 #MeToo #美國女人知心事 #洛杉磯媽媽 #好友阿妮 #mama_daphne

真理愈辯愈明
　　
首先，謝謝黃敏惠市長的回應，那張證書正說明我想點出高教的問題，不論有無撰寫學位論文，無論攻讀的是在職專班，抑或是大學畢業後報考、申請進入研究所，在畢業證書上都看不出差異。
　　
而這點，可能也是不少人政治人物從事公職之餘，明知無暇讀書、寫論文，選擇在職專班來取得學位的重要途徑。
　　
昨天有人在我的貼文底下留言附上一則新聞連結，2002年《中央社》的報導：「位於嘉義的嘉義大學為了增加知名度，也能吸收來自北部地區的菁英，決定以低價每學分新台幣五千元、師資內容及無需寫論文即可畢業做為三大號召點，希望因此打響EMBA班的名聲。」
　　
以低價搶攻市場，嘉惠學子，這點無妨，但管理學院院長周逸衡的一段話，倒是發人省思，「所有EMBA班畢業前都要撰寫論文，周逸衡表示，其實論文大都以型式上居多，嘉大只要同學交出有關『台灣企業研討』的報告即可抵論文，讓許多忙碌的上班族節省時間」。
　　
節省時間，不須寫論文，可以和大家拿到一樣的碩士學位畢業證書，果然夠吸睛！
　　
根據今天的新聞報導，嘉義大學發出聲明表示，「EMBA碩士在職專班得不修習論文，唯須另修習「台灣企業問題研討」，並繳交專題報告替代」。另外，黃敏惠是在「2004年12月參加企業問題研討公開發表，於2005年1月通過學位口試取得管理學碩士學位」。
　　
事實勝於雄辯，事實是甚麼？
　　
正如校方所稱，EMBA碩士在職專班的學生皆為在實務界工作的在職人員，有進修的需求再自然不過！
　　
然而，1996年參選第三屆國代的黃敏惠，經歷是「中山女高教師」、「省議員特助」，1998年參選第四屆立委，經歷多了「國代」和民間團體的董事。2001參選第五屆立委，經歷除多了「立委」，以及立院「教育及文化委員會召集委員」，而該委員會監督的主要部會，正是教育部。
　　
簡言之，黃敏惠就讀嘉義大學管理所碩士學分班和在職專班時，她的身分是「立委」，在政治實務界工作。
　　
而黃敏惠呈交所方的「台灣企業研討」的報告，題目叫做「城市品牌之研究－以嘉義市為例」，有無取巧？台師大國文系畢業的黃敏惠市長心知肚明！
　　
《學位授予法》(民國93年修訂版本)第六條規定，「大學研究所碩士班研究生，完成碩士學位應修課程，提出論文，經碩士學位考試委員會考試通過者，授予碩士學位」，「藝術類或應用科技類研究所碩士班研究生，其論文得以創作、展演連同書面報告或以技術報告代替」。管理研究所用技術報告取代碩士論文，除適法性有疑慮外，請問黃敏惠，妳說技術報告具有解決實務問題的價值，請問妳的技術報告有甚麼「技術成分」可言？跟「台灣企業研討」有何相關？解決了甚麼實務問題？
　　
「國立嘉義大學管理學院碩士在職專班」的「訪評意見」點出：「大部分學生皆非畢業於管理相關學系，而目前卻從事管理實務工作之需求；而採行以『專業技術報告』替代碩士論文的彈性作法。以上皆是該專班為反映此教育目標所採行之『學生需求為主要考量』的權變措施。這些措施，對招生業務卻能發揮一定程度的效果」。
　　
高等教育敞開門歡迎各界來修讀，推展產學合作，改善學用落差，這些都是值得肯定的。然而，大學不該把自己當作職業訓練所，甚至是學歷文憑發送所，僅著眼於「學生需求」，這類削足適履、甚或降低畢業標準來迎合學生的心態作為並不足取。
　　
其次，該專班的學位證書上名稱是「管理學院在職碩士專班」，改為管理研究所碩士，應該是後來的演變。亦即，不論入學途徑為何，要不要寫論文，最後學位證書上就是合流統一，看不出差異。黃敏惠最初就讀的是碩專班，證書拿到的與一般生無異，學歷確實是「進擊、增值」。
　　
「訪評意見」也指出：「依照大學法第六條規定，藝術類或應用科技類研究所碩士班 學生，其論文得以創作、展演連同書面報告或以技術報告代替。該專班之屬性是否可歸化為「應用科技類研究所」，尚須釐清其中適法性問題」，顯見，該所以技術報告取代碩論，不無爭議。另，所長稱其他各校也要提交碩論，該所到底具備甚麼「特殊性」？可以如此「特立獨行」？
　　　
訪評意見直指「該班以技術報告取代碩士論文（少數學生亦會選擇撰寫碩士論文），雖符合該班教育目標及滿足學生在職進修之需求，然而在落實上仍有落差，且其對指導教授在專業領域的學術研究方面，似乎較無助益。例如，從歷屆所編輯的數冊「台灣當代企業問題研究之技術報告」專輯來看，學生完成的作品似乎是不 夠嚴謹且不夠完整，但又具論文性質之報告」。
　　
不需要寫學位論文也罷，光是技術報告，就被專家學者質疑學生的作品不夠嚴謹且不夠完整。輕易授予文憑，難道不是一種浮濫，把高教學位當作商品化任意授予，無須嚴謹把關？
　　
曾為三屆立法委員、三任嘉義市長、國民黨副主席，且是立院教育及文化委員會召委，對於高教亂象沒有積極作為，甚至聰慧地運用此一巧門取得學位。李眉蓁抄襲論文拿到學位，而黃市長不須寫碩論同樣可拿到碩士文憑，不是更省力？
　　
最後仍是想請教黃敏惠市長，您的那份名為「城市品牌之研究－以嘉義市為例」的技術報告，與『台灣企業研討』的關聯性為何？或是解決了甚麼實務問題？請公諸於世，讓國人一睹，以昭公信。
　　
後記
黃敏惠稱2001年嘉義大學是教育部當時唯一核准「碩士論文」與「技術報告」雙軌並行的碩士在職專班學校，那是因為嘉義大學為嘉義師範學院與原國立嘉義技術學院合併，存有不少技職色彩的系所，包括應用科技類，但管理所並非藝術或應用科技性質，卻一體適用，本來就有適法性疑慮。教育部應非單獨核定管理所報准可以這麼做。這就是巧門。

本集主題：「圖解台灣民俗工藝」介紹
　　　　　　　
訪問作者： 謝宗榮
　　　　
內容簡介：
130種民俗工藝、涵蓋技藝類型五大面向，
最佳工藝絕活鑑賞圖鑑

　　台灣傳統民俗工藝的技藝的類型十分多元豐富，常見有彩繪、泥塑、交趾陶、剪黏、木雕、石雕、磚雕、刺繡、糊紙、米雕（捏麵）等，本書挑選130種傳統工藝項目，以「生命禮俗」、「歲時節慶」、「廟會祭典」、「寺廟裝飾」、「信仰習俗」等五大面向分類，進行完整詳盡的圖文介紹，呈現彌足珍貴的民俗工藝絕活與文化資產。

◎130種台灣傳統民俗工藝項目，完整詳盡介紹
　　輯錄台灣民俗工藝有關彩繪、泥塑、交趾陶、剪黏、木雕、石雕、磚雕、刺繡、糊紙、米雕（捏麵）、木造、版印、竹藝、花藝、飲食料理等介紹，堪稱台灣民俗工藝圖鑑大全。

◎豐富多元的台灣民俗工藝大觀，涵蓋五大面向
　　[生命禮俗工藝]——生育與成年禮俗、結婚與做壽禮俗、喪葬禮俗、墓葬禮俗；[歲時節慶工藝]——春令節慶、夏令節慶(端午)、秋令節慶、冬令節慶；[廟會祭典工藝]——神祇鑾駕、迎神排場、迎神陣頭、建醮法會、祭典祀宴；[寺廟裝飾工藝]——屋頂裝飾、牆面裝飾、屋架裝飾、外檐裝修與台基裝飾；[信仰習俗工藝]——祭祀器具、祭祀紙錢、民宅辟邪、護身辟邪、聚落辟邪

◎精湛展現工藝技法的細部流程，迅速理解工法
　　採圖解方式解說各民俗工藝，遇重要的傳統技藝與職人，即以step by step的流程安排一目了然的步驟過程，留存傳統技藝與職人最重要的文化資產紀錄。
　　　　
作者簡介：謝宗榮
謝宗榮（1960～）
◆出生於南投，國立臺北藝術大學傳統藝術研究所碩士。
◆曾任中央研究院中國文哲所研究助理、私立大葉大學兼任講師、國立臺灣藝術大學傳統工藝系兼任講師。
◆現職宗教與民俗研究者，輔仁大學進修部宗教系兼任講師。
◆著有《神像與信仰》（台北縣立鶯歌陶瓷博物館）、《台灣傳統宗教文化》（晨星出版）、《台灣傳統宗教藝術》（晨星出版）、《臺灣的信仰文化與裝飾藝術》（博揚文化）、《台灣的王爺廟》（遠足文化）、《臺灣的廟會文化與信仰變遷》（博揚文化）、《臺灣的道教文化與祭典儀式》（博揚文化）、《臺灣的民俗信仰與文化資產》（博揚文化）等書。

作者簡介：李秀娥（1962～）
◆出生於雲林，國立臺灣大學人類學研究所碩士。
◆曾任中央研究院民族學研究所、中國文哲研究所等研究助理、私立真理大學宗教系兼任講師、私立大葉大學兼任講師。
◆現職民俗信仰研究者。
◆著有《蘇府大二三王爺開基祖廟鹿港奉天宮志》、《祀天祭地—現代祭拜禮俗》（博揚文化）、《台灣傳統生命禮儀》（晨星出版）、《台灣民俗節慶》（晨星出版）、《鹿港的信仰與曲館研究》（博揚文化）、《台灣的生命禮俗—漢人篇》（遠足文化）、《圖解台灣生命禮儀》（晨星出版）、《圖解台灣民俗節慶》（晨星出版）、《圖解台灣喪禮小百科》（晨星出版）等書。
　　
　　
出版社粉絲頁： 晨星出版、 晨星圖解台灣



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本集主題：「圖解台灣傳統宗教文化」介紹
　　　　　　　
訪問作者： 謝宗榮
　　　　
內容簡介：
　　由傳統的宗教信仰所衍生出的各個文化面向，一向是人類社會中的重要文化資產。或謂一個人的旅遊地圖中，一生所必要親眼目睹的人類文明史景觀，諸如中國的雲岡造像、敦煌莫高窟、希臘的神殿、義大利與西班牙的教堂等，無一不是宗教文化的產物。而在世界上著名的古代藝術作品中，不論是中國先秦的銅器與玉器、漢代的帛畫、三星堆的青銅面具，以及歐洲文藝復興時期米開朗基羅的石雕像、達文西與拉菲爾的聖壇畫、聖母像等，皆是宗教文化的展現。

　　台灣傳統宗教文化中的神像、寺廟建築等，雖然無法和這些世界頂尖的宗教作品相提並論，然而由於台灣傳統宗教文化的內容豐富，除了起源自遠古時代的自然崇拜與巫術信仰之外，更有儒教與道教、佛教的巨大影響，面貌十分多元化。這些宗教文化的內涵，也隨著各族群、地域的不同而各自呈現出其特殊的文化形貌，再加上台灣民間的廟會活動興盛，無形的信仰文化資產更讓這些以寺廟建築為主的有形文化顯得活潑而生動，而不再只是脫離當代生活經驗的「遺產」。

　　台灣的社廟宛如一座挖掘不完的寶庫，不論其規模大小，只要我們用心加以深入觀察，都可以編織、描繪一幅十分生動而精彩的「圖畫」，而且更是年復一年不斷上演的「動畫」。《圖解台灣傳統宗教文化》中所呈現的文字與圖片，是筆者二十多年來在全台踏查之下所累積的成果。以筆者一己之力，雖然無法將全台每一座社廟及其廟會活動都考察一遍，但是從數萬張的圖片中逐一檢視而挑選出較具有代表性者，對於年近花甲的本人來說，也是視力與記憶力上的一大考驗。因此，若是以「圖文書」的標準來說，這本《圖解台灣傳統宗教文化》無疑是全新的呈現。
　　　　
作者簡介：謝宗榮
謝宗榮（1960～）
◆出生於南投，國立臺北藝術大學傳統藝術研究所碩士。
◆曾任中央研究院中國文哲所研究助理、私立大葉大學兼任講師、國立臺灣藝術大學傳統工藝系兼任講師。
◆現職宗教與民俗研究者，輔仁大學進修部宗教系兼任講師。
◆著有《神像與信仰》（台北縣立鶯歌陶瓷博物館）、《台灣傳統宗教文化》（晨星出版）、《台灣傳統宗教藝術》（晨星出版）、《臺灣的信仰文化與裝飾藝術》（博揚文化）、《台灣的王爺廟》（遠足文化）、《臺灣的廟會文化與信仰變遷》（博揚文化）、《臺灣的道教文化與祭典儀式》（博揚文化）、《臺灣的民俗信仰與文化資產》（博揚文化）等書。
　　
　　
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《影片快速導覽》
【基本問題】
00:19目前從事的工作為何？
00:53為什麼會想要去日本？
01:25為什麼會選擇桃李？
02:13前往桃李之前的期待為何？
02:35到桃李之後的第一印象為何？
03:21在大阪待了三個月，對大阪的印象覺得如何？

【生活相關心得】
04:13對於桃李周遭的生活機能覺得如何？
05:26對於桃李所提供的硬體設施覺得如何？
06:31很多人覺得日本的生活費高出台灣許多，你有什麼看法？
08:20在日本生活覺得最有趣的事情是什麼？
09:50都怎麼規劃下課與放假時間？

【課程相關心得】
11:16對於老師採用全日文的方式授課實際上覺得如何？
13:16對於桃李超小班制的感想為何？
16:06桃李哪個課程單元讓你印象深刻？
17:19在日本學日文最大的差別是什麼？
19:29三個月下來覺得自己進步最多是哪一部分？
21:06聊聊你對安永老師授課的感想？

【整體綜合心得】
23:09對於桃李一站式學住合一的規劃覺得如何？
26:20對於桃李所提供的服務覺得如何？
27:20整體來說三個月來最大的收穫是什麼？
30:37如果有機會還會想再待三個月嗎？
30:55對於之後要來的學員有什麼建議嗎？

我們其實一直以來都要傳達一個概念「桃李，是屬於大人的日本留學。」

因為很多人自從脫離學生生涯之後，時間就再也不是自己的。
我們有更多現實要去面對，有更多壓力要去承擔，關於那些不能說「不」的事情，也越來越多了。
為此，追逐夢想或是完成一件想做的事情又是何其困難，為了讓大家能夠在最短的時間達到最大的效益與滿足，也催生了桃李的發展，就在2014年年底開始。

跟針對要升學導向，以18-22歲為主的語言學校不同(註1)，桃李的學員或許95%以上都是來自社會上 #各行各業 的人們(註2)，每當我們碰到一個新的領域的學員，其實都是一個可以彼此提升而且學習的機會，這在一般情況是很難遇到的(註3)。

而今天分享的黃老師，在私立國中擔任國文教師，是一位非常熱心且開朗的老師，幽默感十足，在日本期間也時常會幫助同學以及進行深度的語言學習交流，與安永老師的互動也是相當頻繁，為班上注入很多活力，除此之外，黃老師還是一位非常會精打細算的高手XD，之前還很熱心的幫桃李製作了一份比較表（註4)，如果正有留學計畫的粉絲，也不妨看一下黃老師的訪談以及她所製作的表格，多多比較參考囉！

#大人の留学
#桃李學員訪談
#國文教師
#TOURICHANNEL

註1：語言學校一般以升學導向為主，例如要唸日本大學的外國人，可能高中畢業去就讀(約18歲)，或是要念日本研究所/專門學校的人(約22歲)，就會是大學畢業左右去就讀，平均年齡層大概介於18-22歲，而對於已經出社會開始工作，卻又想要到日本進修的人，往往都會有「擔心同學太年輕，而自己年紀太大」所以造成代溝或是無話可聊的疑慮，而裹足不前。

註2：桃李的學員95%以上都是已經出社會的人，且大多來自不同的產業，包含醫護人員、貿易業、教育業、餐飲業、飯店、醫美、職業軍人、公務人員、警消、花藝師、媒體業、保險業、會計工作...等等，平均年齡層介於25-45之間， 年紀最小約18歲，年紀最長約55歲。

註3：一般來說，除了從事業務相關工作或是自營業的人，大多數的工作者能碰到的領域大多都是相同領域的人，或是朋友圈或是家人恰巧有其他行業的人，才有機會接觸到不同領域的工作資訊，而桃李的學員是恰巧來自各行各業，在每一個班級當中，大家的工作往往都會不太相同，這也提供了一個學習語言之外的另一種話題與交流，透過了解同學彼此的工作內容與專門，也可以更了解不同產業的訊息，促進不同密面向的思考。

註4：由於黃老師是精打細算的高手，在留學前就有做過非常充分的功課與比較，如果有相關疑問的建議可以拜讀一下黃老師的心得

黃懷霈老師桃李心得(上篇)： 方向正確，很想嘗試，就要勇敢去做
http://blog.tourisqhool.com/2016/05/blog-post_70.html

黃懷霈老師桃李心得(下篇)： 為何選桃李？因為物超所值！(費用精算篇)
http://blog.tourisqhool.com/2016/05/blog-post_18.html 顯示較少內容