Search
今天真的是歷史性的一刻
我實在太開心了🥳必須分享給你們～
🎉#來留言猜猜
🎉#猜對直接送80元購物金
🎉#猜對直接送80元購物金
跟著嗶啵麻麻多年一起敗的你們，應該都知道我常常半夜回訊息、上新品….對你們不好意思呀！因為之前都要帶著他們上班，在家也都要顧著～
不過今天9/1開始，我 自！由！啦（雖然只有短短6H😅)，但這真的是熬了五年，對我來說是可喜可賀的日子～上一年雖然姐姐也去上幼兒園了，但是還是掛著一個弟弟🥲！
今天真的不一樣啦！我出運了🎉🥁🎉🥁🎉
#開心到要飛起來惹
#今天16:00前不回私訊
#我要好好享受今天
#應該是只有當過媽媽的才懂我🤣🤣
#嗶啵表示我也熬好久了🐶
大分，布農語「dahun」，經日語音譯成為「大分」，漢語舊名「打訓」，是「水蒸氣」的意思，生動描繪著附近拉庫拉庫溪底終年蒸騰的溫泉蒸汽。他是一座只有雙腳才到得了的山城，是18世紀末郡社群布農族人們落腳的家園，也坐落著八通關古道規模最大的駐在所遺蹟群。
1920年所建的大分駐在所有三層大平台，每層落差約3公尺，曾有宏偉的建築群：古道所經的最下層，有駐在所辦公室、蕃產交易所、酒保（販賣部）等，往上第二層則是警察俱樂部、官舍等住宿區，最上層則是武德殿與最高階警官獨棟宿舍，南邊樹林裡還藏有一座水泥彈藥庫。
然而，這樣壯觀的木造建築群遺址，就在距今不遠的1992年，因為一把無名火而焚燒殆盡，永遠離我們而去；徒留日本時代的黑白老照片，與做工精美如城牆搬壯觀的巨大平台駁坎，憑弔著這中央山脈深處最悲壯、諷刺又令人讚嘆的日本聚落。他的存在，也見證著此地布農族沈痛的抗日歷史。
－－－
近午，途經浮築橋後鑽過一片曝曬的蕨類海，一行人終於抵達海拔1320公尺的大分山屋，當紅色屋頂出現在眼前時，全隊爆出高聲的歡呼：「呀呼～～度假啦～～」
駐在所辦公室遺址上，座落著一棟玉管處在2002年所建的大分山屋，大門上的山形雨庇致敬著昔日駐在所的造型；它同時也是重要的台灣黑熊研究站，更是台灣唯一有太陽能熱水器可以洗澡的山屋。我在2016年6月時早已享受過中央山脈熱水澡的美好，這天（2019年2月）也想如法炮製時，發現熱水器是壞的，冰冷的空氣讓我只剩下洗屁股的勇氣。
在搞定一切後，我們突然被拉庫拉庫溪谷的寧靜給淹沒，各自佔領屋前的長桌或石牆一角，曬著透過雲層均勻慵懶的陽光，不發一語享受著這份可貴的山間閑暇。
何以可貴？大分距離花蓮山風登山口「38.8公里」，更別提中間還有要上800公尺越過儒潤山的大高繞；而距離大水窟的距離則是22公里，大水窟到東埔是35.8公里，是台灣最遙遠的山屋之一。在這等深山野嶺依然能享受到人類科技帶來的便利美好，是一件既奢侈、又放鬆的事，卻也干擾了「荒野」的感覺，使我們與文明的距離，又更近了一些些。
加了柔光罩的陽光把人曬的暖烘烘，微風吹拂帶走了多餘的炎熱，舒服的催人入眠。這讓我想起上次來時是濕熱的6月，大分三溫暖般蒸烤著我們，直到午後斜陽帶來涼意。大分的舊部落散居於附近山坡上，我們無意去打擾族人的老家，而專注在放空、午睡，以及在遺址間隨意走動上，想像此地昔日的喧鬧年華，雞叫聲、舂米聲、柴火嗶啵聲，以及布農族迴盪在山間，不知是瞄準侵略者，還是種種山肉的槍聲。
#八通關訪太魯那斯・大分山屋的悠閒午後
今晚一堆私訊在問我有沒有賣這款～
我想說你們怎麼那麼神，怎知道我接下來要賣什～
我剛始回一個人，回完又來一個....這樣回了5個..我手累了🥺～
太多人問我就不ㄧㄧ回覆，統一說明一下，這款我上週就自己先訂貨了，想說來先幫嗶啵拍實拍照再來上架，那為什麼我不先上架開賣呢？因為有些「產品的疑慮」，所以才想先拿到貨確認好，再來賣～
所以，這些詢問的媽媽們，你們也可以先跟別家買，我自己是想拿了實品，確認無誤在賣，我上週就訂了10頂，應該下週就能到，到時候再拍照給你們～
然後也有人問我價格，這個我不好意思現在說賣多少，感覺會像打壞別人社團的價格！
我只告知，一直以來有在消費的你們，大概知道我代購價怎麼加❤️～
#這問題私訊就不再說明囉
#自己來看貼文～
本集節目使用的豆子、器具
『私房豆』系列 深焙 卡打車 ▶ https://bit.ly/2K7jW4M
麵粉篩 ▶ 各大生活百貨均有販售啦
多人詢問的 迷你瓦斯爐 ▶ 各大戶外用品店找找
來～這些也可以拿來煮牛仔咖啡唷！
●冬"限定～ 大象曼特寧 ▶ https://bit.ly/3n5PVAS
●深焙系列
年度配方 曙光3.0 ▶ https://bit.ly/3gy37Mt
( 已完售 ) 『私房豆』宏都拉斯 海盜 ▶ https://bit.ly/3m4UURd
★暖手手優惠系列~
Stella 四杯份摩卡壺 ▶ https://bit.ly/2JRxilY
OXO可調溫手沖壼 ▶ https://bit.ly/38dP9gw
( 12月活動已結束 ) ★12月 聖誔自由配 1A + 2B＝驚喜組合價 ▶ https://bit.ly/2KVgEC9
A 官網限定 可蜜拉山茶花
B 太陽神 or 白色山丘 or 棕櫚樹
小小聲 放送一下 12/12-12/25 ( 12月活動已結束 )
★『海外限定』雙十二聖誔專區 1A + 2B＝溫馨組合價 ▶ https://bit.ly/2JHlTFn
★ 週年慶大放送★ 蝦皮和官網都有！ 豆子半磅入手
1包送2包試喝包、 2包送3包試喝包、3包送4包試喝包 (還不快+1)
00:00 最近感受到冬天來了
01:10 熱水喇喇咧、冷水微微滾
02:52 熱鬧的泡泡嗶嗶啵啵
04:25 注意哦～2分鐘就要起鍋了！
05:17 來煮個牛奶試試吧
07:27 噢～滿有意思的還不快試試
08:30 用火真的要注意！還有～70元是真的值得啦～
加入虎記會員 ▶ https://bit.ly/3iOZCRr
★每月有優惠碼、不定期有新品甜甜價 only for YouTube會員★
●已加入會員的，記得三不五時去社群看看有什麼新資訊哦！！！
官網 ▶ https://www.tigercoffee.tw
蝦皮 ▶ https://shopee.tw/alexhan.tw
IG ▶ https://www.instagram.com/alexhan/
Podcast ▶ https://apple.co/2XwzPG7
FB ▶http://fb.com/tigerdrinks
台北市中正區寧波東街1-1號
(02)33433508
#字幕
花啦嗶啵！(給我神奇的力量啊) 問了阿姆(伯母)，說是60歲以上的老人家才會知道「花啦嗶啵」的客家話意思，形容顏色五彩繽紛(色彩很多)，發現小朋友畫得圖案通通是花啦 ... ... <看更多>
為什麼我在家都很常說呀， 結果來到台北卻發現好像是異類……… 有人知道發拉逼波的意思嗎？! ... <看更多>
嗶嗶啵啵意思 在 硬頸的再討論(下) - 看板Hakka-Dream - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
接上集;
昨晚我在網路上找到這篇,作者是年過五十的客家人也是研究生.
1. 他的意思跟我媽媽一樣以其半世紀母語經驗認為硬頸是貶詞,且舉出洪秀全的使
用例子.不知何許人(可能不是通曉客語的人)何時將硬頸導入正面意義,然後大家
被媒體牽著走.客家精神一直"硬頸" 下去.有關硬頸精神的正誤,我多年前也看過
一篇文章,文章說硬頸精神是用錯的,背後還有一種刻意的目的.
2.花啦嗶啵是貶義竟然被拿來做客家活動的slogan,引起爭議,40歲客家出席者與
60歲以上的客家老者有不同體會,然後以和為貴沒有結論散會.我的看法是客家
老者才是對的,怎麼可以將錯就錯,如此鄉愿呢? 這個活動的前置作業不太慎重
還用了兩年.
3.目前客家人母語能力低落,我們要挽回不是能說客家話而已,不是那種國語式的
客家話,發音國語式,用詞也國語式,這根本不是客家話.有時不知不覺自我也
無法察覺.
4.慎學明辨擇師在傳承客家話,客家子弟找回母語或是外族人學客話是很重要的.
媒體常誤導,因為媒體報導者對於客家(語)也許不了解,或是其有去請教客家人,
其領略是否正確,客家人回答是否正確,都值得商確.
5. 我個人的想法,如果要學客語或是想加強客語的人(強變精,中變強,弱變中),
要發揮升學時準備外語科的精神,把某種客語書(或是網站資料) 掃過一遍,
就如同以前掃過英文文法片語好幾遍一樣....
6. 最後 硬頸/硬殼是貶義 ,
https://140.115.170.1/Hakkacollege/big5/network/paper/paper48/06_09.html
從「硬頸」和「花啦嗶啵」談客家話的時代意義
【文／藍清水（中央大學客家政治經濟研究所研一生）】
1988 年客家「還我母語運動」之後，客家意識抬頭，客家話除了在家庭或私人聚會中
被使用，也逐漸在公領域中出現，其中最常出現的就是「硬頸」這個詞彙，而這個詞彙
儼然已經成為客家人自詡且強調的一種族群的核心性格之一，而其他族群也以「硬頸」
來稱讚客家人的堅毅性格。
筆者在進入客家學院就讀之前，雖未直接參與客家各項運動與活動，但卻也關心
客家未來的走向，因此每當聽到「硬頸」兩字作為客家性格或某種內在精神的象徵時，
對我這個年過半百的客家人而言，卻完全超出個人對這個詞彙的了解，根據我對
「硬頸」的了解，是說一個經勸阻而仍一意孤行的人，或被要求做某事卻執拗不從的
態度，如：天氣很冷，叫你多穿衣服，你為何那麼「硬頸」不去穿呢？甚至領導太平天國
的客家人洪秀全，在要求拜上帝會的部隊遵守十誡時有過「回心信實天父皇上帝終有福，
硬頸 叛逆天父皇上帝總有哭」（太平叛亂，頁 123 ；轉引自史景遷， 2003 ，太平天뀊磥W冊，頁 162~3 ）的詩句，這兩個例子所要表達的意義，完全看不出是一種堅毅卓絕
的精神，反而是有一點冥頑不靈、不知變通或是頑固、違逆的意思；但不知是何許人將
「硬頸」當作客家族群精神的象徵，一時之間到處都說「硬頸」是客家人的特色，也許
是「硬頸」從貶義詞而被賦予正面的意義，客家鄉親似乎就接受了（欣然或勉強？），
時至今日客家鄉親也就見怪不怪地大方使用，但也有少數的學者，如范振乾就曾在與筆
者在 E-mail 中討論過，他主張用『硬直』代替「硬頸」，但似乎也沒得到應有的注意，
當然台灣的客家人也就一直「硬頸」下去了。
雖然客家人很「硬頸」地用『硬頸』來表示客家人的個性或精神，我個人卻期期不以為
然，假若要表示客家人，面對艱困環境與外來壓力時，客家子弟秉持祖先所傳承下來的
堅毅與執著的精神去面對挑戰並予以克服，則用『硬直』比用「硬頸」更符合前述的意
義，不過根據《地球國語大辭典》的解釋，「硬」是「剛強」，「直」則是「行為或性格
坦白、爽快」之意，用『硬直』來形容客家人面對惡劣環境的艱苦卓絕的精神，似乎還
不是最妥適的說法，依我個人對客家話的領略，覺得應該用『硬執』比較妥切，因為
『執』是「堅持」的意思（地球國語大辭典），則『硬執』就是「既剛強且堅持」的意思
，如此既能還原『硬頸』的本義，又能適切的表現客家人「堅毅卓絕」的精神，而更可避
免誤將「冥頑不靈、不知變通、違逆」當作客家本色！
另外「花啦嗶啵」是近兩年桃園縣政府文化局舉辦客家文化節的 slogan ，兩年
兩次的座談會筆者均與會，第一年有一位客籍的退休校長及一位年約八十的客家耆老對以
「花啦嗶啵」作為客家文化節的 slogan 深不以為然，認為：
「花啦嗶啵」這個詞，客家鄉親耳熟能詳，有時候說成「非裡花啦」，原意是「凌亂不整
」，使人看了「眼花撩亂」。常聽大人們說小孩：「你寫介脈介字，花啦嗶啵看毋識！」
或者「你同壁畫到花啦嗶啵，看你愛仰般？」，所以它基本上是一個貶義詞，拿來當作客
家文化節的主題名稱，本已有爭議，今年名稱還連用，難怪社會批評聲浪不斷 （徐貴榮，
2004 ，客家雜誌 173 期 44~45 頁），第二年所引起的責難就更激烈了，文化局謝局長
回應說：「這個 slogan 是你們客家人提議的，假若不妥應該是客家人彼此要溝通好。」
，現場有約四十歲左右的客籍出席者，則認為 「花啦嗶啵」是可以表現色彩豐富與熱鬧
繽紛的意思，在場的 閩籍來賓則認為活動的內涵重於外在的表現，但是六十歲以上的客籍
與會者卻嚴正駁斥，有一位客家大老見場面僵持就說：賦予一個新的意義好了，當然更引
起一陣爭議，最後在沒有結論也不可能有結論情況下散會了。
詞彙有其固定性和變異性，就程度上來講，有些容易變化，有些則根深蒂固，就像「風流
」，古今大不同；「走」至今，閩客語都是「跑」的意思 （徐貴榮， 2004 ，客家雜誌
173 期 44~45 頁）， 「花啦嗶啵」這個詞是否會從貶義詞，衍化成另外一個全然不同意
義的新用法，目前還無法得知，但是未來幾年桃園的客家文化節若繼續用為 slogan ，在
媒體的不斷報導與印刷品的大量流通之下，相信 和「硬頸」一樣，也將 約定俗成地
成為日後客家人（特別是四十歲以下的客籍人士），以新被賦予的意義使用。
但是，改變原先老祖宗傳下來對 「硬頸」的傳神用法之後 ，日後要說一個人很
「硬頸」，要如何表達才好，似乎一時之間也沒有更好的說法，不知客籍的語言學家：
羅肇錦、范文芳、何石松、鍾榮富等幾位大師，對此現象做何看法？
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 125.224.72.246
※ 編輯: stevenjobs 來自: 125.224.72.246 (06/12 15:55)
... <看更多>