張亞中教授終於取得他前所未有的聲量高度。
我在17年前，進台大政治系研究所的第一個學期，就修習張亞中教的兩岸政策專題。
當時他剛來台大任教不久，但相對於一般學術研究，他對「提出政治解方」更有興趣。當代學術體制下，其實並不鼓勵學者「提出解方」，能發表在期刊上的研究，多半是「以分析某個現象來與某理論對話」。
所以張亞中的課程，比較像是一個個的 pitch meeting，就是他對不同的人，發表他的「統一方法論」，針對他的「統一方法」，在對一群初入政治學領域的學子、學人，一次又一次地發表，在學子與他的對話、思辨中，他辯解、捍衛自己的「統一方法」。
當時，在課程評價上，有學長形容張亞中的課，「可以激起人對學術的熱情」，不知道那位學長的意思，是說張亞中的學術做得很扎實，所以讓人很嚮往，還是說，張亞中的學術做得不太到位，所以讓人有「你這樣都能拿到博士還在台大取得教職，那我一定更可以」的感嘆。我不確定，也沒定論。
在上課的時候，他喜歡的用詞是「駁倒」。
也就是，任何質疑他的言論，他都是以「駁倒」為目的。
他喜歡說，他把他的「兩岸統合論」的某個章節，拿去「大陸」某單位發表，有誰來對他提出質疑，他就以某某主張、範例「駁倒」對方。
他也很喜歡講「解決」。
就是，「你對我的主張所想到的可能質疑，我都已經想到了，而且我也想到一個你肯定能接受的論點，來駁斥你，你也一定會同意我，所以，你覺得我可能有的問題，我早已經解決了」。
如果這時候，對方還是無法接受他所謂的「解決」，他就會勸人「不要陷入我執」。
但也顯示，他真的相信「說服」這件事情，他似乎覺得，只要他能「說服」兩岸的領導人，這個統一大業，就能成了。
這在政治上，是個非常可愛，甚至天真的前提。
但其實他也從不諱言，他來台大教書，就是要把他的主張發揚光大，他要發起運動，他要影響政策，兩岸之所以沒有和平統一，就是因為大家都沒認真聽他講的話。
至於他為什麼可以在台大教書？只能說，在台大政治系，除了吳乃德、吳叡人這種學者不能進來教書以外，anything can happen。
所以他進台大沒多久，就開始發起反（台灣對美）軍購，後來也參加了任務型國大選舉、擔任洪秀柱主席的策士，在真的很關心政治的圈子裡，他似乎總是存在，但並沒有真的踏入到比較核心的政黨政策圈。
2005-2015，這段時間的張亞中，似乎在偏藍偏紅的世界很活躍，往返兩岸之間，也非常頻繁，但卻又不太受到國民黨的青睞。
我猜，他的明統立場，相對於馬英九與國民黨的暗統立場而言，不甚方便。
※
國民黨的暗統立場，是有明確路徑的。
想像一群人走到一條三岔路，其中有人往半空中，丟一根樹枝，掉下來的樹枝指向其中一條路，眾人於是就往這條路走。那根樹枝上，歪歪斜斜地寫著「九二共識」四個字。
這條路，雖然不是對的路，不是好的路，是一條我會起身反對的路，不過，他們相信是條路，而且，當時，很多人在走。
但是這條「九二共識暗統」路，卻在馬英九總統後期，沿路一起走的人越來越少，跟著一起走的台灣人發現，不太對勁，你不是說大家都會發財嗎？怎麼只有兩岸權貴在賺飽飽？怎麼那些台商紛紛把生意收起來逃跑了？
直到2019年初，习近平直接把這條路封死，「九二共識，此路不通」。
這時候的國民黨，已經在台灣的中央政治場域裡，在野了幾年，（雖然地方不受到太大的影響，國民黨取得地方議會多數，仍然輕而易舉），但在論述能力上，在整體的國家路線上，似乎並沒有任何檢討、改變。
面對美中新冷戰、全球疫情、東亞印太地緣政治新局，這些可以說是改變整個人類歷史的新趨勢，他們並沒有拿出新的論述、新的對策。
他們仍然在用十五年前的老路「九二共識」，這曾經在當年選舉中，像是魔咒一樣幫助馬英九當選總統大位的四字真言，雖然已經此路不通，已經法力盡失，但他們樂此不疲。
但，他們真正的危機，還不是九二共識，而是「只談下一場選舉」的問題。
※
國民黨人喜歡譏諷民進黨人，或是廣義的獨派說，「有種你就宣佈獨立啊」。
如果你在烤肉，你還在生火，有人在一旁說，「有種你就把肉放到烤架上啊！」
火還沒生起來，你把一塊生肉放到架上，肉也不會熟，你急什麼？要不就去幫我生火，要不就到一邊烘乾，你一直講，肉也不會比較快熟，而且，你是要跟我一起烤肉的同伴嗎？
但其實，這也表示，大家都知道，民進黨是要台獨的，也許不是現在宣佈獨立，但大家都有看到我們正在生火，而且火種燒得不錯旺，等炭再紅一點，也許可以放一塊肉來烤烤看。
我講明了我要烤肉，大家也知道我要烤肉，所以現階段重點只是，盡量排除生火的阻礙，盡快開始烤肉。
同伴們，可以幫準備飲料、甜點、切菜、備肉、備蝦，甚至準備一些我們沒想到要烤的好吃食物。
只在一旁唉唉叫都不出力，時候到了又搶著吃的人，也是有，不過，這種人永遠都存在。
※
好，國民黨的問題都不是這些。
國民黨的問題是，當民進黨要的是穩健台獨，那國民黨呢？
他無法說出自己要幹嘛。
這次國民黨黨主席選舉，除了張亞中以外，剩下的人，都在講「要贏得下場選舉」。
原本大家以為是朱立倫、江啓臣，半斤與八兩的世紀對決，沒想到，殺出了個張亞中，讓一切亂了套。
朱江的主張，是贏得下一場選舉。這乍聽之下，沒什麼問題，但是，贏了選舉以後，要幹嘛？
國民黨為什麼在野？國民黨在大型選舉中，不被青睞的原因是什麼？
韓流現象是利還是弊？
國民黨自己沒有了如「1998，沒有眼袋的馬英九」這樣的超級巨星，荒謬的政策立場經不起考驗，蜀中無大將，權力真空。
在「要贏得下場選舉」的朱江之外，卻有個人出來說「我不只要贏得下場選舉，我更要贏得兩岸中國人的千秋萬世」，這對青春期就灌注滿滿的中國人認同的中老年中華民國人來說，爆發力十足。
上面那句「千秋萬世」不是張亞中的話語，是我這陣子聽張亞中眾多訪談、辯論的感想。
張亞中這麼多年來，終於得到了他要的政治影響力，在國民黨黨主席選舉中呼風喚雨，這是他最接近權力核心的一次。他大概從來沒有想到自己會從一個統派軍師，變成了可能的統派統帥。
與那些黨幹部不同的是，張亞中真的相信自己是中國人，他是個60年代國民黨教育下的好學生，他真的信了那一套東西。
※
「北京能接受嗎？」
國民黨主席辯論與相關討論裡，他們最常彼此質疑的一句話就是，「你這樣主張，北京能接受嗎？」
華盛頓能接受嗎？東京能接受嗎？華沙能接受嗎？布魯塞爾能接受嗎？孟買能接受嗎？
這些問題，在民進黨的主席選舉辯論裡，不會出現。
因為要當台灣這個國家的政黨主席，最重要，也唯一重要的問題，只有「台灣人民能接受嗎？」
不過，在國民黨主席的選舉裡，北京能不能接受，很重要。他們為什麼不是在北京辯論，也是很奇妙。
總之，不論是張亞中或是朱江，都在競相表示，自己的主張，北京最喜歡。
所以北京到底喜歡什麼？ 我不知道，沒人知道，也許北京自己也很緊張。
我們只能說，目前已知，北京所喜歡的東西，分別是马云的錢、新疆的血，與香港的死。
這幾件事情，這些爭取北京喜歡的人，不論是張亞中、朱立倫、江啟臣，都不約而同地，沒說。
※
其實過去這段期間，我不乏讀到一些國民黨內部的青年世代的書寫，主張，就是「國民黨要在論述上，揚棄九二共識，真正本土化」。
他們對現狀的掌握、民意的理解、局勢的發展、政治的判斷，都頗有見地。
雖然我不同意，但是是我可以文明地對話的對象。
只可惜，這樣的聲音，不是來自國民黨的民代、政治人物，而是苦無出頭機會的青年幕僚。
並且這樣的聲音，他們光是講出來，就要遭受到來自自己黨內的無情攻擊。
※
張亞中在上節目受訪時，不斷反問，到底為什麼要指控「張亞中當選黨主席，國民黨會分裂」？
國民黨人，始終沒人敢回答張亞中這個問題，其實我可以回答。
國民黨裡面有很多「沒有真正統派信仰的本土派」，而且為數不少。
這些人表面上跟你講九二共識，但實際上，他們能撈則撈，能混則混，今天身為國民黨員，純粹巧合而已。這個問題，別的政黨也有。有些人是民進黨籍、民眾黨籍，也只是巧合而已。
堅壁清野的統派路線，雖然不至於讓國民黨分裂，但如果國民黨沒有讓追隨的幹部有分得到好處的感覺，有些人會跟不上來。應該是很多人都會跟不上來。
然後，他們就不小心跟著另一個邏輯前後不搭，但說話很大聲，優質電視台每天固定至少給他一則新聞的政治人物去了。
對國民黨幹部來說，唏哩呼嚕的講一些「兩岸和平」、「溫和對話」，但又不講明到底要幹嘛，這才是維繫住他們大家的共同利益。
而且，國民黨裡依靠「李登輝路線」而起的人，比比皆是，台灣各地方的議長、副議長、議員、前市長、前立委，現任縣市長、現任立委，幾乎無一倖免都是在李登輝當國民黨主席、總統的期間，釋放機會、提名、提拔、扶持起來的人物與其後代。
歷史無法一刀切割，尤其是國民黨的「結構」，你泥中有我，我泥中有你，嘴巴上可以罵李登輝，但若要真的追殺李登輝的「餘孽」，恐怕現在國民黨在國會、地方議會、里長，甚至宮廟裡的理事，都要被點名批鬥，掃地出門。
他們擔心的是這個，他們搶救的也是這個。
國民黨這個影響台灣至深至遠的百年老店，現在面臨的問題是，他們到底該放眼「下一場選舉」還是「兩岸中國人的千秋萬世」？
※
這些問題，雖然內容不同，但就概念上來說，國民黨有，民進黨或多或少，也有。
所以，我一個民進黨人看待這場國民黨主席選舉，不論結果如何，我並不幸災樂禍，也不見獵心喜。
只以此提醒關心台灣的朋友們，面對這些議題，我們要屏息關注，面對這些政黨發展的問題，戒之慎之。
※
基隆市議員 張之豪
咒 評價 在 [心得] 咒- 看板Horror - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
放鬆了四個月
Blog圖文版會更精采
https://littledidi.pixnet.net/blog/post/232157296
年份：2022
語言：中文
類型：靈異、鬼怪
導演：柯孟融
[劇情簡介]
本片啟發自發生在高雄的真實事件，當時一家六口自認被神明附身，全家人發瘋似的起乩
，甚至自殘等種種離奇行徑，最後更導致有家庭成員死亡。
劇情描述若男和朋友組成影像團隊，六年前闖入邪教儀式中的禁地，觸怒了沈睡的邪靈，
所有人接二連三離奇死於非命。《咒》使用大量互動橋段，讓觀眾身歷其境，跟著主角若
男重回禁地找出詛咒的秘密。
(以上引用自開眼電影網)
--
好一段時間沒有寫文了，若有久等的朋友先說聲抱歉，再補一句放心我回來了，那我們就
廢話不多說，直接開始今天的主題。
復出的第一部片，我們就來聊這陣子討論度很高的國產恐怖片《咒》吧。
--
打著「台灣影史最恐怖電影」的旗號，顯見《咒》的製作組很有自信，看到這種的通常我
都不大放在心上，一是電影宣傳詞往往是聽聽就好，二是言過其實的先例太多了。所以《
咒》是真有實力還是妄下狂言，這邊我們就不拐彎抹角了，只能說有點東西啦，但要說影
史最恐怖,我是覺得這話說的是大聲了點。
說是這樣說，不過人家賣得可是叫好又叫座，所以也可能是我主觀認為，我有我的理由，
待會說。因為簡介寫得很簡單，只說這是一部改編自真人實事的電影，所以就跑一下劇情
跟大家說說這部片在演些什麼，也好方便我待會講想法。
--
電影的開頭是一串自述，開門見山地說到，女主角李若男因為曾經觸犯過某種禁忌，導致
周遭的人發生不幸，其中有個關鍵就是有一枚錄像，看過的人就會離奇死去，有點類似《
七夜怪談》的概念。然後就進入主線，李若男歷經劫後終於從寄養家庭把女兒接回家，本
以為可以開心地過生活，沒想到卻是一連串怪事的開始。
劇情走向大概就是這樣，至於發生什麼一連串的怪事，以及李若男曾經觸犯的是何種禁忌
，還有那謎樣的錄像，究竟拍到的是什麼，就比較屬於個人體驗的東西，我就不贅述了，
直接講我的看法吧。
--
先講大家最關心的恐怖程度，關於這部份我認為是有待商榷的，可以從內容上跟手法上來
分析。
先講後者，很明顯的導演想拍的是一部以氣氛取勝的恐怖片，換言之跳躍式驚嚇的數量就
顯得偏少，這絕對是正確的選擇，因為這年頭跳躍式驚嚇已經有點審「恐」疲勞了，取代
之營造恐怖的氛圍變為新的主流。
--
細數本片一些不錯的氣氛營造手法，使用了偽紀錄片拍攝手法加強寫實性，搭配不知道哪
個人才編的音效跟惱人的誦經都起到很大的加分作用，過去跟現在雙主線交錯敘事，在內
容表達上還算流暢，有起到堆疊恐怖氣氛的效果，幾個橋段拍得不錯，其中就屬山路鬼擋
牆那段我最尬意，然後是終於等到揭露錄像拍進山洞那段，劇組佈置得不錯，逛得我蠻歡
樂的，美術道具上看得出來有下重本。
等到最後真相揭開的爆發力不俗，電影最後連放兩個大絕，一是揭露陳氏宗親祭拜的「大
黑佛母」真面目，二是關於「火佛修一，心薩嘸哞」這咒語的真相，若說那才是影史最恐
怖的理由，那確實是還挺恐怖的。
--
比起手法，電影的內容就顯得差強人意，先不說這邪教電影拍得是一點也不邪教，說是真
實事件改編，了解一下根本就搭不上邊，劇情邏輯性薄弱，各種牽強不合理，明顯有一種
只是把各類恐怖片經典元素硬湊拼裝的感覺。
先說第一點，我不知道官方宣傳是不是有提到邪教，但至少網路上搜是賣點之一，若是如
此我覺得導演跟編劇是不是都有點搞錯重點了，邪教之所以讓我們感到恐怖的點，並不是
因為真的有邪靈在作祟，而是有一群篤信神秘力量的信徒，幹出何等不可理喻的事情。
照這道理，我們來對比經典的幾部邪教電影，《宿怨》、《失嬰記》、《雙瞳》、《娑婆
訶》、《惡靈線索》（我說的是舊版，凱吉版的很搞笑）等等等，哪一部重點不是在描寫
信徒，《咒》邪教的點並不突出，反而是偏「詛咒」多一點，更何況是作死的成份居多。
當然，片名也說白了跟「咒」才是絕對相關，去強調邪教本就是不正確，那就怪我自作多
情，若是這樣，台灣拍詛咒的電影還不多嗎，那還有什麼特色可言呢？
--
硬要扯真實事件就不多談了，那麼明顯的事情。
劇情上，雖然我先前說了敘事還算流暢，但內容除了邪教都是些老套路，譬如說開頭講的
詛咒錄像，明顯就是借鑒《七夜怪談》，偽紀錄片跟作死網紅不就《鬼病院：靈異直播》
，那個噁心的天花板神魔畫像直覺想到《娑婆訶》，體質又與《薩滿》近似，神的代言人
還有驅邪不成反噬都是雷同的橋段，但是內涵可就差得遠去了。
--
網路上對於電影的細節質疑聲也是不少，一些恐怖片的通病我覺得為了能演下去都還算能
睜一隻眼閉一隻眼，我唯一比較質疑的點是，顯然陳氏宗親祭拜「大黑佛母」已有時日，
而且祭拜過程肯定是禁忌繁多，既然如此，兩個中二仔就算離家有段時間，至少也要對自
己的家族習俗有點概念吧，完全沒有不就更要慎重對待，如果說今天兩男(畢竟他們是教
徒血親)是為了騙李若男回去投教，那就還算合理，既然不是這樣演，放任作死只能說家
鄉的長輩也有責任，這種態度還拜什麼邪教，結果搞得團滅，根本剛好而已。
作死特攻隊的人物設定也是莫名，除了眼鏡男比較符合那種不怕死的形象之外，另外兩個
人完全沒有白目的氣質，我不相信這樣的互動模式能有什麼節目效果，反正那對話我看得
很尬就是了。而且在台灣不能拜來路不明的陰廟是常識吧，更何況是一堆盤據山頭的怪叔
叔奶奶拜的神，勇敢跟找死只是一線之隔，搞不好對方是食人族怎麼辦。
--
說回驚嚇程度這件事情，雖然我剛說有料，但也僅止於氣氛營造這件事情，然而如果不用
JUMP SCARE嚇人，氣氛營造的發揮是與劇情有強相關的。於是，電影的前半小時因為還在
藏所以感覺還有模有樣，隨著劇情開始感覺沒料，氣氛再怎麼哄抬都效果有限，我自己是
這麼覺得啦，整部片唯一支持我繼續看下去的動力，就是想看山洞裡是怎樣，山路算是意
外的亮點，其餘就沒什麼了。
關於那個大家聞之色變的大絕，不管大家信不信，反正我一開始就大概猜到啥意思了，恐
怖片看那麼多，從來都只有惡意，哪來什麼善意，還要大家一起祈福咧，真這樣不就很搞
笑嗎?照這分析，導演想玩什麼把戲就也不難預料了。
--
其他的我沒啥意見了，做個總結吧。整體而言，《咒》的製作能力不俗，可惜劇情毫無亮
點，槽點過多，拉低整部片的水平，淪為故弄玄虛的成份居多，在我的評價，算得上有值
得一看的價值，但要說影史最恐怖，講說話大聲了點還有點客氣，應該說大言不慚才是。
即刻短評(滿分5)
劇情： 2 >>就是各種恐怖片元素大雜燴
結局： 4 >>不能說手法高明，但起碼讓人印象深刻
氣氛： 4 >>非常可以，無奈低能劇情拉低整體水平
駭人： 2 >>如果算跳躍式驚嚇，那是僅有一二
推薦： 3.5 >>說不上好，但也算能看啦
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 87.249.128.40 (日本)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Horror/M.1658751439.A.DD4.html
這個就設定，用膝蓋想也知道不是祈福的手勢
一點風險意識都沒有
那理論上這個家族不應該能活這麼久
那段就硬要學薩滿啊
七天不吃不喝怎麼可能
而且這麼恐怖的羈絆
廟公廟婆膽子也太大
我還真不懂你的意思
是那個符號嗎
我反轉電影可能看多了
文中也有提到有猜到意圖
所以沒有很意外
※ 編輯: LittleDiDi (103.136.251.89 香港), 07/25/2022 23:37:17
問題是氣質不像啊
眼鏡仔還有點
另外兩個人就沒有那樣子
而且像凱吉哥誤闖別人家也就算了
自己的家族信仰耶
這設定當然是合理
但有病
手法確實有點特別
但這很兩極
有被陰到的觀眾就會覺得很毛
像我就會覺得
不要以為我不知道你想幹嘛
※ 編輯: LittleDiDi (103.136.251.89 香港), 07/26/2022 00:10:47
... <看更多>