學甲法源寺朝山法會信眾三步一跪伏地拜佛禮
台灣時報2021.09.06
學甲法源禪寺朝山法會信眾三步一跪伏地拜佛禮
李榮茂/臺南報導
台南市學甲區法源禪寺地藏王菩薩聖誕,舉行朝山法會,數十名信眾在法師帶領自中正北路法源禪寺靈山寶塔出發,三步一跪伏地拜佛禮,朝法源禪寺前進,雖然全程一點多公里,卻花費近三個小時,朝山隊伍左側每三大步放置一盞燈籠,排列成行,頗為壯觀,除力求交通安全警戒外,也具有宗教莊嚴和引導走向光明意義。
學甲法源禪寺朝山法會每年有兩次,農曆二月十二日,觀音菩薩聖誕,奇數年由西向東,即由學甲區光華里過港仔「阿彌陀佛」佛像處到法源禪寺,全程二.三公里;偶數年則由南向北,即由學甲新榮里東寮「南無阿彌陀佛」石碑處到法源禪寺,全程一.六公里。
農曆 七月廿九日地藏王菩薩,由北向南,即由法源禪寺靈山寶塔到法源禪寺,全程僅一點多公里,下午五點半舉行,數十名信眾由住持釋開雲主持誦經贊嘆菩薩,合掌於胸隨唱,即三步一跪伏地拜佛禮,法師主唱,數人於隊伍前後按拍敲鐘,行/南無觀世音菩,跪/往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋痴,起/從身語意之所生,一切我今皆懺悔,如此反覆誦唱,直到入寺。朝山三步一跪的速度很慢,一點多公里,得花近三個小時,要走完、跪完、拜完這一趟行程,是辛苦的,入寺後,信眾行伏地跪拜禮,三拜問訊後朝山圓滿結束。
圖 說,學甲法源禪寺地藏王菩薩聖誕,舉行朝山法會,信眾在法師帶領三步一跪伏地拜佛禮,朝法源禪寺前進;朝山隊伍左側每三大步放置一盞燈籠,排列成行,頗為壯觀,除力求交通安全警戒外,也具有宗教莊嚴和引導走向光明意義。
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#希有之華戒指
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#握佛寺
蓮花出污泥而不染的聖潔性,象徵佛與菩薩超脫紅塵,四大皆空;
蓮花的花死根不死,來年又發生,象徵人死魂不滅,不斷輪迴中。
佛教把蓮花看成聖潔之花,以蓮喻佛,象徵菩薩在生死煩惱中出生,而不為生死煩惱所干擾。
佛教有寶傘、雙魚、寶瓶、蓮花、白螺、如意、寶幢、金輪八種吉祥寶物,
釋迦牟尼把蓮花放在最崇高的位置。
由於蓮花在佛教上的神聖意義,佛經中把佛教聖花稱為「蓮花」,把佛國稱為「蓮界」,把袈裟稱為「蓮服」,把和尚行法手印稱為「蓮蕖華合掌」,甚至把佛祖釋迦牟尼稱為「蓮花王子」。
蓮是百花中唯一能花、果(藕)、種子(蓮子)並存的。
象徵我佛「法身、報身、應身」「三身」同駐。
其姿挺展,日艷且鮮;其貌熙怡,傲然獨立;
其根如玉,不著諸色;其莖虛空,不見五蘊;
其葉如碧,清自中生;其絲如縷,綿延不斷;
其花莊重,香馥長遠;不枝不蔓,無掛無礙;
更喜蓮子,苦心如佛;諄諄教人,往生淨土。
蓮花有五色:白、青、紅、紫、黃,稱為「五種天華」。
其中白、青兩色最受青睞。
白蓮花,梵文音譯為芬陀利。此花生長於佛國阿耨達池中,人世間難以見到,
故又稱「希有之華」。
青蓮花,梵文音譯為優缽羅。葉狹長,近下小圓,向上漸尖,青白分明,酷似佛眼,故在佛經中稱之為「蓮眼」,也即觀音菩薩的眼睛。
五種蓮花,為五大虛空藏菩薩所坐。
東方福智虛空藏,坐青蓮花,乘銀牛;
南方能滿虛空藏,坐赤蓮花,乘金象;
西方施顧虛空藏,坐白蓮花,乘琉璃馬;
北方無垢虛空藏,坐紫蓮花,乘獅子;
中央解脫虛空藏,坐黃金蓮花,乘水晶龜。
蓮華喻菩薩十種善法
一、離諸染污 菩薩修行,能以智慧觀諸境於一切法,不生貪愛,雖處五濁生死流中,而不為生死過失所染,比喻蓮花出於水而不為污泥所染也。(五濁者,即劫濁、眾生濁、煩惱濁、見濁、命濁)
二、不與惡俱 菩薩修行,唯欲滅一切惡,生一切善,於身口意,守護清淨,不與纖毫之惡共俱,比喻蓮華雖微滴之水,而不停留也。
三、戒香充滿 菩薩修行,放諸戒律堅持無犯,以戒能滅身口之惡,猶香能除糞穢之氣。故經雲:戒香芬馥,廣布充滿,比喻蓮華開敷,妙香廣布,遐邇皆聞也。
四、本體清淨 菩薩因持戒故,身心清淨雖處五濁之中,而能無染無著,比喻蓮華生時雖處污泥濁水,而自然潔淨無所染也。
五、面相熙怡 熙,和樂貌。怡,喜悅也,菩薩心常禪悅,則面無顰蹙,諸相圓滿,見者悉皆歡喜,比喻蓮華開時,令諸見才心意快然而生喜悅也。
六、柔軟不澀 柔軟則隨順,不澀則無滯,謂菩薩修慈善之行,復於閉法無所滯礙,充於內而形於外,故體常清淨,柔軟細紗而不粗澀,比喻蓮華,體性柔軟而復潤澤也。
七、見者皆吉 菩薩修行成就,形相美妙,凡所見者咸獲吉祥,比喻蓮華,芬馥美妙,人或眼見及夢見者皆吉祥也。
八、開敷具足 菩薩修行功成,智慧福德,莊嚴具足,比喻蓮華開敷而其華果具足也。
九、成熟清淨 菩薩修因既圓,妙果成熟,而慧光發現,能使一切有情見聞之者,鹹得六根清淨,比喻蓮華成熟,若眼睹其色,鼻聞其香,則諸根示得清淨也。
十、生已有想 菩薩初生之時,諸天人等咸樂護持,以其必能修習善行,證菩提果,比喻蓮華初生之時,雖未見花,凡諸人眾,咸生已有蓮華之想也。
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【旅行回顧】名古屋, 關於這座城市
說實話,名古屋確實是讓人總是無法提起興趣的一座城市。
當初也是因為買到價格相對漂亮的廉航機票,才開啟了與這座城市的兩次緣分。
和東京相比,東京光是都內,說要待上一兩個禮拜以上是絕對不成任何問題;可是名古屋的話,當初在安排行程時,不知不覺的就會排進像長野松本、伊勢神宮之類的一堆外縣市地區的景點行程。
至於為什麼會變成這樣的結果?
首先,根據我的鄉野調查,除了東京以外的其他城市,特別是工商業繁盛的城市,其實都面臨到除了逛街購物以外,其他市區觀光景點吸引力不足的問題。舉例來說,大阪市區於我而言,本身並不具太大的吸引力,可是偏偏它的週遭有許多值得久留的城市,如京都、奈良。
名古屋所在的中部地區也是。名古屋以外的地區充滿著十足的吸引力,像是白川鄉合掌村、上高地等地。這點跟大阪所在的關西地區狀況相同。也由於週邊景點過於強勢,位於地區中心的最大城市,反而只能成為旅人短暫留宿的中繼點和採買地。
再攤開名古屋市營地下鐵路線圖來看,即便路網的綿密程度算是僅次於東京、大阪等城市,一共擁有六條路線(常用路線應該只有四條),可是仔細一瞧,能夠讓遊客產生強烈吸引力的地點似乎不太多。
網路和旅遊書上的定番市區景點,總是跳脫不出名古屋城、熱田神宮、榮町(電視塔和水之宇宙船)、大須觀音(商店街)、覺王山等景點。這些景點根據自己的實際走訪,大概花個兩天的時間應該就可以全部瀏覽完畢。
再加上逛街、吃美食和名古屋巨蛋的看球行程,頂多再多個兩天就足矣。那麼,對於第一次拜訪這座城市的人而言,大概需要五天的時間也就綽綽有餘了。
五天之後,便開始對這座城市感到有些無聊。
之所以會缺乏觀光魅力,其實是名古屋對於日本這個國家而言,有著更重要的存在意義和城市定位,那就是「經濟」。剛剛特別提到說「工商業繁盛」的城市比較有這樣的狀況發生,原因就在於此。當然這座城市還是有著一些特別的魅力在。像是城市生活氛圍,它在喧囂與寂靜間取得一個相當不錯的平衡。講到這裡,偏偏有座城市也擁有這樣的巨大魅力,那就是首都東京了。
也只能說,這座巨大的都市算是異例中的異例吧。(雙手一攤)
#這也就不能怪大家為什麼總是想往東京跑了
#這或許是這座城市永遠無法改變的命運
#沒關係有炸手羽先
#也有味噌豬排
#還有台灣沒有的台灣拉麵
#也還有鰻魚飯三吃
#更別忘了大名鼎鼎的咖啡廳早餐文化
#附帶一提HARBS本店其實就在名古屋榮町
#日本 #愛知 #名古屋