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【#TTV最新快訊】赴司馬庫斯旅遊耍特權？陳菊：利用假期關心汙水問題
#魚編：陳菊說沒有耍特權！
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監察院長陳菊被爆去年12月16、17日新竹司馬庫斯出遊時，在休架期間濫用特權通過改善工程管制路段，當時道路正實施交通管制，然而陳菊卻能自由通過，對此，陳菊今（29）日澄清，基於司馬庫斯原住民文化的敬重，沒有花費公家機關任何一毛錢，並且以自己私人時間去作調查，認為耍特權一事，不符合事實。
#陳菊 #司馬庫斯 #特權
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【#原視 Station ID 360 ──文化篇 / #司馬庫斯】
司馬庫斯位在新竹縣尖石鄉海拔1500公尺的山上，是全台唯一一個實行社會主義式「互助共生」制度的部落。
司馬庫斯-新光小學實驗分校，加入了泰雅族 #文面 的藝術，與建築做交織，在教室中，加入了泰雅族神話 #神鳥 的傳說，豐富小朋友唱遊的場景。
道路上，泰雅族的特有圖騰，象徵追隨的步伐，日漸增多、延續不息的文化。
巨木林道飄下片片的竹葉，神木區有活潑的松鼠，讓人憶起先人曾在這兒群聚的時光。
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12/21~23 司馬庫斯三日遊，幾位長青團員們在回程後，寫下深刻的回憶...
「嗨！我們是銀髮㭍捌四人組，這次有緣跟各位年輕朋友一起到美麗的司馬庫斯～原住民部落做深度的旅行，我們帶回了滿滿的回憶和感動！
感謝年輕的朋友們，一路上對我們的關懐與照顧，尤其是隊上的開心果～大偉；你帶給大家的歡樂，真的無法言說的
當然，最最感謝的是蔡老師，妳用專業的山林知識，和無比的耐心，帶領大家完成了此次的旅行，真是美好的回憶！」
(照片提供：陳大為、蔡玉珍)
感謝大家一起用行動 #讓愛無限大
#採購美食助弱勢家庭 #同時幫助原民家庭
謝謝各位好朋友的支持與參與
今天第一批愛心禮盒抵達服務處
為了這次愛心活動
雅芳還特地去借了一個超大的冷凍庫
剛好裝滿
還來不及拍照
雅芳就立馬幫大家品嚐了一下
這次原鄉菇新推出的產品
加入了原住民特有的天然香料「馬告」
有著濃郁的檸檬香氣
更讓人食慾大增啊
還有從【司馬庫斯】培育的超級大香菇
真的不誇張…有的比臉還大顆啊
因為高海拔，種出來的香菇香味十足
真的很感謝大家一起以行動幫助原住民及新竹市在地弱勢家庭
若還有想訂購的朋友
也歡迎再跟我們說喔！
#禮盒優惠只到9月5日喔！
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雅芳會親自把您的愛心
帶給每一個需要幫助的家庭
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或私訊給我們，我們會盡快跟您聯繫
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也同時幫助到原鄉部落的孩子(所得一半使用在部落孩子的獎學金)
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馬告杏鮑菇貢丸1包、馬告杏鮑菇香腸1包、解膩巴西蘑菇紅茶組1盒
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#沛錦農創為幫助部落經濟，也與新竹老字號貢丸鋪合作，使用不施打疫苗且榮獲神農獎的家香豬肉，過程絕不添加硼砂、防腐劑及漂白劑，製作出彈牙口感的柴燒貢丸及馬告杏鮑菇香腸等，榮獲2020年新竹良品，加上特有的香菇紅蔥。
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想當年麻辣鮮師可說是當年風靡一時的偶像劇，3位從稚嫩時期到現在的老成（成熟），再回首往事歷歷在目…...（3人話當年演戲趣事）；擇日不如撞日！由於3人時間難喬，不如直接衝一波，莎提議遠離塵囂，來場3天2夜的小旅行，像是露營自炊感受大自然，找回青春熱血；或是在雪霧鬧部落、露營看雲海之後，再進入「上帝的部落」-司馬庫斯，看神木群、吃原住民美食，說走就走，GO！
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00:00│小當家料理大賽
08:31│迦南小木屋
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25:57│巨木登山口
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COVID-19疫情爆發之後，人類開始重新思考生命的意義和生活的模式，過去我們一直強調要跟世界接軌，要有全球化的思考，但是這幾個世紀以來，這種從工業化開始強調生產力和經濟產值的方式真的有帶給我們幸福嗎？後疫情時代人類是不是該思考一下其他出路呢？
我想先跟大家聊一下我最近看的影集，Emily in Paris。總之這個叫做Emily的美國女生帶了很多美國資本主義和政治正確的想法到了法國，有了很多反思跟挑戰。其中一個跟我們今天討論的很有關係。裡面講到說，這個Emily她在美國的行銷公司專門替藥廠打廣告。一個法國老闆就說，你們美國人很奇怪，一堆人吃到過胖，然後導致糖尿病，再發明糖尿病的藥，賣給這些人賺錢，就跟人類造成新冠肺炎疫情大流行，然後現在又要想怎麼找疫苗，還有一堆醫療用品跟疫苗公司想用這個方式賺錢，很諷刺。
這其實就是我們今天要講的。今天要好好介紹一位澳洲學者霍奇(Helena Norberg-Hodge)，從1970年代開始就一直主張地方主義的她最近剛剛接受《紐約時報》訪問，在報導裡她講了一個很好懂的例子。她認為只用G.D.P.也就是國內生產總值來看生活水準有問題。她舉例說：「如果水污染嚴重，我們都喝瓶裝水，是有利於GDP。但如果你和我自己種菜吃，GDP卻會下降。簡單來說，如果你和我保持健康，GDP就會下降。如果你每年都需要化療，GDP就會上升。」
其實有越來越多的學者探討這個問題，所以現在也有其他進步指標，去看除了金錢之外，會和環境的發展，像是世界幸福報告和人類發展指數等等。裡面也發現說，美國是世界上生產力最高的經濟體，但是生產力和收入的提高並沒有完全轉化為美國社會整體的福祉。這也是霍奇在談的「幸福經濟學」，像是長途運輸的產品其實是破壞環境的，或是許多社區經營的網絡帶來的利益也是無形的。
地方主義的對比其實就是全球化，尤其是全球貿易體系，當然這個問題是很複雜的，有些人因為全球化得到工作機會，有些人則相反，好像各有贏家輸家，但是用英國跟美國的例子來看，像英國脫歐或是美國從川普當選以來的狀況，都是更加強調保護主義，但是歐盟被削弱還有美國多元開放自由文化受到挑戰，我的意思是，難道鎖國會比較好嗎？這兩個國家的考量還是限於要如何保住經濟成長數字，從國家的角度去思考。但是霍奇關心的是人，她覺得對於人來說，就商業和人際交往來講，距離越短越健康。再來是多樣化，一個農民種植十幾種作物比單一種植更健康。但是全球化鼓勵的就是某些市場善於種這個做那樣的單一分工。所以她協助創立了許多小農市場，鼓勵更多元的種植，跟我們台灣人熟悉的菜市場差不多啦。
我當年在美國採訪的時候就有遇過那種農場，他們有養牛和豬，也自己種菜，想要吃什麼菜大家就會自己去找，我當時看了也很有感觸，就是那個社區裡面的大家，彼此之間的連結是那麼的緊密，也讓我想到新竹的原鄉部落司馬庫斯，當地泰雅族人強調的就是合作共生、土地共有理念。所以部落有自己的福利分配。有一些很特別的工作、土地共有、共食與全人照顧制度，也有部落議會凝聚大家的向心力。現在好像也有越來越多的原住民部落在思考，如何擺脫主流觀點所謂的成功模式。
而霍奇還有一個人生經歷很值得我們思考，她在1975年到了拉達克，也就是最近中印邊境衝突很嚴重的地方。當時這個印度西北部，主要是佛教徒的山地鄉，剛剛開始出現旅遊業和國際經濟，但是她發現經濟增長的背後，拉達克人的凝聚力逐漸被腐蝕，慢慢無法自力更生。她想盡辦法要幫助當地年輕人，告訴他們好萊塢電影不是真的，西方資本主義世界充滿了抑鬱、離婚和社會紛爭。
雖然如此，全球化還是帶來了一些好處，沒有什麼地方能鎖國或是排外，置身於全球共同利益之外。全球化另一個好處就是效率，講求地方主義或是在地化的國家會不會在反而無法跟其他人競爭？我們當然可以用更簡樸的方式生活，慢活或是更貼近自然，但是地方主義可以做到多徹底？跟全球化到底哪一個適合人類的未來生活？歡迎上網跟我們討論。
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