一切在神手中。
不要怕你的人生能不能順利，
只要怕你明明已經來到世界，卻不能認識神，更不能明白神的旨意。
如果你願意信靠祂，成為祂滿腹經綸的出口，成為永遠榮耀計畫中的一部分，你的人生絕不會後悔！
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同時也有6部Youtube影片，追蹤數超過3萬的網紅聽天湯Tin Ten Tan，也在其Youtube影片中提到，獅子沒有翅膀，卻執意攀上精神的巔峰。 經歷了「駱駝」顛簸，終於邁向寬闊的坦途，感受著日益增長的力量，驕傲漸漸浮上心頭。 此時，眼前的平原忽然豎起，成為一面擋住去路的牆。 真正的挑戰才要來臨，而最大的敵人竟是自己...... 你呢？ 你願意為你的作品做出什麼犧牲？ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿...
哲平原神 在 飽島不藏：美食郭銘哲 Facebook 的最佳貼文
[ 泰武鄉刊 vol.7 夏季號 ]
感謝屏東獨立書店 繫。本屋（兼營不馬虎的咖啡茶屋與島嶼內外多元族群風情料理）的主理人孝晴五月時的邀稿，讓我第一次能在故鄉屏東的地方刊物裡貢獻文字。
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這期的 #泰武鄉刊 受到突然升溫的疫情影響，延遲到八月才出刊。但看到絕美封面後，覺得等待都是值得的。
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如繫。本屋在臉書上的分享，封面邀請了 畸零地工作室 Ground Zero 的藝術家蔡昀珊、繪製出這幅代表本期主題 #照亮自己和他人的光芒 的版畫。
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也是首次用人物誌的採訪方式完成刊物，聚焦在泰武人從離開到再回來，過程中所產生的激盪與連結。也呼應著封面的設計概念「披掛著與部落的牽絆，就像螢火蟲般，散發出幽微光芒，照亮自己和他人，傳遞土地與人的緊密連結與思念。」
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我負責的部份是 #食在泰武專欄，前往拜訪 masisi 馬仕部落裡的vuvu－Selep（林桂花），一窺她拿手的pinuljacengan（搖搖飯）裡頭有何奧妙，這也是首次有團隊介紹馬仕部落的版本，篇名是〈 搖啊搖，搖晃vuvu的大灶──pinuljacengan 〉，搭配終於首次合作到非常喜歡的攝影師 #邱大花 會說話的照片。
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整個過程非常過癮，採訪結束，我們臨時起意，坐上大花的車，就往雲深不知處的地方開去，想尋找萬安溪的神秘源頭，一度開到懷疑自己，路小到會有「我們現在是要去爬某座百岳在找登山口嗎？」的錯覺，遠眺整個屏東平原的美景也順便通通收進口袋。
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泰武鄉刊雖然是公部門的刊物，但每期從編排到設計，真的充滿美感，水準極高，紙本連我自己都想收藏。👉👉 #全台陸續會開放索取刊物的地點整理： https://reurl.cc/5r64zV
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讀起來！
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發行機關：屏東縣泰武鄉公所
企劃製作 : 繫。本屋
主 編：彭巧如
採訪編輯:：徐孝晴、余庭
特約採訪 ：古佳峻 （ 如粿說 ）、郭銘哲、楊甯凱 （ 下港女子寫有路用的遊記 )
攝影：邱家驊、林科呈(眼福映像工作室)
封面創作：蔡昀珊(畸零地工作室)
設計製作 : 3&4 Design Studio
插畫：Chayi
製版印刷 ：鉅晟廣告印刷社
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一切在神手中。
不要怕你的人生能不能順利，
只要怕你明明已經來到世界，卻不能認識神，更不能明白神的旨意。
如果你願意信靠祂，成為祂滿腹經綸的出口，成為永遠榮耀計畫中的一部分，你的人生絕不會後悔！
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哲平原神 在 聽天湯Tin Ten Tan Youtube 的最佳解答
獅子沒有翅膀，卻執意攀上精神的巔峰。
經歷了「駱駝」顛簸，終於邁向寬闊的坦途，感受著日益增長的力量，驕傲漸漸浮上心頭。
此時，眼前的平原忽然豎起，成為一面擋住去路的牆。
真正的挑戰才要來臨，而最大的敵人竟是自己......
你呢？
你願意為你的作品做出什麼犧牲？
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單曲同步上架：
https://lnkfi.re/TinTenTan_TheLionLiveSession
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◢ Song Credit //////////
詞曲｜Alfa Wang 王阿法
編曲｜聽天湯
Drums｜杜哲欣
Vocal｜Alfa Wang 王阿法
Bass｜Ken Deng 鄧力維
Guitar｜Angus Chen 陳品嘉
鍵盤、合聲編寫｜Alfa Wang 王阿法
◢ Video Credit //////////
導演｜ Andy Tsai 蔡子安
攝影｜Young Cheng 程鼎暘 /YuWei Chen 陳昱瑋 /Andy Tsai 蔡子安
燈光 Young Cheng 程鼎暘/YuWei Chen 陳昱瑋
剪接｜ Andy Tsai 蔡子安
調光｜ Young Cheng 程鼎暘
錄音｜ Yu Lo 羅郁
混音｜ Asa Chao 趙宇晨
錄音室｜ Irei Studio 好心情錄音室
出品人｜沈光遠
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今天我們公司普渡，一時之間行雷閃電大雨滂沱，但是我們還是順利普渡完成~~~~所以今天照樣提早直播，因為阿亮平常肚子就很早會餓，普渡這一天一定更餓吧~~~
九歌·國殤
操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。
旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先。
凌餘陣兮躐餘行，左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。
天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。
帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。
誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。
身既死兮神以靈，魂魄毅兮爲鬼雄。
根據ettoday的報導:【國產 #高端疫苗 昨(23日)開打，不料今卻相繼爆出接種後疑似猝死案，繼桃園陸姓專欄作家後，新北市稍早也傳出死亡個案，家住蘆洲區信義路的39歲彭姓男子昨接種高端疫苗，今上午11時許被家人發現昏倒在浴室中，當場沒有呼吸，今緊急送醫後仍宣告不治死亡。】
根據蘋果新聞網的報導:【高端疫苗昨天開打，一名陸姓作家昨天施打後，今天出現不適情況，到院前死亡。該名作家相當支持打疫苗，認為利大於弊，且支持國產高端疫苗，昨天一家三口一同去施打。他曾在臉書發文分享打疫苗的觀點，「萬一打了疫苗死了，也只能視為向病毒『獻祭』。」可用少數人的犧牲換取多數人的平安。作家之死究竟與高端是否相關，仍待調查。】這兩則新聞其實都很讓人注目，其中之一的原因是，陸姓作家真的是非常愛黨愛國，所以當下午引起討論的時候，陳時中馬上說據知是心肌梗塞，但兩個問題；第一這就是病患隱私，家屬同意公布了嗎?第二個，當初九把刀的岳母病逝時，記者會的第一時間陳時中說的是這不是公眾人物不評論，那為什麼想想論壇的陸姓作家就算是公眾人物，第一時間就要評論呢?這樣的標準是不是又是雙重標準了?
而且最近 #蘇貞昌 的狀況是不是不太好?又出現在海關飆罵的場景，是不是他情緒失控?而且同黨立委也不是全都贊成這樣的做法，他到底是在立威還是在宣洩?接下來這麼難熬要怎麼過呢，馬上就要公投和罷免了，陳柏惟的命運如何?
根據聯合新聞網的報導:【 #美國撤軍阿富汗 和喀布爾機場出現逃難潮，是上周最令人震撼的新聞事件。金融時報（FT）23日以「台灣人相信美國爹，漠視對岸威脅」為題，報導台灣現況。即使軍機常態化繞行台灣，台灣軍機升空驅離和巡邏次數大增，但FT引述華府智庫布魯金斯研究所（Brookings Institution）資深研究員卜睿哲（Richard Bush）對台灣的形容：「你看到的不是你以為會有的恐懼。」FT報導，蔡英文領導的政府經常向國際社會凸顯台灣困境，凸顯自己是中國大陸侵略的目標，但「對於強化國家抵禦北京攻擊，甚至為可能的戰爭做好準備，卻少有作為」。】阿亮對這則新聞特別有感，是不是美國爸爸認為台灣太不夠認真了，大家都說願意上戰場結果不願意買軍備，也不願意恢復徵兵制，事實上連金門的八二三紀念儀式，中央都沒有派人去，只是臉書發個文，是不是小編沒有打過仗覺得貓還比較重要呢?
另外，阿亮特別要提一件事情，根據中國新聞網的報導:【李魁文表示，上半年，中美雙邊貨物貿易總值2.21萬億元，同比增長34.6%。對美出口1.64萬億元，增長31.7%，其中機電產品出口1.01萬億元，增長34.2%，勞動密集型產品出口3722億元，增長24.1%。從具體產品看，電腦、手機、家電、服裝、塑膠製品、傢俱均保持增長。李魁文介紹，我國自美國進口5706.5億元，增長43.9%。其中機電產品進口2388.6億元，增長13.4%；農產品進口1360.1億元，增長120.8%。】可是中美貿易戰怎麼打成這樣還是持續有增加，打了一年ㄟ，這是怎麼搞得?
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📍直播大綱：
00:00 開播
14:00 網路作家陸之駿 接種高端後猝逝
28:00 高端不良反應
37:00 輸掉桃園 綠就算輸 英辭黨主席
01:15:00 郭正亮:江湖瘋傳一份改組名單
01:26:00 解析罷免陳柏維
01:32:00 Financial Times Taiwanese shrug off China threat and place theirtrust in ‘Daddy America'
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本集主題：「撒奇萊雅族神話與傳說及火神祭」介紹
訪問作者：田哲益（達西烏拉彎．畢馬）
內容簡介：
2007年正名的撒奇萊雅族，分布於花蓮奇萊平原，受十九世紀末期加禮宛事件影響，族人的文化長期被隱沒在歷史洪流中。經實地口傳調查與研究，本書揭開撒奇萊雅族口傳神話與傳說之多元面向，包括完整的故事分類，進一步看見撒奇萊雅族最深層的生命史。此外，對播粟祭、捕魚祭、收成祭、豐年祭與收藏祭等民族誌紀錄，以及為紀念加禮宛事件中喪生的頭目與族人而舉行的火神祭，皆有第一手的口傳採訪、踏查與記載，是了解撒奇萊雅族必備參考典籍。
本書特色：
1.台灣原住民十六族當中，撒奇萊雅族是2007年正名的第十三個原住民族。主要分佈於花蓮奇萊平原的撒奇萊雅族，十九世紀末期因受漢人壓迫發生加禮宛反抗事件，事件後族人逃逸融入阿美族之中，因此在日人後來的舊慣調查中無法被明顯辨識。80年代後，族人開始重新建立撒奇萊雅族口傳相關歷史與文化，終於在2007年正式成為台灣原住民其中一族。本書即正名後的撒奇萊雅族神話與傳說之實地口傳調查。
2.2006年部落舉辦首次火神祭（Palamal），此為紀念加禮宛事件中喪生的頭目古穆夫婦，古穆頭目被後人尊為「火神」。除了一年四季的農漁祭儀──播粟祭、捕魚祭、收成祭、豐年祭與收藏祭之外，火神祭已成為撒奇萊雅族近代非常重要的祖靈祭典之一，也是造訪其部落不可錯失的原鄉深度旅遊，本書有極為詳盡的口傳與民族誌紀錄。
3.神人與巨人(阿里嘎該)傳說是花蓮地區非常重要的妖怪傳說，除了阿美族有相關傳說，撒奇萊雅族也廣為流傳族內的版本，神話與傳說反映的是一族原始心理與文化內涵的重要資產，本書採實地田野調查口傳文學，與文獻紀錄互相參照，是閱讀撒奇萊雅族文化不可缺的用典。
作者介紹：田哲益（達西烏拉彎．畢馬）
南投縣信義鄉人，省立屏東師專史地組，國立高雄師範大學國文系，國立政治大學中文研究所畢業。族籍：布農族巒社群卡豆諾蘭人，族名：達西烏拉彎．畢馬。曾任南投縣政府國語指導員、常民文化通訊輪值主編、原舞者布農樂舞顧問、南投縣史館諮詢委員、南投縣原住民事務委員會委員。現任台灣布農文化藝術團團長、南投縣布農文化學會顧問、《台灣源流》雜誌編輯、理事。學術研究包括台灣原住民文化、中國民俗學、中國民間宗教及其神話與傳說、中國佛寺歷史與文化、中國少數民族研究等。出版有【台灣原住民傳說】《布農族神話與傳說》（晨星文化）等十冊、《眾裡尋她：南投縣鄒族口傳文學與歷史》（南投縣政府文化局）、《台灣原住民社會運動》（台灣書房）、《圖解台灣十二生肖誌》（晨星）等。2015年獲南投玉山文學貢獻獎。
